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跟毛概有關的論文

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  《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(簡稱毛概)課是一門政治素養(yǎng)較高,理論政策性較強,內(nèi)容知識面較寬的一門大學生思政必修課。然而我們該如何寫毛概論文呢?下面是學習啦小編給大家推薦的跟毛概有關的論文,希望大家喜歡!

  跟毛概有關的論文篇一

  《論毛澤東新民主主義革命時期的理論創(chuàng)新》

  摘要:毛澤東是新民主主義革命時期提出馬克思主義中國化的第一人。毛澤東創(chuàng)造性地把馬克思主義普遍原理和中國革命具體實際相結合,形成了具有中國特色的革命理論――新民主主義革命理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義。

  關鍵詞:毛澤東;新民主主義革命;理論創(chuàng)新

  毛澤東是新民主主義革命時期提出馬克思主義中國化的第一人。毛澤東在理論上最偉大的貢獻,是創(chuàng)造性地把馬克思主義的普遍原理和中國的具體實際相結合,形成了中國化的馬克思主義第一大理論成果――毛澤東思想,以獨創(chuàng)性的經(jīng)驗和創(chuàng)新性的理論指引著中國人民奪取了新民主主義革命的偉大勝利。

  毛澤東新民主主義革命時期的理論創(chuàng)新概括起來主要有以下六個方面:

  一、指導思想上的理論創(chuàng)新

  毛澤東是實事求是思想路線的首創(chuàng)者。實事求是思想路線的確立經(jīng)歷了一個較長的醞釀過程,尤其是在批判教條主義和總結歷史經(jīng)驗的過程中逐步確立起來的。1930年毛澤東在《反對本本主義》一文中嚴厲批評了只從“本本”出發(fā)的教條主義,首次明確提出黨的“思想路線”問題,倡導“共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”,即理論聯(lián)系實際,深入調(diào)查研究,獲得正確的階級估量,制定正確的斗爭策略。1937年毛澤東發(fā)表《實踐論》、《矛盾論》,系統(tǒng)闡述了馬克思主義認識論的基本觀點,為實事求是思想路線的確立奠定堅實的理論基礎。毛澤東1939年10月在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中明確提出“馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐相結合”[1]。1941年5月和1942年2月期間,毛澤東作了《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》等報告和演說,向全黨提出了整頓學風、黨風和文風的任務。尤其是毛澤東對黨的實事求是思想路線作了經(jīng)典性的闡述,他說:“‘實事’就是客觀存著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從其中引出固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向導?!盵2]

  在毛澤東的極力倡導和堅持不懈的努力下,通過延安整風和黨的七大,使全黨對克服主觀主義、實現(xiàn)馬克思主義中國化的必要性有了深刻認識,使實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想路線在全黨確立起來。

  二、革命道路理論的創(chuàng)新

  道路問題至關重要。處于幼年時期的中國共產(chǎn)黨,由于受巴黎公社革命和俄國十月革命的影響,沒有認識到農(nóng)村在中國革命中所具有的特殊地位,更沒有認識到農(nóng)村包圍城市是中國革命的道路。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,在新的土地革命的實踐中,總結失敗的教訓,根據(jù)中國國情和中國革命的特點,開創(chuàng)了中國特色、以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權的新民主主義革命道路,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的革命道路理論。早在大革命時期,毛澤東就對中國農(nóng)民問題極為重視。秋收起義失敗后,毛澤東開始走上了創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的道路。在井岡山的斗爭中,毛澤東在1928年10月和11月,寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》等文章,深刻分析了半殖民地半封建中國社會的特點,總結了井岡山和各地斗爭的經(jīng)驗,第一次從理論上論證了中國紅色政權發(fā)生、發(fā)展的原因和條件。提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。此后,這一理論隨著革命實踐的發(fā)展不斷完善。1930年1月,毛澤東在《星星之火,可以燎原》這篇著作中,對井岡山根據(jù)地及其他根據(jù)地的經(jīng)驗作了新的理論概括,初步論證了中國革命必須走農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利的道路的思想。

  農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權的新民主主義革命道路理論,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人超越自我、超越歷史和國際經(jīng)驗,沖破教條主義束縛,創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義與中國革命實際相結合的典范。

  三、革命階段理論的創(chuàng)新

  毛澤東從近代中國半殖民地半封建社會的基本國情出發(fā),認為中國革命必須分兩步走:第一步改變半殖民地半封建的社會形態(tài),使中國成為一個獨立的新民主主義社會;第二步,使革命向前發(fā)展,建立一個社會主義社會。毛澤東精辟分析了民主革命與社會主義革命的聯(lián)系與區(qū)別,指出民主革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是民主革命的必然趨勢。毛澤東強調(diào)說:“只有認清民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別,同時又認清二者的聯(lián)系,才能正確地領導中國革命。”[1] 在長期的革命實踐中,毛澤東等人抵制和糾正了各種錯誤傾向,如以陳獨秀為代表的“二次革命論”和以王明為代表的“一次革命論”,提出并強調(diào)了中國革命必須分兩步走的重要思想。毛澤東在《論聯(lián)合政府》的報告中,明確指出“只有經(jīng)過民主主義,才能達到社會主義,這是馬克主義的天經(jīng)地義?!盵2]

