有關(guān)中國夢的參考毛概論文
夢想是人類對于美好事物的一種憧憬和渴望,它點燃了生命的希望和熱情,激發(fā)出無限的智慧,鼓舞著人們奮斗的勇氣和決心。中國夢就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想,也是14億中華兒女共同的奮斗目標(biāo)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)中國夢的參考毛概論文,希望大家喜歡!
有關(guān)中國夢的參考毛概論文篇一
《中國夢· 民族夢》
[摘要]中國夢本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福。中國夢的時代價值體現(xiàn)在對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有重要意義,對于凝聚全國各族人民共同團結(jié)奮斗、攻堅克難具有重要意義,對于推進人類文明與世界和諧具有重要意義。中國夢的實現(xiàn)需要全中國各民族人民的奮斗。中國夢,也是民族的夢。
[關(guān)鍵詞]中國夢;理論內(nèi)涵;時代價值;實現(xiàn)路徑
[中圖分類號]D6[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1672-2426(2013)11-0072-02
一、中國夢的理論內(nèi)涵
中國夢就是中國理想。本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福。它的主體和力量就是中國人民,就是全體中華兒女。
從廣義上講是中華民族五千年來的不懈追求和美好向往。從史前神話中的女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月的故事,從千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等重要方面,我們就可以看出中華民族是一個有理想的民族,是善于追夢的民族。五千年來,一代又一代仁人志士和民族英雄引領(lǐng)著人們不停地在尋夢、追夢,貫穿其中的是以愛國主義為核心的偉大民族精神。愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量,從狹義上講是要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。具體說來,它包含了兩個一百年的奮斗目標(biāo):一個是在中國共產(chǎn)黨成立一百年的時候要全面建成小康社會;另外一個是在新中國成立一百年的時候要建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。它所蘊含的時代特征是:實現(xiàn)綜合國力進一步躍升;提升全社會的幸福指數(shù)、和諧水平;超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài),向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進;把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求。
二、中國夢的時代價值
人類社會的發(fā)展和進步歷史表明,夢想是推動人類進步的神奇動力。夢想有多遠(yuǎn),人們就能走多遠(yuǎn)。中國夢讓全體中國人民用一種更樸素、更能凝聚人們共識的方式來表達對于未來探索的信心,讓全體中國人民“共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”。這對于在新的時代條件下進一步調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性具有無比的積極意義,助推我們收獲成功。彰顯出推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、為人類作出較大貢獻的時代價值。
中國夢與社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)是緊密聯(lián)系在一起的,“夢在前方,路在腳下”。因此,中國夢對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有重要意義。中國特色社會主義包括中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度。道路是“實現(xiàn)途徑”,理論體系是“行動指南”,制度是“根本保障”。中國特色社會主義回答和解決了我國繁榮和富強的現(xiàn)實問題。首先,回答和解決中國繁榮和富強問題必須要靠社會主義。因為歷史經(jīng)驗證明社會主義是中國的唯一出路,中國的國情決定社會主義是中國的必然選擇,中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)的優(yōu)勢造就了社會主義主張深入人心,新中國誕生時的國際形勢驅(qū)使社會主義是中國的現(xiàn)實選擇;其次,這個社會主義必須是中國特色的社會主義。因為中國現(xiàn)實的社會主義同馬克思的社會主義的實踐基礎(chǔ)不同,同傳統(tǒng)的社會主義的模式不同,同民主社會主義的主張不同。最后,中國特色社會主義是在實事求是(辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的要求)基礎(chǔ)上建立的,其主題是為了解決發(fā)展問題,實現(xiàn)國家繁榮富強、人民生活水平提高。
改革開放以來,由于實行趕超戰(zhàn)略和跨越式發(fā)展,集中傳統(tǒng)性、現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性這三個不同時代的東西壓縮式的發(fā)展,中國在比較短的時間里走過發(fā)達國家在很長歷史時期里走過的路程,給我國帶來兩個“前所未有”的階段性特征:即“發(fā)展成就巨大,機遇前所未有”、“發(fā)展問題嚴(yán)峻,挑戰(zhàn)也前所未有”。特別是在當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)并存的局面凸顯。
