關(guān)于校園文化的構(gòu)建畢業(yè)論文
大學(xué)校園文化是教師、大學(xué)生、管理者共同傳承和創(chuàng)造的精神成果的總和,是大學(xué)區(qū)別于其他社會組織的重要象征,是一所大學(xué)賴以生存和發(fā)展的重要根基和不竭動力。下面是學(xué)習啦小編為大家整理的關(guān)于校園文化的構(gòu)建畢業(yè)論文，供大家參考。
關(guān)于校園文化的構(gòu)建畢業(yè)論文篇一
《 高校校園文化建設(shè)與學(xué)雷鋒活動的互動關(guān)系分析 》
[摘要]雷鋒精神代表了中國傳統(tǒng)優(yōu)良美德和社會主義核心價值觀的核心思想，是先進文化的代表。高校校園文化是傳播中國傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值觀的重要陣地。因此，把雷鋒精神同高校校園文化相結(jié)合，有助于高校師生德育、美育以及全面發(fā)展。以高校校園文化、雷鋒精神的內(nèi)涵入手，重點分析了兩者的互動關(guān)系，最后探討如何用雷鋒精神構(gòu)建高校校園文化。
[關(guān)鍵詞]校園文化;學(xué)雷鋒活動;互動關(guān)系;途徑
黨的提出：“推進社會主義文化強國，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。”校園文化是文化強國的一個重要組成部分，雷鋒精神注入校園文化無疑可激發(fā)校園文化的生機與活力，提升校園文化的內(nèi)涵與品質(zhì)，增強校園文化在大學(xué)生價值導(dǎo)向中的正能量。因此，只有厘清高校校園文化和學(xué)雷鋒活動的內(nèi)涵，研究高校校園文化建設(shè)和學(xué)雷鋒活動的互動關(guān)系，才能更好地將雷鋒精神運用于校園文化建設(shè)中，發(fā)揮雷鋒精神在學(xué)校教育和社會發(fā)展過程中的正面作用。
一、高校校園文化和學(xué)雷鋒活動的內(nèi)涵
(一)高校校園文化的內(nèi)涵
關(guān)于高校校園文化的內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界目前沒有統(tǒng)一的界定。但總結(jié)起來，主要有三種觀點：第一種觀點認為，高校校園文化是指大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習、生活的文化;第二種觀點認為，高校校園文化是指大學(xué)生生活中的精神文化部分，而不包括諸如物質(zhì)、制度等方面的文化部分;第三種觀點認為，高校校園文化囊括了大學(xué)校園里的一切，包括各種物質(zhì)、精神、制度等表現(xiàn)形式。本文對高校校園文化的界定更傾向于第三種觀點，即認為高校校園文化是在大學(xué)這樣一個特定的環(huán)境里，學(xué)生之間、師生之間或師生與學(xué)校之間通過互動而產(chǎn)生的一切包括物質(zhì)、精神和制度表現(xiàn)形式的總和。由此界定可以看出，高校校園文化誕生的環(huán)境是在大學(xué)校園，參與主體是高校師生，表現(xiàn)形式包括物質(zhì)、精神和制度等。
(二)學(xué)雷鋒活動的內(nèi)涵
雷鋒精神體現(xiàn)了平凡個體的強大生命力，它蘊藏著一種自我超越、舍身成仁的偉大品質(zhì)，它不僅吸收了中華民族傳統(tǒng)美德的精髓，也體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的核心。歸納起來，學(xué)雷鋒活動的內(nèi)涵主要包括以下四個方面：
1.服務(wù)人民、助人為樂的奉獻精神。“全心全意為人民服務(wù)”是雷鋒踐行了一生的行為準則，他像一輪溫暖的太陽，給身邊的人帶去光和熱。從他的日記中，我們可以看到他助人為樂的事跡數(shù)不勝數(shù)：為探親大姐買車票，替腿腳不便的大娘扛包裹，向災(zāi)區(qū)難民捐贈節(jié)約下來的零錢，幫忙照顧烈士的母親……在雷鋒看來，服務(wù)別人也就是服務(wù)自己，他人快樂了自己也快樂，他總是把別人的利益放在第一位，卻常常忽略了自己。正是這樣一位大公無私、樂于助人的平凡人，在數(shù)十年如一日地辛勤奉獻中活出了非凡的意義和價值。
2.干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神。雷鋒就像一枚“螺絲釘”一樣堅守在自己的工作崗位上。他清楚地知道，一枚螺絲釘?shù)牧α亢苊煨。窃S許多多的螺絲釘就可以組成一臺大機器，每一顆螺絲釘只有堅守好自己的位置，永不生銹，那么整個大機器也才能夠正常地運轉(zhuǎn)。因此，不管什么艱苦的工作，雷鋒都毫無怨言，只要是黨和人民需要他，他都愿意在平凡的崗位上干一行、愛一行、專一行、精一行，貢獻著自己的力量。
