試論中國民主發(fā)展的文化方向

　　摘 要：

中國特色社會主義民主政治是由中國特色社會主義民主文化與中國特色社會主義民主體制構(gòu)成的一個整體。民主體制的建設(shè)在當(dāng)前已經(jīng)取得了長足發(fā)展并在沿著正常的軌道勢如破竹，而民主文化卻還遲遲沒有形成，這對中國民主的實現(xiàn)是很不利的。如何突破制約民主文化形成的瓶頸，探索一條符合中國國情的中國特色社會主義民主文化建設(shè)道路，是今后一段時期內(nèi)亟待解決的問題。促進(jìn)民主文化與傳統(tǒng)政治文化的有益部分融合，科學(xué)吸收和借鑒西方民主文化的優(yōu)秀成果，以民主體制的健全來帶動民主文化的發(fā)展等方法，可以將中國特色社會主義民主文化不斷地推向前進(jìn)。

　　關(guān)鍵詞：中國特色社會主義 民主文化 社會主義民主

　　一、中國特色社會主義民主文化是中國民主發(fā)展的文化方向

　　民主是一個古老而又常新的話題,正像中央編譯局俞可平先生所言:“政治哲學(xué)中最古老而又最新穎的話題無疑是民主,談?wù)撟疃喾制缱畲蟮脑掝}無疑也是民主,最令人神往而又最使人迷惑的話題還是民主”?！?】民主的最初解釋是由“人民”和“統(tǒng)治”兩層意思的組合。民主文化即民主的政治文化，是政治文化的核心內(nèi)容。民主文化是人類在歷史發(fā)展過程中形成的對民主政治的情感、態(tài)度、信仰等精神層面的一種政治意識形態(tài)。中國特色社會主義民主文化，顧名思義，它不同于西方社會的民主文化，深深地烙上中國的印跡，是符合中國國情、不能離開中國這片土壤發(fā)展的民主文化，是中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的民主意識形態(tài)總和，是在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將馬克思主義的民主觀與中國的實際相結(jié)合的理論與實踐成果。

　　二、中國特色社會主義民主文化建設(shè)的目標(biāo)內(nèi)容

　　首先，一切權(quán)力屬于人民和人民當(dāng)家作主為其核心理念

　　社會主義民主文化必須以社會主義的現(xiàn)代價值觀為主體，這就是人民當(dāng)家作主的觀念?，F(xiàn)代意義上的社會主義民主，其最高原則是真正實現(xiàn)人民當(dāng)家作主。人民民主權(quán)利的實現(xiàn)，不僅體現(xiàn)在民主的國家制度真正按照人民的權(quán)益運(yùn)行，實際成為人民所掌握的政治權(quán)力，而且體現(xiàn)在民主的國家制度等社會生活的各個方面，人民都以高度的民主意識和民主能力來協(xié)調(diào)社會關(guān)系，實行自我管理，真正實現(xiàn)在平等、自由的基礎(chǔ)上有秩序地發(fā)展。中國特色社會主義民主作為新型民主，本質(zhì)的要求是堅持一切權(quán)力屬于人民和人民當(dāng)家做主，人民只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在法治基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)真正的當(dāng)家做主，人民是主體，黨的領(lǐng)導(dǎo)是核心，法治是基本保證。堅持這一思想和經(jīng)驗是中國特色社會主義民主文化的精髓，體現(xiàn)了社會主義民主的優(yōu)越性。“在廣泛的社會領(lǐng)域民主文化的發(fā)展成熟程度，是民主發(fā)展的一個重要尺度。” 【2】假如在一個號稱實行民主制度的國家嚴(yán)重缺乏民主意識，由此導(dǎo)致社會生活中嚴(yán)重存在著背離民主的現(xiàn)象，那么這樣的民主制就不是全面的高度的民主制，它自身必然存在著種種非民主弊端。并且，這種民主制肯定會不斷受到來自社會的非民主因素的影響和沖擊，而很難鞏固自己、發(fā)展自己，甚至?xí)萑肜Ь澈臀ｋU。

