現(xiàn)代藝術管理需要重視的幾個問題探討論文
關于藝術管理，成喬明在《藝術產(chǎn)業(yè)管理》一書中認為就是藝術管理者通過一定的管理手段和管理方法，為實現(xiàn)文化藝術傳播的目的而對管理對象實行的有計劃的管理活動。藝術管理者包括政府、行業(yè)機構、企事業(yè)機構，藝術管理手段包括行政手段、法律手段、經(jīng)濟手段，藝術管理對象包括藝術機構、藝術家群體、藝術商品、藝術信息、藝術金融、時間等。以下是學習啦小編為大家精心準備的：現(xiàn)代藝術管理需要重視的幾個問題探討相關論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
現(xiàn)代藝術管理需要重視的幾個問題探討全文如下：
摘 要：藝術管理不是簡單的藝術加管理，必須突出藝術本身的特點，同時還必須突出現(xiàn)代社會的要求。現(xiàn)代藝術管理必須重視藝術評判標準的不確定性和藝術審美選擇的情感性，必須重視藝術作品的意識形態(tài)性和民族宗教性，必須重視藝術消費者的參與性和藝術創(chuàng)作過程的互動性，還必須重視藝術與傳媒之間的互滲性。
關鍵詞：現(xiàn)代藝術管理;藝術因素;現(xiàn)代因素。
藝術管理是將傳統(tǒng)的管理功能延用到表演或者視覺作品中，進而將藝術家的創(chuàng)作呈現(xiàn)在觀眾面前。藝術管理首先是一門管理。它要服從管理科學的一般原理和規(guī)則。然而，藝術管理所面對的是藝術品的生產(chǎn)、創(chuàng)作、銷售和被觀眾欣賞、消費的過程，這個過程有其自身的特殊性，它不同于一般產(chǎn)品的生產(chǎn)銷售過程，因此這就決定了藝術管理不等于簡單的藝術!加管理!。藝術管理應該有它自己獨特的內(nèi)容體系。同時，由于我們所研究的藝術管理是在現(xiàn)時代條件下的藝術管理，因此，還必須充分考慮到現(xiàn)代社會發(fā)展對藝術過程的影響和滲透。這一切都要求我們，從事藝術管理必須緊緊抓住現(xiàn)代!和藝術!這兩個關鍵詞，在傳統(tǒng)管理理論的基礎上，突出藝術管理中的藝術因素、現(xiàn)代因素，使藝術管理更加符合藝術實踐的需要，更加符合現(xiàn)代社會的需要，使藝術管理能更好地促進藝術事業(yè)的發(fā)展。
第一，現(xiàn)代藝術管理必須重視藝術評判標準的不確定性和藝術審美選擇的情感性。
藝術作品不同于一般產(chǎn)品，一般產(chǎn)品有其比較確定的質(zhì)量標準。這是人們在管理中實行質(zhì)量管理的基本依據(jù)。一般而言，人們根據(jù)一個產(chǎn)品的功能、外觀、耐用性、性價比等等，可以對產(chǎn)品進行比較和判別，究竟誰的質(zhì)量更好?進而作出自己的選擇。人們一度時期之所以愿意購買進口家電，就是因為它的質(zhì)量高于國產(chǎn)家電。藝術作品與此不同。當然，一般我們可以說，國家級別藝術團體的演員其總體表演水平要高于地方藝術團體的水平。但是，如果同是差不多級別的演員、畫家、藝術家，他們的表演和作品，其水平的高低往往是見仁見智，很難有確定的評價標準。
究竟是齊白石的畫作水平高，還是劉海粟的水平高?是李谷一的歌唱的好，還是的好?大概誰也拿不出確定的評價標準。這就需要我們?nèi)パ芯?，究竟是什么因素導致一部分人喜歡李谷一，而另一部分人喜歡?一些人喜歡戴玉強，而另一些人喜歡周杰倫?并且把對這些因素的研究結果帶到藝術管理中來，使我們的藝術管理能夠?qū)崿F(xiàn)效益的最大化。在上述影響藝術作品評價標準的不確定的諸因素中，有一個重要的因素，就是藝術審美選擇的情感因素。人們?nèi)ド虉鲑I東西，一般是不帶什么情感因素的。之所以選擇某種商品，往往主要從質(zhì)量和性價比考慮，即使有的人帶有一些情感因素，那也是某種品牌質(zhì)量和式樣上，比較符合自己的需要。而當有別的品牌的產(chǎn)品，在質(zhì)量和式樣上超過這一種產(chǎn)品，那么他們會進行重新的選擇。也就是說，一般產(chǎn)品的選擇主要不是依據(jù)情感因素進行的。
