關于民間美術論文范文(2)
關于民間美術論文范文
民間美術論文范文篇2
試談中國民間美術在動畫設計中的應用
我國民間美術是由人民群眾自己創(chuàng)作的,以美化環(huán)境、豐富風俗活動為目的美術形式,她是一切美術形式的淵源和基礎,其鮮明的民族特征和地域文化為其它的藝術創(chuàng)作提供了豐腴的沃土。動畫作為年輕的藝術表現(xiàn)形式,在我國的設計風格正處在逐步摸索時期,有關動漫的調查顯示,在中國青少年最喜愛的動漫作品中,大多為日本、韓國,和歐美動畫,中國內地和港臺地區(qū)原創(chuàng)動漫作品所占的比例甚微,立足本土,創(chuàng)作具有本民族特色的動畫形象成為當前動畫設計首要解決的問題,其實中國民間美術與動畫藝術兩者存在很多共性,民間美術對動畫創(chuàng)作也會提供頗多的啟示。全面挖掘和利用民間美術的寶藏,探索性的將其揉合于動畫設計相關方面,對于動畫創(chuàng)作具有重要的啟迪作用和參考價值。
1.民間美術思維方式為動畫創(chuàng)作提供了廣闊思路
中國傳統(tǒng)民族元素之所以會影響到中國動畫,在根源上說是與動畫片的思維方式分不開的,民間美術并不是客觀現(xiàn)實張、提煉其本質,舍棄、獨特的思維方法和審美標準。的真實再現(xiàn),它是重主觀性的真實,思維隨意,為追求情感的真而舍棄形象的真。混沌的思維模式、架構天地時空與神靈的古老象征、物我合一的稚拙表述、在民間美術中經“大巧若拙”、“大智若,這種方法在原始藝術及??吹讲煌瑫r節(jié)存在的花卉、蔬果擺放在一起,太陽、特點,生產手段和材料和陳舊在彩陶的表面有圓點、三角月亮、星空、一并出現(xiàn)在天空上,各種造型并不拘泥于客觀事物的現(xiàn)實性,而是一種主觀的隨意創(chuàng)造。勞動者不會用靜止的眼睛去看物象,不僅能將一個物體的幾個特征同時表現(xiàn)出來,還特別善于從多個角度去理解幾種不同事物,并將他們的特征在同一畫面中進行綜合表現(xiàn)。把物象之間所占有的時空體驗盡情盡興地整合起來。
比如,畫的牛羊有左右兩個頭,把一個人從早到晚的勞動生活組織在一個畫面空間里;把山前山后的動物,植物和人物形態(tài)都平鋪在一個畫面空間里,把天上人間,地下的景象統(tǒng)一在一個畫面空間里……這地之際也。”《系辭上的功能,引申為從藝術作些不符合自然規(guī)律的造型恰恰體現(xiàn)了民間美術象征男性,菱形孔或“不能在同一視點上看的獨特思維方式。動畫片恰好利用民間美術的原始野性思維方式,可以海闊天空、無比自由的不受時間、空間的限制任意發(fā)揮想象。如:國產經典動畫片《大鬧天宮》、《哪吒鬧?!窂膱鼍暗霓D換到人物形象設計無不體現(xiàn)出這種野性思維方式。
民間美術經過千百年的傳承和發(fā)展,形成了其獨有的思維方式,作品中經常運用寓意與象征的手法,表達了一些民間百姓對吉祥如意與生命崇拜的觀念。如以石榴、葫蘆、金瓜寓意。民間美術中還式圖象,而且接通渾沌思維、魚、蛙等動植物表示多子,以松、鶴、龜、桃祈愿長,為民眾所接受。一些中炎帝神農氏額畫靈芝草,壽,以雙飛燕、并蒂蓮喻夫婦恩愛。在民間藝術中蓮花里生子是對生命的贊美,寓意著生命的綿綿不斷和美好吉祥的希望。在國產動畫片中漁童”、“哪吒”人物設計上就把這美好的寓意貫穿進去,讓漁童”、“哪吒”在蓮花中誕生,代表著圣潔、善良、智慧和勇敢的化身,保護百姓,為民除害。
2.民間美術的造型手法是動畫形象創(chuàng)意之源
民間美術的造型藝術繼承著民族文化的視覺形象,體現(xiàn)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和人類勞動生活中最質樸的藝術思想,并帶有真實、樂觀的感情色彩。民間美術造型形體簡練、概括,形體夸張、裝飾性強,想象自由,不拘時空,托物言志。動畫造型形象是設計師根據劇本描繪的外貌和特征設計的,動畫造型不求再現(xiàn),神似,只求與角色性格“神似”,在每一部出色的動畫片中,人物造型都充當著舉足輕重的作用,塑造好一個性格鮮明、形象突出的人物形象是不可或缺的,所以人物造型的獨特性也就成為動畫片的特點之一。中國動畫大多是采用平面動畫的形式,平面的動畫只有在準確、生動和優(yōu)美的造型中才能賦予人物以各種不同的性格和氣質,從而使他們成為鮮活的形象。 