文學(xué)家莫里哀的簡(jiǎn)介
莫里哀是法國(guó)17世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家,古典主義喜劇的創(chuàng)建者,在歐洲戲劇史上占有十分重要的地位。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的文學(xué)家莫里哀的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。
文學(xué)家莫里哀的簡(jiǎn)介
莫里哀(Moliere)Jean Baptiste Poquelin(Moliere),法國(guó)喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家。法國(guó)芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。本名為讓·巴蒂斯特·波克蘭(Jean Baptiste Poquelin),莫里哀是他的藝名。代表作品有《無(wú)病呻吟》、《偽君子》、《慳吝人》等。
文學(xué)家莫里哀的生平故事
莫里哀,父親是掛毯商和宮廷室陳設(shè)商。他父親曾花錢購(gòu)買了“國(guó)王侍從”的身份,希望莫里哀能繼承父業(yè),或者做律師。1635年,父親把他送進(jìn)貴族子弟學(xué)??巳R蒙中學(xué)讀書,1638年,又把“國(guó)王侍從”的身份過到他名下。1639年,莫里哀中學(xué)畢業(yè)后,父親還為他買到一張奧爾良大學(xué)法學(xué)碩士的文憑。但是,莫里哀自幼就喜愛戲劇,而不喜歡經(jīng)商。
1643年他21歲時(shí),走出家庭同貝雅爾兄妹等十來個(gè)青年組織了“光耀劇團(tuán)”在巴黎演戲。演出失敗,劇團(tuán)負(fù)了債,莫里哀為此而被拘押起來,后來由他父親作保獲釋。1645年劇團(tuán)解散,但莫里哀并不因此而灰心,他又與貝雅爾兄妹一起參加另一劇團(tuán),離開巴黎,在法國(guó)西南一帶一直流浪了12年。
在這期間,他生活在民間,得以熟悉法國(guó)社會(huì),了解人民生活,也學(xué)習(xí)人民所喜聞樂見的鬧劇和以演技著稱的意大利“即興喜劇”,鍛煉成一個(gè)出色的戲劇活動(dòng)家。
1652年以后,莫里哀成為劇團(tuán)的負(fù)責(zé)人,并開始創(chuàng)作劇本。1655年,在里昂上演了他的詩(shī)體喜劇《冒失鬼》。1656年,在貝濟(jì)耶上演他的詩(shī)體喜劇《愛情的埋怨》。
他的劇作受到觀眾的歡迎,劇團(tuán)的聲譽(yù)也因此而蒸蒸日上,以至名聞巴黎。1658年10月24日,莫里哀劇團(tuán)應(yīng)召來巴黎,在盧浮宮為路易十四演出,得到賞識(shí)。路易十四下令把盧浮宮劇場(chǎng)撥給他的劇團(tuán)。從此以后他就一直定居巴黎。
1659年11月18日,他的《可笑的女才子》上演,這是他在巴黎創(chuàng)作的第一個(gè)劇本,矛頭指向貴族。劇本通過兩個(gè)貴族青年向一對(duì)資產(chǎn)者出身而喜歡模仿巴黎貴族習(xí)氣的外省女子求婚時(shí)的笑話,嘲笑貴族沙龍文體,也諷刺資產(chǎn)階級(jí)矯揉造作,附庸風(fēng)雅的丑態(tài)。戲只演了一場(chǎng)就被迫停演。經(jīng)過疏通,該戲才得重演。1661年,羅浮宮改建門廊,莫里哀失去了劇場(chǎng),國(guó)王又把王宮劇場(chǎng)撥給莫里哀劇團(tuán)。后來,他的喜劇全都在這里演出。
1661年上演的《丈夫?qū)W堂》和1662年上演的《夫人學(xué)堂》,是莫里哀運(yùn)用古典主義創(chuàng)作規(guī)則所寫的兩部喜劇?!斗蛉藢W(xué)堂》的演出標(biāo)志著法國(guó)古典主義喜劇的誕生?!墩煞?qū)W堂》則提出了女子教育問題。劇中兩兄弟分別收養(yǎng)兩個(gè)孤女,一個(gè)嚴(yán)加管教,一舉一動(dòng)都不放松,一個(gè)任其自然發(fā)展,結(jié)果是前者教育失敗。劇本反對(duì)封建禮教,擁護(hù)順乎天性的教育。女孩子阿妮斯在修道院住了13年,17歲才出院,成了個(gè)什么都不懂的白癡。夫權(quán)思想的體現(xiàn)者阿諾夫就希望這樣的女子做他的妻室。但封建桎梏經(jīng)不起真正愛情的沖擊。阿妮斯與青年賀拉斯相愛,設(shè)法逃出了阿諾夫的家庭。
《夫人學(xué)堂》演出以后,在社會(huì)上頓時(shí)引起一陣軒然大波。教會(huì)和封建衛(wèi)道者竭力攻擊這個(gè)劇本,還散布了許多流言蜚語(yǔ)。莫里哀便寫了《的批判》一劇來進(jìn)行反駁。敵對(duì)的劇團(tuán)又搬出攻擊莫里哀的戲來發(fā)動(dòng)攻勢(shì)。莫里哀也不示弱,又寫了《凡爾賽即興》一劇來奉答。
從1664年開始,莫里哀的喜劇創(chuàng)作進(jìn)入了全盛時(shí)期,也是他反封建反教會(huì)斗爭(zhēng)最激烈的時(shí)期。除了最著名的《偽君子》(又譯作《達(dá)爾杜弗》)外,《唐·璜》、《恨世者》、《慳吝人》和《喬治·唐丹》等,都是這時(shí)期的名劇。
