學(xué)術(shù)論文范文

　　內(nèi)容提要：深化“兩課”改革必須解決“兩課”教學(xué)方法的科學(xué)化、現(xiàn)代化問(wèn)題。過(guò)去“兩課”用專業(yè)課的教學(xué)方法，使“兩課”的教學(xué)效果大打折扣。在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下，如何適應(yīng)新形勢(shì)的需要，發(fā)揮新技術(shù)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)辟高校“兩課”教學(xué)改革的新途徑，是高校“兩課”教學(xué)工作的新課題。本文試論現(xiàn)代信息技術(shù)條件下高校“兩課”教師在角色方面的轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)新形勢(shì)下的“兩課”教學(xué)工作。

　　關(guān)鍵詞：信息技術(shù)、教學(xué)、角色轉(zhuǎn)變、兩課

　　一、 學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量要求

　　首先，高質(zhì)量的選題，表明作者發(fā)現(xiàn)了該學(xué)科領(lǐng)域里的一個(gè)關(guān)鍵性的、或者極為重要的問(wèn)題。題目則是對(duì)選題的提煉和精準(zhǔn)表達(dá)。論文摘要是整篇論文的縮寫(xiě)，它反映作者的學(xué)術(shù)研究能力和功底。

　　其次，研究者應(yīng)在第一章的緒論或稱引言中，討論包括問(wèn)題背景，選擇本題目的原因、論文和實(shí)際管理工作的關(guān)系、研究的問(wèn)題是什么，研究的重要性和目的。在文獻(xiàn)述評(píng)中本要闡釋文研究的問(wèn)題與最新研究進(jìn)展、最前沿研究成果有哪些關(guān)系，從而使讀者了解本文所研究問(wèn)題和解決問(wèn)題的性質(zhì)，論文的起點(diǎn)和層次，以及論文所研究問(wèn)題是專業(yè)的哪個(gè)理論領(lǐng)域，其理論基石/基礎(chǔ)是什么，即研究問(wèn)題的根基在那里。

　　第三，研究方法與設(shè)計(jì)的描述是學(xué)術(shù)論文內(nèi)容的重要組成部分。研究方法可以是已有的大家通用的技術(shù)方法，也可以使自己發(fā)明的新的技術(shù)方法或工具。作者在論文里應(yīng)明確說(shuō)明搜集事實(shí)資料的程序(包括時(shí)間、地點(diǎn)、方法、以及過(guò)程等)，以使讀者判定研究方法和程序的可行性，以及事實(shí)資料的有效性，從而增加研究結(jié)果的可信性、客觀性與可靠性。對(duì)于所用研究工具的說(shuō)明，應(yīng)重點(diǎn)說(shuō)明測(cè)量工具的性質(zhì)、內(nèi)容，以及信度和效度。

　　第四，整理資料，分析事實(shí)，進(jìn)行原理的討論是論文的核心部分。在撰寫(xiě)程序上，要先交待研究發(fā)現(xiàn)，最好以研究的待答問(wèn)題或研究假設(shè)為準(zhǔn)，然后據(jù)以分析和討論。資料分析要與事實(shí)相符，并有事實(shí)支持，推論不可過(guò)度概括。坦陳研究資料在解釋上的限制，如有相互矛盾或不一致情形時(shí)，應(yīng)明確區(qū)分事實(shí)與推論，并且能作適當(dāng)?shù)挠懻摵徒?/p>

　　釋。

　　第五，在文末的結(jié)論和建議上，應(yīng)以研究結(jié)果和發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)，闡述主要觀點(diǎn)、方案、對(duì)策、措施、做出具體建議，并直接回答研究問(wèn)題。結(jié)論要審慎，而且有支持的證據(jù)。提示研究的實(shí)用意義、應(yīng)用價(jià)值和具體可行性，以及須待改進(jìn)的地方。撰寫(xiě)時(shí)要客觀正確，表達(dá)要簡(jiǎn)明扼要，避免用無(wú)意義或無(wú)關(guān)的資料將文章拖長(zhǎng);亦須避免不必要的重復(fù)、口語(yǔ)化、使用難明的術(shù)語(yǔ)。不可過(guò)分概括或以主觀偏見(jiàn)妄加推想，擅加闡述、引申、解釋，掩蓋了客觀的事實(shí)。把握推論的范圍，采取謹(jǐn)慎的態(tài)度，避免俗套或大而不當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。

