試論法律職業(yè)共同體構(gòu)建的心理基礎(chǔ)
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論文摘要 國家統(tǒng)一司法考試制度的建立和實(shí)施，不僅為改革和完善中國的法律職業(yè)制度提供了機(jī)遇，而且為重構(gòu)法律人才及培養(yǎng)法律職業(yè)共同體提供了新的機(jī)遇和內(nèi)在的動(dòng)力。法律職業(yè)共同體的構(gòu)建需要我們對它的內(nèi)在特點(diǎn)、規(guī)律、作用及心理基礎(chǔ)有清晰的認(rèn)識(shí)，如此才能更好地引導(dǎo)和規(guī)劃共同體的健康發(fā)展。本文擬對法律職業(yè)共同體構(gòu)建的心理基礎(chǔ)進(jìn)行探討，分析如何從心理上因勢利導(dǎo)推動(dòng)法律職業(yè)共同體的健康發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞 法律職業(yè)共同體 心理基礎(chǔ) 消極心理
一、法律職業(yè)共同體概述
在我國，學(xué)者們對法律職業(yè)共同體有著不同釋義，法律職業(yè)共同體可以描述為：法律職業(yè)共同體是指以法官、檢察官、律師、法學(xué)家為核心的法律職業(yè)人員所組成的特殊的社會(huì)群體（包括立法人員、仲裁員、公證員、輔助人員等）。
這是一個(gè)特殊的群體。他們受過專門的職業(yè)訓(xùn)練，擁有法律職業(yè)資質(zhì)。如同科學(xué)家或醫(yī)生，他們孜孜研究自己的職業(yè)工具，希望借此維護(hù)社會(huì)正義。他們有時(shí)虔誠，堅(jiān)守自己的信條；他們有時(shí)叛逆，“為權(quán)利而斗爭”使他們不惜犧牲。他們擁有共同的知識(shí)、共同的理想、共同的職業(yè)習(xí)慣。他們是法治社會(huì)的脊梁，他們是公平與正義的實(shí)現(xiàn)者，他們是現(xiàn)代社會(huì)的法律人。
二、法律職業(yè)共同體構(gòu)建的心理基礎(chǔ)
?。ㄒ唬┘w意識(shí)的作用
社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆把集體意識(shí)界定為“一般社會(huì)成員共有的信仰和情感的總和”，我認(rèn)為法律職業(yè)共同體的構(gòu)建正建立在這樣一種集體意識(shí)的基礎(chǔ)上。法律職業(yè)共同體必須由經(jīng)過專門法律教育或職業(yè)訓(xùn)練的人組成，是具有統(tǒng)一的法律知識(shí)背景、模式化思維方式、共同法律語言的知識(shí)共同體；它以從事法律事務(wù)為本，是有著共同的職業(yè)利益和范圍，并努力維護(hù)職業(yè)共同利益的利益共同體；其成員間通過長期對法治事業(yè)的參與和投入，達(dá)成了職業(yè)倫理共識(shí)，是精神上高度統(tǒng)一的信仰共同體，如此多的共同性促進(jìn)了集體意識(shí)的產(chǎn)生，而集體意識(shí)在法律職業(yè)共同體的構(gòu)建中起了重要作用。
（二）安全和歸屬的心理需要
馬斯洛的需求層次理論把需求分成生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次排列，這一需求層次理論為較多人所認(rèn)同。其中安全需求、歸屬與愛的需求可以從共同體中得到部分滿足。法律人是一個(gè)職業(yè)的法律職業(yè)人員，同時(shí)也是一個(gè)普通人，同樣需要從社會(huì)中獲得安全感和歸屬感，而這種安全感和歸屬感在如此激烈的生存競爭中往往難以通過個(gè)體的力量充分獲得，這是促成共同體出現(xiàn)的原因之一，并且法律職業(yè)共同體的存在可以加強(qiáng)個(gè)體成員在心理上對自身及所屬共同體的認(rèn)同感和自信。美國社會(huì)心理學(xué)家米德指出：“在任何特定領(lǐng)域有能力的人都具有一種優(yōu)勢，這種優(yōu)勢在于他本人能做而其他某個(gè)人或許不能做的事。這給了他一個(gè)確定的地位，使他可以在共同體中實(shí)現(xiàn)他自己。”當(dāng)法律職業(yè)人員組成一個(gè)共同體以團(tuán)體的力量展示自身的價(jià)值時(shí)，這種對自身及所屬共同體的認(rèn)同感、安全感和歸屬感得到進(jìn)一步增強(qiáng)。
