孔子灑脫_孔子提出了什么學(xué)說(shuō)

　　在當(dāng)今，曾有一個(gè)散文家，寫(xiě)了一篇名叫《孔子的灑脫》一文。辭藻寫(xiě)的極為平淡，但能夠表達(dá)出在他眼里的孔子，是如何的灑脫。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子灑脫的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　孔子的灑脫的主要內(nèi)容

　　在周?chē)?guó)平的眼里，覺(jué)得《論語(yǔ)》是幽默風(fēng)趣的文章，有點(diǎn)像林語(yǔ)堂一樣，能夠讀出其中的樂(lè)趣，因此他能夠發(fā)現(xiàn)孔子其實(shí)是一個(gè)灑脫的人。儒家這種文化，多次提到要出世為官，而不是退隱。而作為始祖孔子，他其實(shí)是一個(gè)淡泊名利的人，他對(duì)官場(chǎng)的追求較為平淡。

　　誰(shuí)都知道孔子是一個(gè)讀書(shū)人，作為古代的讀書(shū)人，都需要寒穿苦讀十年，心中是有著自己的追求，那就是考取功名，從為一個(gè)有出息的人。而孔子就覺(jué)得人生來(lái)就是個(gè)沒(méi)出息的人，作為他這樣一個(gè)大家，也有人曾詆毀過(guò)他，說(shuō)他是一個(gè)無(wú)所事事的人，且毫無(wú)特長(zhǎng)，然后孔子對(duì)此，只是笑笑，說(shuō)我只是一個(gè)趕馬車(chē)的罷了。

　　而如何看待讀書(shū)，其實(shí)孔子有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，他認(rèn)為讀書(shū)要把興趣作為老師，而不是為了讀書(shū)而去讀書(shū)，這種純學(xué)術(shù)的想法在他看來(lái)使極為愚蠢的行為。而且他還主張讀書(shū)就是完善自己，用知識(shí)來(lái)妝扮自己。在孔子的心目中，人就得要有真才實(shí)學(xué)，而不是追求那些功名利祿，至少這樣的話他在《論語(yǔ)》中就強(qiáng)調(diào)了多次。

　　孔子都提出了什么學(xué)說(shuō)

　　孔子生活在春秋時(shí)代，處于亂世之中，開(kāi)太平是他的最高政治目標(biāo)和社會(huì)理想，為此他在紛亂的時(shí)代里驚醒了艱辛的探索，構(gòu)建了一套包括哲學(xué)等多方面的思想體系。其中就提出了“仁”的思想，并且這個(gè)基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了以“仁”為核心的、并且影響中國(guó)歷史文化達(dá)兩千年有余的政治觀。

　　對(duì)于孔子的仁說(shuō)，他的內(nèi)容體現(xiàn)了人道精神，其中的禮說(shuō)，則體現(xiàn)了禮制精神，人道主義這一主題是人類(lèi)永恒的目標(biāo)，不論是哪一個(gè)社會(huì)，時(shí)代和政府都是適用的，而秩序和制度社會(huì)則是建立人類(lèi)文明社會(huì)的基本要求?？鬃拥倪@種人道主義和秩序精神正好是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華。

　　在政治思想上，孔子主張的政治思想核心內(nèi)容是“禮”與“仁”，并且在治國(guó)方略上，主張“為政以德”，認(rèn)為利用道德和禮教來(lái)共同治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。在經(jīng)濟(jì)上，他最要的就是主張重義輕利、“見(jiàn)利思義”的義利觀與“富民”思想。在教育上，他提倡“有教無(wú)類(lèi)”，并且還創(chuàng)辦私學(xué)，打破了奴隸主貴族對(duì)學(xué)校教育的壟斷，還把受教育的范圍擴(kuò)大到平民，順應(yīng)了歷史社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。他主張“學(xué)而優(yōu)則仕”，勸告人們?cè)趯W(xué)習(xí)后還有余力，就去做官。他的教育主要目的是要培養(yǎng)從政的君子，而君子必須具有較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)，所以孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育必須將道德教育放在首要地位。