墨子是什么學派創(chuàng)始人
墨子，是古代著名的教育家，思想家。那么墨子是什么學派創(chuàng)始人?下面是學習啦小編為你搜集墨子是什么學派創(chuàng)始人，希望對你有幫助!
墨子簡介
墨子，名翟，是戰(zhàn)國時期比較著名的政治家、思想家，也是墨家學派的創(chuàng)始人，他是農(nóng)民出生的哲學家，所以他的很多思想都是從農(nóng)民出發(fā)的，他抨擊戰(zhàn)爭，主張防御，而不是一味的進攻，他的思想受到飽經(jīng)戰(zhàn)爭，生靈涂炭的百姓的歡迎，但是在戰(zhàn)國時期，群雄逐鹿，墨子的思想并不受上位者的認同。
墨子一開始并沒有成立學派，他本來是在儒家學習的，但是他對于儒家的一些思想不敢茍同，也不喜歡儒家非常繁瑣的禮節(jié)性的東西，于是他自己開始講學，并且用比較激烈的語言抨擊儒家和各國的暴政，獲得了一批追隨者，也算是反對儒家的比較重要的勢力。墨子提出了包括兼愛非攻在內(nèi)的十大主張，并且認為每個國家應(yīng)該根據(jù)自身的情況，選用十大主張里面的一些。而且他覺得沒有永遠尊貴的官員，也沒有永遠低賤的農(nóng)民，所以必須要做好事，才能得到上天的眷顧。里面的尚同思想更是希望天子和百姓要有統(tǒng)一的思想，實行義政。另外墨子也覺得應(yīng)該要節(jié)儉自苦，提倡非樂等等，不過這一思想不僅得不到上位者的贊同，甚至連農(nóng)民百姓也不贊同，因為自苦的思想違背了人性，該作樂時作樂，該勤奮時勤奮才是正確的，不能一味的自苦。
墨子的政治主張
墨子，本名墨翟，生卒年不詳，相傳是魯國人，長期在宋國居住，是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家，教育家，科學家，軍事家和社會活動家。自立門戶，創(chuàng)立了墨家學說，并提出“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”，“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主張。
墨子開始時追隨儒家理論，后來自立門戶，自創(chuàng)墨家學說，在東周春秋末期戰(zhàn)國初期曾擔任宋國的宋大夫，是墨家公派的創(chuàng)始人。
在春秋戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭頻繁，社會動蕩不安，在這樣的情況下，墨子心懷悲憫之心，積極的針對社會問題，希望通過自己的能力力挽狂瀾，拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去，得到了許多手工業(yè)者和下層人士的支持，在百家爭鳴的文化鼎盛時期，有人稱“非儒即墨”，由此可見，墨子的思想影響深遠。
墨子所在的春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩，戰(zhàn)爭頻繁，百姓處在水深火熱之中。在政治上，墨子主張“實行仁政”，首先提出“民貴君輕”的思想，他認為，如果君主昏庸無能，百姓有權(quán)利換掉統(tǒng)治者。他所提出的“兼愛非攻”主要講的就是仁政的重要意義。農(nóng)民出身的墨子，對于普通百姓有著深厚的情誼和認識。主張尚賢，認為國家的根本，國家的興亡成敗主要在用人上，提出讓百姓中的人才賢士也參與到國家管理中去。
墨子和墨經(jīng)的聯(lián)系
根據(jù)歷史記載，早在兩千多年前，墨子所著的《墨經(jīng)》一書中就包含了豐富的知識，甚至涉及到力學、幾何學等。甚至于像一本百科全書，不得不說墨子的才學是跨越時間的。
《墨經(jīng)》大致在戰(zhàn)國末期的時候完成，里面已經(jīng)涉及了禮的論述，還有小孔成像等等物理方面的知識，可謂是涉獵極廣。但是關(guān)于《墨經(jīng)》的作者問題，現(xiàn)在仍然存在許多爭議，有人說《墨經(jīng)》是墨子的后人整理所著，因為里面有許多政治思想與之前墨子主張的思想有些不同的地方，但是更多的人卻是相信墨經(jīng)是墨子所寫，因為里面很多的知識確實和墨子所表現(xiàn)出來的一致。相信墨子能夠?qū)懗觥赌?jīng)》這般科學技術(shù)含量高，有思想有文化的書，他的卻是一個全面發(fā)展，學術(shù)方面涉及到許多領(lǐng)域的不可多得人才，所以看來墨子不但是個著名的思想家，政治家，在物理天文文學方面人家也是有著頗高的造詣的啊。
《墨經(jīng)》是《墨子》書中的重要部分，涉及到倫理、心理、政法、經(jīng)濟、建筑等方面的條文?！赌?jīng)》作為中國戰(zhàn)國時期后期墨家的著作，在中國的歷史上地位還是不小的，《墨經(jīng)》在今天依然可以讓我們許多專家學者深入研究。可以說，一部《墨經(jīng)》不僅僅在當時的時代受到了追捧，即使是現(xiàn)在，里面也有很多知識、原理和胸懷天下的胸襟，都是值得后世人學習的。
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