城市經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究城市在產(chǎn)生、成長(zhǎng)、城鄉(xiāng)融合的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文篇1
淺析城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀及未來(lái)展望
摘要：本文對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行概述，說(shuō)明城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的總體狀況并對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究趨勢(shì)進(jìn)行探討，希望能夠?yàn)槌鞘薪?jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展提供幫助。
關(guān)鍵詞：城市經(jīng)濟(jì)學(xué);發(fā)展現(xiàn)狀;未來(lái)展望
1.城市經(jīng)濟(jì)學(xué)概述
1.1 城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究城市在生產(chǎn)、成長(zhǎng)、城鄉(xiāng)融合的發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)成為城市發(fā)展的重要指標(biāo)之一，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也從單純的經(jīng)濟(jì)研究擴(kuò)展到與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的其他領(lǐng)域中。發(fā)現(xiàn)城市產(chǎn)生、成長(zhǎng)、城鄉(xiāng)融合的規(guī)律、探求城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中各種生產(chǎn)關(guān)系，是城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究目的。
1.2 研究城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義
在生產(chǎn)力高速發(fā)展的今天，城市成為人類(lèi)社會(huì)最主要的結(jié)構(gòu)，城市發(fā)展的狀況不僅決定著人們的生活質(zhì)量，還決定了城市環(huán)境中的個(gè)體發(fā)展的可能。研究城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要目的是為了探求城市發(fā)展的規(guī)律以及生產(chǎn)關(guān)系，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的結(jié)果對(duì)引導(dǎo)城市的發(fā)展方向具有極為重要的意義，除此之外，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的結(jié)果能夠評(píng)價(jià)和預(yù)測(cè)城市的“生命力”，能夠?yàn)槲覀冞x擇生活環(huán)境提供幫助;另外，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究結(jié)果還有助于揭示城市生態(tài)發(fā)展中的自然與人類(lèi)生活的關(guān)系，這與人類(lèi)社會(huì)的“可持續(xù)發(fā)展”的目的是一致的。要探討人類(lèi)生活與環(huán)境之間的互動(dòng)的發(fā)展，就必須進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。
2.城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀
2.1 城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)于上世紀(jì)中期成為西方工業(yè)國(guó)家社會(huì)研究的重點(diǎn)學(xué)科，城市功特殊功能區(qū)的劃分使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始對(duì)城市郊區(qū)化、都市化、城市發(fā)展的結(jié)構(gòu)以及城市的區(qū)域特征進(jìn)行研究;城市區(qū)域的不斷擴(kuò)大使得城市更新、城市土地利用、交通規(guī)劃、對(duì)城市公共設(shè)施和城市環(huán)境建設(shè)進(jìn)行研究也成為城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容。到了20世紀(jì)晚期，我國(guó)開(kāi)始對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究加以重視，除了以上的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究之外，全球城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究呈現(xiàn)出三個(gè)共同的特征：首先，由于城市的不斷增長(zhǎng)，由于社會(huì)生產(chǎn)生活造成的污染成為人類(lèi)生活中的巨大問(wèn)題，研究城市化和自然生態(tài)的協(xié)調(diào)成為城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的重要內(nèi)容;其次，城市發(fā)展使人口流動(dòng)加劇，進(jìn)而引起城市就業(yè)、消費(fèi)和人力資源利用等問(wèn)題，這也是現(xiàn)代城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要領(lǐng)域;最后，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展帶來(lái)城市文化的交流，使國(guó)際都市的發(fā)展對(duì)比和競(jìng)爭(zhēng)力研究成為城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的熱點(diǎn)內(nèi)容。
2.2 城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法
科學(xué)研究需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒ㄗ鳛橹笇?dǎo)，才能夠在研究過(guò)程中保證研究手段和研究結(jié)果的客觀性，才能夠使科學(xué)研究為真實(shí)生活提供指導(dǎo)和建議，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)也是如此。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法總結(jié)為兩大類(lèi)，一類(lèi)是使用區(qū)位分析的方法，即對(duì)城市中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，例如對(duì)城市內(nèi)部商業(yè)區(qū)的建設(shè)、居民住宅區(qū)的規(guī)劃、城市設(shè)施建設(shè)等進(jìn)行研究，此類(lèi)研究常用問(wèn)卷調(diào)查、訪談、個(gè)案分析、對(duì)比分析等手段進(jìn)行研究;另一類(lèi)是從宏觀層面探討城市經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，忽略城市內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)特點(diǎn)而將城市作為一個(gè)整體進(jìn)行研究，例如對(duì)城市人口發(fā)展的研究、生態(tài)問(wèn)題的研究、資源利用的研究等，此類(lèi)研究多應(yīng)用各種元分析方法對(duì)研究目的進(jìn)行探討。無(wú)論采用何種路徑和研究方法，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的原則始終是：客觀、嚴(yán)謹(jǐn)、適用。
2.3 城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的結(jié)論
