幼兒創(chuàng)新教育探析論文(2)
幼兒創(chuàng)新教育探析論文
幼兒創(chuàng)新教育探析論文篇二
《試論幼兒園創(chuàng)新教育》
摘要：創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，而傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固，嚴(yán)重制約著我國民族創(chuàng)新能力的提高，為此，我國大力實施教育改革，開展創(chuàng)新教育，而創(chuàng)新教育呼喚教育創(chuàng)新，教育創(chuàng)新促進(jìn)創(chuàng)新教育。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育 教育創(chuàng)新 創(chuàng)新意識
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力為基本價值取向的教育實踐。其核心是在全面實施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，為了迎接知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn)，著重研究和解決基礎(chǔ)教育如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的問題。創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，教學(xué)活動是重要渠道。那么在幼兒園教學(xué)活動中，如何開展創(chuàng)新教育呢?
一、捕捉契機，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識：
在幼兒生活中，經(jīng)常綻放出創(chuàng)新的火花，倘若視而不見，任這些教育機遇流逝，就會埋沒幼兒的創(chuàng)新潛能，這是傳統(tǒng)教育的弊端所在。在長期的幼兒教學(xué)和生活中，我始終要求自己做有心人，不失時機地捕捉每個契機，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。一次，園里分給每個幼兒一塊西瓜，吃完后有些幼兒便拿著西瓜皮玩起來。我留心地觀察，看到有的幼兒把西瓜皮當(dāng)成“電話”，在“喂、喂”地互相打電話。于是我抓住時機，及時加以引導(dǎo)：“小朋友們，西瓜皮還可以做什么? ”孩子們這下可高興了，他們七嘴八舌地回答：做小船、做象牙、做小丑的鼻子……說出了若干個答案。就這樣，我緊緊抓住了這個教育契機，不落痕跡地培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識。
蘇霍姆林斯基曾精辟地指出：“教育技巧的奧秘之一正在于：兒童從一個好老師那里很少聽到禁止，而經(jīng)常聽到的是表揚和鼓勵的話。”“‘教育工作者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)每個受教育者身上最美好的東西，發(fā)展他們，不去用學(xué)校里的條條框框限制他們，鼓勵獨立工作——創(chuàng)造。”因此，當(dāng)兒童對某一個問題表達(dá)出與眾不同的見解時，我總是及時給予表揚和鼓勵。一般地說，在班級中比較聽話，能夠順從老師的意愿，遵循班級活動常規(guī)的孩子，也就是說循規(guī)蹈矩的孩子可能更多地被老師視作好孩子，這種做法很能得到社會的認(rèn)可。然而，久而久之，幼兒只會跟著教師的指令行事，而失去自己探索求新的意識。出于這種考慮，在評價上我更多地注重幼兒與眾不同的表現(xiàn)，鼓勵幼兒異想天開，只要幼兒有一些新的想法和行為，不管它在成人的眼中是多么的滑稽可笑，甚至荒謬，都熱情地加以肯定，以強化幼兒的創(chuàng)新意識。
二、創(chuàng)設(shè)主體參與情境，激發(fā)幼兒創(chuàng)新的熱情
在以往的實踐中，教師往往對幼兒活動過程的價值重視不夠，對幼兒活動的結(jié)果評價過嚴(yán)，缺少寬容與鼓勵，對幼兒活動過程控制程度過高，常常以自己的主導(dǎo)作用替代幼兒的主體地位，成了幼兒創(chuàng)造性萌發(fā)的羈絆。因此，解放幼兒，讓幼兒用自己的眼睛去觀察世界，用自己的語言表達(dá)所想，用自己的頭腦去思考問題，用自己的雙手去感受自然和社會是最重要的。這樣成長的幼兒不愁沒有創(chuàng)新創(chuàng)造的興趣和精神。如：在一次飲食店游戲中，玩具煤氣灶不見了。我就發(fā)動幼兒利用廢舊材料自己動手做煤氣灶。為了做煤氣灶，孩子們從家里帶來了許多材料，有泡沫、有藥盒、還有罐頭等，孩子們個個都成了小小發(fā)明家。一位小朋友在紙上畫了一個煤氣灶，然后把紙粘貼在藥瓶上，煤氣灶站了起來。另一位小朋友用兩塊積木作了煤氣架子，再用一塊長方形的塑料板搭在架子上。兩塊圖形作灶頭，他的煤氣灶搭好了。還有的小朋友則在一個平放的長方形藥盒上畫了兩個圓，當(dāng)作灶頭，一只簡易的煤氣灶也做成了。孩子們都做出了他們心目中的煤氣灶，老師與孩子們一起欣賞著他們的煤氣灶，笑容在孩子們的臉上蕩漾，從臉上可以看到他們成功的喜悅。在這個活動中，孩子們積極參與，主動探索，創(chuàng)新的熱情大大得到了提高。