　　最后，論文的整體內(nèi)容編排方面，應(yīng)注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，定性分析和定量分析相統(tǒng)一，實(shí)證研究和規(guī)范研究相一致。應(yīng)注意整體結(jié)構(gòu)合理、緊扣主題、觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分，層次清楚、段落分明，思路清晰。用辭簡(jiǎn)潔暢順，表達(dá)清楚，全文一氣呵成。而在格式上，目錄、圖表目錄、附錄、圖像、表格、文字和標(biāo)題，皆用正確的方法編排得當(dāng)。正文中引用他人的文字(包括講話)、數(shù)據(jù)或圖表要用括號(hào)注明出處，論文末尾一定要列示參考文獻(xiàn)。

　　二、 學(xué)術(shù)論文的選題

　　課題選定有三項(xiàng)要求是：學(xué)術(shù)理論性、現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性、發(fā)揮作者的專業(yè)優(yōu)勢(shì)并揚(yáng)長(zhǎng)避短。評(píng)價(jià)學(xué)位論文，首先是判斷其選題是否具有學(xué)術(shù)性、理論性。缺乏學(xué)術(shù)理論性的課題，往往是對(duì)專業(yè)理論進(jìn)展沒(méi)有影響的。有的屬于政策性、對(duì)策性課題，也不適于作學(xué)位論文選題。

　　在評(píng)價(jià)一篇學(xué)位論文時(shí)，所說(shuō)該課題具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性或理論性，一般是針對(duì)下述五種情形之一，即可認(rèn)為具有學(xué)術(shù)理論性：填補(bǔ)空白性選題、開(kāi)拓性選題、提出問(wèn)題性選題、超越性選題、總結(jié)性選題。有的課題，在當(dāng)時(shí)可能沒(méi)有什么實(shí)踐性、針對(duì)性，但是，可以預(yù)期不久的將來(lái)就會(huì)出現(xiàn)該問(wèn)題，或者說(shuō)現(xiàn)在大陸還沒(méi)有發(fā)生這樣的問(wèn)題，但香港、澳門和臺(tái)灣在已存在，這就符合實(shí)踐性、針對(duì)性的要求。我們不可絕對(duì)化，不是什么研究都要求實(shí)踐性、針對(duì)性。能夠發(fā)揮作者個(gè)人的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，并揚(yáng)長(zhǎng)避短，在選題時(shí)一定要考慮自己的知識(shí)背景和知識(shí)結(jié)構(gòu)，避開(kāi)自己的弱項(xiàng)。從這個(gè)角度看，學(xué)術(shù)論文選題，大抵可以分為理論型選題和制度型選題。前者學(xué)術(shù)理論性比較強(qiáng)，后者現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性比較強(qiáng)。

　　另外，題目設(shè)計(jì)要做到新穎、文字要簡(jiǎn)短，題目與內(nèi)容相符，以及題目大小適當(dāng)。題目設(shè)計(jì)的規(guī)則：首先，題目一般是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，不能是句子;其次，題目只確定研

　　究對(duì)象，不表達(dá)作者觀點(diǎn);而且，題目應(yīng)力求明確、簡(jiǎn)短，忌冗長(zhǎng)。

　　三、 學(xué)術(shù)論文的研究方法

　　實(shí)證分析、規(guī)范分析、專題事項(xiàng)研究等，都是財(cái)務(wù)管理研究的常用方法。

　　其中，實(shí)證分析研究方法是以數(shù)據(jù)分析論證說(shuō)明和支持某一理論的方法。它是一種定量分析方法，利用數(shù)據(jù)之間的數(shù)量關(guān)系描述、分析和處理所研究的內(nèi)容，或者利用其他可以轉(zhuǎn)化為數(shù)量型式的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和處理的方法。實(shí)證分析主要是運(yùn)用數(shù)據(jù)解釋和說(shuō)明一種新的理論或新的現(xiàn)象，其關(guān)鍵的研究工具是數(shù)據(jù)。

　　規(guī)范分析方法則是以理論分析求證說(shuō)明和支持另一理論的研究方法。使用原有的舊理論或新的理論，解釋、推導(dǎo)一種新的理論或新的現(xiàn)象，其關(guān)鍵的研究工具是模型。模型是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述和模擬。人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的各種不同描述和模擬的方法，就構(gòu)成了各種不同的模型。