我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究發(fā)展至今，在城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的各個(gè)領(lǐng)域上都得出了十分符合我國(guó)國(guó)情的結(jié)論，表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。在宏觀的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，研究城市化進(jìn)程中的道路與城市圈進(jìn)化問(wèn)題，認(rèn)為城市圈和城市發(fā)展以道路的形成主要原因，這使得我國(guó)的道路建設(shè)一度成為城市發(fā)展中的重點(diǎn)內(nèi)容;研究城市化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的不均衡是導(dǎo)致城市發(fā)展不平衡的主要原因、得出了“城市化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的互動(dòng)性是建設(shè)現(xiàn)代化城市之根本”的結(jié)論;探討城市化水平的測(cè)量問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)城市常住人口量是城市化測(cè)量的重要指標(biāo);在微觀的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，解釋城市經(jīng)營(yíng)管理中的問(wèn)題，所得的結(jié)論包括不同城市區(qū)域的土地使用和經(jīng)營(yíng)管理權(quán)力劃分對(duì)城市發(fā)展起到關(guān)鍵作用、城市規(guī)劃應(yīng)遵循藝術(shù)性和科學(xué)性的原則、城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)對(duì)城市發(fā)展具有重要意義，進(jìn)行城市生態(tài)重構(gòu)、發(fā)展“城中村”等行為對(duì)城市發(fā)展的促進(jìn)作用、城市建設(shè)規(guī)模失控、土地資源枯竭、地方保護(hù)主義盛行和加重企業(yè)負(fù)擔(dān)會(huì)影響城市的健康發(fā)展等。
2.4 城市經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題
很多社會(huì)學(xué)領(lǐng)域都存在理論研究與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題，這也是城市經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中出現(xiàn)的最主要問(wèn)題。首先，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究始終是薄弱的，很多研究結(jié)論是基于當(dāng)前城市發(fā)展?fàn)顩r的，因此，當(dāng)城市行政管理人員將城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究結(jié)果搬用到城市管理上的時(shí)候，研究結(jié)果對(duì)城市發(fā)展并不能起到十足的促進(jìn)作用，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究結(jié)果的否定和忽視就此產(chǎn)生，這在城市經(jīng)營(yíng)當(dāng)中尤為明顯。不恰當(dāng)?shù)某鞘薪?jīng)營(yíng)觀也是城市經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用中的弊端：有人將城市視為超企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，進(jìn)行城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展和建設(shè)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)比比皆是;還有觀點(diǎn)認(rèn)為城市經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)營(yíng)城市者通過(guò)創(chuàng)造、提供有價(jià)值的城市產(chǎn)品以滿足城市消費(fèi)者的需要和欲望，這成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明發(fā)展的主線，這實(shí)際上是不符合城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究結(jié)論的，“畸形”的城市也因此產(chǎn)生。
3.關(guān)于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來(lái)展望
3.1 城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域?qū)⑦M(jìn)一步細(xì)化
追求城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前瞻性，使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究結(jié)果具有“預(yù)測(cè)”功能，能夠在城市發(fā)展的過(guò)程中起到指導(dǎo)作用，規(guī)避城市發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)，是目前城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要目的，這就意味著城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域?qū)⑦M(jìn)一步細(xì)化。除了繼續(xù)在目前的宏觀城市和微觀城市的研究路徑中繼續(xù)發(fā)展之外，探索文化發(fā)展與城市發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制，解釋城市發(fā)展、文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的因果關(guān)系是以后城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容。社會(huì)文化的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是相輔相成的，不同城市的文化風(fēng)格不同，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)不一，城市發(fā)展歷程必然有區(qū)別，城市發(fā)展趨勢(shì)也不相同。無(wú)論是在宏觀城市經(jīng)濟(jì)研究還是在圍觀城市研究領(lǐng)域，將城市經(jīng)濟(jì)研究細(xì)化到探討文化元素方面，將對(duì)預(yù)測(cè)城市發(fā)展以及為城市發(fā)展提供預(yù)測(cè)性建議起到至關(guān)重要的作用。 3.2 城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法創(chuàng)新
采用問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)際訪談等方法進(jìn)行微觀的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，采用對(duì)比研究、文獻(xiàn)分析等方法進(jìn)行宏觀的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，僅能滿足目前的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究要求，在未來(lái)的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究過(guò)程中，研究方法的創(chuàng)新是十分必要的。為了使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究結(jié)果具有前瞻性的作用，進(jìn)行跟蹤調(diào)查、進(jìn)行不同年代的城市發(fā)展總相比對(duì)研究、探求城市發(fā)展的共性，進(jìn)行空間上的橫向?qū)Ρ妊芯浚悄M化的“實(shí)驗(yàn)研究”方法，這能夠?yàn)槌鞘薪?jīng)濟(jì)發(fā)展提供預(yù)測(cè)性的研究結(jié)果。另外，在城市內(nèi)部的不同區(qū)域進(jìn)行對(duì)比性的實(shí)驗(yàn)研究也成為可能、進(jìn)行試點(diǎn)性的城市發(fā)展行為研究成為以后研究的主要方法，這些創(chuàng)新性的研究方法的使用，都能夠?yàn)槌鞘薪?jīng)濟(jì)學(xué)研究提供動(dòng)力。
3.3 城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究結(jié)果作用范圍更廣