3.銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一種不斷進取、敢為人先的精神品質(zhì)。在默默工作、無私奉獻的同時，雷鋒也注重不斷學(xué)習和創(chuàng)新。他在日記中提到，工作很忙，時間很緊，但只要你愿意學(xué)習，總會擠出時間。人如果不通過學(xué)習來提高和豐富自己，那么就會很容易陷入落后和平庸。正是這股子學(xué)習的勁，雷鋒學(xué)習了前沿的科學(xué)技術(shù)，學(xué)會了騎車駕駛和騎車修理。
4.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。雷鋒一直堅持踐行我黨艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對浪費和奢靡。他細心地收集了生活中別人用過的鐵絲、牙膏皮、破手套……等到用得上的時候，他就將這些“廢品”變成“寶”。他的衣服、褲子和襪子的補丁一層又一層，只為能節(jié)約下一些錢為社會主義搞建設(shè)。正是每一個像雷鋒一樣艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的個體，才鑄就了我們社會主義社會這樣偉大的集體。
二、高校校園文化和學(xué)雷鋒活動的關(guān)系
(一)校園文化活動是學(xué)雷鋒活動的平臺和載體
雷鋒精神作為中華民族傳統(tǒng)美德的代表，也是當今社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。因此，在培育社會主義未來接班人的高校校園，也應(yīng)該積極弘揚和學(xué)習雷鋒精神。高校校園文化為學(xué)習雷鋒精神搭建了廣闊的平臺。具體來說，可以把學(xué)習雷鋒融入校園文化活動的各個環(huán)節(jié)，以校園文化活動為載體，向高校師生輸送雷鋒精神的價值觀，于無形中規(guī)范和影響高校師生的日常行為。
(二)學(xué)雷鋒活動是校園文化活動的重要組成部分
高校校園文化的作用就是提高高校師生的道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，而雷鋒精神就正好有這些積極的育人作用，因此學(xué)習雷鋒活動是高校校園文化活動的重要組成部分。具體而言，雷鋒精神給高校校園文化帶來的積極作用有以下五個方面：
1.雷鋒精神的陶冶作用。上文已經(jīng)談到，雷鋒精神的內(nèi)涵十分豐富。如果將雷鋒精神融入校園文化活動之中，這有利于高校師生直接學(xué)習和體驗雷鋒的精神價值，進而影響和陶冶自己的情操。雷鋒精神通過校園文化這樣一種載體，實現(xiàn)了一種價值滲透，于潛移默化中教導(dǎo)了師生，提高了他們的素質(zhì)，強化了他們的內(nèi)心，使他們在思想上和黨保持一致，堅定自己忠于黨和社會主義的信念。
2.雷鋒精神的導(dǎo)向作用。在日常生活中，雷鋒時刻用高標準嚴格要求自己。因此把雷鋒精神融入高校校園文化，也就是把雷鋒作為高校師生行為準則的標桿，激勵師生像雷鋒學(xué)習，時刻高標準嚴格要求自己，把雷鋒精神作為自己的價值導(dǎo)向和追求。這樣一來，師生的行為準則就不再是空洞的條例，而是變成了具體鮮活的學(xué)習典型，有助于高校師生道德素質(zhì)的提高。
3.雷鋒精神的凝聚作用。雷鋒精神的出發(fā)點是以集體利益為首，堅持國家利益高于一切，堅持對黨和社會主義忠誠。因此，將高校校園文化同雷鋒精神結(jié)合，就是號召高校師生要凝聚在一起，把集體利益放在前，個人利益放在后，大家齊心協(xié)力，共同為集體建設(shè)添磚加瓦，做出自己的貢獻。
4.雷鋒精神的教育作用。雷鋒精神以一種感性力量的存在，在高校校園內(nèi)影響和教育著廣大師生。在當今社會背景下，只有努力把雷鋒精神和校園文化活動相結(jié)合，才能營造出更好的校園文化氛圍，才能在思想、道德和美的鑒賞力等方面教育廣大師生，也才能促進廣大師生追求和學(xué)習美好的事物，得到靈魂的洗禮和精神的升華。
5.雷鋒精神的規(guī)范作用。一方面，雷鋒精神激勵著高校廣大師生不斷向前、為集體利益而奮斗;另一方面，雷鋒精神也約束著廣大師生不能做有損于集體或他人利益的行為。雷鋒精神的這種規(guī)范作用雖然不具有強制性，但是卻積極營造了良好的高校校園文化氛圍，強化了師生的精神支撐，使之用自律方式來規(guī)范和要求自己。
三、用雷鋒精神構(gòu)建高校校園文化的途徑
雷鋒精神使高校校園文化內(nèi)容更加豐富，高校校園文化使雷鋒精神得以深入人心，兩者相互促進，相互依存。因此，如何更好地將雷鋒精神與高校校園文化相融合成了一個至關(guān)重要的問題，下文將從高校校園文化的物質(zhì)層面、精神層面以及制度層面探討這個問題。
(一)物質(zhì)文化建設(shè)方面