我們目前的社會(huì)還正走在走向法治的途中，社會(huì)治理的法治化程度的高低將影響法律治理的職業(yè)化程度。法律治理的職業(yè)化程度不高將在兩種情形下為法律職業(yè)者帶來了風(fēng)險(xiǎn)。第一種情形是，國家或者社會(huì)不需要或者不強(qiáng)調(diào)通過法律規(guī)則來治理，主要依靠少數(shù)人的政策或者意志行事。這時(shí)從事法律職業(yè)，政治風(fēng)險(xiǎn)很大。第二種情形是，雖然有大量的法律或者法規(guī)，但法律職業(yè)者專業(yè)化程度普遍不高，職業(yè)群體的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)，缺乏一種普遍的職業(yè)精神與道德約束。這種情形之下，社會(huì)制度設(shè)計(jì)上的任何缺陷（而相對于整個(gè)社會(huì)的治理來說，這種情形似乎不可避免），都會(huì)成為法律職業(yè)者行為失范的誘因。這樣，法律職業(yè)者的風(fēng)險(xiǎn)就產(chǎn)生了。應(yīng)該承認(rèn)，第一種情形下的政治風(fēng)險(xiǎn)，除了少數(shù)妨礙獨(dú)立司法的情況之外，目前已經(jīng)大大降低。而第二種情形下所產(chǎn)生的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，日益凸現(xiàn)出來。尤其值得深思的是，這種現(xiàn)象是在法律職業(yè)群體逐步邁向?qū)I(yè)化的過程中產(chǎn)生的，在一定程度上超越了司法本身的范疇。將法律作為一種職業(yè)，應(yīng)該是一個(gè)更加廣闊的社會(huì)層面的問題，加強(qiáng)法律職業(yè)共同體的建設(shè)，減少法律職業(yè)者的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，從而能增加法律職業(yè)者的安全感和歸屬感。
?。ㄈ├硇缘倪x擇
趨利避害是生物的本能，當(dāng)然也是人性的本能，這種本能是生物與生俱來的，也是生物不斷向高級(jí)進(jìn)化的保證。趨利使生物習(xí)得更強(qiáng)的生存能力，避害使得個(gè)體的生命得到延續(xù)，進(jìn)而保證了物種的延續(xù)，其中的優(yōu)勝者在大自然的優(yōu)勝劣汰中生存下來，并促使物種不斷向高級(jí)進(jìn)化。
當(dāng)趨利避害的行為確實(shí)獲得了一定的利益（泛指各種利益，包括成功避開危險(xiǎn)等），則指導(dǎo)這次行為的價(jià)值判斷即對這一具體情景的利害認(rèn)知將得到強(qiáng)化，并逐步溶入個(gè)人的價(jià)值觀念中，成為其價(jià)值觀念的一部分，并做為以后判斷利害的依據(jù)。而同時(shí)，這種趨利或避害的行為也將做了經(jīng)驗(yàn)積累下來。當(dāng)趨利避害的行為沒有得到利益時(shí)，會(huì)導(dǎo)致對這一具體情景的利害判斷產(chǎn)生動(dòng)搖，這種動(dòng)搖是潛意的，有時(shí)會(huì)是非常細(xì)微的，甚至無法覺察，但不能忽略。同時(shí)這一次的不成功的趨利避害行為將做為教訓(xùn)積累下來，影響下一次對類似形勢的反應(yīng)。
趨利避害作為人的一種正常心理應(yīng)該進(jìn)行合理運(yùn)用，這也是法律職業(yè)共同體構(gòu)建的心理基礎(chǔ)之一。如果沒有法律職業(yè)共同體存在，法律職業(yè)人員孤立的自由競爭會(huì)讓個(gè)體產(chǎn)生較大的發(fā)展壓力和職業(yè)認(rèn)同壓力，而法律職業(yè)共同體的存在在促進(jìn)職業(yè)健康發(fā)展和獲得認(rèn)同的同時(shí)，也給共同體成員帶來了一定的約束，在個(gè)體趨利避害心理的作用下，法律職業(yè)人員趨向于作出對自己有利的理性選擇。在法治建設(shè)的過程中，法律職業(yè)人員的發(fā)展壓力和認(rèn)同壓力使其對共同體的約束不那么排斥，這也促成了法律職業(yè)共同體概念的出現(xiàn)和法律職業(yè)共同體的構(gòu)建，是兩害相較取其輕的結(jié)果。