現(xiàn)代城市發(fā)展受到全球信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，便捷而快速的信息交流不僅使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究手段更加先進(jìn)、研究更加高效，也使得研究結(jié)果的作用范圍更加廣泛。在信息化的支持下，針對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展研究結(jié)果會(huì)很快被其他國(guó)家和城市經(jīng)營(yíng)者接收到，比對(duì)當(dāng)下城市發(fā)展的狀態(tài)，并采用其他國(guó)家和城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的結(jié)果繼續(xù)完善城市發(fā)展和建設(shè)的手段，成為城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究結(jié)果的作用方式之一;另外，跨國(guó)公司已經(jīng)成為當(dāng)前大多數(shù)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力之一，這使得城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究結(jié)果從單純的“對(duì)政府經(jīng)營(yíng)城市提供幫助”逐漸發(fā)展為“為相關(guān)經(jīng)濟(jì)體的發(fā)展提供幫助”，跨國(guó)公司和連鎖企業(yè)的發(fā)展也需要借助城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的結(jié)果，這也是城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究作用范圍擴(kuò)大的表現(xiàn)。
3.4 城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究受到政府大力支持
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展對(duì)城市發(fā)展、社會(huì)文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至自然生態(tài)發(fā)展的重要影響，使世界各國(guó)和各級(jí)政府更加重視對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究本身的建設(shè)。我國(guó)確定城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的二級(jí)學(xué)科地位，允許全國(guó)各高等院校設(shè)立城市經(jīng)濟(jì)、城市管理等本科專(zhuān)業(yè)、大力發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生教育，在條件具備的大學(xué)和城市，設(shè)立城市經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后流動(dòng)站、將城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科重點(diǎn)基地建設(shè)納入教育部哲學(xué)人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)基地設(shè)規(guī)劃中就是政府大力支持城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的表現(xiàn)，隨著城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的不斷發(fā)展，政府對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的投入將不斷增多，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)科學(xué)中的地位，將逐漸由邊緣學(xué)科向?qū)W術(shù)研究的中心靠近。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究是社會(huì)科學(xué)研究中的重要領(lǐng)域，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究在內(nèi)容、方法上都在不斷發(fā)展，即使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究還存在一些問(wèn)題，但研究結(jié)論已經(jīng)為我國(guó)城市發(fā)展起到幫助，除了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的不斷發(fā)展進(jìn)步之外，政府對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的支持，終將使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展成為我國(guó)社會(huì)科學(xué)的核心內(nèi)容，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究也將為我國(guó)乃至全球城市發(fā)展起到指導(dǎo)作用。
參考文獻(xiàn)：
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[2]陳風(fēng).城市設(shè)計(jì)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)和大型商業(yè)區(qū)――以首爾東大門(mén)和長(zhǎng)新東為例[J].北京規(guī)劃建設(shè)，2013(3)：114-119
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文篇2
淺談城市經(jīng)濟(jì)學(xué)與城市規(guī)劃的關(guān)系
摘要：城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究城市在產(chǎn)生、成長(zhǎng)、城鄉(xiāng)融合的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)既是一門(mén)以經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論為基礎(chǔ)的應(yīng)用科學(xué)，又是一門(mén)多學(xué)科，多層次融會(huì)綜合的邊緣學(xué)科。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)城市規(guī)劃的貢獻(xiàn)包括對(duì)城市增長(zhǎng)和規(guī)模的預(yù)測(cè)，分析城市可能取得的經(jīng)濟(jì)資源和消費(fèi)需求;對(duì)具體城市問(wèn)題的分析和規(guī)劃調(diào)控的對(duì)策建議等，最常見(jiàn)的還在于運(yùn)用投資估算技術(shù)評(píng)估各類(lèi)規(guī)劃方案以幫助政府和投資者決策，此外還包括制定相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策以保障規(guī)劃方案的實(shí)施等。因此城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、城市管理中應(yīng)結(jié)合和合理應(yīng)用城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，以城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論實(shí)踐指導(dǎo)和服務(wù)城市規(guī)劃的編制、管理、實(shí)施，使我們的城市更加宜居宜人。
關(guān)鍵詞：城市、城市經(jīng)濟(jì)、城市規(guī)劃