高校校園物質(zhì)文化指的是圍繞著大學(xué)生學(xué)習生活的實體文化，物質(zhì)文化是有形的文化，如校園海報、校園報刊、校園廣播等。隨著時代的發(fā)展，校園物質(zhì)文化的形式也在不斷變遷和豐富，學(xué)生對高校校園物質(zhì)文化的需求也在不斷變化。因此，高校校園物質(zhì)文化的創(chuàng)新就顯得尤為重要。無論如何，高校校園物質(zhì)文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)前提必須是有助于大學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展和提高。如為了提高雷鋒精神對大學(xué)生群體的吸引力，將雷鋒故事與時下流行的手機微信、微博等新媒體相結(jié)合，用一種有趣的媒介形式傳播雷鋒精神，弘揚時代主旋律，營造良好的校園文化氛圍。
(二)精神文化建設(shè)方面
從宏觀層面看，高校校園精神文化引領(lǐng)著一所高校的基本走向，從微觀層面看它往往體現(xiàn)在對師生思想方面的影響和塑造，精神文化是高校校園文化的靈魂所在。傳播雷鋒精神的目的就是為了在理想信念、意志品德等方面深層次地引導(dǎo)大學(xué)生。因此，在實踐高校校園精神文化相關(guān)活動時，要不斷把時代最前沿的思想和內(nèi)涵與雷鋒精神相結(jié)合，賦予其新的含義。如過去的雷鋒精神包括助人為樂、義務(wù)勞動等內(nèi)涵，結(jié)合新時代的時代背景，雷鋒精神也可以向互助幫扶、心理服務(wù)等領(lǐng)域擴展。只有這樣，雷鋒精神才能緊跟時代的步伐，以一種易于被當代大學(xué)師生接受的形式影響著廣大師生，指導(dǎo)著他們的學(xué)習、工作和成長。
(三)制度文化建設(shè)方面
高校校園制度文化體現(xiàn)在維持學(xué)校得以正常運行的規(guī)章制度及體制等方面，它是學(xué)校師生和諧工作生活的基礎(chǔ)和保障，同時也規(guī)范和約束著師生的行為舉止，維持著學(xué)校良好的風氣。制度文化的實施力度比較強，因此把雷鋒精神同高校制度文化相結(jié)合，一方面體現(xiàn)了雷鋒精神的重要地位，另一方面也在一定程度上保障了雷鋒精神在高校校園的傳播效果。值得注意的是，在把雷鋒精神與高校制度文化相結(jié)合的過程中，要找好契機和結(jié)合點，制定出來的學(xué)習雷鋒精神相關(guān)制度要規(guī)范化和人性化。只有做到了規(guī)范化和人性化，制定出來的學(xué)習雷鋒精神相關(guān)制度才能喜聞樂見，取得事半功倍之效。
四、結(jié)語
雷鋒精神繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，也弘揚了社會主義核心價值觀。因此，把雷鋒精神引入高校校園文化，不僅可以陶冶高校廣大師生的情操、鼓勵他們向善向上、在思想和行動上教育規(guī)范他們，而且能增強廣大師生的凝聚力，使得他們在完善自我的同時，也時刻把集體利益放在首位，共同為塑造和諧校園、和諧社會努力和奮斗。[本文系2013年度重慶市人文社會科學(xué)研究項目(項目編號：13SKP07)]
【參考文獻】
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關(guān)于校園文化的構(gòu)建畢業(yè)論文篇二
《 師范院校校園文化建設(shè)研究 》
摘要：新時期師范生的師德養(yǎng)成教育不僅是提高師范生自身素質(zhì)的切實需要，也是促進我國教育事業(yè)發(fā)展的需要。師范院校校園文化可以為師范生師德的內(nèi)化創(chuàng)造良好的外在條件。以校園文化建設(shè)為切入點探索師范生師德養(yǎng)成的路徑，可以嘗試從營造校園環(huán)境、凝練大學(xué)精神、利用網(wǎng)絡(luò)文化這三方面著手，合力打造出對師范生師德養(yǎng)成大有助益的校園文化。
關(guān)鍵詞：師范院校;校園文化;師范生;師德
師范院校的主要任務(wù)是為社會培養(yǎng)合格的教師人才。師范生是教師隊伍的后備軍，是構(gòu)成高素質(zhì)教師隊伍的有生力量。而教師素質(zhì)的核心就是教師的職業(yè)道德即師德。高素質(zhì)的教師隊伍建設(shè)正是建立在師范階段師德養(yǎng)成教育基礎(chǔ)上的。培養(yǎng)師范生的師德是師范院校的主要目標和任務(wù)。師德可以通過教育的方式形成，但是不能一蹴而就，需要經(jīng)歷一個養(yǎng)成的過程。在師范生師德形成期間，校園文化作為一種環(huán)境教育力量，發(fā)揮著重要的作用。《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個五年規(guī)劃》指出：“加強師范生師德和文化素質(zhì)教育，注重通過文化熏陶培養(yǎng)教師氣質(zhì)。”。加強師范院校的校園文化建設(shè)對促進師范生師德的養(yǎng)成大有助益。
1新時期師范生師德養(yǎng)成教育的意義
