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中學(xué)生有關(guān)歷史教學(xué)的情感教育論文

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中學(xué)生有關(guān)歷史教學(xué)的情感教育論文

  情感教育是教育過(guò)程的重要組成部分,它關(guān)注教育過(guò)程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和身心健康。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中學(xué)生有關(guān)歷史教學(xué)的情感教育論文,希望大家喜歡!

  中學(xué)生有關(guān)歷史教學(xué)的情感教育論文篇一

  《論中學(xué)歷史教學(xué)中的情感教育》

  摘 要:情感教育是教育過(guò)程的重要組成部分,它關(guān)注教育過(guò)程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和身心健康。本文論述了情感及情感教育的含義,并指出中學(xué)歷史教學(xué)中情感教育的價(jià)值和意義,最后經(jīng)分析給出了中學(xué)歷史教學(xué)中進(jìn)行情感教育的主要途徑和方法。

  關(guān)鍵字:情感 教育 途徑 方法 歷史

  引言:

  隨著新課程改革的逐步深入和歷史教學(xué)改革的不斷發(fā)展,非智力因素在教學(xué)中的作用日趨明顯,情感教育已成為學(xué)生全面發(fā)展的重要過(guò)程,是學(xué)生人生觀和世界觀形成的重要步驟,是學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的重要因素。隨著課改的深入,我國(guó)歷史教育正逐漸向科學(xué)化方向發(fā)展,歷史教育界展開(kāi)了對(duì)歷史科學(xué)目標(biāo)的研究,但至今比較成熟的只是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和技能的研究,情感領(lǐng)域的研究尚未深入展開(kāi),既缺乏系統(tǒng)性,又缺乏操作性??梢哉f(shuō),當(dāng)前的情感教育處于理論和實(shí)踐相脫節(jié)的狀態(tài)。因此,為我們對(duì)情感教育的研究提供了契機(jī)和廣闊的空間。

  一、情感及情感教育的含義

  所謂“情感”,是人的內(nèi)心對(duì)外界信息產(chǎn)生的某種反應(yīng),以及在這種反應(yīng)的基礎(chǔ)上具有的一種較為復(fù)雜的與精神、心靈和心理狀態(tài)相關(guān)的體驗(yàn)。它是人對(duì)客觀事物的態(tài)度,情感的過(guò)程就是通過(guò)人內(nèi)心體驗(yàn)來(lái)反映客體與人的需要之間的關(guān)系。情感在人的生活實(shí)踐中起著非常重要的作用,在教育過(guò)程中,情感能直接轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī),成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。因此,情感在教育中的地位日益彰顯。

  情感教育一般是指在教育教學(xué)過(guò)程中,堅(jiān)持以人為本,以情優(yōu)教,用積極、高尚的情感去開(kāi)發(fā)、激活受教育者的內(nèi)在潛能。

  二、中學(xué)歷史教學(xué)中情感教育的價(jià)值及意義

  (一)情感教育是解決我國(guó)傳統(tǒng)教育弊端的主要手段之一

  歷史課程在情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育方面,有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和豐富的內(nèi)容。如果能用心、用情感去學(xué)習(xí)歷史,會(huì)讓人體會(huì)到歷史人物和事件所帶來(lái)的豐富的情感和想象,獲得好壞、美丑的價(jià)值判斷和道德評(píng)價(jià),啟發(fā)學(xué)生對(duì)做人的精神和情懷進(jìn)行思考,觸動(dòng)學(xué)生的心靈。但是,目前的中學(xué)歷史教育卻存在著嚴(yán)重的弱化情感教育功能的問(wèn)題,歷史學(xué)科常常被抽去了精神和情感的內(nèi)容,剩下干癟的條條框框,讓學(xué)生望而卻步。