三、加強思維訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新心理品質(zhì)
發(fā)展求異思維，形成思維的變通性：人的心理活動有一種功能固定性，它使人們的思維趨于刻板、固定化，總是沿著習(xí)以為常的思路去想、去做。幼兒更是如此，他們解決問題時，多是圍繞一般性、常態(tài)性的思路開展，且難以跳出思維的框框。因此，首先，我常有意識地培養(yǎng)幼兒的求異思維，幫助幼兒擺脫思維定勢，拓寬思路。例如在解答玻璃有什么不同的用法這一問題時，幼兒大多只是圍繞玻璃的一般用途(如做杯子、做鏡子、做玻璃窗等)尋找答案。難以轉(zhuǎn)化思路，從非常態(tài)的方面去思考：玻璃能割東西(如割繩子、布頭);玻璃還能在火種燒，會變成各種形態(tài)的玩具、裝飾品等。
發(fā)展發(fā)散思維，培養(yǎng)思維的靈活性：培養(yǎng)幼兒思維的靈活性能使幼兒根據(jù)事物的變化，運用已有的經(jīng)驗靈活地進(jìn)行思維，及時地改變原定的方案。因為客觀世界時時處處在發(fā)展變化，所以它要求幼兒用變化、發(fā)展的眼光去認(rèn)識、解決問題，“因地制宜”“量體裁衣”的思維靈活性的表現(xiàn)。從這個指導(dǎo)思想出發(fā)，有一次，我在黑板上畫了一個同心圓，讓小朋友說出這個同心圓是什么。有的小朋友說是“靶子”，有人說是“游泳圈”，還有人說是“戒指”。我順手拿過一個小朋友的太陽帽，啟發(fā)道：“如果我從上面往下看呢?”小朋友們茅塞頓開，又說出了“雙層蛋糕”等幾樣?xùn)|西。我再一次問道：“如果我把它看成兩樣?xùn)|西呢?”小朋友們又說：“煎鍋里煎了一個雞蛋”、“月亮的影子沉在井里”等多種答案。
四、教師素質(zhì)的全面提高是創(chuàng)新教育的前提
創(chuàng)新教育是人的教育。
思想決定行動，有什么樣的教育思想、教育觀念，就有什么樣的教育。按照“尊重的教育”這一理念，我們要改變那種過分強調(diào)整齊劃一的教育觀念，努力探索現(xiàn)有條件下的分層次教學(xué)，要根據(jù)學(xué)生的個性差異設(shè)計不同的教學(xué)目標(biāo)。讓教學(xué)成為藝術(shù)。教師的每一節(jié)課，每一個活動，都是一次教育思想、教育觀念的實踐，教師們把自己的每一節(jié)課、每一次活動都像設(shè)計一件藝術(shù)作品一樣去設(shè)計，思想是統(tǒng)一的，具有統(tǒng)一性，而作品卻是千姿百態(tài)的，具有不同的個性。不同的教師，設(shè)計出來的作品也是不一樣的。
經(jīng)過多年的探索，我深深地體會到：創(chuàng)新教育需要由創(chuàng)新型教師來進(jìn)行，幼兒教師只有潛心鉆研創(chuàng)新理論，不斷地開發(fā)自己的創(chuàng)新才能，才能夠真正懂得如何去開發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能。
另外，信息化社會的大環(huán)境直接推動了教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。學(xué)校在科技上的投入，對創(chuàng)新教育有很大的作用。例如成立信息中心，開通校園網(wǎng)，實現(xiàn)行政現(xiàn)代化辦公，建立教師網(wǎng)絡(luò)備課室，推廣多媒體教學(xué)應(yīng)用，開展課外科技活動等，可以為創(chuàng)新教育搭建一個新型高效的平臺。教師在教學(xué)活動中要善于運用各種高科技手段。因此，創(chuàng)新教育也對教師素質(zhì)提出了更高的要求。
幼兒創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是個全新的教育模式，在其過程中，幼兒是主體，教育是關(guān)鍵，家庭是催化劑，社會是動力。正如陶行知所說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”要多給兒童以寬容、支持和鼓勵，讓他們在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在課堂中創(chuàng)新，在活動中創(chuàng)新，在生活中創(chuàng)新。
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