而藝術作品不一樣。人們接受某個明星或某個藝術家的作品，是一種內(nèi)心的喜歡，是一種感情上的認同。這種喜歡和認同有時候會達到失去理智、甚至瘋狂的程度。人們往往不是因為這些作品的水平高而喜歡，而是因為喜歡了才認為它們水平高?，F(xiàn)在，許多明星都有自己的粉絲!群，就是這個道理。有人喜歡趙薇，有人喜歡林心如，而且互相打仗，勢不兩立。這里，主要起作用的就是情感因素。這就給藝術管理提出了一個新的課題，就是如何塑造藝術家的形象?如何拉近明星與觀眾的距離?如何讓藝術家走進觀眾的心靈?這是一般管理中沒有的問題，但是卻是藝術管理中需要特別重視的課題。
第二，現(xiàn)代藝術管理必須重視藝術作品的意識形態(tài)性和民族宗教性。
藝術作品帶有意識形態(tài)性，帶有民族性和宗教性，這是藝術作品不同于一般產(chǎn)品的又一個重要特征。藝術是反映社會生活的，社會生活領域的意識形態(tài)特點往往會介入到藝術作品中來。同時人們有不同的民族禁忌、有不同宗教信仰。這些都會對藝術作品產(chǎn)生影響。記得有一個英國作家，創(chuàng)作了一部小說，但是因為這部小說帶有貶損伊斯蘭教的內(nèi)容，因此引起了整個中東阿拉伯世界的抗議。一些伊斯蘭教組織甚至對該作家發(fā)出死刑追殺令?？梢?，如果創(chuàng)作了一部為某個國家和地區(qū)現(xiàn)有意識形態(tài)和宗教信仰所不容的作品，比如，創(chuàng)作一部歌頌恐怖主義的作品，或者創(chuàng)作一部褻瀆的作品，那么，這樣的藝術創(chuàng)作不但不能產(chǎn)生應有的效益，甚至遭受禁演的噩運。與此相聯(lián)系，對于一種藝術作品的接受，也帶有很強的民族特點、區(qū)域特點。
東北的二人轉(zhuǎn)!雖然形式簡單，甚至有些粗俗，但是它仍然可以深受北方群眾的歡迎，成為群眾喜聞樂見的藝術形式。而與之相反的是，西方的歌劇近期則很難贏得中國的普通民眾。這就告訴我們，在藝術管理中，必須要重視上述幾個因素，盡可能利用這些因素，增強作品的群眾基礎和社會接受度，同時，避免因為忽視了這些因素，而導致不應有的損失。
第三，現(xiàn)代藝術管理必須重視藝術消費者的參與性和藝術創(chuàng)作過程的互動性。
這是藝術管理不同于一般管理的又一個重要特點。隨著社會的進步，人們的參與意識越來越強，在藝術欣賞和消費中，人們不再滿足于被動地去接受現(xiàn)成的作品，而是希望能夠參與到整個作品的創(chuàng)作過程中來。這就使得藝術作品的生產(chǎn)、創(chuàng)作過程和作品的呈現(xiàn)、銷售過程出現(xiàn)了時空上的交叉和重疊。生產(chǎn)過程和銷售過程不再是兩個過程，而往往變成了同一的過程。
藝術作品的欣賞者、消費者同時也成了作品的創(chuàng)作者。超女!的誕生過程，就是這方面的典型例證。超女!選拔過程中的每一次PK,都是各自追隨者的形成過程。超女產(chǎn)生的過程，也是粉絲群產(chǎn)生的過程。觀眾人人參與了這個過程。他們欣賞了比賽，同時也參與了明星!的生產(chǎn)和創(chuàng)造?，F(xiàn)在許多晚會，都采取觀眾參與的形式，也是緣于這個道理。這就對我們藝術管理工作者提出了一個問題，如何設計整個藝術創(chuàng)作過程?如何最大限度地吸收觀眾的參與，來促使藝術管理效益的提高?
