計算機(jī)職業(yè)道德論文參考

　　職業(yè)道德不僅是從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求，而且是本行業(yè)對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)。加強(qiáng)職業(yè)道德教育是全社會的共同責(zé)任，更是職業(yè)學(xué)校教育的重要內(nèi)容。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的計算機(jī)職業(yè)道德論文參考，希望大家喜歡!

　　計算機(jī)職業(yè)道德論文參考篇一

　　《計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的倫理道德問題及規(guī)范探討》

　　【摘要】現(xiàn)如今，我國的總體發(fā)展局勢已經(jīng)達(dá)到了一個黃金時期，優(yōu)化計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理是當(dāng)前國家最重視的改革之一，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與應(yīng)用是推動國民思想開放與解放再發(fā)展的重要手段，以此來深化我國整體思想政治工作的發(fā)展。本文通過闡述我國計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展現(xiàn)狀，分析計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題出現(xiàn)的原因，探討避免出現(xiàn)計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題的手段與措施。

　　【關(guān)鍵詞】計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，倫理道德，問題的出現(xiàn)，解決問題的手段

　　一、我國計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展現(xiàn)狀分析

　　(一)我國當(dāng)前計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的思想政治水平與現(xiàn)狀已經(jīng)發(fā)生了很大的改變

　　由于網(wǎng)絡(luò)與高科技的融入，讓計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容與花樣多姿多彩起來，網(wǎng)上的部分信息也對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)用戶的思想進(jìn)行了潛移默化的侵蝕，影響了我國當(dāng)代計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)整體的正確思想導(dǎo)向以及價值觀，使得計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)用戶出現(xiàn)焦躁，輕浮的情況，出現(xiàn)嚴(yán)重的倫理道德問題，對我國的教育界以及思想政治教育界都造成了惡劣的影響，因此要進(jìn)行對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題的管理，保證計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題的思想發(fā)展健康，引導(dǎo)計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為精神文明社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

　　(二)我國的社會主義經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，人民生活水平也在不斷的提高

　　在保證了物質(zhì)生活滿足的同時，我國現(xiàn)如今對精神與思想生活越來越重視，滿足人民的精神需要也是我國重要的發(fā)展目標(biāo)之一。在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理工作的重要性更加明顯，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題是在學(xué)習(xí)與生活中解放計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)思想過程中出現(xiàn)的問題，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的倫理道德問題的妥善處理，對培養(yǎng)我國優(yōu)秀的“四有”人才有著重大的作用。然而在思想高度開放的今天，老套的計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題處理手段已經(jīng)落伍，亟需進(jìn)行改革與創(chuàng)新，在不改變原有思路的情況下，改變方式，讓計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的管理工作也隨著時代的發(fā)展而創(chuàng)新。

　　二、出現(xiàn)計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題的契機(jī)。

　　(一)來自于計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理自身用戶的威脅

　　計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理的用戶們是開放性的，對于用戶們使用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的過程中有可能對系統(tǒng)造成的損害，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的管理人員防不勝防。而且因為用戶的不同心理與需求，使得用戶對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理中的操作行為也是各種各樣的，部分用戶的行為就會造成對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理的傷害。用戶的行為是難以預(yù)測的，在預(yù)防用戶行為傷害的過程中，總會有難以預(yù)測的情況發(fā)生，很難進(jìn)行統(tǒng)一性的管理與控制。在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理中最令人擔(dān)心的是用戶的操作超出權(quán)限，違規(guī)操作，會對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理的系統(tǒng)造成極大的傷害，甚至?xí)斐上到y(tǒng)癱瘓。

　　(二)在網(wǎng)絡(luò)中的病毒也會威脅到計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用

　　互聯(lián)網(wǎng)中計算機(jī)病毒是一種具有破壞性的程序，會影響計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理的正常運(yùn)行，這種病毒普遍存在于不明來源的軟件中，如果安裝在了計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理的終端上，會破壞計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理中存儲的數(shù)據(jù)信息，造成數(shù)據(jù)破損，并且出現(xiàn)不良信息，使計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理不能夠正常使用，影響用戶的心理。而且在含有病毒的軟件運(yùn)行中時，對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理的硬盤數(shù)據(jù)破損最大，導(dǎo)致計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理的系統(tǒng)無法正常運(yùn)行。