  (二)情感教育是歷史教學(xué)中不可或缺的重要組成部分

  情感教育是歷史教學(xué)中不可或缺的重要組成部分,是因?yàn)榍楦薪逃軌蛱岣邔W(xué)生認(rèn)識(shí),享受歷史精神。情感因素是歷史素材中固有的豐富的資源,歷史中的悲、喜、美、丑真真切切、有血有肉。在某種程度上,讀史,唯一需要的是用心用情感去體會(huì)、去體驗(yàn)。沒(méi)有情感,就不可能產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的愛(ài);沒(méi)有情感的歷史,也絕不可能實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育的任務(wù)和功能。缺失了情感的歷史也不可能稱(chēng)得上是真正的人類(lèi)歷史,當(dāng)然也就不可能實(shí)現(xiàn)以人為本,達(dá)到探求“人之所以為人”的人文教育的目的。

  (三)在歷史教學(xué)中實(shí)施情感教育具有不可替代的作用

  其一,促進(jìn)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的作用。情感可以使記憶持久。同一內(nèi)容由不同的教師授課,一個(gè)善于以史激情,一個(gè)則抱著冷漠的“客觀主義”態(tài)度照本宣科,其效果差別也是顯而易見(jiàn)的。

  其二,促進(jìn)意志形成作用。情感教育可以使學(xué)生的無(wú)意知覺(jué)統(tǒng)一和諧,使學(xué)生高度注意,使思維想象處于最活躍狀態(tài),精神系統(tǒng)達(dá)到最順暢的境界。

  其三,促進(jìn)信念樹(shù)立作用。帶著熱情去學(xué)歷史,會(huì)有旺盛的精力和強(qiáng)烈的求知欲。濃厚的興趣是學(xué)習(xí)歷史最好的原動(dòng)力和誘發(fā)力。歷史教學(xué)中的情感教育,教師必須根據(jù)學(xué)生的心理和教材內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的激發(fā)。

  其四,促進(jìn)行為規(guī)范作用。歷史教師在教學(xué)中,用動(dòng)人的史實(shí)、激情的語(yǔ)言,燃起學(xué)生的情感之火,對(duì)他們將來(lái)的學(xué)習(xí),甚至一生都將產(chǎn)生影響。

  三、在中學(xué)歷史教學(xué)中進(jìn)行情感教育的主要途徑和方法

  情感教育原理認(rèn)為:教育教學(xué)活動(dòng)并不是一個(gè)在教師指導(dǎo)下,師生共同參與的“純認(rèn)知”過(guò)程,而是認(rèn)知活動(dòng)與情意活動(dòng)在課堂教學(xué)中的辨證統(tǒng)一。

  課程的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的身心全面和諧地發(fā)展,所以,教師必須站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題。歷史教育怎樣使學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)有所得、達(dá)到情感教育的目標(biāo)呢?其方法、途徑是多種多樣的,主要有以下幾種:

  (一)創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感

  歷史教材的簡(jiǎn)約性、綜合性強(qiáng),從而使本來(lái)生動(dòng)形象感人的歷史內(nèi)容的情境性大為失色。因此進(jìn)行情感教學(xué),要根據(jù)歷史內(nèi)容的特點(diǎn)和教學(xué)目的,多方面的創(chuàng)設(shè)以形象為主體的教學(xué)情景,使學(xué)生身臨其境。觸“境”方能生情。

  放錄音、投影、歷史錄像也是創(chuàng)造歷史情境的方法之一。如講《新中國(guó)的成立》時(shí),播放毛澤東在天安門(mén)城樓向全世界宣布新中國(guó)成立的錄像,學(xué)生馬上有一種自豪感。歷史教學(xué)掛圖、教材上的歷史圖、人物圖,歷史環(huán)境之一,如講唐朝《步輦圖》,首先引導(dǎo)學(xué)生觀察,再通過(guò)老師有聲有色地描述唐太宗三考吐蕃求婚使者的故事,使學(xué)生也仿佛置身于共慶民族團(tuán)結(jié),分享共同創(chuàng)造祖國(guó)文明的歡樂(lè)情感中。

  (二) 挖掘歷史內(nèi)在魅力,激活學(xué)生的潛在情感

  歷史的特點(diǎn)之一就是過(guò)去性,同現(xiàn)實(shí)生活的距離拉得越遠(yuǎn),學(xué)生感受力、接受力就越差,相反,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的東西很敏感,容易產(chǎn)生較直接、形象、生動(dòng)的感受,這是求近心理。心理學(xué)研究表明,人們的共同心理分為求新心理、求真心理、求近心理和求短心理。其中求近心理是指讀者喜歡知道發(fā)生在自己周?chē)?,同自己有關(guān)的事情。