我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的機遇:從國際環(huán)境看,我國在全球化調(diào)整發(fā)展中擁有新的優(yōu)勢,我國在搶占科技和產(chǎn)業(yè)競爭制高點的競爭中具有新的機遇,我國正在成為推動全球經(jīng)濟增長的重要力量;從國內(nèi)環(huán)境看,我國的發(fā)展正處于乘勢而上的階段,而且正處于向上發(fā)展的有利階段,正處于很好的積累時期,正處于經(jīng)濟快速發(fā)展時期。
我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的挑戰(zhàn):嚴(yán)峻的通貨膨脹壓力;對外貿(mào)易受到巨大挑戰(zhàn);粗放型經(jīng)濟增長方式?jīng)]有根本轉(zhuǎn)變;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠合理,現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展遲緩;自主創(chuàng)新能力不強;經(jīng)濟社會發(fā)展與資源環(huán)境的矛盾日益尖銳;解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題相當(dāng)艱巨;經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展不協(xié)調(diào)問題突出;影響發(fā)展的體制機制問題亟待解決;諸多深層次的問題和矛盾仍未得到徹底解決。
抓住機遇,迎接挑戰(zhàn),克服錯綜復(fù)雜的矛盾和困難,必須依靠全國各族人民團結(jié)奮斗的偉力。而中國夢內(nèi)蘊著攻堅克難的強勁動力和價值支撐,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,唯有中國夢才能煥發(fā)出共同理想、共同目標(biāo)、共同事業(yè)所具有的強大凝聚力,才能真正凝聚人民團結(jié)奮斗、攻堅克難。
三、中國夢的實現(xiàn)需要全國各民族人民的共同努力
指出:“實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福”,就是說中國夢,既是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最偉大的夢想,也是全國56個民族人民的夢。只有全國各族人民心往一處想、勁往一處使,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,實現(xiàn)中國夢。顯然,中國夢要靠全國各族人民的共同努力,那么,在我們中國的境內(nèi),生活著56個民族,靠什么把56個民族的心凝聚在一起?靠56個民族的大團結(jié),只有民族團結(jié),才可談萬眾一心;只有萬眾一心,才可談實現(xiàn)中國夢。從這個意義上說,民族團結(jié)是我們戰(zhàn)勝一切困難的強大支柱。
我們黨從一成立即重視各民族間的團結(jié),一貫主張不分大小,先進與落后,部分處于什么社會發(fā)展階段,都一律平等,都要實現(xiàn)真誠的團結(jié),黨的十一屆三中全會以來的三十多年,正是由于黨和國家對民族團結(jié)的高度重視,才使得我們這樣一個多民族的國家保持了社會穩(wěn)定,取得了舉世矚目的歷史成就。毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出:國家的統(tǒng)一,人民的團結(jié),國內(nèi)各民族的團結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。歷史和現(xiàn)實昭示我們:民族團結(jié)和睦,國家就強盛發(fā)達;民族內(nèi)亂分裂,國家就衰敗落后。在新的歷史條件下,各民族應(yīng)在實現(xiàn)中國夢的旗幟感召下,心往一處想、勁往一處使,為夢想凝聚共識,為夢想?yún)R聚力量,積極為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進步減少阻力、增加助力、形成合力,共同助推中國夢的實現(xiàn)。
中國夢是每一個中國人的夢想,同時也是每一個民族成員的夢想。只有每一個中國人的個人夢想實現(xiàn)了,每一個民族的夢想實現(xiàn)了,才能匯聚成偉大的中國夢。因此要牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助和諧的新型社會主義民族關(guān)系。大力宣傳民族團結(jié)的先進典型。堅持民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步,不斷鞏固發(fā)展各族人民的大團結(jié)。同時,在建成小康社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中,也要始終高度重視和正確處理好存在的民族矛盾,妥善協(xié)調(diào)好各民族關(guān)系,進一步促進56個民族的關(guān)系和諧融洽。
黨的更加明確了中華民族的兩個百年奮斗目標(biāo),在十二屆全國人大一次會議閉幕時,將這個偉大的奮斗目標(biāo)闡發(fā)為中國夢。當(dāng)下,中國夢成為全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大凝聚力。指出:“實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團結(jié)的力量。中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結(jié),萬眾一心,為實現(xiàn)共同夢想而奮斗,實現(xiàn)夢想的力量就無比強大,我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。”
有關(guān)中國夢的參考毛概論文篇二
《民族復(fù)興中國夢:解夢·追夢·圓夢》
