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經(jīng)濟(jì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展論文(2)

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  經(jīng)濟(jì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展論文篇2

  論農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性發(fā)展的環(huán)境

  [摘要] 影響農(nóng)村旅游業(yè)興旺的是農(nóng)業(yè)的自然性和田園性, 可持續(xù)性發(fā)展在于保持這種特色。

  [關(guān)鍵詞] 農(nóng)村旅游 自然性 田園性

  風(fēng)景旅游區(qū)多依賴(lài)山川和河流,并提供人文景觀供人旅游。有所謂仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水的說(shuō)法。風(fēng)景旅游的看點(diǎn)還表現(xiàn)為歷史人物,古跡名勝等。吸引游覽景觀常常表現(xiàn)為一定的疊石,亭院,小溪,石橋,碑塔等。然而名勝之地多為佛寺所在。這些旅游表現(xiàn)為一種長(zhǎng)期的,經(jīng)典的特色,能讓人產(chǎn)生迂回曲折,流連往返,空氣清新,身心愉悅的感受。

  農(nóng)業(yè)旅游又是什么呢?革命圣地井岡山的旅游,毛主席故居韶山的旅游,劉少奇故居炭子沖的旅游等等,其間也揉雜地表現(xiàn)為一種農(nóng)村特色:如農(nóng)家飯莊,竹籬茅草房,竹椅,竹筒飯,還有女兒紅酒,紅燒肉,農(nóng)家飯,這就是地方特色,農(nóng)家特色,讓遠(yuǎn)離喧囂鬧市的人而有的只是恬靜和快樂(lè),讓人體會(huì)到綠色食品給人的是健康快樂(lè),讓人看到純樸鄉(xiāng)情的親近、親切和自然的快樂(lè),正如陶淵明詩(shī):“久在繁籠里,復(fù)得返自然。”的感受,農(nóng)村旅游就是田園之樂(lè),綠色之樂(lè),遠(yuǎn)離污染的快樂(lè)。

  自然性又是什么呢?前幾年在荊州農(nóng)村看到一個(gè)桃花村,很是美麗,三月桃花朵朵開(kāi),陽(yáng)光明媚,城里人出來(lái)踏青,別有一番詩(shī)情畫(huà)意,有舉家?guī)е⒆映鲂械?有情侶依依走著的;有爺爺,奶奶,祖孫三代其樂(lè)融融的,一切看起來(lái)都是和諧的、歡樂(lè)的。滿眼望去盡是桃花,中間只是稀疏地隱約可見(jiàn)幾處招待游人的農(nóng)家酒店(小客棧)。而今年在車(chē)上的所見(jiàn),著實(shí)驚愕不小,中間的農(nóng)家酒店連成一片,到處都是,桃花倒很少了。聳立起了幾幢樓房。只見(jiàn)房子不見(jiàn)桃樹(shù)林了。一切都是那么刺眼,與桃花村名稱(chēng)不協(xié)調(diào),這些個(gè)房子破壞了桃花的整體形象,猶如前幾年,武漢市政協(xié)委員指出:龜山之上的某一幢大樓破壞了龜山的景觀一樣。自然之美的破壞還表現(xiàn)為汽車(chē)在桃花村入口之處堵塞,在桃花林中胡亂穿梭,一切打破了自然的靜謐。

  田園性又是什么呢?田園性就是在農(nóng)村才能體驗(yàn)到如陶淵明歸園田居中“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。”一種自然和諧之美。旅游的田園性,可以從現(xiàn)代體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)這一角度來(lái)闡述,華西村的旅游,就是旅游者在觀賞布局合理,綠化成蔭的農(nóng)家別院,在采摘黃瓜,西紅柿等的過(guò)程中,在水塘的垂釣中,旅客在自己烹飪食品的過(guò)程中,產(chǎn)生的一種內(nèi)心愉悅的體驗(yàn)活動(dòng),旅客在觀看參與、激動(dòng)、興奮的過(guò)程中得到的一種知、情、意的升華。這種田園性的旅游,經(jīng)典就在于它的地方性,田園性和參與性。