第四，現(xiàn)代藝術管理必須重視藝術與傳媒之間的互滲性。
現(xiàn)代社會傳媒高度發(fā)達，報紙、廣播、電視、短信、特別是互聯(lián)網(wǎng)，構成了一個十分便捷的信息傳輸網(wǎng)絡。傳媒已經(jīng)成為引導民眾心理、影響民眾情緒、左右整個社會輿論的主導力量。在當今時代，不管做什么工作都離不開傳媒，都必須學會與傳媒打交道。藝術管理尤其如此。
在一定意義上可以說，在現(xiàn)代社會藝術與傳媒已經(jīng)互相滲透，不可分割。能不能處理好和媒體的關系，用好媒體的正面效應，防止和克服媒體的負面效應，是做好藝術管理的關鍵。作為藝術管理人員，一定要研究現(xiàn)代傳媒，了解現(xiàn)代傳媒，熟練地駕馭現(xiàn)代傳媒。首先，現(xiàn)代傳媒影響著觀眾的藝術需求。人們的需求不是固定不變的，是隨著社會物質(zhì)生活和精神生活的變化而變化的。
人的需求的變化受其自身的基礎和條件的制約，比如，一個衣、食、住房都沒有保障的民眾，是談不上對高雅藝術的需求的。但是，人的需求在一定范圍內(nèi)也受到外部力量的影響。一個中等收入者，一個處于小康生活水平的民眾，他對于藝術的需求，往往就具有很大的可變性。在這里，媒體的引導起著非常重要的作用。昆劇牡丹亭,就是因為白先勇先生通過電視報紙的不斷宣傳，才增加了人們的對它的了解，才激發(fā)了人們的欣賞興趣，因而取得了比較好的效果。同樣，東北的二人轉(zhuǎn)!,也是通過電視晚會的宣傳，才漸漸地為全國民眾所接受，成為群眾喜聞樂見的劇種。
其次，現(xiàn)代傳媒引導著觀眾的注意力。現(xiàn)代社會，人們從實踐中直接獲取的信息越來越少，絕大部分信息是通過媒體而間接獲得。而且由于電視和互聯(lián)網(wǎng)的普及，一些熱點新聞、熱點事件，可以在一夜之間傳遍世界的每個角落，迅速為億萬民眾所知曉?，F(xiàn)代傳媒具有了魔術般的放大效應。藝術管理必須充分利用現(xiàn)代傳媒的這一特點。通過傳媒發(fā)布藝術展演的信息，通過傳媒宣傳自己的作品和明星，通過傳媒擴大自己作品的影響。使傳媒成為藝術作品與觀眾之間信息溝通的紐帶和橋梁。在藝術市場競爭越來越激烈的今天，能不能抓住媒體宣傳這一關鍵，往往決定著藝術管理特別是藝術營銷的成敗。再次，現(xiàn)代傳媒可以成為藝術核心產(chǎn)品的延伸。
作為藝術作品，有它的核心部分，也有它的延伸部分。藝術作品的核心部分就是作品本身，而它的延伸部分就包括了該作品的展演形式。一個作品的核心部分加上延伸部分，才是該作品的全部。一臺晚會，即便是在露天廣場進行，觀眾也不過數(shù)千人，而如果加上電視直播，那么受眾可以上百上千上萬倍的遞增，達到億萬人。央視每年的春晚，之所以產(chǎn)生那么大的影響，就是因為它借助了媒體的力量。同樣，一臺戲劇，可以在小劇場演出，也可以拍成電視片。通過電視媒體、網(wǎng)絡媒體進行播放。因此，這就要求我們在進行藝術管理的時候，必須把媒體的因素考慮進去。以最大限度地利用好媒體，實現(xiàn)藝術產(chǎn)品效益的最大化。
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