教育部在《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》中曾指出：“加強和改進師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平關(guān)系到億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。”教師職業(yè)道德，又稱師德，是教師在從事教育勞動中所遵循的行為準則和必備的道德品質(zhì)。師德建設(shè)是黨和國家的教育方針政策的重要內(nèi)容，也是教育方針政策貫徹落實的客觀需要，具體到教育層面，實質(zhì)上就是師德養(yǎng)成教育的過程。師德養(yǎng)成教育包括職前的師范教育和職后在崗教育兩個階段。其中職前的師范教育即師范生師德養(yǎng)成教育是培養(yǎng)教師師德關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，直接影響到未來教師的整體素質(zhì)與教育事業(yè)的興衰成敗。
1.1師范生師德養(yǎng)成教育是提高師范生自身素質(zhì)的切實需要
師范生在入學(xué)之初，很多人對教師職業(yè)的性質(zhì)以及社會對教師職業(yè)的道德要求是模糊的，不了解擁有良好道德品行是作為一名教師的基本要求。師范院校在育人的過程中既要注重學(xué)生專業(yè)知識學(xué)習能力的提升，更要通過師范生師德養(yǎng)成教育讓師范生逐步樹立起教師職業(yè)道德的意識，自覺地接受教師職業(yè)的價值體系。通過師德養(yǎng)成教育培養(yǎng)師范生的師德素養(yǎng)，使他們形成具備教師職業(yè)道德的人格。只有如此，他們未來才能把愛崗敬業(yè)、為人師表銘刻于其內(nèi)心深處，成為優(yōu)秀的教育工作者。
1.2師范生師德養(yǎng)成教育是促進我國教育事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要
近年來，我國教師隊伍建設(shè)成就斐然，絕大部分的教師熱愛教育事業(yè)，堅持教書育人，為學(xué)生的成長默默奉獻。但由于受到市場經(jīng)濟以及多元文化的影響，一些教師出現(xiàn)了價值觀念的偏頗，師德失范現(xiàn)象屢屢發(fā)生，導(dǎo)致整個教育事業(yè)受到極大影響。師范院校開展師范生的師德養(yǎng)成教育，讓學(xué)生在校期間能夠形成道德情感，養(yǎng)成職業(yè)道德自律，給這些準教師提前上好道德的“枷鎖”，讓他們在今后的工作崗位上能更科學(xué)地開展教育活動。我國的教育事業(yè)擁有這樣一支注重提升道德修養(yǎng)的后備力量，對其未來的蓬勃發(fā)展將會起到極大的推動作用。
2校園文化對師范生師德養(yǎng)成的作用
師德的養(yǎng)成有其自身發(fā)展的規(guī)律性，一般要經(jīng)歷知、情、意、行四個階段。“知”是師德認知，是指對師德規(guī)范的認知和對越軌行為的判斷;“情”是師德情感，主要指教師的責任感和義務(wù)感;“意”即道德意志即遵守師德的信念;“行”就是師德踐行。其中，師德踐行是目的，師德認知是前提，師德情感和道德意志是師德行為的促進劑和穩(wěn)定劑，它能從心理機制上減少違反師德的越軌行為的發(fā)生。這四個階段的形成需要經(jīng)歷一個養(yǎng)成的過程。而師范生的師德養(yǎng)成與在職教師的職業(yè)道德培養(yǎng)相比較有其特殊性：其一，師范生剛剛走出中學(xué)校門，從學(xué)生到“準教師”的角色轉(zhuǎn)換需要一定的過程;其二，師范生沒有教學(xué)經(jīng)歷，踐行師德規(guī)范缺乏實踐環(huán)境;其三，師范生年齡較小，社會閱歷淺，對師德規(guī)范理解較為困難。因此對師范生進行師德教育既需要考慮其學(xué)生的特點又需要考慮師德自身發(fā)展的規(guī)律，通過有意識地設(shè)置價值沖突和實踐渠道，加強學(xué)生的情感沖擊和情感體驗，從而加深其對教師職業(yè)道德內(nèi)涵的認識和理解。師范生精神品質(zhì)的塑造，主要依靠文化環(huán)境的引導(dǎo)、熏陶，逐步形成心靈感應(yīng)，精神升華，觀念認同并最終內(nèi)化為自己的實際行動來實現(xiàn)的。在這一過程中，校園文化可以用生動的形式將教師的職業(yè)理想培育、教師的職業(yè)榮譽感教育和師范生的人格發(fā)展結(jié)合起來，將教師追求的遠大目標和平凡的職業(yè)生活聯(lián)系起來，為師德的內(nèi)化創(chuàng)造良好的外在條件，從而影響師范生師德的養(yǎng)成。
2.1校園文化對師范生道德取向起引導(dǎo)作用
校園文化是學(xué)校教育中的隱性課程,具有暗示性和滲透性的特點。它對學(xué)生品德形成的影響是潛移默化的,是一種無言的教育。體現(xiàn)著校園文化的建筑景觀、校訓(xùn)校貌、校規(guī)校紀、校風學(xué)分等，可以創(chuàng)設(shè)出一種精神氣候和文化氛圍;開展以師德養(yǎng)成為主題的校園文化活動，能夠釋放師范生的情感。師范生不知不覺就會被校園文化所展現(xiàn)出來的風采所感染,逐步被引導(dǎo)到學(xué)校所確定的發(fā)展方向和發(fā)展目標上來，成為符合學(xué)校教育要求的人才。校園文化讓師范生在“尊師重道”的精神感召下，確切地領(lǐng)悟到應(yīng)該提倡和弘揚什么、反對和避免什么，怎樣做是對的，哪些意識和行為是錯誤的，從而對其價值觀、行為取向起到引導(dǎo)作用。