一、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生于20世紀(jì)60年代，是與經(jīng)濟(jì)理論從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)再到中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一發(fā)展歷程一脈相承的。1965年美國(guó)湯姆遜的《城市經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)言》問(wèn)世，標(biāo)志著城市經(jīng)濟(jì)學(xué)在美國(guó)首先誕生。雖然城市經(jīng)濟(jì)學(xué)作為中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要學(xué)科之一只是經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中的后來(lái)者，但它一經(jīng)產(chǎn)生就體現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的生機(jī)和對(duì)城市發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。此后，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)新興學(xué)科在歐美各國(guó)、日本、前蘇聯(lián)得到較快發(fā)展。20世紀(jì)80年代，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)興起和傳播，經(jīng)過(guò)20多個(gè)年頭的風(fēng)雨歷程，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)已經(jīng)得到長(zhǎng)足發(fā)展，不論在理論上還是在實(shí)踐上都取得了突破性進(jìn)展。但是，從總體上說(shuō)，我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展還遠(yuǎn)不能滿足改革開(kāi)放后我國(guó)城市迅速發(fā)展的需要，這與社會(huì)各界對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科缺乏全面、深入的認(rèn)識(shí)是分不開(kāi)的，因此，認(rèn)識(shí)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)，有助于我們更好的了解城市的規(guī)劃建設(shè)、有助于我們更合理的看待城市的空間布局。
二、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)
(一)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)學(xué)
在城市快速發(fā)展過(guò)程中曾經(jīng)出現(xiàn)了一系列實(shí)際問(wèn)題，但傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論面對(duì)這些城市問(wèn)題卻束手無(wú)策。因?yàn)檫@些問(wèn)題既不能用研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，也不能用研究企業(yè)和市場(chǎng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和分析工具加以解決，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐呼喚著一種全新理論的產(chǎn)生，并以此對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行前瞻性的指導(dǎo)。20世紀(jì)初，一些學(xué)者開(kāi)始致力于城市綜合問(wèn)題的研究，諸如城市土地利用與價(jià)格問(wèn)題、城市交通問(wèn)題、城市運(yùn)輸問(wèn)題、城市環(huán)境污染問(wèn)題、城市規(guī)劃問(wèn)題等，對(duì)這些問(wèn)題的求解使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。此后，隨著世界范圍內(nèi)城市化水平的不斷提高，城市在各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中越來(lái)越發(fā)揮著獨(dú)特而重要的作用，城市不僅是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支點(diǎn)、區(qū)域發(fā)展的中心，更是宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)的紐帶。與此同時(shí)，城市發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也日趨復(fù)雜和深化，使得城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍進(jìn)一步擴(kuò)展到城市化、城市空間結(jié)構(gòu)、城市區(qū)域、城市管理、城市經(jīng)營(yíng)、城市文化以及城市的可持續(xù)發(fā)展等諸多方面，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的“羽翼”不斷豐滿。但是，從目前國(guó)內(nèi)外已經(jīng)出版的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書(shū)和論著來(lái)看，構(gòu)建的體系自成一家，研究的范圍各有側(cè)重，尚未形成一套比較規(guī)范、完整的理論體系，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一些復(fù)雜的問(wèn)題，尚未給出解決的良方。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)依然是一門(mén)稚嫩的學(xué)科，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究還將持續(xù)地進(jìn)行下去，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)也將在發(fā)展中逐步成長(zhǎng)，直到走向成熟。
(二)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是綜合性邊緣學(xué)科
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象為城市系統(tǒng)，重點(diǎn)是城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，而城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是多層次的，它包括微觀城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、宏觀城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和城市經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)，研究對(duì)象的多層次性決定了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)內(nèi)容豐富的學(xué)科，是一門(mén)邊界寬廣的學(xué)科。它是把許多的部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用到城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之內(nèi)，并對(duì)其內(nèi)涵和外延加以豐富和發(fā)展所形成的綜合性學(xué)科。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生，給傳統(tǒng)的工業(yè)、商業(yè)、建筑業(yè)、金融業(yè)等部門(mén)經(jīng)濟(jì)注入了新的內(nèi)涵和外延，使得對(duì)其研究從條條式的局部研究轉(zhuǎn)入在城市這一綜合有機(jī)整體下的全面、系統(tǒng)的研究，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)將許多部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)難以解決的問(wèn)題納入其研究的范疇，以探求應(yīng)對(duì)良策。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)又與各部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)密切而有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成為一門(mén)跨學(xué)科、跨部門(mén)的邊緣學(xué)科。
(三)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是空間經(jīng)濟(jì)學(xué)
