英美文學(xué)碩士畢業(yè)論文范文
英美文學(xué)作為世界文學(xué)史上重要的組成部分,對于它的學(xué)習(xí)是必不可少的。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于英美文學(xué)碩士畢業(yè)論文范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
英美文學(xué)碩士畢業(yè)論文范文篇1
淺談英美女性主義文學(xué)批評
【摘要】英美派女性主義文學(xué)批評是當代西方女性主義文學(xué)批評的一個重要學(xué)派，它關(guān)注文學(xué)的社會文化語境，強調(diào)從女性的視角重新審視傳統(tǒng)的文學(xué)史，批判男性中心主義的文學(xué)標準，并要求研究婦女作品的特殊性、譜寫婦女作家的傳統(tǒng)。本文著重從女性主義文學(xué)批評以及解構(gòu)男性中心文學(xué)的框架與建立女性主義詩學(xué)這幾個方面進行論述，指出英美派女性主義批評在女權(quán)主義運動中富有的實踐指導(dǎo)意義。
【關(guān)鍵詞】英美文學(xué);女性主義;男性中心文學(xué)
女性主義文學(xué)批評是20世紀60年代隨著女權(quán)運動而興起的西方文藝批評新軍。它以女性主義思想為理論基礎(chǔ)，以性別和社會性別為基本出發(fā)點，以從邊緣走向中心為行動綱領(lǐng)，其顯著的特點在于具有很強的政治性和個人色彩。之所以把英美文學(xué)合在一起，是因為二者不約而同地對女性問題中的社會歷史因素給予格外關(guān)注。另外，同為英語國家，女性主義批評者致力找尋的文學(xué)傳統(tǒng)和藝術(shù)形象都集中在相仿的經(jīng)典之中。
一、英美派女性主義文學(xué)批評的深層背景和原因
以往所謂的文學(xué)傳統(tǒng)一律以男性為中心，文學(xué)史和文學(xué)批評也都被父權(quán)主義意識所統(tǒng)治。面對這種情況，女性主義批評家認為，文學(xué)批評要具備普遍意義和有效性，無論如何都應(yīng)該將女性意識包括在內(nèi)，堅決動搖和解構(gòu)以男性為中心的文學(xué)傳統(tǒng)框架，對現(xiàn)存的文化和制度進行總批判，整理提供掀起一場女權(quán)主義的文化革命。英美女性主義文學(xué)批評首先是從解構(gòu)男性中心的文學(xué)傳統(tǒng)框架而開始的。
這主要是通過考察、分析、審視男性文學(xué)中那些陳舊的女性形象。在男性本位創(chuàng)造的神話故事中，女性總是以虛幻、美化或扭曲的形象出現(xiàn)的。她們是象牙女郎、安德洛美達、夏娃、潘多拉，是為男人享用而創(chuàng)造出來的尤物，是一種被動、缺乏自主能力的次等客體。在《性別政治》一書中，米勒特對D?H?勞倫斯、亨利?米勒、諾曼?梅勒和讓?熱奈特等男性作家的思想意識作了尖銳有力的批評和分析，指出這些作家的小說中有很多細節(jié)描寫都把女性給非人化了。小說中描寫的場景和過程全都是從男主人公的角度出發(fā)的，女性人物自始至終都處于被控制的地位，男性人物則是絕對的操縱者。
米勒特的分析說明，男作家正是通過這種夸張的描寫，把男女之間的性關(guān)系表現(xiàn)為正常的政治關(guān)系，讓女人處于屈從、附屬的地位。桑德拉?吉爾伯特和蘇珊?格巴在《閣樓上的瘋女人》一書中指出，19世紀(乃至今日)占統(tǒng)治地位的父權(quán)主義意識形態(tài)把藝術(shù)創(chuàng)造力當成男性的一種根本優(yōu)質(zhì)，由于創(chuàng)造力被界定為男性，其結(jié)果必然是，占統(tǒng)治地位的女性文學(xué)形象也必然是男人幻想的產(chǎn)物，女作家們被剝奪了創(chuàng)造自我形象的權(quán)利，而必須努力遵照父權(quán)制強加在她們身上的標準。
吉爾伯特和格巴條分縷述地論證了19世紀的《不朽女性》是怎樣被男人想象為虛無飄緲、溫柔美麗的天使形象，認為從但丁的貝雅特里齊、歌德的葛雷特和瑪甘淚一直到考文垂?帕特莫爾的《屋內(nèi)天使》，理想的女性始終被視為逆來順受、俯首帖耳和最富有自我犧牲精神的一種創(chuàng)造物。她們還指出，在天使形象的背后隱藏著妖婦的形象，男人把女性理想化的對應(yīng)面就是對女性的恐懼。她既給男人帶來滿足，又會使他產(chǎn)生厭惡。