摘要:民族復(fù)興中國夢是由政治大國夢、經(jīng)濟強國夢、文化興國夢、天下大同夢、美麗中國夢這五個具體的夢想構(gòu)成的。近代以來,中國人民、中華民族一直走在追夢的路上,中國共產(chǎn)黨成立以來也自覺擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中國夢的歷史責(zé)任。讓民族復(fù)興中國夢照進現(xiàn)實、建構(gòu)起實實在在的中國夢,就必須自覺做到:增強全黨的民族復(fù)興使命意識,堅定不移地走中國特色社會主義道路,積極行動起來“實干興邦”,有效應(yīng)對外部世界與環(huán)境的考驗,讓世界了解中國、讓中國走向世界。
關(guān)鍵詞:民族復(fù)興;中國夢;解夢;追夢;圓夢
中圖分類號:D616文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1672-3163(2013)03-0025-06
2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》展覽時,號召全黨同志承前啟后、繼往開來,并明確提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。他深刻指出:“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。”實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是近代以來幾代中國人的夢寐以求的期望,是中華民族的偉大理想、歷史責(zé)任與豪邁情懷。從總體上看:民族復(fù)興中國夢是包含著經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、軍事、執(zhí)政黨、人民等因素在內(nèi)的綜合性夢想,是使中國、中華民族、中國人民屹立于世界民族之林、經(jīng)得起國際比較考驗的夢想,是使我們的國家和民族理性回歸曾經(jīng)的歷史榮光與輝煌的夢想,是通過和平、發(fā)展、合作之路而不是通過戰(zhàn)爭、侵略、霸權(quán)之路重塑的夢想。
一、解夢:何謂民族復(fù)興中國夢
中國夢就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢。既然是“復(fù)興”,那就應(yīng)有一定的歷史參照系。這個歷史參照系就是:中國有五千年的文明史,自秦漢開始就進入盛世,歷經(jīng)兩千多年的封建社會繁榮發(fā)展史;古代中國曾以世界第一富強大國屹立于世界1500多年,古代中國有廣闊的版圖、燦爛的文明、豐富多彩的文化、舉世聞名的四大發(fā)明及其它重大科技成果,是東方文化的源頭與中心;等等。不過,在上述歷史參照之下實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,不是也不可能是對歷史的簡單描摹與重復(fù),而是有其更為高遠(yuǎn)深刻的思想意蘊與價值內(nèi)涵。
2013年3月17日在第十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕會上發(fā)表講話,著重談?wù)摿酥袊鴫?,特別明確闡釋了中國夢的基本內(nèi)涵。他指出:“實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想,也深深反映了我們先人們不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)。”在這里,明確提出了“國家富強、民族振興、人民幸福”的中國夢之基本內(nèi)涵。聯(lián)系當(dāng)代中國實際、中國國情,將關(guān)于中國夢的這一基本內(nèi)涵解析開來,可以說,民族復(fù)興中國夢又是由政治大國夢、經(jīng)濟強國夢、文化興國夢、天下大同夢、美麗中國夢這五個具體的夢想構(gòu)成的。
(一)政治大國夢。中華人民共和國是當(dāng)今世界的人口大國、領(lǐng)土大國,理應(yīng)在世界政治格局中扮演與其大國身份相當(dāng)?shù)慕巧?,做一個在多極化的世界格局中有能力影響世界政治發(fā)展與走向的政治大國。這就是我們對政治大國夢的最基本企求。因此,我們的政治大國夢,不是奉行霸權(quán)主義、充當(dāng)世界警察的美國夢、前蘇聯(lián)夢,不是在全球范圍內(nèi)到處侵略擴張、企圖建立日不落帝國的歐洲夢;也不是簡單地回歸秦皇漢武、唐宗宋祖的歷史榮光夢,更不是力求重現(xiàn)成吉思汗縱橫歐亞的政治寫意與廣闊版圖之夢。
作為世界上最大的發(fā)展中國家,作為聯(lián)合國五個常任理事國之一,我們的政治大國夢意味著“世界離不開中國,世界需要中國聲音”。我國提出的和平共處五項原則、“三個世界”理論、和諧世界理論,都對指導(dǎo)國際事務(wù)和國際關(guān)系的處理產(chǎn)生重大影響,都助力了中國政治大國夢的實現(xiàn)。
在當(dāng)今世界經(jīng)濟政治格局處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的重要歷史時期,中國作為后發(fā)展國家、作為世界上最大的發(fā)展中國家,在全球經(jīng)濟政治格局的構(gòu)建中日益發(fā)揮著重要作用,新興政治大國的地位不斷得到鞏固和加強。當(dāng)下的中國正在國際政治舞臺上高舉著公平正義的旗幟,當(dāng)下的中國因素、中國聲音正在地區(qū)政治事務(wù)、亞洲政治事務(wù)、國際政治事務(wù)中發(fā)揮著日益強大的影響力。中國正在努力爭取在經(jīng)濟全球化、政治多極化的世界格局中謀求有所作為,在維護聯(lián)合國及安理會權(quán)威的前提下與各大國開啟構(gòu)建新型大國關(guān)系的新篇章,在影響世界格局的國際和地區(qū)事務(wù)中發(fā)揮越來越獨特的建設(shè)性作用,向著政治大國的應(yīng)然角色擔(dān)當(dāng)有序邁進。
需要指出的是:我們的政治大國夢是在和平、合作、和諧的世界格局下展開的,它只能是一個“以理服人、以德服人”的建構(gòu)過程,而不是一個“靠拳頭說話”的建構(gòu)過程。冷戰(zhàn)結(jié)束后,中國堅定不移地走和平發(fā)展之路、走和平崛起之路,打破了“國強必霸”的大國崛起傳統(tǒng)模式,越來越成為在變化的世界經(jīng)濟政治格局中維護世界和平、和諧、合作的中堅力量,日益成長為負(fù)責(zé)任的政治大國。