　　(三)人為的黑客攻擊對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理造成倫理道德威脅

　　黑客，是互聯(lián)網(wǎng)上一群網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高超的電腦專家，他們利用高超的電腦技術(shù)進(jìn)入他人的電腦進(jìn)行竊取資料與信息，很多黑客通過竊取重要信息資料來獲得利益，所以說這種行為是違法的。對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理來說，黑客的目的一般是竊取用戶信息來進(jìn)行犯罪活動。黑客通過發(fā)現(xiàn)計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)上出現(xiàn)的漏洞來進(jìn)行竊取，攻擊，導(dǎo)致計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理出現(xiàn)不良信息的漏洞。

　　三、探討改善計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題的手段與措施。

　　(一)正確認(rèn)識當(dāng)今時代主題的變化，結(jié)合時代發(fā)展，進(jìn)行計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題的改革與創(chuàng)新

　　隨著我國改革開放程度的不斷加深，我國計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)用戶的思想與精神也得到了大幅度的開發(fā)，而現(xiàn)如今我國網(wǎng)絡(luò)文化與信息文化深深融入到計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)用戶的學(xué)習(xí)與生活中，可以說當(dāng)今時代的主題就是高速與信息，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題的創(chuàng)新改革已經(jīng)是必然趨勢，也能更加貼近計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)用戶的思想水平，因此要及時把握當(dāng)今時代的發(fā)展規(guī)律，將網(wǎng)絡(luò)手段與計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題有機(jī)的結(jié)合起來，能夠提高計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題的規(guī)范性。

　　(二)明確計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題的控制目標(biāo)，加大計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題的管理力度

　　要在我國計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題的管理與控制中做到以人為本。將發(fā)展計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)用戶思想政治的全面素質(zhì)作為計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題改革的目標(biāo)，利用不同的載體與工具，改革計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的倫理道德問題，并且在這過程中要注意提升計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題人員的專業(yè)水平。

　　四、結(jié)束語

　　計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題受到了不良信息的推動，由于我國近年來對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題的不斷出現(xiàn)，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)思想政治問題的重要作用也愈發(fā)凸現(xiàn)出來，對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)用戶的品質(zhì)發(fā)展有著根本性的影響與阻礙，所以計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理部門應(yīng)該重視起思想政治工作的實施，為我國塑造優(yōu)秀思想的專業(yè)型人才做出貢獻(xiàn)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]陸俊，嚴(yán)耕。國外網(wǎng)絡(luò)倫理問題研究綜述。國外社會科學(xué)，1997，(2)：14～18

　　[2]喬崗。網(wǎng)絡(luò)化生存。北京：中國城市出版社，1997

　　[3]易丹。我在美國信息高速公路上。北京：兵器工業(yè)出版社，1997

　　計算機(jī)職業(yè)道德論文參考篇二

　　《互聯(lián)網(wǎng)時代青少年網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的探索》

　　摘要：伴隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已全面進(jìn)入我們的生活。在浩瀚的網(wǎng)絡(luò)世界中，青少年與網(wǎng)絡(luò)互動的過程中所產(chǎn)生的各種問題必然涉及教育領(lǐng)域，其中青少年網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)已成為學(xué)校德育工作的重要課題。

　　關(guān)鍵字：青少年;計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)

　　【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

　　【文章編號】0450-9889(2012)05B-0006-02

　　一、青少年的網(wǎng)絡(luò)行為特點(diǎn)

　　1.非實體化。網(wǎng)絡(luò)的虛擬化導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)活動的非實體化。青少年網(wǎng)絡(luò)行為的實質(zhì)是綜合數(shù)字化信息的各種運(yùn)用過程，在具體的網(wǎng)絡(luò)行為中，個體的生物性意義和社會性意義多發(fā)生不同程度的變異，模擬和虛構(gòu)是其中常見的手段和方式。

　　2.無約束性。與生活行為相比，網(wǎng)絡(luò)行為具有極高的獨(dú)立性，生活中的各種外部約束力量在網(wǎng)絡(luò)中蕩然無存，較之成年人網(wǎng)絡(luò)行為和青少年的其他行為方式相比，其自由度高的特點(diǎn)更為明顯。

　　3.無節(jié)制性。青少年的行為自控能力尚處于低水平的階段，面對多姿多彩的網(wǎng)絡(luò)世界，強(qiáng)烈的好奇心常常會使他們的網(wǎng)絡(luò)行為失控，從而導(dǎo)致沉湎無度和道德失范現(xiàn)象的發(fā)生。