女性主義者認為，男性中心的文學(xué)把性別推向邊緣，讓婦女成為文化的接受者，批評的功能在于揭露隱藏在作品中的男性沙文主義的真正面目。因此，女性主義者的首要任務(wù)是用批判的眼光審視男性創(chuàng)造的女性神話，作一種對抗性閱讀，把根植于女性心中的男性意識根除。文學(xué)批評一旦揭開了這些形象的政治含義和文本的性歧視，就能幫助讀者擺脫意識形態(tài)的控制，從而動搖父權(quán)制的根基，達到改造世界的目的。
二、建立女性主義詩學(xué)女性主義批評家的一些實踐
女性主義批評家們試圖通過對男作家筆下諸多女性形象的考察、剖析和審視來解構(gòu)男性中心的文學(xué)傳統(tǒng)框架，但她們并不只滿足于此，她們努力擴大批評的范圍，拓展新的批評領(lǐng)域，確立女性主義批評原則，建造一座她們自己的文學(xué)宮殿，發(fā)掘被男人和社會所忽視的婦女文學(xué)傳統(tǒng)，將批評的焦點對準女作家及其作品。她們要求拓寬婦女生活題材，創(chuàng)造一種嶄新的、富有生命力的、迥然有別于男性文學(xué)的婦女文學(xué);她們系統(tǒng)闡述女性主義批評原則以此肯定婦女的文學(xué)經(jīng)驗和社會經(jīng)驗;建構(gòu)女性主義詩學(xué)，以此對傳統(tǒng)的文學(xué)作品進行新的評價，重新書寫文學(xué)史;此外，她們還對男女作家在文學(xué)傳統(tǒng)方面的差異進行開創(chuàng)性的探索，對女作家的創(chuàng)作經(jīng)驗、想象及其創(chuàng)作手法等方面顯示出來的不同傾向進行初步研究，對既存的批評觀念和文學(xué)的道德性質(zhì)進行深刻的反思和審視。
具體做法就是尋覓女性文學(xué)的傳統(tǒng)，挖掘被埋沒的女作家及作品。美國女性主義批評家麗娜?蓓姆指出，如果從已出版的文學(xué)史或文集來看，美國幾乎沒有一個女性大作家，而主要的小說很容易發(fā)現(xiàn)，早在移民時期，女作家就開始活躍了。到了19世紀中葉，在銷售和品種方面，女作家已在美國文學(xué)史上占了重要位置，連霍桑那樣的名作家都免不了擔(dān)心自己的讀者會被女作家吸引過去。然而，這些女作家在文學(xué)史上卻名不見經(jīng)傳，因為文學(xué)史對她們不屑一顧，認為女人不能算是作家，其作品也夠不上載入史冊的標準。
正是這種以男性為中心的文學(xué)批評標準將女性作家長期摒棄于文學(xué)史外。因此，女性主義批評家的任務(wù)之一便是從女性的視角重新審視整個文學(xué)史，發(fā)掘被埋沒或受冷漠的女作家的作品，糾正男性傳統(tǒng)對之的錯誤理解，尋覓女性文學(xué)的傳統(tǒng)，重鑄文學(xué)批評的方法。伍爾夫在《一間自己的屋子》中承認一個女性文學(xué)的傳統(tǒng)存在，但它時時被迫中斷，婦女文學(xué)的發(fā)展呈間歇狀態(tài)，直到19世紀以后才能較清楚地看到文學(xué)創(chuàng)作的具有歷史延續(xù)性的女性文學(xué)傳統(tǒng)。
相對于世界文學(xué)的發(fā)展，這一女性文學(xué)的傳統(tǒng)無疑是十分短暫的，并且以阿弗拉?貝恩為代表的19世紀初期的婦女創(chuàng)作又被男性的文學(xué)批評排斥在文學(xué)范圍之外，故導(dǎo)致婦女文學(xué)傳統(tǒng)的難以發(fā)現(xiàn)。盡管有著種種困難，但婦女文學(xué)傳統(tǒng)的存在是無疑的。伍爾夫認為她自己的創(chuàng)作也是沿著這條女性先輩開拓出的道路而進行的，這條道路是許多年以前開辟出來的，動手的有芬尼?伯爾尼、阿弗拉?本、哈利?馬提諾、簡?奧斯汀、喬治?艾略特。許多著名的女人，以及許多無名的和被忘記的女人，曾在我之前修繕著這條路以使之平坦光滑，并且調(diào)整著我的步伐。
所以，當我寫作時，我的前面只有極少一些物質(zhì)障礙。伊萊恩?肖瓦爾特是當代西方女性主義文學(xué)批評理論家中最為活躍、影響較大者之一，她倡導(dǎo)建構(gòu)獨立的婦女文學(xué)史和女性文學(xué)經(jīng)典。
三、對女性主義批評理論的反思
女性主義文學(xué)批評靈活地吸收了西方流行的各種批評方法，容納了生理學(xué)、人類學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和美學(xué)等領(lǐng)域的知識和理論，呈現(xiàn)出一個多元開放的體系。女性主義批評不為單一的方法所左右，從語言、心理、文化等多角度解構(gòu)男性中心的意識形態(tài)，達到建立女性自身的價值標準與獨特文化的目的。