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)以勞動(dòng)時(shí)間作為衡量?jī)r(jià)值量的惟一尺度，將勞動(dòng)價(jià)值論作為構(gòu)建傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論大廈的基石，認(rèn)為只有勞動(dòng)時(shí)間的節(jié)約才是經(jīng)濟(jì)的節(jié)約，而經(jīng)濟(jì)平衡只是價(jià)值量和實(shí)物量的平衡，從這個(gè)意義上說(shuō)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是時(shí)間經(jīng)濟(jì)學(xué)。但是，在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中起作用的不僅僅是時(shí)間因素，空間因素的位置、運(yùn)動(dòng)和存在方式同樣影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“價(jià)值的創(chuàng)造既離不開(kāi)勞動(dòng)時(shí)間的延續(xù)，也離不開(kāi)勞動(dòng)空間的聯(lián)系;經(jīng)濟(jì)的節(jié)約歸根到底不僅在于勞動(dòng)時(shí)間的節(jié)約，也在于勞動(dòng)空間的節(jié)約和組合的優(yōu)化;經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的價(jià)值平衡和實(shí)物平衡，如果不與‘空間平衡’相結(jié)合也是難以實(shí)現(xiàn)的”。因此，在價(jià)值的形成過(guò)程中，起作用的不僅是勞動(dòng)時(shí)間，還有空間結(jié)構(gòu)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生適時(shí)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)空間因素的忽視，并關(guān)注空間要素在城市經(jīng)濟(jì)中的重要作用，在空間范圍內(nèi)對(duì)城市進(jìn)行綜合研究，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)要素在空間的合理布局，因此，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是空間經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)格外重視對(duì)經(jīng)濟(jì)要素之間的相鄰效益、布局效益、網(wǎng)絡(luò)效益和城市區(qū)域的聚集效益的研究，而這些城市空間結(jié)構(gòu)效益具有比部門(mén)經(jīng)濟(jì)效益更深遠(yuǎn)、更廣泛的意義，對(duì)空間結(jié)構(gòu)的研究是城市經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展一般經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)程中所做出的重大貢獻(xiàn)。
(四)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是公共經(jīng)濟(jì)學(xué)
世界范圍的城市化水平不斷提高，使城市公共經(jīng)濟(jì)關(guān)系顯得更為復(fù)雜和重要，公共經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)和制約作用已經(jīng)日益明顯。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)以其獨(dú)特的視角， “不僅從企業(yè)角度出發(fā)，而且，更多的是從城市和區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行盛壅塑 皇出發(fā)研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。因此，公共部門(mén)的投入產(chǎn)出及其政策的研究構(gòu)成了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中不可忽視的重要方面。相比之下，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)及其各個(gè)部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)，由于出發(fā)點(diǎn)和側(cè)重面不同，對(duì)公共經(jīng)濟(jì)的涉及和涉及程度是相形見(jiàn)絀的。”馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用價(jià)值規(guī)律對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行研究，尚未涉及屬于公共經(jīng)濟(jì)范疇的公共產(chǎn)品、公共投資、公共福利、公共政策和公共設(shè)施等方面的研究;西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只對(duì)具體的生產(chǎn)單位進(jìn)行研究，與公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域幾乎沒(méi)有交叉;西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然涉及了對(duì)國(guó)民收入、貨幣、財(cái)政等公共經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究，但是，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是從國(guó)家和全社會(huì)的角度來(lái)研究這些問(wèn)題， 尚未深入到城市這個(gè)層面;各個(gè)部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)也或多或少地結(jié)合了一些公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，但是，那都不是完整的公共經(jīng)濟(jì)學(xué)，只是與那個(gè)部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)聯(lián)的幾個(gè)公共經(jīng)濟(jì)范疇;而城市經(jīng)濟(jì)學(xué)克服了以上各種經(jīng)濟(jì)學(xué)不重視城市公共經(jīng)濟(jì)發(fā)展的缺陷，對(duì)公共經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了整體的研究，由此可見(jiàn)，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)也是公共經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)研究城市公共經(jīng)濟(jì)的地位、作用、內(nèi)容體系，提出調(diào)控的方法和公共經(jīng)濟(jì)政策，如通過(guò)對(duì)城市土地的開(kāi)發(fā)與利用、城市基礎(chǔ)設(shè)施、城市文化設(shè)施、公共福利設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施和住宅建設(shè)等問(wèn)題的研究，為政府配置公共經(jīng)濟(jì)資源，提高公共經(jīng)濟(jì)效益提供理論和決策依據(jù)。因此，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是完全不同于企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的治市經(jīng)濟(jì)學(xué)，是市長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。
(五)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是高級(jí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)
城市較之鄉(xiāng)村具有更多的優(yōu)勢(shì)，使生產(chǎn)要素更多地集中在城市，城市經(jīng)濟(jì)得以迅速地發(fā)展起來(lái)。城市本身就是一個(gè)大市場(chǎng)，但這個(gè)大市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題不能運(yùn)用傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)解決。因?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)以?xún)r(jià)格理論為核心，研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、如何生產(chǎn)、為誰(shuí)生產(chǎn)的問(wèn)題，并透過(guò)商品市場(chǎng)的價(jià)格決定過(guò)程，找到有限資源最佳配置的方法和途徑以實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利最大化，它是單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市則是由無(wú)數(shù)單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體組成的集合體，但這個(gè)集合體絕不是單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的簡(jiǎn)單加和，它的經(jīng)濟(jì)關(guān)系比單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體紛繁復(fù)雜得多，比單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體研究的變量要大得多。