2.2校園文化對師范生道德情感起凝聚作用
校園文化還可以作為一種觀念形態(tài)，在整個教育活動中形成被全體師生認同的大學(xué)精神。這種大學(xué)精神成為一種凝聚力，可以將學(xué)校師范教育歷史發(fā)展中，經(jīng)過長時期的積淀而形成的穩(wěn)定追求、理想信念和優(yōu)良傳統(tǒng)傳遞給學(xué)生，使師范生提前體驗到職業(yè)道德情感，并具有了教師職業(yè)的責任感、榮譽感，最終將師德規(guī)范內(nèi)化為自己的行為準則，為他們將來成為師德高尚的優(yōu)秀老師打下堅實的基礎(chǔ)。
2.3校園文化對師范生道德意識起固化作用
道德意識是人們在道德實踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱。教師職業(yè)道德的養(yǎng)成是一個從認知到認同、從認同到內(nèi)化、從內(nèi)化到信念、從信念到行為的過程。通過校園文化建設(shè)，形成良好的文化氛圍，能使整個學(xué)校呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的景象，對師范生的師德養(yǎng)成產(chǎn)生健康向上的促進作用，使師范生在不知不覺中接受了師德的感染和熏陶，逐步樹立起了教師職業(yè)的尊嚴感和快樂感，使得高尚的師德成為師范生的自我意識和自我需要，師范生的師德意識得到就會固化下來。
3以校園文化建設(shè)為切入點探索師范生師德養(yǎng)成的路徑
近年來,很多師范院校努力通過各種方法促進師范生師德養(yǎng)成教育，有些已經(jīng)初有建樹，有些還不能盡如人意。在探索師范生師德養(yǎng)成的途徑時，如果能夠以師范校園文化為切入點，把校園文化建設(shè)和師范生師德養(yǎng)成教育結(jié)合起來，將會對師范生師德養(yǎng)成教育的實效性起到事半功倍的效果。
3.1營造校園環(huán)境引導(dǎo)師范生師德養(yǎng)成
文明有序、整潔優(yōu)美、蓬勃向上、健康和諧的校園環(huán)境，會形成濃郁的校園文化氛圍，對師范生的行為起到良好的引導(dǎo)作用，對師范生師德教育起到熏陶和啟迪的作用。師范院?？梢詮木G化、美化、師范化和特色化幾方面著手，通過校園布局、景觀綠化、建筑雕塑等，在自然環(huán)境的建設(shè)上充分體現(xiàn)學(xué)校的文化特色，構(gòu)建師范特色人文景觀，創(chuàng)造出具有豐厚人文底蘊、特色鮮明、和諧高雅的校園理念形象。同時，學(xué)校要大力開展德育教育類校園文化活動，通過豐富多彩的學(xué)術(shù)、體育、藝術(shù)等活動，把德育、體育、美育有機結(jié)合起來，寓教育于文化活動中，營造一種良好的校園文化氛圍。讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中得到美的享受，凈化心靈，形成良好的道德品質(zhì)。
3.2凝練大學(xué)精神融入師范生師德養(yǎng)成
大學(xué)是廣大師生思想的家園，大學(xué)精神充分體現(xiàn)、彌漫在校園文化中，校園文化是大學(xué)精神的載體。校園文化的核心內(nèi)容是精神、價值、作風和理想追求等。師范院校在師范生師德養(yǎng)成教育中通過辦學(xué)理念、校訓(xùn)、學(xué)風教風、講座等價值層面成分的融入，凝煉出具有自身特色的大學(xué)精神。這種奮發(fā)向上的大學(xué)精神，能夠把體現(xiàn)大學(xué)精神的科學(xué)態(tài)度、文明風范、價值觀念等帶進學(xué)校，讓學(xué)校形成催人奮進的校風和導(dǎo)向正確的輿論氛圍，形成強大的精神力量，凈化師生心靈，淳化師德，讓廣大師范生樹立正確的從教理念，形成健全的教師人格，影響和感染師范生師德養(yǎng)成。
3.3利用校園網(wǎng)絡(luò)文化影響師范生師德養(yǎng)成
網(wǎng)絡(luò)文化是校園文化的一個重要方面。網(wǎng)絡(luò)具有龐大的信息數(shù)據(jù)、全方位開放、全動態(tài)交互溝通等特點，對青年人具有極大吸引力和影響力。由于工作、學(xué)習的需要，大學(xué)生已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)使用的主力，深受網(wǎng)絡(luò)文化的影響。網(wǎng)絡(luò)普及給師范院校的校園文化建設(shè)帶來了機遇也帶來了挑戰(zhàn)，學(xué)校必須做出積極的反應(yīng)，順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播的特點，開展融思想性、知識性、趣味性于一體的網(wǎng)絡(luò)校園文化建設(shè)，讓師范生可以通過網(wǎng)絡(luò)，了解更多的師德資源，利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺如BBS、微博、微信等增進師范生與教師之間的信息互動與學(xué)術(shù)交流，豐富師范生的師德建設(shè)。師范生師德養(yǎng)成教育是師范院校校園文化的特質(zhì)，師范院校以校園文化建設(shè)為切入點，從營造校園環(huán)境、凝練大學(xué)精神、利用網(wǎng)絡(luò)文化這三方面著手，合力打造出對師范生師德養(yǎng)成大有助益的校園文化平臺，這將對提高師范生的思想道德素質(zhì)，完成師范生培養(yǎng)目標，促進師范生師德養(yǎng)成教育順利進行具有積極作用。