(二)經(jīng)濟強國夢。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。中國夢是意識形態(tài)上層建筑之體現(xiàn),仰賴于強大的經(jīng)濟基礎(chǔ)支撐。因此,民族復(fù)興中國夢必然要包含經(jīng)濟富強的內(nèi)容,承載著經(jīng)濟強國之夢。古代中國曾以世界第一富強大國屹立于世界1500多年,直到清朝乾隆末年我國的經(jīng)濟總量仍居世界第一位。只是到了近代以來,隨著西方資產(chǎn)階級革命、工業(yè)革命對生產(chǎn)力的巨大解放,隨著資本主義世界市場的開辟、帝國主義的對外侵略擴張,西方資本主義國家才在經(jīng)濟上超過了我國,并將我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。新中國成立以來尤其是1978年實行改革開放以來,我國才開始高度重視大力解放與發(fā)展生產(chǎn)力、突出抓好經(jīng)濟建設(shè),并由此開始了實現(xiàn)富強中國夢的探索。改革開放30多年來,中國經(jīng)濟以同期世界經(jīng)濟年均增長率三倍多的速度持續(xù)快速發(fā)展,“我國國內(nèi)生產(chǎn)總值保持了高達10%左右的年均實際增速,經(jīng)濟總量由1978年的3645億元增加到2011年的47.16萬億元,成為世界第二大經(jīng)濟體,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到5500美元,已經(jīng)成為世界中等偏上收入國家;人民生活水平顯著提高,我國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由1978年的343元增長到2011年的21810元,農(nóng)村人均純收入由1978年的134元增長到2011年的6977元;我國已經(jīng)成為(世界)第一大貿(mào)易出口國、第二大貿(mào)易進口國、第二大外商直接投資國。”[1]尤其是,歷經(jīng)2008年的世界金融危機以及此后的經(jīng)濟危機之后,中國經(jīng)濟在世界上的強勁發(fā)展勢頭仍然不可阻擋,中國經(jīng)濟的活力和影響力仍然是世界公認(rèn)的。“天下不敢小中國”、“世界都在仰視中國”,這已經(jīng)成為世界性的共識。因此,一個富強中國之夢正在我們實現(xiàn)民族復(fù)興的征程中,正在當(dāng)今經(jīng)濟全球化的時代逐步演變成看得見、摸得著的現(xiàn)實輝煌與無限榮光。
(三)文化興國夢。中華民族有5000年的文明史,創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文化,是世界歷史上一直延續(xù)至今而沒有出現(xiàn)重大斷裂的人類文明。中華民族的偉大復(fù)興,必然要伴隨和包含中華文化、中華文明的復(fù)興。因此,民族復(fù)興的中國夢內(nèi)在地就應(yīng)有文化復(fù)興之夢。文化的力量是無窮的。文化承載著一個民族的來龍去脈、精神品格,是一個民族凝聚力、團結(jié)力、親和力的象征,是一個民族的血脈認(rèn)同、思想歸宿、價值依托,是一個民族的精氣神,是一個國家的軟實力和綜合國力的表現(xiàn)。中華文化具有輝煌燦爛的歷史積淀和強大的世界影響力,文化興國、文化強國從來都是中華民族偉大復(fù)興的金字招牌。因此,實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢,就必須堅定地走文化興國之路。堅定地走文化興國之路,就必須在繼承發(fā)揚我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和文化血脈、充分吸收借鑒西方文化精華的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)代中國實際、時代特征和發(fā)展需求著力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義先進文化,不斷推進中華文化的時代化、國際化、大眾化,真正提升中華文化的價值品味、內(nèi)涵品質(zhì)、思想品格,不斷擴大中華文化的國際影響力、世界認(rèn)同度,在與西方文化的抗?fàn)幹胁粩囔柟讨腥A文化的主流地位、展示中華文化的強大生機活力。
(四)天下大同夢。與西方世界對烏托邦的追求一樣,在中國政治思潮、民間社會中,對人人幸福生活、和諧共處的理想社會、大同世界之追求從來都是存在的。在《禮記?禮運》中,孔子就說:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨,惡其棄于地也,不必藏于己;力,惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉。是謂大同。”陶淵明在《桃花源記》中則幻想了一個與世隔絕的大同世界,描繪了一個“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”的寧靜祥和的世外桃源。因此,所謂天下大同就是人人幸福、人與人和諧相處的社會生活局面。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢,不僅承載著對國家形象、民族地位宏觀高遠(yuǎn)的角色追求,也承載著對人民福祉的微觀價值追求。這種價值追求,說到底就是要去著力構(gòu)建一個人民群眾的基本物質(zhì)精神生活需求得到滿足、社會穩(wěn)定和諧的“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的和諧社會、幸福社會。天下大同之夢是民族復(fù)興中國夢的重要組成部分,是對人民群眾幸福夢想的莊嚴(yán)承諾,是中國夢的人格化表達。民眾支持是夢想實現(xiàn)的力量源泉。不去竭力承載對天下大同的美夢追求,中國夢的實現(xiàn)就會缺乏民心所向和民意基礎(chǔ),最終將變得蒼白無力!