　　專題事項(xiàng)研究方法，則是一種比較靈活的旨在解釋和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究方法。一般地，其研究背景、研究的問(wèn)題和研究目的與當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)政策效果有關(guān)，專題事項(xiàng)研究的結(jié)果通常是研究報(bào)告而非論文，其研究成果主要供組織的決策者參考或使用。

　　應(yīng)注意，研究方法很重要，但是，方法只是工具、流程和手段，而不是產(chǎn)品。一篇學(xué)術(shù)論文應(yīng)用了先進(jìn)的數(shù)學(xué)知識(shí)，并不能作為衡量論文質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)學(xué)模型僅僅是研究工具，或者是經(jīng)濟(jì)理論的形式。經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的學(xué)術(shù)論文，其質(zhì)量評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)是論文的基本見(jiàn)解，也就是論文提出的新思想、新理論、或者有創(chuàng)建性的論文主題，這一點(diǎn)很重要。

　　四、 學(xué)術(shù)論文的見(jiàn)解

　　學(xué)術(shù)見(jiàn)解區(qū)分為：一般學(xué)術(shù)見(jiàn)解和個(gè)人基本見(jiàn)解。一般學(xué)術(shù)見(jiàn)解，是指論文中所涉及的各種不同觀點(diǎn)、不同主張、不同學(xué)說(shuō)，作者所作取舍和表態(tài)，作者自己所贊同、所采取、所提出的觀點(diǎn)、主張、學(xué)說(shuō)。其中，作者自己提出的評(píng)論性觀點(diǎn)、主張、學(xué)說(shuō)，就是創(chuàng)造性學(xué)術(shù)見(jiàn)解或獨(dú)創(chuàng)性學(xué)術(shù)見(jiàn)解，體現(xiàn)作者的科學(xué)研究能力和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。個(gè)人基本見(jiàn)解，是指一篇學(xué)術(shù)論文所表達(dá)的作者的基本思想，平常稱為主題思想。

　　學(xué)術(shù)論文要有深邃的基本見(jiàn)解，首先要敢于堅(jiān)持真理，勇于創(chuàng)新，敢于出奇。當(dāng)然，領(lǐng)異標(biāo)新是實(shí)事求是地進(jìn)行科學(xué)研究的結(jié)果，絕不是故意追求標(biāo)新立異，嘩眾取寵。其次，要有預(yù)見(jiàn)性、超前性。在接下來(lái)，就是要求作者的基本見(jiàn)解要既符合中國(guó)國(guó)情，又與國(guó)際相通，既符合理論要求，又順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展潮流。

　　一、現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)“兩課”教師角色的挑戰(zhàn)

　　與傳統(tǒng)教育的教師相比，現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的“兩課”教師在內(nèi)涵、作用、教學(xué)方式、方法、教學(xué)內(nèi)容及設(shè)計(jì)、解惑行為等方面都發(fā)生了很大的變化?，F(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)“兩課”教師的傳統(tǒng)角色發(fā)起了挑戰(zhàn)。

　　(一)、教師由教學(xué)者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)學(xué)者。德國(guó)教育家第斯多惠在《德國(guó)教師教育指南》中說(shuō)過(guò)：“科學(xué)知識(shí)是不應(yīng)該傳授給學(xué)生的，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們。”在現(xiàn)代信息技術(shù)的高等教育中，“兩課”教師從傳統(tǒng)的“教學(xué)者”轉(zhuǎn)換為“導(dǎo)學(xué)者”。所謂導(dǎo)學(xué)，是指教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)、指導(dǎo)及輔導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)業(yè)。現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)生的學(xué)習(xí)多大是以自我研究、自己學(xué)習(xí)為主，這種自學(xué)是在教師的導(dǎo)學(xué)下完成的，所以說(shuō)，導(dǎo)學(xué)就成為教師的重要工作。導(dǎo)學(xué)和教學(xué)的最大區(qū)別就是教師要在“導(dǎo)”字上下功夫：其一是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況確定合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇教學(xué)媒體，幫助其找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑。其二是指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律，對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難，也就是人們常說(shuō)的“解惑”。它包括單元的總結(jié)。重點(diǎn)、難點(diǎn)的講解等。根據(jù)“兩課”課程的特點(diǎn)，教師要重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為引導(dǎo)者教師要幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式，以各種方式調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的情境中進(jìn)行探索研究，幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源等。現(xiàn)代信息技術(shù)教育中教師借助于課程教學(xué)設(shè)計(jì)、資源開(kāi)發(fā)、指導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)，扮演了設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者和學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者的角色。教師角色由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的主講人成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的導(dǎo)演者。由于學(xué)生的個(gè)體存在差異，亦即學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和智力水平都存在很大的差別，要完成學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容要做到熟練掌握，抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，沒(méi)有教師的引導(dǎo)是不可能實(shí)現(xiàn)的。教師必須全面考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程和安排有關(guān)細(xì)節(jié)，其重要的內(nèi)容包括如何運(yùn)用計(jì)算機(jī)以及各種媒體和網(wǎng)絡(luò)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生正確使用和掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，使學(xué)生從網(wǎng)上瀏覽的信息更有價(jià)值。因此導(dǎo)學(xué)對(duì)學(xué)生完成學(xué)業(yè)是至關(guān)重要的。