參考文獻
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關(guān)于校園文化的構(gòu)建畢業(yè)論文篇三
《 校園文化建設(shè)軟實力提升路徑 》
摘要：高校作為提供高等教育的集中場所，是創(chuàng)造文化、傳承文化、引領(lǐng)文化的關(guān)鍵陣地，在提升國家文化軟實力的進程中起到了不可替代的關(guān)鍵作用。加強校園文化建設(shè)，是提升校園軟實力的重要途徑之一。本文首先具體介紹了高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀，然后細致分析了高校校園文化建設(shè)中存在的問題，最后針對性地提出了加強校園文化建設(shè)，提升校園文化軟實力的路徑探析。
關(guān)鍵詞：校園文化建設(shè);軟實力;路徑
每個國家的文化軟實力都是國家整體實力的關(guān)鍵組成部分，代表了整個國家在民族內(nèi)部、國際外部環(huán)境中的影響力、凝聚力。而高校作為提供高等教育的集中場所，是創(chuàng)造文化、傳承文化、引領(lǐng)文化的關(guān)鍵陣地，在加強國家文化軟實力建設(shè)的進程中自然起到了不可替代的關(guān)鍵作用。所以，如果想要真正提升國家文化軟實力，就要不斷提升校園文化軟實力，而加強校園文化建設(shè)，也是提升校園軟實力的重要途徑之一。高校作為滿足祖國未來發(fā)展需求，孕育應(yīng)用型人才的主要搖籃，應(yīng)當充分抓住機會，積極開展校園文化建設(shè)，不斷提升校園文化軟實力。
一、高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀
1.環(huán)境文化建設(shè)現(xiàn)狀
當下，各個高校已經(jīng)開始慢慢重視校內(nèi)的環(huán)境文化建設(shè)工作，認為良好的校園環(huán)境對于學(xué)生的學(xué)習、生活是存在積極的熏陶作用的。確實，校園環(huán)境由于常伴學(xué)生左右，潤物細無聲的效果自然是不言而喻的，在影響人上面存在一定的教育效果。美麗的校園環(huán)境可以讓學(xué)生心情愉悅，積極向上;惡劣的校園環(huán)境的效果自然相反。所以，學(xué)校開始重視校內(nèi)山水、花草樹木的建設(shè)工作，也開始不斷提升校內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)備、科學(xué)設(shè)備質(zhì)量，盡可能地給學(xué)生提供一個環(huán)境優(yōu)美、設(shè)備齊全的學(xué)習、生活環(huán)境。
2.行為文化建設(shè)現(xiàn)狀
學(xué)校的行為文化產(chǎn)生于學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間，在兩者進行科研活動、教學(xué)活動、校園活動時，行為文化就產(chǎn)生了。[1]可以說，教師的身體力行在行為文化方面對于學(xué)生的影響作用，比教學(xué)中的尊尊教誨有效得多，學(xué)生也容易模仿。所以，當下在行為文化建設(shè)工作中，學(xué)校重點強調(diào)教師與學(xué)生的平等關(guān)系，學(xué)生與教師都是學(xué)校的主體，良好的師生關(guān)系是學(xué)校、師生共同進步的重要前提，平等互助的師生關(guān)系有利于營造良好的校園文化氛圍。
3.制度文化建設(shè)現(xiàn)狀
當下，隨著社會文明化、制度化的不斷推進，學(xué)校的制度文化建設(shè)工作也在不斷推進。當下的高校制度文化建設(shè)工作主要包括與高等教育相關(guān)的法制法規(guī)教育，與在校生相關(guān)的管理制度、教學(xué)制度等。健全的制度文化建設(shè)可以深化學(xué)生的培養(yǎng)模式，深化高校教育改革，保證人才的培養(yǎng)質(zhì)量;還可以積極引導(dǎo)教師、學(xué)生的價值觀建設(shè)，是推動高校有序發(fā)展的基礎(chǔ)前提。健全的制度文化建設(shè)還可以保障學(xué)生、教師的基本權(quán)益，讓師生在公平、公正、公開的環(huán)境中安心工作，學(xué)習。