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)以勞動(dòng)、資金、技術(shù)為因子，研究企業(yè)的投入與產(chǎn)出的數(shù)量、規(guī)模和比例關(guān)系，而城市經(jīng)濟(jì)學(xué)所要研究的變量卻要比市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)多得多， 即使是相同的變量，在城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野下也有著更為深刻的內(nèi)涵。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)生產(chǎn)的動(dòng)力和目的是實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化，而且這種經(jīng)濟(jì)效益是可以用貨幣衡量的，而在城市這一經(jīng)濟(jì)集合體中，絕不能片面追求經(jīng)濟(jì)效益，更要兼顧環(huán)境效益和社會(huì)效益，而且環(huán)境效益和社會(huì)效益是不能用貨幣來(lái)衡量的。綜上所述，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)站在比微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更高的層次上研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，研究由無(wú)數(shù)單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體組成的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行、形成的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其規(guī)律，并通過(guò)這些規(guī)律尋求城市經(jīng)濟(jì)資源的最佳配置途徑，以實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的最大化。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是比微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更為復(fù)雜的高級(jí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。
(六)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是新型管理經(jīng)濟(jì)學(xué)
城市經(jīng)濟(jì)管理是城市經(jīng)濟(jì)學(xué)中非常重要的部分。城市經(jīng)濟(jì)管理既不等同于以企業(yè)為核心的微觀經(jīng)濟(jì)管理，也不等同于以國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理為內(nèi)容的宏觀經(jīng)濟(jì)管理。城市經(jīng)濟(jì)管理將微觀經(jīng)濟(jì)管理和宏觀經(jīng)濟(jì)管理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，“一方面，城市管理是落實(shí)國(guó)家宏觀管理的重要環(huán)節(jié);另一方面，是保證企業(yè)微觀管理合理實(shí)施和充分有效的重要條件”。雖然從總體上說(shuō)三者都是從事“計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制”等活動(dòng)，但城市經(jīng)濟(jì)管理卻有其獨(dú)到之處，諸如定位城市政府職能、進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合規(guī)劃、確定城市發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo);完善管理人才的培養(yǎng)、選拔和任用機(jī)制等。此外，城市經(jīng)濟(jì)管理的“導(dǎo)引、規(guī)范、治理、服務(wù)、經(jīng)營(yíng)”五大職能更是對(duì)傳統(tǒng)管理職能的創(chuàng)新，城市導(dǎo)引是“對(duì)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的發(fā)展進(jìn)行方向性引導(dǎo)”;城市規(guī)范是通過(guò)法規(guī)和主動(dòng)的引導(dǎo)對(duì)城市個(gè)體進(jìn)行的有形和無(wú)形的約束;城市治理是針對(duì)城市中存在的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境方面的問(wèn)題，采取多種措施進(jìn)行“整治、矯正、調(diào)理”;城市服務(wù)是“通過(guò)制度、政策的調(diào)整和物質(zhì)、文化條件的創(chuàng)造和改善，進(jìn)行供給和幫扶的公益性管理”;城市經(jīng)營(yíng)是“通過(guò)城市資產(chǎn)資本化和市場(chǎng)化運(yùn)作，保證城市整體和部門(mén)公共財(cái)產(chǎn)保值增值，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效益最大化，提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的城市經(jīng)濟(jì)管理職能”。城市管理職能大大地豐富了傳統(tǒng)管理學(xué)職能的內(nèi)涵，所以，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是新型管理經(jīng)濟(jì)學(xué)。
(七)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是先進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)
城市不僅為人類(lèi)提供了生產(chǎn)和生活的物質(zhì)環(huán)境，還為人類(lèi)提供了活的文化載體。從風(fēng)格鮮明的建筑物、五光十色的街景、東西南北的飲食到流行的服飾、奔馳的汽車(chē)，無(wú)不流動(dòng)著城市文化的語(yǔ)言。城市更是文化的高地，科學(xué)技術(shù)的搖籃，人才的培育地和聚集地，城市負(fù)載著文化，文化是城市的靈魂。文化從其層次上說(shuō)，有器物層面的文化;有制度層面的文化;還有觀念層面的文化。文化從其形態(tài)上來(lái)說(shuō)，有藝術(shù)形態(tài)的文化、知識(shí)形態(tài)的文化和觀念形態(tài)的文化。而匯聚在城市范圍內(nèi)的文化則構(gòu)成一個(gè)城市鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的魅力，不論是城市經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展還是城市管理的有效實(shí)施，都離不開(kāi)城市文化這片土壤。從總體上說(shuō)，先進(jìn)的城市文化將有力地推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要決定因素，落后的城市文化也會(huì)制約、阻礙城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市文化對(duì)城市管理的影響，一方面體現(xiàn)在管理者的價(jià)值觀念、價(jià)值取向、文化模式、文化素養(yǎng)等決定其觀念、行為，進(jìn)而影響城市管理水平的方面;另一方面，城市文化又通過(guò)市民的道德規(guī)范、文明程度、文化修養(yǎng)、對(duì)城市的認(rèn)同感和歸屬感影響著城市的精神風(fēng)貌，決定著城市管理措施的實(shí)效。將城市文化納入城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇，不僅又一次豐富了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且也使城市經(jīng)濟(jì)學(xué)成為先進(jìn)文化的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