  毛澤東關于“中國革命分兩步走”的理論,不僅深刻揭示了中國革命的客觀規(guī)律,而且也解決了中國革命的發(fā)展前途問題,明確了新民主主義革命與社會主義革命、黨的最低綱領與最高綱領的辯證統(tǒng)一關系,為中國革命指明了方向,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義關于資產(chǎn)階級民主革命的學說。

  四、新民主主義革命總路線學說的理論創(chuàng)新

  毛澤東系統(tǒng)地論述了新民主主義革命的總路線。他在1939年12月《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中,首次明確提出了“新民主主義革命”這個科學的概念,并提出了新民主主義革命的總路線,“就是在無產(chǎn)階級領導之下的人民大眾的反帝反封建的革命”。從理論和實踐的結合上對新民主主義革命的領導、動力、對象、性質(zhì)等問題作了全面而深刻的論述。無產(chǎn)階級是革命的領導力量,人民大眾是革命的動力,革命的對象是反帝反封建,革命的性質(zhì)是“新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命”。到了1948年4月,毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》中首次將官僚資本主義作為中國革命的對象,明確地把新民主主義革命總路線概括為:“無產(chǎn)階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。”[3]毛澤東在這里明確地把官僚資本主義列為革命的對象之一。指出:新民主主義革命“所要推翻的敵人,只是和必須是帝國主義、封建主義和官僚資本主義”。這就使在抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東提出的新民主主義革命的總路線在解放戰(zhàn)爭時期得到了進一步地完善和發(fā)展。

  新民主主義革命的總路線正確解決了新民主主義革命的對象、任務、性質(zhì)、前途和領導力量等一系列基本問題,是新民主主義革命的總設計和總圖樣,它在理論上豐富發(fā)展了馬克思列寧主義關于民主革命的學說,為馬克思主義理論寶庫增添了新內(nèi)容,也在實踐上為經(jīng)濟文化落后國家的人民革命提供了寶貴經(jīng)驗。

  五、人民民主專政學說的理論創(chuàng)新

  毛澤東總結中國革命的歷史經(jīng)驗,在把馬克思主義關于無產(chǎn)階級專政的學說與中國的國情創(chuàng)造性地結合起來的過程中,形成了人民民主專政理論的構想。1948年12月30日,在《將革命進行到底》一文中,毛澤東第一次公開使用“人民民主專政”的概念。1949年3月毛澤東在中共七屆二中全會上再次明確提出,要建立和鞏固“無產(chǎn)階級領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政”[3]。1949年6月30日,為了更加系統(tǒng)地回答即將成立的新中國國家政權的性質(zhì)、各階級在這個國家中的地位和相互關系等問題,毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》一文。闡明了建立人民民主專政的歷史必然性,全面闡述了關于人民民主專政的一系列根本觀點。首先,毛澤東論述了建立人民民主專政國家制度的歷史必然性,“總結我們的經(jīng)驗,集中到一點,就是工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政。這個專政必須和國際革命力量團結一致。這就是我們的公式,這就是我們的主要經(jīng)驗,這就是我們的主要綱領?!盵3]其次,毛澤東論述了人民民主專政的領導力量、基礎力量、實質(zhì)內(nèi)容以及歷史任務。

  人民民主專政理論是毛澤東政治學說中的核心內(nèi)容,具有顯著的中國特色。從無產(chǎn)階級專政到人民民主專政,這是毛澤東政治理論的重大創(chuàng)新,是馬克思主義中國化的又一重大成果。

  六、黨的建設的理論創(chuàng)新

  以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,從中國革命戰(zhàn)爭形勢對黨的建設的要求出發(fā),把馬克思主義建黨理論與黨的建設實際相結合,在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中,毛澤東提出并“正確地提綱挈領地回答了在中國革命全局中要建設一個什么樣的黨和怎樣才能建設這樣一個黨的問題”[4],提出了著重在思想政治上建黨,同時也在組織上和作風上建黨,緊密聯(lián)系政治路線建黨,以最低綱領和最高綱領的統(tǒng)一來建黨,采用整風運動的形式和方法建黨的全面建黨的整體思路。這一模式,突出了思想建設的重要地位,闡明了黨的建設與黨的領導的關系,創(chuàng)造了整風運動的方法,解決了黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾,探索了黨的自身建設的規(guī)律,形成了革命時期具有中國特色的黨建理論。

  總之,毛澤東對新民主主義革命理論的形成和發(fā)展作出了無與倫比的卓越貢獻,他不愧為中國共產(chǎn)黨內(nèi)成功地進行馬克思主義中國化這項艱巨而偉大事業(yè)的最杰出代表,對指導中國取得新民主主義革命的勝利作出了不可磨滅的貢獻。

  參考文獻:

  [1]毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:611-652.

  [2]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:801-1060.

  [3]毛澤東選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991:1317-1480.

  [4]吳玉才.毛澤東思想成熟的發(fā)展軌跡[J].當代世界與社會主義,2007,(5).

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