然而，瑪麗?樸維在其文《女性主義與解構(gòu)批評》里聲稱：“‘女性’僅僅是社會的產(chǎn)物，不具有自然的基礎(chǔ)，即‘女性’是一個術(shù)語，對這個術(shù)語的界定取決于它所被討論的語境，而不取決于某些性器官或社會經(jīng)驗”，“‘女性’反映不了完整的自我，因為特征是有所聯(lián)系的，‘女性’僅僅是同‘男性’相對照時獲得的臨時定義的一個位置。”如果性別角色完全取決于話語，這一話語又時刻處于變化和解構(gòu)之中，兩性的意義缺乏穩(wěn)定性，那么女權(quán)主義批評家和理論家就失去了存在的支點。如果放棄了對社會性別的界定，要求女性正當權(quán)益的斗爭就失去了理論基石。
她因此呼吁，女性主義不能忽視女性受歧視的社會現(xiàn)實，不應(yīng)該消解主體，反倒更應(yīng)該加強對現(xiàn)實的斗爭策略的研究。
綜上所述，女性主義文學(xué)批評是20世紀6O年代末興起于歐美的新女性主義話語的一部分。它在當代西方文學(xué)理論與實踐中扮演重要的角色。不僅對父權(quán)制文化給予了尖銳的批判;而且還突破了理論話語慣有的表述方式，使歷經(jīng)滄桑的女權(quán)思想終于在20世紀下半葉得以理論化，并進入了理論話語的中心，使女性主義文學(xué)批評擺脫異端與邊緣的地位，轉(zhuǎn)而成為當代理論話語的重要一維，促進了西方理論話語的轉(zhuǎn)型。當然，對這一領(lǐng)域的研究、探討還需要我們做進一步深入的發(fā)掘。
參考文獻：
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英美文學(xué)碩士畢業(yè)論文范文篇2
論英語教學(xué)中的英美文學(xué)
摘要：隨著社會的飛速發(fā)展，要適應(yīng)新世紀英美文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，滿足21世紀外語人才的需要，高校必須改變傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)模式，不斷加強英美文學(xué)教學(xué)改革，構(gòu)成合理的學(xué)科梯隊。本文從英美文學(xué)在英語教學(xué)中的重要作用、英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀和英美文學(xué)的教學(xué)方法三個方面進行了探討。
關(guān)鍵詞：英美文學(xué);英語教學(xué)
一、英美文學(xué)在英語教學(xué)中的重要作用
(一)有效提高學(xué)生對所學(xué)英語知識的實際應(yīng)用能力
文學(xué)作品是語言的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是源于生活而又高于生活的文字語言形式。語言文字經(jīng)過大師們的加工醞釀，便具有了鮮活形象的生命力，成為社會生活中的經(jīng)典和寶貴的精神文化財富。因為文學(xué)作品中飽含生活氣息，使人們更加易于接受，所以成為教學(xué)的典范和人們爭相模仿的對象。在英語教學(xué)中適當引入英美文學(xué)作品賞析，可以進一步提高學(xué)生對英語語言背景的了解和對英語語言藝術(shù)的濃厚興趣。在英語教學(xué)過程中充分利用這些經(jīng)典的英美文學(xué)作品，結(jié)合其中的優(yōu)美的語句段落讓學(xué)生們在具體的語境中去感悟單詞和語法的實際應(yīng)用，能夠收到良好的教學(xué)效果。
(二)可以提升學(xué)生的個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)
在英美文學(xué)作品的熏陶下，學(xué)生們不僅學(xué)到了基本的英語常識，還通過對作品內(nèi)容的了解進一步開拓了自己的文化視野，了解到在不同文化背景下的文學(xué)作品所表現(xiàn)出的不同的社會生活場景，從而使自己的個人修養(yǎng)和文化情操得到進一步提升，對不同文化的欣賞、學(xué)習(xí)能力進一步增強。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的英美文學(xué)作品，在不同程度上了解英美國家的發(fā)展歷程，感受英美人民的生活現(xiàn)實，可以讓學(xué)生的思維方式和修養(yǎng)水平得到不同程度的提升。