(八)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)而不是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是為了把握城市系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其規(guī)律，并以此來(lái)指導(dǎo)城市經(jīng)濟(jì)和城市管理的實(shí)踐。研究城市發(fā)展規(guī)律，是通過(guò)對(duì)城市化基本規(guī)律的揭示，探尋城市發(fā)展的一般條件、動(dòng)力及過(guò)程，這對(duì)于制定城市發(fā)展戰(zhàn)略是有意義的;研究城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是通過(guò)對(duì)城市三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)技術(shù)結(jié)構(gòu)和組織結(jié)構(gòu)以及空間結(jié)構(gòu)的分析，以期對(duì)城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的調(diào)整和優(yōu)化，這對(duì)于確定城市的發(fā)展方向、規(guī)模以及城市功能的定位是有意義的;研究城市經(jīng)濟(jì)環(huán)境，是通過(guò)對(duì)城市人居環(huán)境、人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境全面、系統(tǒng)的闡述，提高人們對(duì)人與自然、經(jīng)濟(jì)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于城市規(guī)劃和建設(shè)以及城市走可持續(xù)的發(fā)展道路是有意義的;研究城市經(jīng)濟(jì)效益，是通過(guò)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)整體效益、城市土地效益、城市規(guī)模效益或定量或定性的分析，來(lái)探索提高城市經(jīng)濟(jì)效益的途徑和方法，這對(duì)于提高城市的綜合效益是有意義的;研究城市經(jīng)濟(jì)區(qū)域，是通過(guò)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)區(qū)域形成與發(fā)展的剖析，尋求城市與區(qū)域共同發(fā)展的機(jī)制，這對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)是有意義的;研究城市經(jīng)濟(jì)管理，旨在探索城市政府管理和社會(huì)管理的職能、方法、途徑，這對(duì)于提高城市的水平和效率是有意義的;研究城市文化，旨在通過(guò)對(duì)城市文化與城市經(jīng)濟(jì)、城市管理之間關(guān)系的梳理，實(shí)施有效的城市文化發(fā)展戰(zhàn)略，這對(duì)于提高城市的競(jìng)爭(zhēng)力是有意義的。綜上所述，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是為城市經(jīng)濟(jì)和城市管理服務(wù)的一門(mén)應(yīng)用學(xué)科。
三、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)與城市規(guī)劃的關(guān)系
城鄉(xiāng)規(guī)劃，是指對(duì)一定時(shí)期內(nèi)城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、土地利用、空間布局以及各項(xiàng)建設(shè)的綜合部署、具體安排和實(shí)施管理。該規(guī)劃包括城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市規(guī)劃、鎮(zhèn)規(guī)劃、鄉(xiāng)規(guī)劃和村莊規(guī)劃。城市規(guī)劃、鎮(zhèn)規(guī)劃按照編制城鄉(xiāng)規(guī)劃的節(jié)段又可分為總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃。 可以說(shuō)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)與城鄉(xiāng)規(guī)劃在諸多方面有著密切的關(guān)系：
(一)城市化進(jìn)程的關(guān)系
城市化或城鎮(zhèn)化的含義，不同的學(xué)科分別依據(jù)各自的角度而有不同的理解。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，城市化是由農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為城市社會(huì)化大生產(chǎn)的過(guò)程。城市化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，實(shí)際上是由于生產(chǎn)力發(fā)展所導(dǎo)致的一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的組合。
而城市化進(jìn)程的加快促進(jìn)了城鄉(xiāng)規(guī)劃的發(fā)展。城市化進(jìn)程中城鄉(xiāng)出現(xiàn)了一系列問(wèn)題比如城市人口急劇增長(zhǎng)，城市土地資源分配及基礎(chǔ)設(shè)施不能滿足人們生活的需求等。這一系列的問(wèn)題都需要城鄉(xiāng)規(guī)劃進(jìn)行統(tǒng)籌安排與解決。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究城市化有一系列理論不如其動(dòng)力機(jī)制為：農(nóng)業(yè)發(fā)展史城市化的初始動(dòng)力;工業(yè)化石城市化的根本動(dòng)力;第三產(chǎn)業(yè)是城市化的后續(xù)動(dòng)力等。
城鄉(xiāng)規(guī)劃將遵循城市經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)城市化的一系列研究理論進(jìn)行相關(guān)的統(tǒng)籌規(guī)劃，達(dá)到城鄉(xiāng)發(fā)展符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律，促進(jìn)城鄉(xiāng)各方面的發(fā)展。
(二)經(jīng)濟(jì)中心與中心城市問(wèn)題的關(guān)系
城市規(guī)劃中城市發(fā)展的基本形式就是中心輻射式發(fā)展，城市群中以經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市為核心輻射周?chē)某鞘械陌l(fā)展;一個(gè)城市中由經(jīng)濟(jì)中心地區(qū)向周?chē)椛浒l(fā)展。 在城市經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)濟(jì)中心的作用有以下幾點(diǎn)：
1、工業(yè)生產(chǎn)中心;
2、商品流通中心;
3、交通運(yùn)輸中心;
4、金融中心;
5、信息中心;
6、科學(xué)技術(shù)中心;
7、文化教育中心。
而城鄉(xiāng)規(guī)劃基于經(jīng)濟(jì)中心與城市中心的作用于性質(zhì)來(lái)進(jìn)行城鄉(xiāng)規(guī)劃的統(tǒng)籌規(guī)劃。要在格局，交通，建筑等多方面體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)中心的作用，便于它諸多作用的充分發(fā)揮，進(jìn)一步領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)城市的快速發(fā)展，充分發(fā)揮其中心輻射作用。
(三)城鎮(zhèn)體系的關(guān)系
城市，作為物質(zhì)的生產(chǎn)地，不斷輸入各種生產(chǎn)資料，輸出多種產(chǎn)品;城市又是物質(zhì)的消費(fèi)地，每天運(yùn)進(jìn)大量生活必需品，運(yùn)出數(shù)以千噸的廢棄物。所以城市與鄉(xiāng)村之間，城市與城市之間總是晝夜不停的進(jìn)行著物質(zhì)，人員，信息和能量等多方面的交換，交換頻繁的地區(qū)就形成了一個(gè)有機(jī)的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)即城鎮(zhèn)體系，而每個(gè)節(jié)點(diǎn)就是規(guī)模不等的城市。 也就是說(shuō)城鎮(zhèn)體系的形成源于經(jīng)濟(jì)的交流屬于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范疇。而城鄉(xiāng)規(guī)劃則應(yīng)遵循城市經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于城鎮(zhèn)體系的一系列研究進(jìn)行城鎮(zhèn)體系的有機(jī)規(guī)劃。
城鎮(zhèn)體系的特征有：