人物造型上,中國的人物形象總設計師們總是廣泛吸收中國傳統(tǒng)民族藝術中民間木刻、剪紙、皮影、以及中國傳統(tǒng)繪畫,更加著重于形象的裝飾性和性格的典型性刻畫。想象力豐富,手法大膽夸張,體現(xiàn)出“拙樸、古趣、厚重、有美感、有性格、有力量”的藝術特點?!洞篝[天宮》可以說是中國有史以來最成功的動畫片,該片從我國古代三代銅器、漢代畫像石、六朝造像,以及民間皮影、年畫、玩具等多方面吸取滋養(yǎng),古今中外,兼收并蓄,融會貫通,化而用之,進而突破它,又創(chuàng)造出自己的造型法則。正如設計者張光字所說:“不要做吸墨水紙,光吸而不化,學而不用,成無用矣。”“挖掘各種藝術表現(xiàn)手段;具有鮮明的民族風格和精湛的藝術技巧”。
3.民間美術豐富多彩的表現(xiàn)形式為動畫設計提供了創(chuàng)作依據
民間美術具有地域性,體現(xiàn)著不同地域的不同民間風俗,不僅有著多姿多彩的藝術形式,而且每種藝術形式,從創(chuàng)作手法到美學風格都極具個性化和地域性。即樸素豪放又俏麗多姿,如皮影、木偶、木版年畫、木雕、磚雕、石雕、刺繡、剪紙、玩具等,其造型概括、夸張、簡潔,色彩的單純、強烈等都非常適合動畫的造型,符合動畫的運動方式。民間木版年畫是一種逐漸發(fā)展演變?yōu)轵屝凹{祥、裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風俗。內容多是吉祥如意、生意發(fā)財、除魔驅邪的吉祥紋樣。動畫造型設計中,可借鑒年畫的造型夸張、飽滿的風格,平面對稱的構圖方式,體現(xiàn)其裝飾感的趣味性。如《葫蘆娃》《哪叱鬧?!方梃b山東民間年畫的造型;民間皮影的造型特點和剪影、鏤空形態(tài)與剪紙相同,多是側
面形象。在動畫造型設計中可借鑒其形象夸張的特點,強調平面化和裝飾性,造型通過不同的關節(jié)連接,運動時又符合動畫的運動規(guī)律。在動畫造型設計中,可以借鑒剪紙 藝術表達情感的造型方式,《豬八戒吃西瓜》、《人參娃娃》、《漁童》、等成功地使用民間剪紙的敘事思維和動作造型,簡潔地講述著民間最質樸的故事;動畫片《寶蓮燈》用青綠色為主的中國古典山水繪畫形式作為場景的基礎,借鑒了廟堂壁畫、民間年畫、戲曲舞臺布景等形式的精華,利用虛實相映與立體手法相結合的方式為影片營造了一個亦真亦幻的神奇世界。在場景設計的整體風格方面,吸收了古代壁畫、 建筑等民間藝術的優(yōu)良傳統(tǒng),又充分地發(fā)揮想象創(chuàng)造能力,使得場景不僅具有極強的裝飾性特點,由此可見,挖掘各種藝術表現(xiàn)手段才能創(chuàng)作出具有鮮明的民族風格和精湛的藝術技巧動畫形象。
4.民間 美術的題材內容為動畫設計提供了良好土壤
傳統(tǒng)民間藝術和動畫都是大眾通俗 文化,在中國有著悠久的歷史和賴以生存的土壤,中國民間流傳很多民間故事、神話傳說、歷史故事在題材方面注重新的思想性, 教育性和審美趣味相結合,寓教于樂,動畫同樣是一種大眾的文化娛樂活動,得到了廣大人民的喜愛。我們必須充分認識和理解本民族的文化精髓,才能更好地了解大眾的審美 心理和精神需求。所以在動畫片的樣式和風格及內容方面,注重從中國傳統(tǒng)的民族民間美術中借鑒汲取營養(yǎng),探索和實驗動畫藝術的新材料和新品種。在內容題材上,許多動畫片直接選取了中國民間歷史故事、神話傳說等。如:動畫片《漁童》、《小鯉魚跳龍門》、《哪吒鬧?!贰毒派埂返?。都取得了很好的效果。另外,刺繡、陶瓷、書法以及民間工藝等民間藝術寶藏尚未被充分開發(fā)和有效利用。這些藝術表現(xiàn)形式形象多變、色彩豐富,有較強的視覺沖擊力和可塑性,具有充分挖掘和利用的空間。
5.結語
動畫設計與民間美術的結合,無論是在審美體驗還是在其文化內涵,都給我們帶來了意想不到的收獲。在動畫造型的設計中,我們在擁有繪畫和 計算機動畫軟件制作能力的基礎上,應該擁有對中國傳統(tǒng)民族藝術元素的涵養(yǎng),主動的從各類民間美術造型藝術中汲取營養(yǎng),創(chuàng)造出既符合動畫造型規(guī)律又具有中國民族風格的現(xiàn)代動畫新形象。將民間藝術造型中鮮活的傳統(tǒng)元素融入到動漫角色設計中,能使觀眾感受到新穎而又親切的視覺體驗,能在價值觀念、審美觀念、風俗習慣等方面領略到中華民族獨特的文化魅力。