4.精神文化建設(shè)現(xiàn)狀
精神文化在學(xué)校的學(xué)生教育中起主導(dǎo)作用。精神文化作為思想意識層次的重要資源，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。所以，當下，部分高校開始重視學(xué)校內(nèi)部的精神文化建設(shè)工作，以自身的辦學(xué)定位、辦學(xué)宗旨為精神文化的建設(shè)依據(jù)，不斷創(chuàng)新工作方法，加強學(xué)生、教師層面的精神文化建設(shè)。
二、高校校園文化建設(shè)中存在的問題
1.環(huán)境文化建設(shè)中存在的問題
當下，各個高校雖然已經(jīng)開始重視校內(nèi)的環(huán)境文化建設(shè)工作，但是，很多高校還沒有真正意識到校園文化建設(shè)中的表層校園文化建設(shè)與深層校園文化建設(shè)相結(jié)合工作的重要性，即學(xué)校不僅要環(huán)境優(yōu)美，還要讓這種優(yōu)美環(huán)境真正感染學(xué)生，對學(xué)生產(chǎn)生正向的引導(dǎo)作用。很多高校開始不斷投入財力、物力用于校園布局、綠化環(huán)境、景點布置等各個方面，但學(xué)生對于這些環(huán)境不愛護的情況也一直存在，說明這些硬性的環(huán)境文化建設(shè)并未對學(xué)生產(chǎn)生預(yù)期效果，或者說，并不符合學(xué)生的審美觀。[2]所以，總體而言，學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè)還是過于死板，缺少創(chuàng)新，缺少對于環(huán)境文化的理解。
2.行為文化建設(shè)中存在的問題
當下，雖然學(xué)校重點強調(diào)教師在行為文化建設(shè)工作中對于學(xué)生的引導(dǎo)作用，但由于高校建設(shè)歷史久遠，許多高校中還有部分知識淵博的老教師、老教授任教，這部分老師中有個別老師由于職稱高，在學(xué)校中的地位自然是不可估量的，高校對于這部分教師也非常敬重;但這部分教師由于年紀過大，保留著一些不良習慣，比如普通話不標準、喜歡辱罵學(xué)生等，這些行為都直接影響到學(xué)校的行為文化建設(shè)效果，學(xué)生在長期的不良習慣影響之下，也會養(yǎng)成一些不良習慣。
3.制度文化建設(shè)中存在的問題
當下，學(xué)校制度文化建設(shè)雖然已經(jīng)慢慢形成，學(xué)校也開始不斷投入人力、物力來健全學(xué)校的制度文化建設(shè)工作，但是，很多高校都忽視了一個問題——制度文化建設(shè)存在表面制度文化與深層制度文化兩個方面不相匹配。表層制度文化建設(shè)指的就是當下大部分高校正在實施的健全制度文化的工作，是通過擬寫電子檔案的制度來實現(xiàn)的;但深層的制度文化建設(shè)，指的是在表層制度文化建設(shè)工作實施以后，學(xué)生、教師對于制度的認可、接受程度，對于這部分內(nèi)容，大部分高校都沒有意識到。
4.精神文化建設(shè)中存在的問題
雖然當下大部分高校已經(jīng)開始意識到精神文化建設(shè)在學(xué)校發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生道德觀中的重要性，在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層面上，已經(jīng)具有了一定的重視度;但在具體執(zhí)行過程中，部分輔導(dǎo)員、學(xué)科教師由于目光短淺，只重視當下手頭上的教學(xué)、科研工作，對于精神文化建設(shè)對學(xué)生產(chǎn)生的影響不以為然，所以，在具體實施過程中，造成了建設(shè)中工作的斷層，導(dǎo)致學(xué)校精神文化的建設(shè)工作實效不高。再者，加強學(xué)校的精神文化建設(shè)，不僅僅要遵循各個高校的傳統(tǒng)文化，還要在當下的科研工作、制度建設(shè)工作、文化建設(shè)工作等各個方面有所創(chuàng)新，而部分學(xué)校一成不變，宣揚的精神早已過時，自然起不了應(yīng)有效果。
三、加強校園文化建設(shè)，提升校園文化軟實力的路徑探析
1.加強學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè)