　　從比較的角度看，青少年網(wǎng)絡(luò)行為特點(diǎn)的前提主要是：

　　1.網(wǎng)絡(luò)特征是青少年網(wǎng)絡(luò)行為特點(diǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化功能的本質(zhì)是青少年網(wǎng)絡(luò)行為發(fā)生的根本基礎(chǔ)，由此，網(wǎng)絡(luò)開辟了青少年生存的另一種形態(tài)。

　　2.青少年的心理特點(diǎn)決定青少年網(wǎng)絡(luò)行為的特點(diǎn)。青少年的心理特點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)形成了一種特殊的組合，無限的網(wǎng)絡(luò)時空對于好奇心強(qiáng)烈的青少年具有特殊的吸引力，青少年求新、求變的傾向與計算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展密切吻合。

　　3.青少年日常生活中的高度被監(jiān)控狀態(tài)是青少年網(wǎng)絡(luò)行為特點(diǎn)的重要因素。青少年群體受到社會、學(xué)校、家庭的高度關(guān)注，他們的實際生活和學(xué)習(xí)行為中被監(jiān)控的成分過多，這與網(wǎng)絡(luò)行為的弱監(jiān)控，甚至無監(jiān)控狀態(tài)形成強(qiáng)烈反差，這種反差對青少年具有強(qiáng)烈的吸引力。

　　二、網(wǎng)絡(luò)對學(xué)校德育工作提出的挑戰(zhàn)

　　青少年在網(wǎng)絡(luò)發(fā)生、發(fā)展過程中所形成的問題正直接挑戰(zhàn)著學(xué)校德育工作。

　　1.言行隨意失信。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱蔽性使得青少年的網(wǎng)絡(luò)行為缺乏誠信，他們在虛擬空間里習(xí)慣于說假話、空話，虛構(gòu)、偽裝在網(wǎng)絡(luò)里司空見慣，“你不騙別人，別人就會騙你”成為不少青少年網(wǎng)民的共同心態(tài)。而網(wǎng)絡(luò)難于監(jiān)控的事實則進(jìn)一步加劇了青少年網(wǎng)絡(luò)言行的失信狀態(tài)。

　　2.不良信息影響。網(wǎng)絡(luò)特有的信息傳播形態(tài)決定了其必然存在良莠不分的局面，此局面勢必會對社會閱歷尚淺、判別能力不強(qiáng)的青少年產(chǎn)生負(fù)面影響。

　　3.網(wǎng)吧依賴現(xiàn)象。網(wǎng)吧依賴是網(wǎng)絡(luò)依賴的定向延伸，在青少年群體中表現(xiàn)明顯。網(wǎng)吧依賴指的是青少年過度沉湎于在網(wǎng)吧的上網(wǎng)活動中，它有兩個重要指征：一是地點(diǎn)特定，單純向往網(wǎng)吧的環(huán)境;二是表現(xiàn)出個體心理成癮的狀態(tài)，沉迷其中，不能自拔。青少年網(wǎng)吧依賴現(xiàn)象與青少年網(wǎng)絡(luò)活動追求高度自由及網(wǎng)吧聯(lián)網(wǎng)游戲的高度刺激有關(guān)。

　　4.網(wǎng)絡(luò)違法行為。網(wǎng)絡(luò)違法行為是網(wǎng)絡(luò)對青少年不良影響的極端反映，一般有3種表現(xiàn)：一是利用網(wǎng)絡(luò)直接犯罪，如計算機(jī)詐騙、盜竊等;二是受網(wǎng)絡(luò)信息影響的違法行為，如模仿網(wǎng)絡(luò)信息中的情節(jié)而進(jìn)行的違法活動等;三是由網(wǎng)絡(luò)活動間接引發(fā)的違法活動，如為籌集進(jìn)網(wǎng)吧玩游戲的費(fèi)用而進(jìn)行的偷竊等行為。

　　青少年網(wǎng)絡(luò)行為中的問題對學(xué)校德育工作提出了挑戰(zhàn)：

　　1.如何實行“誠信”。誠信是社會道德體系中的重要內(nèi)容，是學(xué)校德育的基礎(chǔ)和目標(biāo)。踐行誠信原則，就是要求青少年學(xué)生能夠做到講實話、辦實事、做真人。但是網(wǎng)絡(luò)活動中的“操練”常常有悖誠信要求，因此，學(xué)校德育工作者應(yīng)當(dāng)思考在學(xué)生熱衷網(wǎng)絡(luò)活動的背景下，如何才能有效地進(jìn)行誠信教育?