  歷史雖然是過(guò)去的,但歷史本身卻是活生生的、有血有肉、充滿(mǎn)情感的。在教學(xué)過(guò)程中,抓住歷史這一魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)歷史的好奇心和興趣。心理學(xué)認(rèn)為,好奇是人的一種本能,好奇向前發(fā)展即興趣,“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)途徑之一”,我們常說(shuō)“興趣是最好的老師”。成功的歷史教育,首先要能吸引學(xué)生的注意力、調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如“在氏族公社的發(fā)展時(shí)期為什么先母系后父系?”“圈地運(yùn)動(dòng)中為什么羊會(huì)吃人?”“西安事變中為什么不一槍把蔣介石給殺了?”如此等等的問(wèn)題,學(xué)生喜歡思考因而盼望歷史課早點(diǎn)到來(lái)以看看自己的答案是否正確,從而提高了學(xué)習(xí)效果。

  (三)在歷史教學(xué)中應(yīng)該注重學(xué)生情感體驗(yàn)

  體驗(yàn),即通過(guò)親身經(jīng)歷或?qū)嵺`來(lái)認(rèn)識(shí)事物。體驗(yàn)可分為直接體驗(yàn)和間接體驗(yàn)。直接體驗(yàn)要親自行動(dòng)或身臨其境,間接體驗(yàn)則須借助想象、虛擬?!稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“歷史學(xué)習(xí)過(guò)程是間接感知?dú)v史的過(guò)程,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生感知?dú)v史的興趣和方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)身處地地進(jìn)行歷史想象與體驗(yàn),加深對(duì)歷史現(xiàn)象和歷史人物的理解。”

  歷史學(xué)科是情感教育很好的素材,結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn),我認(rèn)為歷史教學(xué)滲透了情感教學(xué)的特征即教師從歷史教學(xué)的整體目標(biāo)出發(fā),針對(duì)不同的年齡層次學(xué)生的心理和認(rèn)知特征挖掘教材中的情感因素,通過(guò)自己的健康積極的情緒、情感體驗(yàn)以及豐富多彩的教學(xué)形式再現(xiàn)歷史事件的情節(jié)、人物的形象及與之有關(guān)的情境,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),強(qiáng)化對(duì)史實(shí)的認(rèn)知、啟迪思維、培養(yǎng)高尚的情操、獲得知情并舉的效果。

  (四)建立和諧融洽的師生關(guān)系

  師生之間建立良好融洽的關(guān)系,對(duì)教學(xué)起著推動(dòng)的作用。所謂“親其師,信其道”這要求教師熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生真正擺在“人”的主體地位上,尊重其人格,提高其自尊心和自信心。歷史教學(xué)中的情感教育應(yīng)獲得知情并舉、相互促進(jìn)的教學(xué)效果。歷史學(xué)科運(yùn)用情感教學(xué),從培養(yǎng)青少年學(xué)生的個(gè)性和素質(zhì)的根本目的出發(fā),把“知”與“情”的教育視作同等地位,貫穿于一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程中,“以知激情、以情啟智”,使師生在輕松愉快的教學(xué)環(huán)節(jié)中“樂(lè)教”、“樂(lè)學(xué)”,教學(xué)相長(zhǎng),以獲得最佳教學(xué)效果。

  參考文獻(xiàn):

  [1]劉克蘭:《教學(xué)論》,西南師范大學(xué)出版社,1988.

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  [3]王策三:《教學(xué)論稿》,人民教育出版社,1985.

  [4]陳俠:《課程論》,人民教育出版社,1989.

  [5]邵瑞珍: 《教育心理學(xué)》,上海教育出版社,1988.

  作者信息:于海蛟(1969.9―),女,單位:義縣職業(yè)教育中心,研究方向-歷史,本科,中教高級(jí)。

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