淺析繪畫作品中的構(gòu)圖方法
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劉溪堯 1由 分享
內(nèi)容摘要:在繪畫創(chuàng)作的過程中,我們經(jīng)常會遇到的問題是怎么才能使畫面生動,用什么樣的構(gòu)圖方法來表現(xiàn)畫面,使之成為一幅結(jié)構(gòu)合理的畫。通過對名家作品的分析,可以從中掌握構(gòu)圖技巧,吸取一些繪畫構(gòu)圖的經(jīng)驗,從而提高自身的創(chuàng)作水平。
關(guān)鍵詞:分析名作 構(gòu)圖方法
繪畫是由構(gòu)圖、造型和色彩的運用等因素構(gòu)成的,構(gòu)圖是這些因素中的關(guān)鍵。我們常用的構(gòu)圖方法有水平、垂直、對角線、S形、V形、三角形、圓形、半圓形等,在繪畫的創(chuàng)作過程中很少運用一種構(gòu)圖方式,而是常用幾種方法的結(jié)合。如何運用合理的構(gòu)圖方法進(jìn)行繪畫創(chuàng)作?筆者認(rèn)為最為簡捷有效的方法是從前人的身上吸取經(jīng)驗,也就是我們經(jīng)常說的作品欣賞,通過對名家畫作的欣賞來改善和提高自己在繪畫中的構(gòu)圖能力。
一、從作品的時代背景中分析構(gòu)圖方法
畫家經(jīng)常會創(chuàng)作一些具有時代意義的作品,從而表達(dá)自己的情感。如西班牙畫家弗朗本斯科·德·戈雅的紀(jì)念畫《1808年5月3日》,就體現(xiàn)出了強烈的時代背景,把畫家對戰(zhàn)爭暴行的譴責(zé)表現(xiàn)無遺。在畫面上,一個身穿白衣的將要被處決的人吸引了我們的注意力,這個人面對著一隊舉著槍的士兵,面無懼色,情緒激昂,在他的身后是不斷涌上來的愛國者。從畫面中不難看出,作者用平行和對稱的構(gòu)圖方法,體現(xiàn)出了手無寸鐵的愛國者和拿著槍的士兵作為人類是平等的,階級的差異在畫中蕩然無存。
法國畫家布歇的《博韋附近的風(fēng)景》也具有強烈的時代感,畫家展現(xiàn)了18世紀(jì)法國美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光。為了表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的寧靜,畫家運用了對稱的構(gòu)圖方法,又運用了透視的構(gòu)圖,通過表現(xiàn)遠(yuǎn)處的樹林使人感受到鄉(xiāng)間的清幽。
充分地了解作品的時代背景,才能夠充分地了解作者的作畫意圖,從中準(zhǔn)確地分析出作品的構(gòu)圖形式。
二、從畫家的個性品位中分析構(gòu)圖方法
每個人都有自己的個性和品位,畫家也不例外。人們可以通過穿戴和個人的處事方法和原則來體現(xiàn)這種個性和品位,畫家則可以通過自己手中的畫筆來展現(xiàn)自身的個性和品位。