學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè)，屬于學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)項目之一。在加強校園文化建設(shè)工作過程中，不斷提升環(huán)境文化建設(shè)水平，也是重點途徑之一。創(chuàng)建美麗的校園，要從硬環(huán)境開始。我國古代一些著名的書院及當今的重點大學(xué)，地理位置一般都是極好的，依山傍水，在清幽之處建校，為的就是給學(xué)生一個優(yōu)雅的學(xué)習環(huán)境，有利于學(xué)生陶冶情操，凈化心靈。[3]通過山水、花草自然環(huán)境的建設(shè)，再通過櫥窗、宣傳欄建設(shè)，讓學(xué)生受到潛移默化的教育，在這種賞心悅目的環(huán)境中學(xué)習、成長，學(xué)生自然也特別積極進取。在高校環(huán)境文化建設(shè)中，學(xué)校內(nèi)部的樓道、馬路、燈具、教室、儀器、設(shè)備等都可以采用名人的姓名、企業(yè)的名字命名，這樣一來可以用于表彰這些對于社會、國家有過貢獻的人物與企業(yè)，二來可以讓學(xué)生不斷學(xué)習這些人物、企業(yè)的相關(guān)事跡，激勵學(xué)生好好學(xué)習，將來為祖國做出自己的貢獻，學(xué)有所成。
2.加強學(xué)校的行為文化建設(shè)
加強學(xué)校的行為文化建設(shè)，也是加強校園文化建設(shè)，不斷提升校園文化軟實力的重要途徑之一。學(xué)校的行為文化產(chǎn)生于學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間，在兩者進行科研活動、教學(xué)活動、校園活動等時，行為文化就產(chǎn)生了。每個學(xué)校根據(jù)自身特色，會存在不同的行為文化，這也在一定程度上代表了這個學(xué)校的整體行為習慣。[4]在學(xué)校的行為文化建設(shè)中，起主導(dǎo)作用的往往是教師與管理者。由于學(xué)生的價值觀尚未完全成熟，他們的行為很容易受到教師與管理者的影響，所以，教師與管理者的行為文化建設(shè)效果直接影響學(xué)生的行為文化建設(shè)效果，繼而影響了整個學(xué)校的行為文化建設(shè)氛圍。所以，在學(xué)校行為文化建設(shè)過程中，要重點關(guān)注教師、管理者的行為，它們應(yīng)具有榜樣作用，從而積極引導(dǎo)整個學(xué)校的行為文化建設(shè)。
3.加強學(xué)校的制度文化建設(shè)
學(xué)校的制度文化建設(shè)可以分為表層的制度文化建設(shè)與深層的制度文化建設(shè)。表層的制度文化建設(shè)指的是有關(guān)于制度的文本、紙質(zhì)材料、電子文檔等，而深層的制度文化指的是學(xué)生對于學(xué)校出臺的相關(guān)制度的認可程度及遵守態(tài)度。想要評定一個學(xué)校的制度文化是否有效，既要從表層的制度文化中判定學(xué)校制定的制度是否與學(xué)生的教育相符合、是否遵守了以人為本的觀念，又要從深層的制度文化角度出發(fā)，調(diào)研學(xué)生對于學(xué)校制度的認可、遵守程度。如果學(xué)校想要不斷發(fā)展、進步，不僅要重點建設(shè)表層的制度文化，即根據(jù)當下學(xué)生的情況不斷更改制度中的內(nèi)容，與時俱進，切不可墨守成規(guī)，還要重點跟進表層的制度文化出臺后，深層的制度文化方面是否收到實效。[5]當然，兩者是有先后關(guān)系的，如果表層的制度文化建設(shè)存在一定問題，違背了以人為本的理念，在實行深層的制度文化建設(shè)中自然會存在不少問題。但如果表層制度文化建設(shè)中不存在問題，在具體實施深層制度文化過程中還是需要不斷跟進相關(guān)工作。
4.加強學(xué)校的精神文化建設(shè)
加強學(xué)校的精神文化建設(shè)，是加強校園文化建設(shè)，提升校園文化軟實力的重點途徑之一。加強學(xué)校的精神文化建設(shè)，既要尊重各個高校的傳統(tǒng)文化，又要在當下的科研工作、制度建設(shè)工作、文化建設(shè)工作等各個方面有所創(chuàng)新，在傳承的過程中不斷賦予它們?nèi)碌睦砟睢Ｋ?，在加強學(xué)校精神文化的建設(shè)工作中，重點是順應(yīng)當下時代的發(fā)展，一定要體現(xiàn)當下的時代精神，積極弘揚適合當下實際情況且對學(xué)生的成長、發(fā)展有利的精神文化?；谌齻€代表重要思想，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，不斷提煉大學(xué)生的核心價值體系，從學(xué)生發(fā)展的大局觀出發(fā)，不斷落實以學(xué)生為本的辦學(xué)理念，使學(xué)校、學(xué)生、教師都不斷發(fā)展。重視人文精神的傳承與弘揚工作，共同豐富高校精神文化建設(shè)的內(nèi)涵。
綜上所述，高校作為滿足祖國未來發(fā)展需求、孕育應(yīng)用型人才的主要搖籃，應(yīng)當充分把握機會，積極開展校園文化建設(shè)，不斷提升校園文化軟實力。而在提升校園文化軟實力過程中，重點重視學(xué)校的校園文化建設(shè)，從環(huán)境文化、行為文化、制度文化、精神文化四個角度進行建設(shè)。
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