　　(二)、“兩課”教師不僅要做知識(shí)的傳播者，還要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓舞者、心靈的塑造者。現(xiàn)代信息技術(shù)背景下，技術(shù)媒體代替了常規(guī)的、口頭講授的、以及集體學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的教育模式。為了使學(xué)生更好的完成自主學(xué)習(xí)、自我研究，信心是至關(guān)重要的。教師除了要參與設(shè)計(jì)出以學(xué)生為主體的、信息豐富的網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)環(huán)境，組織一種“虛擬”的學(xué)習(xí)團(tuán)體外，還要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓舞者，要鼓舞學(xué)生樹(shù)立信心，克服自主學(xué)習(xí)的困難，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握有效的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)把過(guò)去所學(xué)的知識(shí)與當(dāng)前的新學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，堅(jiān)持完成學(xué)業(yè)。教師還要鼓舞學(xué)生與其他團(tuán)體組織成員和專家進(jìn)行交流，使他們能幫助自己的學(xué)習(xí)。“兩課”教師除了擔(dān)當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)學(xué)者、學(xué)習(xí)的鼓舞者外，最重要的是成為學(xué)生心靈的塑造者、觀念的引導(dǎo)者、時(shí)尚的指導(dǎo)者和道德品質(zhì)的引路人。“兩課”教師在傳播知識(shí)的同時(shí)，要擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的道德觀、人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育的使命。在教學(xué)中要幫助學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，去觀察、分析現(xiàn)實(shí)生活中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德等現(xiàn)象，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，拓寬了人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)內(nèi)容。因此在教學(xué)中，必須克服一切急功近利的思想，避免只側(cè)重于實(shí)用、專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽視學(xué)生的思想品德教育。因?yàn)?，學(xué)生無(wú)論是接受何種教育，都要步入社會(huì)，具有社會(huì)性。因此，必須從人的全面發(fā)展的教育觀點(diǎn)出發(fā)，既要注重人的知識(shí)和技能的培養(yǎng)，又要注重人的道德品質(zhì)的教育，兩者不可偏頗，使學(xué)生具有良好的思想品德和行為規(guī)范，能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中，正確把握人生的方向，有健康的思想意識(shí)和倫理道德觀念等，能夠尊重他人正確的意識(shí)和行為，成為誠(chéng)信守法的公民。這過(guò)程中，“兩課”教師在教學(xué)中的育人作用，是其他專業(yè)課程的教師所不能替代的，“兩課”教師在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下角色轉(zhuǎn)變的作用是培養(yǎng)學(xué)生的道德倫理、情感與精神等素質(zhì)方面是不可或缺的重要因素。

　　(三)、教師不僅要做傳道授業(yè)解惑者，也要成為現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握者。現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用，教師不僅要掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和理論、而且要熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，能運(yùn)用多媒體技術(shù)，編制CAI課件，制作教學(xué)光盤(pán)和課件，能掌握教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用，掌握學(xué)習(xí)過(guò)程的設(shè)計(jì)、管理和評(píng)價(jià)等。掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行對(duì)教學(xué)資源的搜集整合和利用開(kāi)發(fā)，是現(xiàn)代信息技術(shù)條件下對(duì)“兩課”教師角色的基本要求。