  農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的這種自然性、田園性如何持久呢?持續(xù)發(fā)展呢?工業(yè)文明以來(lái),人類(lèi)越來(lái)越戰(zhàn)勝了自然,控制了自然,甚至開(kāi)始瘋狂地破壞自然,人與自然的關(guān)系總體而言處于對(duì)立關(guān)系,人是主體,自然為客體,自然美不可能高于人工美的地位。

  農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)的環(huán)境主要突出其自然性、田園性、地方性,以及綠色性這四個(gè)方面的完美和諧。

  第一,自然性表現(xiàn)為綠意盎然,生機(jī)勃勃,田野金黃菜子花,綠色麥浪滾滾,比如:二月梨花滿地香,六月西瓜綠油亮,八月金秋梨子滿枝頭等等方面。人工建筑物不要體量過(guò)大、突兀,并且可盡量利用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧?,體現(xiàn)出地方性和新穎性。農(nóng)家別院的布局不該是密不透風(fēng),沒(méi)有樹(shù)木,在城市里鋼筋混凝土處處皆是的情況下,如果到農(nóng)村還是這樣,怎能會(huì)有看點(diǎn)了?馬路兩邊要多種樹(shù)種好樹(shù),樹(shù)種的好與城市產(chǎn)生巨大的反差才會(huì)吸引城市人。

  第二,田園性表現(xiàn)為多讓旅客參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān),情趣味濃的活動(dòng),如采摘果實(shí)和梨、桃、櫻桃、草莓等比賽。喂養(yǎng)畜禽類(lèi),讓孩子們開(kāi)闊眼界等比賽,讓孩子們漁塘釣魚(yú)等等,增添自然休閑的情調(diào)。減少橫平豎直的大馬路的數(shù)量,增加彎曲小經(jīng),石板路,土路營(yíng)造一種處處自在,自我,安靜,抒情詩(shī)情畫(huà)意氛圍,如果到農(nóng)村還是這樣,怎會(huì)有看點(diǎn)呢?

  第三,地方性,農(nóng)村的旅游建筑可以利用當(dāng)?shù)刈匀徊牧?。如江南丘陵之地紅壤、杉木、茅草、毛竹等建材。食品可以采用地方特色的烹飪方法,酒店、飯館用本地的農(nóng)產(chǎn)品,如紅辣椒、玉米、紅薯、茶菇、木芋、豆制品等,盡量利用好本地的傳統(tǒng)建筑吸引旅客,如黟縣的南屏,宏村利用當(dāng)?shù)孛髑逡詠?lái)的徽商民宅,同時(shí)要限制汽車(chē)等機(jī)動(dòng)車(chē)輛擅自闖入,建立停車(chē)場(chǎng)進(jìn)行必要的保護(hù),規(guī)范秩序。

  第四,綠色性,盡量讓食品遠(yuǎn)離污染,使用低殘毒農(nóng)藥、禁止使用食物添加劑,營(yíng)造綠色食品來(lái)吸引旅游,推廣純樸鄉(xiāng)情、自然風(fēng)情、地方風(fēng)情和民族風(fēng)情。另外,綠色性還表現(xiàn)在農(nóng)村空氣清新、環(huán)境優(yōu)美,因此,在綠化、道路、衛(wèi)生等方面要?jiǎng)?chuàng)造出宜人環(huán)境,營(yíng)造天然氧吧。不能像安徽南屏等地十月時(shí)節(jié),蒼蠅處處飛,小旅店、廁所也不能因缺少人手沖洗保潔,就不注意保持清潔和衛(wèi)生,致使游客中有痢疾特別多,衛(wèi)生上影響旅游。

  就根本而言,利用好農(nóng)家肥,生產(chǎn)綠色食品,減少化肥、農(nóng)藥的污染,同時(shí)要減少或處理好農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)、酒館的生活廢棄物的排放量、白色垃圾的數(shù)量,增強(qiáng)生活中綠色產(chǎn)品的使用量、利用量。保護(hù)好環(huán)境,營(yíng)造綠色的環(huán)境,有利于鞏固綠色農(nóng)業(yè)旅游環(huán)境。