總是有人認(rèn)為人似乎不該那么自私，人性中總還是有高尚的一面。但現(xiàn)實(shí)使我們不得不承認(rèn)，人性確有趨利避害和自私的一面，只是程度因人而異。在此，道德的說教顯得空洞，因?yàn)槿诵院茈y做到不被眼前的利益所引誘。正因?yàn)槿诵钥偸勤吚芎?，所以只能通過制度來加以引導(dǎo)或規(guī)范法律職業(yè)共同體的建設(shè)。
論文關(guān)鍵詞 法律職業(yè)共同體 心理基礎(chǔ) 消極心理
一、法律職業(yè)共同體概述
在我國，學(xué)者們對法律職業(yè)共同體有著不同釋義，法律職業(yè)共同體可以描述為：法律職業(yè)共同體是指以法官、檢察官、律師、法學(xué)家為核心的法律職業(yè)人員所組成的特殊的社會(huì)群體（包括立法人員、仲裁員、公證員、輔助人員等）。
這是一個(gè)特殊的群體。他們受過專門的職業(yè)訓(xùn)練，擁有法律職業(yè)資質(zhì)。如同科學(xué)家或醫(yī)生，他們孜孜研究自己的職業(yè)工具，希望借此維護(hù)社會(huì)正義。他們有時(shí)虔誠，堅(jiān)守自己的信條；他們有時(shí)叛逆，“為權(quán)利而斗爭”使他們不惜犧牲。他們擁有共同的知識(shí)、共同的理想、共同的職業(yè)習(xí)慣。他們是法治社會(huì)的脊梁，他們是公平與正義的實(shí)現(xiàn)者，他們是現(xiàn)代社會(huì)的法律人。
二、法律職業(yè)共同體構(gòu)建的心理基礎(chǔ)
?。ㄒ唬┘w意識(shí)的作用
社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆把集體意識(shí)界定為“一般社會(huì)成員共有的信仰和情感的總和”，我認(rèn)為法律職業(yè)共同體的構(gòu)建正建立在這樣一種集體意識(shí)的基礎(chǔ)上。法律職業(yè)共同體必須由經(jīng)過專門法律教育或職業(yè)訓(xùn)練的人組成，是具有統(tǒng)一的法律知識(shí)背景、模式化思維方式、共同法律語言的知識(shí)共同體；它以從事法律事務(wù)為本，是有著共同的職業(yè)利益和范圍，并努力維護(hù)職業(yè)共同利益的利益共同體；其成員間通過長期對法治事業(yè)的參與和投入，達(dá)成了職業(yè)倫理共識(shí)，是精神上高度統(tǒng)一的信仰共同體，如此多的共同性促進(jìn)了集體意識(shí)的產(chǎn)生，而集體意識(shí)在法律職業(yè)共同體的構(gòu)建中起了重要作用。
（二）安全和歸屬的心理需要
馬斯洛的需求層次理論把需求分成生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次排列，這一需求層次理論為較多人所認(rèn)同。其中安全需求、歸屬與愛的需求可以從共同體中得到部分滿足。法律人是一個(gè)職業(yè)的法律職業(yè)人員，同時(shí)也是一個(gè)普通人，同樣需要從社會(huì)中獲得安全感和歸屬感，而這種安全感和歸屬感在如此激烈的生存競爭中往往難以通過個(gè)體的力量充分獲得，這是促成共同體出現(xiàn)的原因之一，并且法律職業(yè)共同體的存在可以加強(qiáng)個(gè)體成員在心理上對自身及所屬共同體的認(rèn)同感和自信。美國社會(huì)心理學(xué)家米德指出：“在任何特定領(lǐng)域有能力的人都具有一種優(yōu)勢，這種優(yōu)勢在于他本人能做而其他某個(gè)人或許不能做的事。這給了他一個(gè)確定的地位，使他可以在共同體中實(shí)現(xiàn)他自己。”當(dāng)法律職業(yè)人員組成一個(gè)共同體以團(tuán)體的力量展示自身的價(jià)值時(shí)，這種對自身及所屬共同體的認(rèn)同感、安全感和歸屬感得到進(jìn)一步增強(qiáng)。