　　其次，馬克思主義民主文化觀始終是其指導(dǎo)思想

　　中國的民主文化建設(shè)要從實際出發(fā)，要在實踐中探索前進(jìn)，但中國的民主建設(shè)并非無源之水、無本之木。這個本和源就是馬克思主義的民主觀的指導(dǎo)。我國的政治體制改革和民主政治建設(shè)是在原有的社會主義政治制度基礎(chǔ)上的自我完善和發(fā)展，其理論基礎(chǔ)、制度框架沒有改變。馬克思主義的民主文化觀，科學(xué)揭示了人類社會政治發(fā)展的基本規(guī)律，揭示了民主的本質(zhì)，指明了社會主義民主政治建設(shè)發(fā)展的方向。馬克思主義經(jīng)典作家曾經(jīng)提出了非常豐富的社會主義民主文化學(xué)說。作為馬克思主義中國化的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合中國社會實際，先后進(jìn)一步豐富和發(fā)展了社會主義民主文化理論，并業(yè)已構(gòu)成了當(dāng)代中國民主文化現(xiàn)代化的實施框架和價值尺度。中國民主文化堅持以馬克思主義民主文化理論為指導(dǎo)，就是要樹立社會主義政治價值觀，堅定社會主義的政治理想與信念，堅持黨的基本路線和方針。這表明了中國民主文化的前進(jìn)方向，必然是不同于形形色色的非社會主義民主文化的。堅持以馬克思主義民主觀為指導(dǎo)，我們才能明辨是非、找準(zhǔn)方向，才能沿著正確的軌道把中國的民主政治建設(shè)推向前進(jìn)。

　　三、中國特色社會主義民主文化建設(shè)路徑探索

　　第一，促進(jìn)民主制度與民主文化的良性互動

　　當(dāng)代中國政治的民主化進(jìn)程，難點(diǎn)就在于如何把民主制度化為“民主文化。”制度是形式，文化是內(nèi)核，二者缺一不可。以實踐作為民主制度建設(shè)與民主文化建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)，形成民主的輿論和氛圍。面對民主制度不健全和民主文化缺失的雙重難題，必須強(qiáng)調(diào)實踐的能動作用。如果說人的正確思想從社會實踐中來，錯誤思想也與社會生活中的消極體驗有關(guān)。一些民主制度和原則在生活中走樣變形，這一事實導(dǎo)致少數(shù)人對發(fā)揚(yáng)民主有了消極體驗，甚至產(chǎn)生悲觀情緒。須知，民主制度和民主文化都不是天上掉下來的，只能是正確實踐的結(jié)果。在民主問題上，最忌諱的高喊脫離實際的口號而沒有實實在在的行動，這是只想當(dāng)“設(shè)計師”而不屑當(dāng)普通實行者的烏托邦思想。應(yīng)當(dāng)積極主動地參與各種民主生活，在行使民主權(quán)利的同時學(xué)習(xí)民主思想、捍衛(wèi)民主理念，堅定對民主的信心。實踐證明，民主進(jìn)程不怕慢，只怕停，更怕退;民主生活不怕小，只怕空，更怕假。廣大群眾都從身邊的事做起，認(rèn)真負(fù)責(zé)地行使每一項民主權(quán)利，參加每一次民主生活，會有助于形成民主的輿論與氛圍，優(yōu)化微觀民主環(huán)境，也就是為完善宏觀的民主制度和推動民主文化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

　　第二，立足國情，促進(jìn)民主文化與民本文化的融合

　　從中國近代以來政治現(xiàn)代化的歷程來看，始終存在著民本文化與民主文化的沖突與融合問題。中國傳統(tǒng)的民本文化雖然有其合理性，但從本質(zhì)上看仍然是為專制政治服務(wù)的臣民文化。民主文化與民本文化的融合,就是要把自由平等的人權(quán)意識與國以民為本的國家意識結(jié)合起來;把一切權(quán)力屬于人民的人民主權(quán)觀念與民為貴的價值觀結(jié)合起來;把權(quán)利本位觀念與愛民、寬民、執(zhí)政為民的執(zhí)政意識結(jié)合起來;把為人民服務(wù)的公仆精神與天下為公的責(zé)任意識結(jié)合起來;把依法治國方略與以德治國的傳統(tǒng)結(jié)合起來;把民主與集中結(jié)合起來。“民本主義的民有理念，是建設(shè)民主政治的內(nèi)在根據(jù);民本主義的民享理想,是建設(shè)民主政治的邏輯前提”?！?】中國的民主文化建設(shè)不能離開中國的土壤環(huán)境。中國傳統(tǒng)政治文化中缺少民主文化因子，民本文化成為民主文化建設(shè)的良好基礎(chǔ)。數(shù)千年的中華文明積淀了深厚的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，尤其是民本文化，它們被世代相傳，滲入人們的日常生活行為方式中。要倡導(dǎo)和弘揚(yáng)它們，使它們產(chǎn)生效益遞增績效，放大它們對社會主義文化理念的輔助作用，增強(qiáng)民族競爭的文化凝聚力。

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