(五)美麗中國夢。我們生活在社會之中,同時也生活在自然之中。“天人合一”是我們自古以來的生態(tài)追求。因此,人與自然應(yīng)該和諧相處、人們應(yīng)該對自然充滿敬畏之心。也因此,民族復(fù)興中國夢里不僅應(yīng)有物質(zhì)基礎(chǔ)、人文底蘊之“盡善”,同時也應(yīng)有自然和諧之“盡美”。中國有960萬平方公里的廣袤國土,有漫長的海岸線、有連綿的群山、有清澈的河湖、有廣闊的平原,有豐富的自然資源、有多彩的自然景觀。有白雪皚皚的北國之美,有鮮花怒放的南國之美,有東部藍色海洋之美,有西部山川秀麗之美。這就是我們的美麗中國。美麗中國意味著綠意盎然、山清水秀、環(huán)境優(yōu)美、人與自然融為一體,意味著要滿足人民群眾日益增長的綠色需求、生態(tài)需求、環(huán)境需求。美麗中國是我們的夢想與追求,但卻在過度工業(yè)化的過程中變得岌岌可危。因此,民族復(fù)興中國夢里必須彰顯對美好環(huán)境的渴求、對生態(tài)之諧的呼喚,美麗中國夢也就此順理成章地有了其現(xiàn)實呈現(xiàn)。
為著力實現(xiàn)民族復(fù)興的美麗中國夢,我們必須大力推進生態(tài)文明建設(shè),樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,更加自覺地珍愛自然、更加積極地保護生態(tài),推動我國在民族復(fù)興的道路上真正步入社會主義生態(tài)文明的新時代。
二、追夢:我們一直在路上
民族復(fù)興中國夢,不是空想。它是值得追求的、可實現(xiàn)的夢想。因此,有夢想就應(yīng)勇敢地去追求夢想,讓夢想照進現(xiàn)實。
古代的夸父追日,實質(zhì)上就是一個追夢的故事??涓鸽m然死了,但是他追著太陽跑的追夢精神卻激勵了懷揣夢想的中華民族,刺激著我們這個偉大民族一輪又一輪永不停歇的追夢熱情。懷揣著夢想的中華民族及其偉大人民,以勤勞的雙手、無窮的智慧創(chuàng)造了5000年的燦爛輝煌文明,使中國長久以來一直以文明古國、東方文化中心為世界所矚目、所仰視。但是,近代中國自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,中國逐步地淪為半殖民地半封建社會,喪失了領(lǐng)土、主權(quán)與尊嚴(yán),中華民族日益陷入苦難的深淵,開始了屈辱的民族生存史。
深刻指出:“中華民族的昨天,可以說是‘雄關(guān)漫道真如鐵’。近代以后,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見的。但是,中國人民從不屈服,不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運,開始了建設(shè)自己國家的偉大進程,充分展示了以愛國主義為核心的偉大民族精神。”中華民族是一個視尊嚴(yán)為生命的民族,而不是一個甘愿忍受屈辱的民族。為了維護民族尊嚴(yán),實現(xiàn)民族獨立和人民解放,達到國家繁榮富強和實現(xiàn)人民富裕,為著力改變屈辱的生存狀態(tài)、復(fù)興中華文明的歷史榮光,進而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、圓一個大大的中國夢,近代以來中華民族開始了英勇的抗?fàn)幨罚缤涓敢粯犹ど狭擞啦煌P淖穳糁贰?898年的“戊戌變法”,以康有為、梁啟超、譚嗣同為代表的改良派,幻想不經(jīng)過徹底的反封建的資產(chǎn)階級民主革命,在不觸動封建制度的情況下,自上而下地搞些資本主義的改革,然而,即使這樣的改革也很快被封建統(tǒng)治者扼殺了。1911年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,喊出了“振興中華”的口號,是一次具有全國規(guī)模的資產(chǎn)階級民主革命。這次革命雖然推翻了連續(xù)二千多年的封建帝制,但革命成果還是被反動勢力篡奪了,中國依然是一個半殖民地半封建的國家,中華民族的屈辱地位和中國人民的悲慘境地沒有得到真正改變。
辛亥革命以后,中國進入了北洋軍閥的混亂統(tǒng)治之中,革命的前途依然渺茫。歷史在呼喚能夠始終走在時代前列,領(lǐng)導(dǎo)人民改變半殖民地半封建社會的困境,推翻三座大山,把國家和民族引向獨立、繁榮、富強、民主、文明的新生力量。適應(yīng)這種呼喚,作為中國的先進革命思想、先進生產(chǎn)力和先進文化的代表者,始終走在時代和歷史前列的中國共產(chǎn)黨于1921年7月宣告成立。中國共產(chǎn)黨成立以后,以建立新中國、領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、促進國家富強和社會進步為己任,領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過了長達28年的革命戰(zhàn)爭,歷經(jīng)大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,推翻了國民黨反動派的反動統(tǒng)治,于1949年10月1日建立了人民民主的社會主義新中國,實現(xiàn)了人民的當(dāng)家作主和翻身解放,并由此開啟了中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