《唐·璜》(也譯為《石宴》)借一個(gè)西班牙的傳說人物,揭露法國(guó)貴族的罪惡。主角唐·璜表面上文雅、瀟灑,還有“自由思想”,實(shí)際上無(wú)惡不作,正如他的仆人所說,是“世界上從未有過的最大的惡棍”。他代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)上那些大貴族,利用自己的身份和特權(quán),為非作歹,橫行霸道?!短?middot;璜》一劇的人物性格復(fù)雜,情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)多次轉(zhuǎn)換,而且并不遵守“三一律”,是莫里哀劇作中獨(dú)具一格的作品。
《恨世者》(又譯《憤世嫉俗》)是一部五幕詩(shī)體喜劇的杰作,它以整個(gè)貴族社會(huì)作為諷刺對(duì)象,揭露貴族階層的腐朽、墮落以及貴族社會(huì)內(nèi)部自私虛偽、勾心斗角的情景。
男主人公阿爾賽斯特看不慣這一切,卻愛上了專好誹謗別人的風(fēng)騷寡婦色里曼娜。他以為遇到了知己,可以成雙配對(duì)。但當(dāng)他要求色里曼娜拋棄這個(gè)自私自利、庸俗無(wú)聊的社會(huì)時(shí),對(duì)方卻舍不得她所誹謗的社會(huì),兩人只好分手。
五幕散文喜劇《慳吝人》(又譯《吝嗇鬼》)被看作與《偽君子》齊名的杰作。它的主要情節(jié)是從古羅馬喜劇家普勞圖斯的《一壇黃金》脫胎而來的。主人公阿巴貢是高利貸商人,他貪婪吝嗇,愛錢如命,與他的兒女形成了尖銳的矛盾。為了省下嫁妝,他要女兒嫁給年已半百的老頭,他又要兒子娶一個(gè)寡婦,他自己則要不花錢娶年輕美貌的姑娘,兒子克雷央特的情人瑪利婭娜,為此而鬧到父子反目。克雷央特的男仆臘麥呂史出了妙計(jì),把阿巴貢埋在花園里的一萬(wàn)金幣偷來,再對(duì)他進(jìn)行要挾。阿巴貢發(fā)現(xiàn)錢幣丟失后,氣急敗壞地追贓,追到了管家瓦賴爾身上,發(fā)現(xiàn)他就是自己女兒愛麗絲的情人??死籽胩貙?duì)阿巴貢說,只要同意他的親事,便將一萬(wàn)金幣歸還。正在這時(shí),昂賽末前來簽訂婚約,發(fā)現(xiàn)瓦賴爾和瑪利婭娜原是他早先失散的一對(duì)兒女,為了成全他們的婚事,昂賽末表示愿意承擔(dān)全部結(jié)婚費(fèi)用,這才使守財(cái)奴阿巴貢同意兩對(duì)青年的婚姻。
1669年以后,莫里哀的創(chuàng)作發(fā)生了一些變化。在思想內(nèi)容上繼續(xù)發(fā)揮前一時(shí)期的主題,在藝術(shù)上則著力運(yùn)用民間鬧劇的藝術(shù)傳統(tǒng)。
《布索那克先生》和《醉心貴族的小市民》(是兩出舞蹈喜劇,也是兩出嘲笑資產(chǎn)階級(jí)虛榮心的喜劇)。它們?cè)梢獯罄藚卫V曲,首先在宮中上演。布索那克先生是從外省來到巴黎的土財(cái)主,同一個(gè)小姐結(jié)婚,但實(shí)際上小姐早已另有新歡。一群流氓包圍了土財(cái)主,跟著他,捉弄他,開他的玩笑。他反把捉弄禍害他的人當(dāng)作大恩人,在落荒逃走時(shí)還依依不舍地與之告別。
《醉心貴族的小市民》寫巴黎富商茹爾丹一心想當(dāng)貴人,被別人玩弄卻還自以為樂,當(dāng)不成本國(guó)貴人就當(dāng)一個(gè)土耳其的假貴人。劇中一個(gè)人物自豪地聲稱:“一個(gè)又有錢又長(zhǎng)得體面的正人君子比一個(gè)骯臟而窮酸的貴族可強(qiáng)得多”。
莫里哀去世后,路易十四曾問布瓦洛,在他在位期間,是誰(shuí)在文學(xué)上給了他最大的光榮。布瓦羅回答:“陛下,是莫里哀。”
莫里哀把自己的一生奉獻(xiàn)給了戲劇事業(yè)。法蘭西學(xué)士院成立后,古典主義文藝?yán)碚摷也及⒙灞贿x為院士,他曾勸莫里哀放棄演丑角的行當(dāng),這樣便有可能當(dāng)上院士,獲得當(dāng)時(shí)文人的最高榮譽(yù),但被莫里哀謝絕了。莫里哀以自己卓越的成就,贏得了他在法國(guó)和歐洲文學(xué)史上的重要地位。因此,在莫里哀去世之后,法蘭西學(xué)士院在大廳里為他立了一尊石像,底座上刻著這樣的題詞:
他的榮譽(yù)什么也不缺少,我們的光榮卻缺少了他。
莫里哀的文學(xué)風(fēng)格
莫里哀的喜劇在種類和樣式上都比較多樣化。他的喜劇含有鬧劇成分,在風(fēng)趣、粗獷之中表現(xiàn)出嚴(yán)肅的態(tài)度。他主張作品要自然、合理,強(qiáng)調(diào)以社會(huì)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。他的作品開古典主義喜劇之先河,極大影響了喜劇乃至整個(gè)戲劇界的發(fā)展。在法國(guó),他代表著“法蘭西精神”。其作品已譯成幾乎所有的重要語(yǔ)言,是世界各國(guó)舞臺(tái)上經(jīng)常演出的劇目。
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