辨析社會誠信與信息失真問題
【摘要】文章從信息時代的特征、信息與人類社會發(fā)展的矛盾運動過程、信息對人類社會發(fā)展的極端重要性等方面探討了信息的運行規(guī)律及信息失真、失落的成因，希望以此能夠引起社會的高度關(guān)注，共同解決社會失信問題，重構(gòu)誠信社會，這是和諧社會構(gòu)建的基礎(chǔ)條件。
【關(guān)鍵詞】社會誠信 信息作用 因素分析
前言
信息時代，是指信息產(chǎn)業(yè)得到極大發(fā)展，信息產(chǎn)品日益豐富，人們被淹沒在各種信息的海洋里，信息在社會經(jīng)濟(jì)運行中、在人們的日常生活中占據(jù)越來越重要的地位，發(fā)揮越來越巨大的作用，以至于在信息缺失的情況下，社會經(jīng)濟(jì)的正常運行和人們的正常生活就會受到嚴(yán)重影響。信息的發(fā)展極大地提高了勞動生產(chǎn)率，豐富和方便著人們的生活，然而信息的失真和混亂也會給社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活帶來巨大的損害，尤其是它對整個社會信用體系、對社會誠信和道德體系的瓦解作用非常大，如不高度重視認(rèn)真解決，一旦造成不良后果，修復(fù)危害可能要花費數(shù)十倍的時間和精力。
一、知識經(jīng)濟(jì)與信息時代
人們曾經(jīng)以生產(chǎn)工具為標(biāo)志來劃分人類社會發(fā)展的時代:如舊石器時代、新石器時代、青銅時代、鐵器時代、工場手工業(yè)時代、機器大工業(yè)時代、電氣時代、信息時代。如果說信息首先是一種基于技術(shù)的生產(chǎn)工具的話，顯然信息時代是人類改造自然的能力和手段發(fā)展到目前的最高形態(tài)，它不僅是生產(chǎn)工具，而且是軟化了的生產(chǎn)工具，會滲透在各種生產(chǎn)工具中發(fā)揮作用，滲透在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的各個層面發(fā)揮作用，其作用和功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人類社會截至目前創(chuàng)造出的所有的“生產(chǎn)工具”。隨著生產(chǎn)工具的不斷創(chuàng)新，人類社會才從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代發(fā)展到工業(yè)化經(jīng)濟(jì)時代(前期、中期、后期)，進(jìn)而發(fā)展到知識經(jīng)濟(jì)時代。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，羅斯托在他的《經(jīng)濟(jì)增長階段》(1960年)一書中，吸收了德國歷史學(xué)派的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段劃分法、熊彼特的“創(chuàng)新”學(xué)說、凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)分析、哈羅德—多馬模型等理論和方法，從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度將人類社會的發(fā)展劃分為五個階段:傳統(tǒng)社會階段、為起飛創(chuàng)造前提階段、起飛階段、向成熟推進(jìn)階段、大規(guī)模高消費階段，1971年又補充了第六個階段，即追求生活質(zhì)量階段。其中第三和第六階段是社會發(fā)展的兩次突變，是最有意義的階段。從主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移引致的產(chǎn)業(yè)演進(jìn)規(guī)律角度，人們將其分成七個階段，其中第七個階段就是以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的階段。
知識經(jīng)濟(jì)的觀念和理論形成與經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段理論是緊密聯(lián)系在一起的。早在1959年美國管理學(xué)家彼得·德魯克就從勞動力的角度分析了“知識勞動者”將取代“體力勞動者”成為社會勞動力的主體，后來又提出了“知識社會”的概念;1962年美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家費里茨·馬克盧普在《美國知識的生產(chǎn)與分配》一書中提出了“知識產(chǎn)業(yè)”的概念，對信息在經(jīng)濟(jì)中的巨大價值進(jìn)行了深人的研究;20世紀(jì)70年代初美國斯坦福大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家波拉特以其博士論文為基礎(chǔ)向美國商業(yè)部提交了題為《信息經(jīng)濟(jì)》的報告，奠定了信息經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)。