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孔子的主要作品有什么

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  孔子是儒家代表人物。晚年時(shí)孔子修訂了《詩(shī)》《書》等作品。那孔子的主要作品有什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的主要作品有什么,希望對(duì)你有幫助!

  孔子的主要作品有什么

  孔子是一位儒生,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,孔子在晚年時(shí)期編著了6本著作,分別是《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》,但是后人對(duì)于孔子與六經(jīng)的說法卻各不相同。有說法稱六經(jīng)是孔子著作的,另外一種說法則稱孔子只著作了《春秋》,卻只是《易》的注者,修訂了《禮》和《樂》,編寫了《詩(shī)》和《書》。

  這兩種說法一直在相互抨擊,但是得出的結(jié)論是孔子在六經(jīng)上都沒有孔子什么事??鬃釉?jīng)有過想修訂禮樂的想法,但是不要忘記了孔子是保守派,他在很多方面都是維護(hù)傳統(tǒng)的。如果要修訂禮樂,那么在一定程度上就要糾正一切偏離傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)與做法。

  不僅如此,在《論語(yǔ)》中,孔子沒有任何想法想要為后人著作什么作品,而且也不存在著私人著作。在古代,私人著作這個(gè)概念是從孔子之后才發(fā)展起來的。從這里可以看出孔子這個(gè)時(shí)代以至于早期的時(shí)代只存在著官方著作。在所有的文獻(xiàn)資料中記載,孔子是中國(guó)歷史上首位私人教師,但是卻沒有記載其實(shí)歷史上首位私人作家。

  而且在孔子之前已經(jīng)有六經(jīng)的出現(xiàn)了,六經(jīng)的出現(xiàn)是整個(gè)時(shí)代的文化遺產(chǎn),包括在孔子之前的整個(gè)數(shù)百年的教育基礎(chǔ),所以要說是孔子著作了六經(jīng)顯然說不過去,這是數(shù)百年的教育基礎(chǔ)與經(jīng)驗(yàn)的傳承,這是一個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)物,從這里我們也更多的看清了孔子與六經(jīng)的關(guān)系了吧。

  孔子作品大學(xué)介紹

  《大學(xué)》不是孔子所著,是曾子的作品,《大學(xué)》與《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》并稱為四書?!洞髮W(xué)》出自《小戴禮記》,是一部散文作品。其作品主要討論了教育理論的重要性?!洞髮W(xué)》不僅在當(dāng)時(shí)具有很大的影響力,對(duì)后世也有很深遠(yuǎn)的影響,這本書已經(jīng)成為了指定教科書。

  大學(xué)其最終目的是讓人們達(dá)到一個(gè)思想境界,人與人之間仁愛郭睦,明理向善,旨在發(fā)揚(yáng)這種品德。大學(xué)不僅適用于個(gè)人,適用于家庭,還適用于國(guó)家。

  但是人們常常將《大學(xué)》與孔子放在一起,其實(shí)晚年孔子共修訂了六本書,人們稱之為六經(jīng)《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,還有與其相關(guān)的就是《論語(yǔ)》,這是其弟子將孔子的言行語(yǔ)錄記載并整理成冊(cè)的一部作品。

  要論大學(xué)與孔子的相關(guān)度就是后來孔子大學(xué)了,孔子的思想對(duì)后世的影響是深遠(yuǎn)的,主張仁禮,天下大同,沒有欺騙,沒有小偷,鄰里和睦,天下為公。政治上采取為政以德。孔子的儒家思想不論是對(duì)現(xiàn)世還是對(duì)后世都有著深遠(yuǎn)的影響。

  發(fā)展到近日,孔子的影響絲毫沒有退卻,人們通過建造紀(jì)念館等形式來紀(jì)念孔子,并創(chuàng)辦孔子大學(xué)來發(fā)揚(yáng)孔子的儒學(xué)思想,其實(shí)真名是叫孔子學(xué)院,是一個(gè)專門傳播中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化傳統(tǒng)的一個(gè)教育機(jī)構(gòu),分布于世界各地。

  孔子作品詩(shī)經(jīng)介紹

  對(duì)于任何一個(gè)讀到先秦文字的讀者來說,孔子和《詩(shī)經(jīng)》是這一時(shí)代文學(xué)的重要符號(hào).《詩(shī)經(jīng)》,是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集,賦予了我國(guó)文化的源頭的美譽(yù)。換一種說法說《詩(shī)經(jīng)》甚至可以與西方人的《圣經(jīng)》相媲美。

  《詩(shī)經(jīng)》不但在先秦文學(xué)中具有舉足輕重的地位,而且在整個(gè)中國(guó)文學(xué)中也享有很高地位,可以說是中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)軔,也是當(dāng)時(shí)最高文學(xué)成就的代表。

  孔子與詩(shī)經(jīng)的關(guān)系是密切相連的,據(jù)歷史記載,原來的詩(shī)經(jīng)就有三千多首,后來經(jīng)過孔子的修訂,就剩了305首了??鬃幼钍侵匾曉?shī)的作用,他說詩(shī)歌能夠啟發(fā)人的心智,禮制制度能夠使人的言行規(guī)范,當(dāng)然學(xué)習(xí)詩(shī),不僅可以幫助人們啟發(fā)想象,還可以觀察事物,會(huì)合群體,表達(dá)哀怨。也正是應(yīng)為他對(duì)詩(shī)有如此的評(píng)價(jià),使他成為最早的文藝批判家。后來,孔子大力推薦及倡導(dǎo)閱讀《詩(shī)經(jīng)》,他曾還問自己的兒子孔鯉有沒有學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng),孔鯉說沒有,孔子說:“不學(xué)詩(shī),無以言。”可以看見,孔子是多么的重視《詩(shī)經(jīng)》。

  關(guān)于對(duì)它的評(píng)價(jià),孔子曾說過:“子所雅言,詩(shī)、書、執(zhí)禮,皆雅言也。”他認(rèn)為像詩(shī)經(jīng)、書經(jīng)和如何執(zhí)守禮制,都是雅言。反過來說,詩(shī)經(jīng)的語(yǔ)言,是孔子非常欣賞的,認(rèn)為很典雅,很文明。對(duì)于詩(shī)經(jīng)中的關(guān)雎這首詩(shī),孔子認(rèn)為它的風(fēng)格,比較平和,恰到好處??鬃酉騺碇鲝堉杏?,能夠?qū)﹃P(guān)雎有如此評(píng)價(jià),應(yīng)該是很高了。

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