(三)能夠培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力
文學(xué)作品是作者優(yōu)秀思想的結(jié)晶。通過閱讀作品，我們可以和作者進行跨越時空的精神交流。優(yōu)秀的文學(xué)作品，其內(nèi)容寄托于文字之中但精神無限延展。在欣賞文學(xué)作品的過程中，我們展開豐富的想象能力，對作者表達出的中心思想從不同角度加以揣摩，從而豐富了我們的情感體驗、滋潤了我們的心靈，是我們的眼界進一步拓寬。在英語教學(xué)上，通過閱讀英美文學(xué)作品，對作品內(nèi)容進行賞析，可以增強學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，提高他們對英語語言的理解能力。
對于同一篇作品，學(xué)生們可能會有不同的理解，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對作品展開討論，抒發(fā)自己的見解，在探討過程中教師引領(lǐng)學(xué)生進入一個潛藏著未知答案的文本空間，由于沒有標準答案，學(xué)生能夠自己理解自認為正確的看法，主動去通過作品對作者進行評判。他們主動對話作者、質(zhì)疑作者甚至否定作者，在對作品進行深入細致的分析、探討中，逐步養(yǎng)成敏銳的感知能力，掌握嚴謹?shù)姆治龇椒?，形成準確的表達方式。在英語教學(xué)中引入英美文學(xué)作品賞析的真正意義也正在這里。
二、英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
在我國的英語專業(yè)教學(xué)中，英美文學(xué)教學(xué)還保持著傳統(tǒng)的泛讀化教學(xué)方式。文本資料以教材上的為主要對象，在英語課堂上教師重點講解教材，把重點在黑板上羅列出來，學(xué)生閱讀仍然是次要的。英語教師往往背負著較重的教學(xué)目標，對教材的講解也只是一遍而過，而教材對于英美文學(xué)的選取也受篇幅所限往往節(jié)選某一段落，對于英美文學(xué)的分類和評價往往比較混亂。
在英美文學(xué)課程中，由于教材教學(xué)內(nèi)容信息量大，歷史年限跨度長，文學(xué)流派和創(chuàng)作風(fēng)格不一，英語文學(xué)作品的完整性和作品中心思想無法得到全面展現(xiàn)。這使得學(xué)生們的閱讀效果大打折扣，教師在講解過程中也無法全面展現(xiàn)作品中蘊涵的寶貴精神財富，只能針對幾個關(guān)鍵的詞匯和語言點重點講解。
所以，現(xiàn)實中英美文學(xué)與課往往就是教師在講臺上漫無目的講，學(xué)生在下面機械地聽，麻木地記詞匯。隨著民間國際交往的不斷擴大，英語專業(yè)教學(xué)中通過英美文學(xué)閱讀引導(dǎo)學(xué)生提高英語學(xué)習(xí)效果，提升英美文學(xué)作品的閱讀欣賞能力已經(jīng)成為當下學(xué)術(shù)界的共識。
目前的英美文學(xué)教學(xué)模式還存在很大的問題。首先體現(xiàn)在教師的授課方式上，在課堂上，教師對于教材中的英美文學(xué)理論部分的講述過于冗長，使學(xué)生們對學(xué)習(xí)毫無興趣可言。學(xué)生們對這一部分的課堂內(nèi)容只是被動地接受，自己不會動腦去思考有關(guān)作品的問題。教材選取的作品與文史理論也不利于課堂教學(xué)有效進行。其次，英美文學(xué)課由于教材篇幅有限，無法完整摘錄某一文學(xué)作品，只能有選擇地節(jié)選作品中的關(guān)鍵段落，而對作品的完整性造成破壞，作品的發(fā)生背景、人物介紹也變得殘缺不全，學(xué)生初次接觸作品很難深入閱讀下去，教學(xué)效果可見一斑。
三、英美文學(xué)的科學(xué)教學(xué)方法
(一)循序漸進