新中國成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷經(jīng)社會主義革命、社會主義改造、大規(guī)模的社會主義建設(shè),創(chuàng)造了一個歷經(jīng)波折依然欣欣向榮的社會主義中國。1978年改革開放新時期以來,我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗,不斷艱辛探索,終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義道路。在這條道路的指引下,黨領(lǐng)導(dǎo)人民大力推進和深化改革開放,著眼于建立完善社會主義市場經(jīng)濟體制、發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)社會主義先進文化、構(gòu)建社會主義和諧社會、發(fā)展社會主義生態(tài)文明,使一個富強民主文明和諧的現(xiàn)代化中國逐漸在世界民族之林中脫穎而出。自此,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢距離我們越來越近,我們已經(jīng)在追夢的路上看到了“夢想照進現(xiàn)實”的曙光。正如2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》展覽時所指出的那樣:“經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的持續(xù)奮斗,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景?,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。”
中國作為一條騰飛的巨龍,是一個正處于青春上升期的少年,其追夢的氣勢恰如梁啟超所言,那就是:“紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張。奇花初胎,��皇皇。干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃??v有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。”因此,中華民族追夢的氣勢將排山倒海、勇往直前、不可阻擋。
“有夢想,才有動力。”只要中華民族偉大復(fù)興的中國夢一天沒有實現(xiàn),我們的追夢腳步就一天不會停歇下來,也一天不能停歇下來。實際上在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的征程中,我們一直在路上!我們正在路上!
三、圓夢:讓民族復(fù)興中國夢照進現(xiàn)實
民族復(fù)興中國夢如果僅止步于夢想本身,是沒有任何意義的,最為根本的是夢想的實現(xiàn)。夢想的實現(xiàn)與建構(gòu)不能靠空想,必須靠行動,靠艱辛的勞動、積極的進取、偉大的創(chuàng)造,甚至必要的流血犧牲。為推動民族復(fù)興中國夢的實現(xiàn)與建構(gòu)、圓一個大大的中國夢,我們必須從現(xiàn)在開始、從手頭的工作開始、從具體行動開始,啟動我們的圓夢之旅,讓民族復(fù)興中國夢的燦爛陽光照進現(xiàn)實來。
(一)增強全黨的民族復(fù)興使命意識。中國共產(chǎn)黨是我國的領(lǐng)導(dǎo)黨、執(zhí)政黨,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱和航行舵手。團結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,這就是全黨面向未來發(fā)展的崇高使命。為完成這樣的崇高使命,黨的要求全黨同志“必須增強使命意識,求真務(wù)實,艱苦奮斗,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”所謂黨的使命意識就是全黨對肩負(fù)的歷史使命、任務(wù)和責(zé)任的清醒認(rèn)知,以及在此基礎(chǔ)上采取積極行動的主動性與自覺性。黨的使命意識通常具有長遠(yuǎn)性、崇高性、正義性、緊迫性等基本特征,崇高的使命意識可以激發(fā)全黨的生機活力與創(chuàng)造力,刺激工作熱情和斗爭意志,為實現(xiàn)更高的發(fā)展目標(biāo)進行充分的思想動員。
一般說來,“使命意識決定使命行動。”為了完成黨肩負(fù)的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命,全黨同志必須自覺增強使命意識,牢記肩負(fù)的歷史使命、任務(wù)與責(zé)任,永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險所懼,不被任何干擾所惑,堅定不移沿著中國特色社會主義道路奮勇前進,自覺為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。從本質(zhì)上講,將實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為黨的歷史使命,與中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)黨、執(zhí)政黨身份相吻合,與我們黨面向未來的發(fā)展目標(biāo)相吻合,與全國人民的要求與期盼相吻合。因此,全黨同志增強使命意識,就必須自覺地以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而辛勤工作、努力奮斗。