  在農(nóng)村旅游景區(qū),為了農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,要注意的方面固然很多,就環(huán)境方面形象方面來(lái)說(shuō),

  第一,為了便于指導(dǎo)旅游、發(fā)展旅游、建立良好的視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)是重要的。建立很完善的交通視覺(jué)傳達(dá)指示系統(tǒng),利于停車(chē)進(jìn)入景點(diǎn):酒館、酒店、垂釣、桃園、梨園、桔園、荷塘等等;柏油路、水泥路、泥土路不同質(zhì)地的路來(lái)導(dǎo)引看點(diǎn);用不同寬窄的路來(lái)限制車(chē)輛通行,通過(guò)道路設(shè)計(jì)的語(yǔ)言暗示進(jìn)行導(dǎo)向。規(guī)范導(dǎo)游的行為、舉止和服裝;作好酒店或旅館的工作人員的服裝等的形象的設(shè)計(jì)和言行和舉止的規(guī)范等。

  第二,在旅游景區(qū)或者次景區(qū)或不同農(nóng)莊,尋求差異性進(jìn)行個(gè)性對(duì)比、風(fēng)格對(duì)比、季節(jié)性對(duì)比。如滿足二月賞梨花、三月賞桃花、五月賞荷花、六月采摘桃、八月采摘梨、十月采摘柿,同時(shí)提供垂釣,賞荷花,摘西紅柿等,吸引不同季節(jié)的旅游需求。

  第三,農(nóng)村住宅建設(shè)、綠化、美化與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相協(xié)調(diào),形成干凈、整潔、文明、景致優(yōu)美、空氣清新、綠色農(nóng)業(yè)、減少農(nóng)藥、化肥的使用,通過(guò)生態(tài)循環(huán),科技農(nóng)業(yè)來(lái)順應(yīng)城市居民追求綠色環(huán)境,向往田園生活,讓農(nóng)村的生活環(huán)境成為城市的綠色生態(tài)環(huán)境的夢(mèng)想,在心理上產(chǎn)生吸引,生活上產(chǎn)生互補(bǔ)。

  第四,農(nóng)村山水、田園、綠化、住宅環(huán)境等應(yīng)具有強(qiáng)烈的環(huán)境意識(shí),減少污染,增強(qiáng)生態(tài)農(nóng)業(yè)意識(shí)、保護(hù)環(huán)境、減少塑料垃圾、白色垃圾、農(nóng)藥、化肥的污染,利用好農(nóng)村的住宅、寺廟、古樹(shù)、名人、傳統(tǒng)文化等發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展常常會(huì)帶來(lái)環(huán)境的破壞,在此需要特別重視,環(huán)境資產(chǎn)一旦破壞,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也將是得不償失的,不然農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)也只是曇花一現(xiàn),特別是批量化大量占用耕地、建房、修很多的水泥路。搞成一種農(nóng)村式的混凝土城市,最終結(jié)局也將是廢都一座。

  第五,農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展,關(guān)鍵還是要發(fā)展好農(nóng)業(yè)。

  總之,農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,主要在于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)化發(fā)展、綠色化發(fā)展、合理化發(fā)展,無(wú)論是蔬菜瓜果、雞鴨禽畜,還是漁業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等等都可以為城市社會(huì)各種階層提高休閑、娛樂(lè)、參與、體驗(yàn)的形式,讓旅客產(chǎn)生身心愉快、情感放松、精神上的慰籍、知識(shí)的開(kāi)闊、生活的豐富。農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性,需要從環(huán)境整體上規(guī)劃、管理,從文化觀念、服務(wù)等諸多方面來(lái)進(jìn)行綜合治理,在整體視覺(jué)形象,環(huán)境的田園性,綠色農(nóng)業(yè),地方的特色上把持方向,整體和諧,才能持久,才能發(fā)展。

  參考文獻(xiàn):

  [1]陳望衡主編:美與當(dāng)代生活方式.武漢大學(xué)出版社,2005,10

  [2]霍維國(guó)霍光:室內(nèi)設(shè)計(jì)教程.機(jī)械工業(yè)出版社,2006,7

  [3]中國(guó)之聲:新聞聯(lián)播.2007年4月12日

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