美國國家安全事務(wù)助理布熱津斯基在《兩個時代之間—美國在電子技術(shù)時代的任務(wù)》一文中提出“電子時代”;其后隨著日本增田米二的《信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》、美國霍肯的《下一代經(jīng)濟(jì)》等論著的相繼問世，一場“信息經(jīng)濟(jì)”、“信息社會”、“信息時代”、“信息革命”的熱潮在世界興起;美國未來學(xué)家托夫勒 1980年、奈斯比特1984年在他們風(fēng)靡一時的《第三次浪潮》和《大趨勢》一書中分別提出了“超工業(yè)社會”、“后工業(yè)經(jīng)濟(jì)”和“信息經(jīng)濟(jì)”并認(rèn)為信息社會里知識是最主要的因素;1990年聯(lián)合國研究機構(gòu)提出了“知識經(jīng)濟(jì)”概念，其后研究日多，提出了很多相關(guān)的新概念，尤其是19%年聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)在其《科學(xué)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展》報告中正式使用“知識經(jīng)濟(jì)”( knowledge-based economy以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì))一詞，世界銀行《世界發(fā)展報告》1998年版《發(fā)展的知識》( knowledge for development)更是提出了一連串的新名詞，強調(diào)知識和信息的經(jīng)濟(jì)作用，為世界廣泛認(rèn)同和使用。
我們認(rèn)為知識經(jīng)濟(jì)時代與信息時代是對同一時代特征的不同表述，“知識經(jīng)濟(jì)”更多的是從社會層面研究信息的生產(chǎn)及其對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要性，知識信息傳播的政策和社會制約及對策，更注重社會層面;而信息時代強調(diào)的是信息特征的變化和信息傳輸方式的革命及其對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們社會生活的影響，更注重技術(shù)層面。從內(nèi)容和形式上，知識是信息的內(nèi)涵，而信息是知識的表現(xiàn)。從發(fā)展階段上當(dāng)知識產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重日益增大時，整個經(jīng)濟(jì)特征表現(xiàn)為“服務(wù)經(jīng)濟(jì)”，是知識經(jīng)濟(jì)的初級形態(tài);當(dāng)知識產(chǎn)業(yè)的主要組成部分，信息產(chǎn)業(yè)，在第三產(chǎn)業(yè)中的比重日益增大，成為主體時，整個經(jīng)濟(jì)特征就表現(xiàn)為信息經(jīng)濟(jì)，是知識經(jīng)濟(jì)的高級形態(tài)。
信息時代突出地表現(xiàn)為信息要素的革命性變革—信息量的急劇擴(kuò)張和質(zhì)(信息存在方式、傳輸方式、使用方式等)的根本轉(zhuǎn)變。從信息的生產(chǎn)看是信息量、信息種類的劇增;從信息通道看是信息傳播方式的革命性變革;從信息受眾看是范圍的極大擴(kuò)散和信息的感應(yīng)能力、應(yīng)用能力的提高。它不僅是硬件的生產(chǎn)或軟件的開發(fā)，而且是整個生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變，它將全方位的影響整個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會生活演進(jìn)。
二、信息對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活的極端重要性
(一)人與信息的關(guān)系
信息交流及其演變是人類及其社會進(jìn)步發(fā)展的階梯—信息的生產(chǎn)和交流刺激人的大腦皮層的發(fā)育;促進(jìn)人類與外界及相互之間的交流，推進(jìn)人們之間的相互學(xué)習(xí)，進(jìn)而幫助生產(chǎn)能力的提高和人類社會的形成。
社會的發(fā)展又反過來產(chǎn)生了更多更高的信息需求，促使信息的生產(chǎn)、信息交流以及信息傳輸方式的革命，為生產(chǎn)生活提供了極大的便利，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和擴(kuò)張。這種相互促進(jìn)的作用使人類經(jīng)濟(jì)、社會、文化、科技和社會生活的方方面面在信息革命中加速發(fā)展。