(二)堅定不移地走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。黨的報告指出:“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史,展望中華民族充滿希望的未來,我們得出一個堅定的結(jié)論:全面建成小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅定不移走中國特色社會主義道路。”道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。在中國這樣一個經(jīng)濟文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路,是極為艱巨的任務(wù)。黨成立92年來,緊緊依靠人民,把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來,獨立自主走自己的路,歷經(jīng)千辛萬苦,付出各種代價,取得革命建設(shè)改革偉大勝利,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。正反兩個方面的經(jīng)驗與教訓(xùn)反復(fù)告誡我們:實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,圓13億人的中國巨龍騰飛夢,我們不能走封閉僵化的老路、也不能走改旗易幟的邪路,只能繼續(xù)高舉中國特色社會主義的旗幟,堅定地走中國特色社會主義道路。這一點在任何時候、任何情況下都不能有絲毫的猶豫與動搖!
(三)積極行動起來“實干興邦”。美國第16任總統(tǒng)亞伯拉罕・林肯說過:“預(yù)測未來的最佳方法是創(chuàng)造未來。”為實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢,反復(fù)強調(diào)的唯一路徑也從來都是:“空談?wù)`國,實干興邦。”從總體上講,中華民族的偉大復(fù)興是包含政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等方面內(nèi)容的綜合性復(fù)興過程,是一個必將經(jīng)歷積累和探索的過程,是一個回歸并超越歷史輝煌的過程。這個過程的實現(xiàn),不是單靠嘴上說一說就能夠完成的,必須靠腳踏實地、聚精會神地埋頭苦干。如果只是空喊口號、沒有實際行動,如果只是一味地搞形式主義、玩花架子、從形式到形式,那么,無論是我們近期的全面建成小康社會奮斗目標(biāo)還是遠(yuǎn)期的民族復(fù)興中國夢,一個也實現(xiàn)不了。
因此,靠實干來興邦,來不得半點虛假。這就要求必須真正在全黨大興求真務(wù)實之風(fēng),堅決把求真務(wù)實的內(nèi)在要求切實貫徹到治黨治國的各個方面、各個環(huán)節(jié)中去,真正做到真抓實干、開拓創(chuàng)新。第一,努力營造求真務(wù)實的工作氛圍。通過這種工作氛圍的營造,促使黨員、干部真正把心思用到干事業(yè)上,把功夫下到察實情、出實招、辦實事上,努力在推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧等方面不斷取得實效。第二,力戒工作中的形式主義。2012年12月4日的中央政治局會議從下大決心改進作風(fēng)、切實解決群眾反映強烈的問題、始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的根本要求出發(fā),著力審議通過了關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。這八項規(guī)定說到底就是,要剔除與踏踏實實干事無關(guān)的、不必要的形式尤其是形式主義,推動全黨踏踏實實地干事創(chuàng)業(yè)。為此,我們要自覺地從求真務(wù)實搞調(diào)研、精簡高效抓會風(fēng)、大張旗鼓改文風(fēng)、規(guī)范出訪不折騰、改進警衛(wèi)聯(lián)群眾、新聞報道要適中、文稿發(fā)表需謹(jǐn)慎、艱苦奮斗在行動等方面入手,力戒形式泛濫或形式主義,推動形成全黨上下真抓實干的工作局面。第三,努力增強工作的創(chuàng)新性與創(chuàng)造性。我們所從事的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)是一項開創(chuàng)性的事業(yè),我們所進行的改革開放是一個不斷創(chuàng)新的過程。為此,我們需要實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等綜合性創(chuàng)新的支撐。因此,實干興邦決不意味著簡單重復(fù)常規(guī)性動作、“公事公辦”式的應(yīng)付,它必須是一個創(chuàng)新性的活動、一個創(chuàng)造性的過程,它所需要的不僅是常規(guī)的體力勞動、更需要復(fù)雜的腦力勞動。