英美文學(xué)課是需要一定的英語基礎(chǔ)的，因此在課程安排上要遵循循序漸進的教學(xué)規(guī)律，貫穿于整個英語教學(xué)過程的始終。在具體的授課方式上，要考慮到學(xué)生們對英語的掌握情況，結(jié)合學(xué)生的詞匯量和閱讀水平逐步提高講課層次。例如，在學(xué)生剛?cè)雽W(xué)可以選擇一些簡單的英語讀本培養(yǎng)他們的英語閱讀習(xí)慣，等他們有了良好的閱讀習(xí)慣，閱讀水準達到一定的水平后，再給他們安排英語作品的原著閱讀賞析。只有閱讀英美文學(xué)原著作品，才可以看做是真正意義上的英美文學(xué)教育。學(xué)生有了一定的原著閱讀經(jīng)驗，可以在課堂上適量增加閱讀量，逐步提升學(xué)生們的英語閱讀水平。
(二)通讀原著
開設(shè)英美文學(xué)閱讀課的目的是全面掌握英美文學(xué)作品的中心思想和作者的寫作特色。只有將英語原著通讀下來，才能充分體會到作品的語言特色、思想脈絡(luò)和其中蘊含的深刻道理。目前我國英美文學(xué)教材只是節(jié)選作品的某一章節(jié)，斷章取義，不利于學(xué)生整體理解作品。因此教師要創(chuàng)造條件，使學(xué)生盡量通讀原著全文，全面體會作品思想內(nèi)核，有條件的也可以橫向擴展，多讀一些相關(guān)作品，從更廣闊的角度試著去理解作品，一定能收到意料之外閱讀效果。因此，教師要向?qū)W生強調(diào)通讀整本書的重要性，并布置寫讀后感，督促學(xué)生完成任務(wù)。
(三)向?qū)W生推薦作品 英語教師在教授英美文學(xué)課時，除了教材上節(jié)選的內(nèi)容外，還要積極拓展學(xué)生們的知識面，向他們推薦一些通俗易懂、可讀性強的英美文學(xué)作品。例如英語典籍《圣經(jīng)》、英國史詩文學(xué)《貝奧武夫》、經(jīng)典小說《魯濱遜漂流記》等等，都是一些優(yōu)秀的英語文學(xué)作品，讀來讓人興趣盎然，學(xué)生們課余飯后可以認真的深入進去進行精讀。
(四)要求學(xué)生寫讀后感
英美文學(xué)作品閱讀不能僅僅當做消遣，教師要要求學(xué)生每讀完一篇作品都要寫出心得。只有這樣學(xué)生們在閱讀過程中才會加強體驗，在寫讀后感時重溫對作品的個人理解，從而加深了最作品的認識。教師可以從學(xué)生的讀后感中看出學(xué)生對作品的掌握是否充分?認識角度是否恰當?指出他們的不足，引導(dǎo)學(xué)生重讀作品相關(guān)章節(jié)，糾正錯誤認識，進一步提高學(xué)生的英語閱讀分析能力。此外，英美文學(xué)課程的考核可以采取寫論文的方式，來促進學(xué)生通讀作品，加深認識。
(五)讓學(xué)生積極參與課程設(shè)計
課堂教學(xué)中教師可以反串角色，讓學(xué)生主導(dǎo)課堂教學(xué)，扮演老師的角色在講臺上為大家講解分析教材。這樣可以活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生參與到課程設(shè)計中來，在學(xué)習(xí)中變被動為主動，加強對學(xué)習(xí)過程的記憶。從而避免了其被動接受知識養(yǎng)成的惰性。這樣做一方面強化了課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍，另一方面使學(xué)生主動去對作品內(nèi)容進行學(xué)習(xí)、記憶，對作品的印象進一步加深，促使他們在課外通過各種途徑去對作品本身或作者相關(guān)資料進行搜集、檢索，將之作為教科書的有益補充，學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力得到有效提升。
四、結(jié)語
隨著教育改革的不斷深入，英語教學(xué)模式和教學(xué)理念面臨著全新的挑戰(zhàn)，在英美文學(xué)課程的教學(xué)上，只有轉(zhuǎn)變教育理念，創(chuàng)新教學(xué)模式，改革教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法，在教育實踐中探索有效的英美文學(xué)教學(xué)方法，合理的利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以一顆火熱赤誠的心投入到教育事業(yè)中，才能真正地幫助學(xué)生提高英語學(xué)習(xí)能力，滿足新時期對外語人才的需要。
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