我們目前的社會(huì)還正走在走向法治的途中，社會(huì)治理的法治化程度的高低將影響法律治理的職業(yè)化程度。法律治理的職業(yè)化程度不高將在兩種情形下為法律職業(yè)者帶來了風(fēng)險(xiǎn)。第一種情形是，國家或者社會(huì)不需要或者不強(qiáng)調(diào)通過法律規(guī)則來治理，主要依靠少數(shù)人的政策或者意志行事。這時(shí)從事法律職業(yè)，政治風(fēng)險(xiǎn)很大。第二種情形是，雖然有大量的法律或者法規(guī)，但法律職業(yè)者專業(yè)化程度普遍不高，職業(yè)群體的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)，缺乏一種普遍的職業(yè)精神與道德約束。這種情形之下，社會(huì)制度設(shè)計(jì)上的任何缺陷（而相對于整個(gè)社會(huì)的治理來說，這種情形似乎不可避免），都會(huì)成為法律職業(yè)者行為失范的誘因。這樣，法律職業(yè)者的風(fēng)險(xiǎn)就產(chǎn)生了。應(yīng)該承認(rèn)，第一種情形下的政治風(fēng)險(xiǎn)，除了少數(shù)妨礙獨(dú)立司法的情況之外，目前已經(jīng)大大降低。而第二種情形下所產(chǎn)生的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，日益凸現(xiàn)出來。尤其值得深思的是，這種現(xiàn)象是在法律職業(yè)群體逐步邁向?qū)I(yè)化的過程中產(chǎn)生的，在一定程度上超越了司法本身的范疇。將法律作為一種職業(yè)，應(yīng)該是一個(gè)更加廣闊的社會(huì)層面的問題，加強(qiáng)法律職業(yè)共同體的建設(shè)，減少法律職業(yè)者的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，從而能增加法律職業(yè)者的安全感和歸屬感。
?。ㄈ├硇缘倪x擇
趨利避害是生物的本能，當(dāng)然也是人性的本能，這種本能是生物與生俱來的，也是生物不斷向高級(jí)進(jìn)化的保證。趨利使生物習(xí)得更強(qiáng)的生存能力，避害使得個(gè)體的生命得到延續(xù)，進(jìn)而保證了物種的延續(xù)，其中的優(yōu)勝者在大自然的優(yōu)勝劣汰中生存下來，并促使物種不斷向高級(jí)進(jìn)化。
當(dāng)趨利避害的行為確實(shí)獲得了一定的利益（泛指各種利益，包括成功避開危險(xiǎn)等），則指導(dǎo)這次行為的價(jià)值判斷即對這一具體情景的利害認(rèn)知將得到強(qiáng)化，并逐步溶入個(gè)人的價(jià)值觀念中，成為其價(jià)值觀念的一部分，并做為以后判斷利害的依據(jù)。而同時(shí)，這種趨利或避害的行為也將做了經(jīng)驗(yàn)積累下來。當(dāng)趨利避害的行為沒有得到利益時(shí)，會(huì)導(dǎo)致對這一具體情景的利害判斷產(chǎn)生動(dòng)搖，這種動(dòng)搖是潛意的，有時(shí)會(huì)是非常細(xì)微的，甚至無法覺察，但不能忽略。同時(shí)這一次的不成功的趨利避害行為將做為教訓(xùn)積累下來，影響下一次對類似形勢的反應(yīng)。
趨利避害作為人的一種正常心理應(yīng)該進(jìn)行合理運(yùn)用，這也是法律職業(yè)共同體構(gòu)建的心理基礎(chǔ)之一。如果沒有法律職業(yè)共同體存在，法律職業(yè)人員孤立的自由競爭會(huì)讓個(gè)體產(chǎn)生較大的發(fā)展壓力和職業(yè)認(rèn)同壓力，而法律職業(yè)共同體的存在在促進(jìn)職業(yè)健康發(fā)展和獲得認(rèn)同的同時(shí)，也給共同體成員帶來了一定的約束，在個(gè)體趨利避害心理的作用下，法律職業(yè)人員趨向于作出對自己有利的理性選擇。在法治建設(shè)的過程中，法律職業(yè)人員的發(fā)展壓力和認(rèn)同壓力使其對共同體的約束不那么排斥，這也促成了法律職業(yè)共同體概念的出現(xiàn)和法律職業(yè)共同體的構(gòu)建，是兩害相較取其輕的結(jié)果。
總是有人認(rèn)為人似乎不該那么自私，人性中總還是有高尚的一面。但現(xiàn)實(shí)使我們不得不承認(rèn)，人性確有趨利避害和自私的一面，只是程度因人而異。在此，道德的說教顯得空洞，因?yàn)槿诵院茈y做到不被眼前的利益所引誘。正因?yàn)槿诵钥偸勤吚芎?，所以只能通過制度來加以引導(dǎo)或規(guī)范法律職業(yè)共同體的建設(shè)。