　　2.如何選擇信息。網(wǎng)絡(luò)信息中充斥著各種政治敵對、黃色下流、格調(diào)低下的內(nèi)容，所以，有良好的選擇能力和判斷能力是網(wǎng)民必備的素質(zhì)。但青少年往往還不具備正確選擇的能力，因此，學(xué)校德育工作者有責(zé)任幫助青少年學(xué)生學(xué)會篩選并有效利用網(wǎng)絡(luò)信息。

　　3.如何自控行為。網(wǎng)絡(luò)的無監(jiān)控狀態(tài)對于個體的自控意識和能力提出了較高的要求。自我控制是網(wǎng)絡(luò)行為的基本素養(yǎng)要求。學(xué)校德育必須拿出如何實現(xiàn)青少年的行為自控的應(yīng)對方法。

　　4.如何強(qiáng)化“法制”。一方面，網(wǎng)絡(luò)本身暗藏陷阱，網(wǎng)絡(luò)犯罪以高超的計算機(jī)技術(shù)為條件;另一方面，網(wǎng)絡(luò)中的一些信息對青少年具有很大誘惑力，會直接產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

　　三、網(wǎng)絡(luò)給學(xué)校德育提供的契機(jī)

　　網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，既對學(xué)校德育工作提出了新的要求和挑戰(zhàn)，同時，也為學(xué)校德育工作提供了某種契機(jī)。

　　1.構(gòu)架了通向青少年群體的最近區(qū)域。走進(jìn)學(xué)生是學(xué)校德育工作的重要前提，只有把握對象的具體狀況，學(xué)校德育工作才能具有針對性和有效性。在學(xué)校德育工作中，走進(jìn)學(xué)生是一項難度很大的工作，在實際操作中常常難以找到恰當(dāng)?shù)那腥肟?，而網(wǎng)絡(luò)則為德育工作的開展提供了機(jī)會。由于青少年是網(wǎng)絡(luò)活動的主力軍，網(wǎng)絡(luò)客觀上成為青少年活動的最近區(qū)域之一，教師通過網(wǎng)絡(luò)就有可能真正地走進(jìn)學(xué)生。

　　2.形成了青少年自主活動的平臺。德育工作的重要目標(biāo)是幫助教育對象完成自我教育的過程，因此，需要構(gòu)筑學(xué)生自主活動的平臺，學(xué)校有計劃地引導(dǎo)學(xué)生自主活動，實現(xiàn)由學(xué)生參與、體驗、感悟的教育過程，而網(wǎng)絡(luò)正具備這樣的條件。

　　3.為與青少年的平等交流提供條件。德育必然是教育者與被教育者雙向交流的過程，平等是這種交流的基本條件。在現(xiàn)實生活中，學(xué)生由于確定的身份標(biāo)志，使真正的平等難以實現(xiàn)，而網(wǎng)絡(luò)則完全具備平等交流的條件要素。

　　四、應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)，改進(jìn)和發(fā)展學(xué)校德育工作

　　面對網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn)，學(xué)校德育工作必須在改進(jìn)和發(fā)展中尋求對策，以“提高工作實效，培養(yǎng)道德主體，增強(qiáng)自控能力，利用網(wǎng)絡(luò)新源”為原則，積極探索、優(yōu)化德育過程。.確立引領(lǐng)和推進(jìn)學(xué)生主體性道德發(fā)展的德育觀。德育工作要從德育本意的角度認(rèn)真思考德育工作根本出發(fā)點(diǎn)的問題，切忌就事論事，急功近利。當(dāng)成千上萬的青少年學(xué)生不辭辛勞地穿行于網(wǎng)絡(luò)世界的時候，決定其網(wǎng)絡(luò)道德言行的只能是他們自己，學(xué)校德育工作必須充分認(rèn)同“學(xué)生作為生命的主體、作為發(fā)展的主體、作為具有巨大潛能的主體”的重大意義，以引領(lǐng)和推進(jìn)學(xué)生主體性道德發(fā)展為使命，尊重學(xué)生的權(quán)利，努力使他們參與德育的全過程，并從中體驗、比較、感悟和內(nèi)化。