文藝復(fù)興時期的著名畫家達(dá)·芬奇以肖像畫著稱。他性格頗為獨特,既有廣博的興趣、好奇心,又敏感、反叛、追求完美,而且有些自負(fù)。當(dāng)時的肖像畫流行的是正面或側(cè)面的構(gòu)圖標(biāo)準(zhǔn),而達(dá)·芬奇卻取3/4面來構(gòu)圖,反其道而行之,這正體現(xiàn)了他的獨特的個性。達(dá)·芬奇的作品《抱貂女郎》就是用了這種3/4的構(gòu)圖方法,體現(xiàn)出了畫中人物的優(yōu)雅,做到了形神兼?zhèn)?。事實證明,他的這種方法在當(dāng)時是一種創(chuàng)新,使他的作品得到世人的推崇?!蹲詈蟮耐聿汀肥沁_(dá)·芬奇的代表作之一。在畫中,作者采用水平、輻射、波浪、三角形等構(gòu)圖方法來表現(xiàn)整個事件。由于達(dá)·芬奇追求完美的性格和三角形的構(gòu)圖形式本身的特點,使之在作品中把人物巧妙地分成了五個三角形。耶穌處于正中間,他的頭和雙臂是三角形,兩旁的門徒也被均勻地分成了四個三角形,相對獨立又相互聯(lián)系,整個畫面看起來卻又是在一條水平線上。以耶穌為中心,整個畫面又運用了輻射的構(gòu)圖方法,從左至右,畫面又呈現(xiàn)出波浪形,通過諸多的構(gòu)圖方法表現(xiàn)出了畫中耶穌的悲哀和門徒的震驚。
相同題材的作品,在不同性格的人的筆下所表現(xiàn)出來的效果也大不相同。意大利的畫家丁托列托也曾創(chuàng)作過圣經(jīng)題材的作品《最后的晚餐》,但由于畫家本人的性格桀驁不馴,對日常生活和財富的要求很淡漠,因而他的作品較少有華麗的表現(xiàn),而是更多地表現(xiàn)民主主義色彩。在丁托列托創(chuàng)作的《最后的晚餐》中,畫家采用了對角線和透視的構(gòu)圖方法,把圣餐桌畫成了斜的,使門徒都在向后縮小,而仆人處于畫面的右下角,比耶穌和門徒都要大并且得到了細(xì)致的刻畫。雖然耶穌處在畫面偏遠(yuǎn)的位置,但由于頭上的光環(huán)卻使耶穌仍然處于畫面的正中央。
同樣的作品《最后的晚餐》,達(dá)·芬奇所表現(xiàn)出來的作品的主題雖然是沉重的,但是作品風(fēng)格卻是和諧明快的。而丁托列托作品的主題雖然表現(xiàn)的是門徒和耶穌一起用餐時的欣喜和感恩,但作品的風(fēng)格卻與達(dá)·芬奇的作品風(fēng)格形成強烈的反差。
不同個性品位的畫家在創(chuàng)作作品時,不但作品的風(fēng)格存在差異,在構(gòu)圖方法上也是大相徑庭。
關(guān)鍵詞:分析名作 構(gòu)圖方法
繪畫是由構(gòu)圖、造型和色彩的運用等因素構(gòu)成的,構(gòu)圖是這些因素中的關(guān)鍵。我們常用的構(gòu)圖方法有水平、垂直、對角線、S形、V形、三角形、圓形、半圓形等,在繪畫的創(chuàng)作過程中很少運用一種構(gòu)圖方式,而是常用幾種方法的結(jié)合。如何運用合理的構(gòu)圖方法進(jìn)行繪畫創(chuàng)作?筆者認(rèn)為最為簡捷有效的方法是從前人的身上吸取經(jīng)驗,也就是我們經(jīng)常說的作品欣賞,通過對名家畫作的欣賞來改善和提高自己在繪畫中的構(gòu)圖能力。
一、從作品的時代背景中分析構(gòu)圖方法
畫家經(jīng)常會創(chuàng)作一些具有時代意義的作品,從而表達(dá)自己的情感。如西班牙畫家弗朗本斯科·德·戈雅的紀(jì)念畫《1808年5月3日》,就體現(xiàn)出了強烈的時代背景,把畫家對戰(zhàn)爭暴行的譴責(zé)表現(xiàn)無遺。在畫面上,一個身穿白衣的將要被處決的人吸引了我們的注意力,這個人面對著一隊舉著槍的士兵,面無懼色,情緒激昂,在他的身后是不斷涌上來的愛國者。從畫面中不難看出,作者用平行和對稱的構(gòu)圖方法,體現(xiàn)出了手無寸鐵的愛國者和拿著槍的士兵作為人類是平等的,階級的差異在畫中蕩然無存。