1、整體性，城鎮(zhèn)體系是由城鎮(zhèn)，聯(lián)系通道和聯(lián)系流，聯(lián)系區(qū)域等多個(gè)要素按一定規(guī)律組合而成的有機(jī)整體。因此城市規(guī)劃在進(jìn)行城鎮(zhèn)體系建設(shè)規(guī)劃時(shí)一定要著眼整體性的考慮，做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，全面發(fā)展。
2、層次性，城鎮(zhèn)體系有大有小，隨所在經(jīng)濟(jì)區(qū)的規(guī)模和層級(jí)而定;城鎮(zhèn)體系內(nèi)部的城鎮(zhèn)有大有小，大的成為體系的核心，小的充當(dāng)體系的基層。因此在規(guī)劃城鎮(zhèn)體系時(shí)應(yīng)根據(jù)規(guī)模的大小做相應(yīng)的規(guī)劃，使城鎮(zhèn)體系的建立具有層次性，無(wú)論大小各自發(fā)揮效應(yīng)。
3、重疊性，一個(gè)城鎮(zhèn)可能成為不同層級(jí)城鎮(zhèn)體系的成員，并充當(dāng)不同的角色，因此規(guī)劃時(shí)應(yīng)充分考慮到這一點(diǎn)，做好協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并突出其重要的角色職能。
4、開(kāi)放性，城鎮(zhèn)體系不是一個(gè)封閉的組織，它是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，隨時(shí)都在和外界進(jìn)行著物質(zhì)和能量的交換。作為規(guī)劃應(yīng)當(dāng)滿足其開(kāi)放性的需求，交通的規(guī)劃直至關(guān)重要。
5、動(dòng)態(tài)性，城鎮(zhèn)體系形成之后并非福鼎不變，而是處于發(fā)展演化之中，外界環(huán)境與內(nèi)在因素的變化都有可能使之發(fā)生形態(tài)上，規(guī)模上和結(jié)構(gòu)上的演變。因此規(guī)劃時(shí)一定要用可持續(xù)發(fā)展的眼光進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，滿足其動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)。
(四)人口經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
我國(guó)是人口大國(guó)，人口在不斷的增長(zhǎng)之中，而城市人口正是生產(chǎn)與消費(fèi)的主體，也就是城市經(jīng)濟(jì)中十分重要的一部分。城市規(guī)劃在進(jìn)行城鄉(xiāng)規(guī)劃時(shí)一定注意起到引導(dǎo)人口流動(dòng)，解決人口的就業(yè)生活等各方面問(wèn)題。
(五)城市土地經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
土地是極其寶貴的自然資源，是生產(chǎn)力的重要要讀，是人類(lèi)生產(chǎn)生活最基本的物質(zhì)資料。土地的經(jīng)濟(jì)特性變現(xiàn)為：
1、稀缺性：由于土地是自然賦予的不可再生物，因此對(duì)于不斷增加的人口和不斷增長(zhǎng)的需求來(lái)說(shuō)，土地資源永遠(yuǎn)是稀缺的。城市規(guī)模越大，則往往供需缺口也越大，大城市商業(yè)中心地段之所以“寸土寸金”，正是因?yàn)槠湎∪毙远鴣?lái)。而城市規(guī)劃最重要的工作就是合理分配開(kāi)發(fā)有限的土地資源，充分利用其相應(yīng)的土地性能，達(dá)到最高利用率，不要浪費(fèi)稀缺的土地資源。
2、區(qū)位效益性：決定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不同地理位置，稱(chēng)作區(qū)位。在城市，區(qū)位對(duì)于土地效益具有決定性作用。因此城市規(guī)劃在進(jìn)行土地規(guī)劃利用時(shí)應(yīng)充分利用發(fā)揮不同土地的區(qū)位效益性，達(dá)到最大的經(jīng)濟(jì)效益。
3、邊際產(chǎn)出遞減性：在其他生產(chǎn)要素投入量不變時(shí)，某生產(chǎn)要素的投入量超過(guò)特定限度后，其邊際產(chǎn)出遞減性變現(xiàn)在，對(duì)土地的使用強(qiáng)度超過(guò)一定限度后，收益開(kāi)始下降。因此，任何過(guò)渡開(kāi)發(fā)不僅是對(duì)環(huán)境的破壞，在經(jīng)濟(jì)上也是不合算
的。因此在利用規(guī)劃土地時(shí)一定要考慮此因素。
(六)城市住宅經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
住宅是人類(lèi)賴(lài)以生存的基本物質(zhì)條件，它集生存資料，享受資料與發(fā)展資料與一體，和食物，衣服，交通工具一起，構(gòu)成了人們每日不可缺少的消費(fèi)品。住宅的需求與供給，建設(shè)與分配，是國(guó)際公認(rèn)的重大經(jīng)濟(jì)與社會(huì)問(wèn)題。城市住宅是城市建筑的主體，住宅建設(shè)對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展具有重大的直接或間接影響。因此住宅問(wèn)題解決的好與壞，關(guān)系到城市發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。沒(méi)有一個(gè)良好而穩(wěn)定的居住條件，就不會(huì)有美好而持久的城市未來(lái)。而城市規(guī)劃與城市住宅的建設(shè)有著十分密切的關(guān)系，隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展，城市更新的腳步也越走越快，但是在更新途中住宅問(wèn)題的解決并不是很理想，導(dǎo)致許多經(jīng)濟(jì)條件差的人不再擁有住宅，這是一個(gè)社會(huì)大問(wèn)題，作為城市規(guī)劃人員一定要著重考慮如何在城市發(fā)展更新，與人們的生活現(xiàn)實(shí)水平相協(xié)調(diào)。
(七)城市環(huán)境經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展，城市更新腳步的加快，越來(lái)越多的環(huán)境問(wèn)題也凸顯出來(lái)。大氣污染，水污染，固體廢物污染，噪聲污染，熱島效應(yīng)等環(huán)境問(wèn)題在不斷的給我們敲著警鐘。環(huán)境不僅與我們的身體健康有著密切的關(guān)系，還與城市經(jīng)濟(jì)有著一定的相關(guān)性。起初，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)增加為公共服務(wù)提供的資源保障，使得環(huán)境得到改善。隨著經(jīng)濟(jì)收入的增加，環(huán)境趨向惡化，但到達(dá)一定轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)有緩和趨勢(shì)，隨著收入的繼續(xù)增加，環(huán)境將繼續(xù)惡化。因此我們必須提高對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視程度，當(dāng)環(huán)境無(wú)限污染時(shí)，我們的經(jīng)濟(jì)必然也無(wú)法前行。
作為城市規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)在城市不斷更新的過(guò)程中提高對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，采取合理有效的方式方法改善已造成的環(huán)境污染和避免造成更多的環(huán)境污染，使我們的城市，家園逐漸恢復(fù)原有的美麗。
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究城市在產(chǎn)生、成長(zhǎng)、城鄉(xiāng)融合的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)既是一門(mén)以經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論為基礎(chǔ)的應(yīng)用科學(xué)，又是一門(mén)多學(xué)科，多層次融會(huì)綜合的邊緣學(xué)科。它與城市規(guī)劃學(xué)的研究領(lǐng)域互相滲透，研究成果也可以互相借鑒。因此我們應(yīng)在未來(lái)城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、城市管理中結(jié)合和合理應(yīng)用城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，以城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論實(shí)踐指導(dǎo)和服務(wù)城市規(guī)劃的編制、管理、實(shí)施，使我們的城市的空間更加合理，城市的功能更加完善，使我們的城市更加宜居宜人。
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