(四)有效應(yīng)對外部世界與環(huán)境的考驗。民族復(fù)興是中華民族在世界民族之林中的輝煌再造,是中華民族在與世界各國的比較中得以青春煥發(fā)、意氣風(fēng)發(fā)的過程。既然如此,我們就必須了解外部世界、適應(yīng)外部世界,有效應(yīng)對外部世界和環(huán)境對我們的考驗。外部世界和環(huán)境的考驗主要是指我們黨在當(dāng)今經(jīng)濟全球化、政治多極化快速推進的態(tài)勢下,在和平、發(fā)展、合作是世界主題而局部戰(zhàn)爭、沖突、斗爭又不斷發(fā)展的矛盾環(huán)境中,在努力帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中,所受到的來自國際領(lǐng)域內(nèi)的各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)的考驗。今天,我們面臨的外部環(huán)境發(fā)生了巨大變化。由此,對我們的偉大事業(yè)推進、中華民族的偉大復(fù)興所帶來的考驗也是前所未有的。這些考驗,歸納起來可以表述為“六化”態(tài)勢,即經(jīng)濟全球化、政治多極化、思想多元化、文化碰撞化、科技飛速化、民主浪潮化。
對我國、我們黨來講,如何順應(yīng)“六化”要求與時俱進地適應(yīng)不斷發(fā)展變化的國際外部環(huán)境,通過堅持獨立自主的和平外交政策,不斷提高應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力,為我國發(fā)展?fàn)幦×己玫膰H環(huán)境和周邊環(huán)境,這的確是一個嚴(yán)峻的考驗。我們黨要在考驗面前不退縮、得滿分,就必須做到:其一,要對外部世界的變化保持足夠的敏感度,善于從國際形勢和國際條件的發(fā)展變化中把握發(fā)展方向、用好發(fā)展機遇、創(chuàng)造發(fā)展條件、掌握發(fā)展全局,努力做到放眼世界、胸懷全局、苦練內(nèi)功、韜光養(yǎng)晦,在各種外部環(huán)境的考驗面前敢直面、不退縮、有本事、巧應(yīng)對;其二,要深刻認(rèn)識國內(nèi)大局與國際大局、內(nèi)政與外交的緊密聯(lián)系,科學(xué)把握世界的深刻變化及其特點,主動順應(yīng)維護和平、促進發(fā)展的時代潮流,正確應(yīng)對世界多極化、經(jīng)濟全球化和科技進步的發(fā)展趨勢,做到審時度勢、因勢利導(dǎo)、內(nèi)外兼顧、趨利避害;其三,要高度重視研究國際形勢的發(fā)展規(guī)律,增進對世界歷史和現(xiàn)實情況的了解,增強判斷國際形勢的戰(zhàn)略性、前瞻性、指導(dǎo)性。只有這樣,才能經(jīng)得住復(fù)雜多變的外部環(huán)境之考驗,無論外部環(huán)境是順境還是逆境都能夠靈活、果敢、理性應(yīng)對,真正做到“千磨萬擊還堅韌、任爾東西南北風(fēng)”!
(五)讓世界了解中國、讓中國走向世界。實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢不是一個封閉的過程,而是一個開放的過程,它總體上離不開開放的世界格局。在開放的世界格局之下,實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的基本路徑只能是:“讓世界了解中國、讓中國走向世界”。為此,我們就應(yīng)不斷深化對外的溝通交流,積極擴大包括經(jīng)濟、政治、政黨、文化、民間、學(xué)術(shù)、思想等在內(nèi)的全方位的國際溝通交流,以便在溝通交流中加深了解、化解分歧、增進共識,打牢實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的外部基礎(chǔ)和輿論支撐。這其中,當(dāng)前最能有所作為的是要盡快讓中國經(jīng)濟、中國文化走向世界。要通過參與全球化時代的經(jīng)濟發(fā)展,通過實施企業(yè)“走出去”戰(zhàn)略,開展國際經(jīng)濟、技術(shù)合作交流,對外無償援助等各種形式與世界各國建立廣泛的經(jīng)濟聯(lián)系,不斷擴大中國在世界經(jīng)濟發(fā)展中的影響力。要積極實施文化走出去戰(zhàn)略,通過開展對外文化交流、文化輸出、吸引外國人來華學(xué)習(xí)等多種形式,不斷擴大中華文化的影響力,不斷增強世界人民對中華文化和東方文明的認(rèn)同感。只有不斷擴大對外經(jīng)濟文化交流,才能擴大中國的國際影響力,讓世界人民更多地了解中國、認(rèn)識中國,使中國不斷走向世界,進而為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興營造國際輿論、獲得廣泛的世界認(rèn)同。
參考文獻:
[1]北京市中國特色社會主義理論體系研究中心.中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)指南――毫不動搖地堅持中國特色社會主義理論體系[J].求是,2012,(18):21.