法國畫家布歇的《博韋附近的風(fēng)景》也具有強烈的時代感,畫家展現(xiàn)了18世紀(jì)法國美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光。為了表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的寧靜,畫家運用了對稱的構(gòu)圖方法,又運用了透視的構(gòu)圖,通過表現(xiàn)遠(yuǎn)處的樹林使人感受到鄉(xiāng)間的清幽。
充分地了解作品的時代背景,才能夠充分地了解作者的作畫意圖,從中準(zhǔn)確地分析出作品的構(gòu)圖形式。
二、從畫家的個性品位中分析構(gòu)圖方法
每個人都有自己的個性和品位,畫家也不例外。人們可以通過穿戴和個人的處事方法和原則來體現(xiàn)這種個性和品位,畫家則可以通過自己手中的畫筆來展現(xiàn)自身的個性和品位。
文藝復(fù)興時期的著名畫家達(dá)·芬奇以肖像畫著稱。他性格頗為獨特,既有廣博的興趣、好奇心,又敏感、反叛、追求完美,而且有些自負(fù)。當(dāng)時的肖像畫流行的是正面或側(cè)面的構(gòu)圖標(biāo)準(zhǔn),而達(dá)·芬奇卻取3/4面來構(gòu)圖,反其道而行之,這正體現(xiàn)了他的獨特的個性。達(dá)·芬奇的作品《抱貂女郎》就是用了這種3/4的構(gòu)圖方法,體現(xiàn)出了畫中人物的優(yōu)雅,做到了形神兼?zhèn)?。事實證明,他的這種方法在當(dāng)時是一種創(chuàng)新,使他的作品得到世人的推崇?!蹲詈蟮耐聿汀肥沁_(dá)·芬奇的代表作之一。在畫中,作者采用水平、輻射、波浪、三角形等構(gòu)圖方法來表現(xiàn)整個事件。由于達(dá)·芬奇追求完美的性格和三角形的構(gòu)圖形式本身的特點,使之在作品中把人物巧妙地分成了五個三角形。耶穌處于正中間,他的頭和雙臂是三角形,兩旁的門徒也被均勻地分成了四個三角形,相對獨立又相互聯(lián)系,整個畫面看起來卻又是在一條水平線上。以耶穌為中心,整個畫面又運用了輻射的構(gòu)圖方法,從左至右,畫面又呈現(xiàn)出波浪形,通過諸多的構(gòu)圖方法表現(xiàn)出了畫中耶穌的悲哀和門徒的震驚。
相同題材的作品,在不同性格的人的筆下所表現(xiàn)出來的效果也大不相同。意大利的畫家丁托列托也曾創(chuàng)作過圣經(jīng)題材的作品《最后的晚餐》,但由于畫家本人的性格桀驁不馴,對日常生活和財富的要求很淡漠,因而他的作品較少有華麗的表現(xiàn),而是更多地表現(xiàn)民主主義色彩。在丁托列托創(chuàng)作的《最后的晚餐》中,畫家采用了對角線和透視的構(gòu)圖方法,把圣餐桌畫成了斜的,使門徒都在向后縮小,而仆人處于畫面的右下角,比耶穌和門徒都要大并且得到了細(xì)致的刻畫。雖然耶穌處在畫面偏遠(yuǎn)的位置,但由于頭上的光環(huán)卻使耶穌仍然處于畫面的正中央。
同樣的作品《最后的晚餐》,達(dá)·芬奇所表現(xiàn)出來的作品的主題雖然是沉重的,但是作品風(fēng)格卻是和諧明快的。而丁托列托作品的主題雖然表現(xiàn)的是門徒和耶穌一起用餐時的欣喜和感恩,但作品的風(fēng)格卻與達(dá)·芬奇的作品風(fēng)格形成強烈的反差。
不同個性品位的畫家在創(chuàng)作作品時,不但作品的風(fēng)格存在差異,在構(gòu)圖方法上也是大相徑庭。