楚莊王熊侶的為人
楚莊王,一代霸主。你知道楚莊王熊侶是個(gè)什么樣的人嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的楚莊王熊侶的為人,歡迎大家閱讀。
楚莊王熊侶的為人
能將楚國(guó)從內(nèi)亂中解救出來(lái),平定了局勢(shì),穩(wěn)固了政權(quán),最后一步步坐上了中原的霸主,不用多說(shuō),楚莊王必定得是一個(gè)十分有勇有謀的人,不然的話楚國(guó)也不可能在短時(shí)間內(nèi)成長(zhǎng)的這么迅速,而且還能夠稱霸中原。而且從另一個(gè)方面來(lái)講,楚莊王死了之后,短短幾十年的時(shí)間里,楚國(guó)的國(guó)力就迅速后退,被晉國(guó)給超越了,這也足夠能看出楚莊王的能力。
另外這位霸主的政治生涯也是充滿了智慧,因?yàn)樵谒麍?zhí)政的前三年,他沒(méi)有任何的政績(jī),沒(méi)有頒布過(guò)法令也沒(méi)有處理過(guò)政事,以至于楚國(guó)的大臣們都開(kāi)始擔(dān)心起楚國(guó)的未來(lái)。但是后人就都知道了,這個(gè)是楚莊公的大智慧所在,他之所以這么做,一方面是為了讓周邊各國(guó)對(duì)他放松警惕,因?yàn)樗麆偵衔徽?quán)不穩(wěn)定,這樣做可以先穩(wěn)住自己的政權(quán)。另外因?yàn)槌f公的不作為,所以國(guó)內(nèi)的許多問(wèn)題也都顯現(xiàn)了出來(lái),這樣也更有利于他今后的治理。這就說(shuō)明楚莊王是個(gè)有大智慧,懂得厚積薄發(fā),而且還是非常能夠隱忍的人。
而且在其他很多的小故事中,也能夠看出楚莊公這個(gè)人身上的許多優(yōu)點(diǎn)。諸如在楚莊王絕纓的故事中,我們就能看出楚莊王的寬大的胸懷。而且在發(fā)動(dòng)很多戰(zhàn)爭(zhēng)之前,楚莊王都會(huì)非常虛心的聽(tīng)取別人的意見(jiàn),以此來(lái)判斷戰(zhàn)役的可行性,說(shuō)明楚莊王是一個(gè)善于納諫的人。能成為一代的霸主,身上必然還有很多過(guò)人之處,比如楚莊王的憂患意識(shí),還有知人善用也就不再一一贅述了。
楚莊王的成語(yǔ)
因?yàn)橛性S多史書(shū)和典籍中都記載了關(guān)于春秋五霸之一的楚莊王的故事,因此在這故事中也衍生出了許多的成語(yǔ),這些成語(yǔ)到今天也都被人們所廣泛的使用。
在這些與楚莊公有關(guān)的成語(yǔ)中,最著名的一個(gè)成語(yǔ)就應(yīng)該是“一鳴驚人”了,現(xiàn)在比喻那些平時(shí)沒(méi)什么表現(xiàn),但是卻突然做出驚人成績(jī)的人。所以歷史上第一個(gè)“一鳴驚人”的人,其實(shí)就是楚莊王了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)楚莊王上位的前三年根本就沒(méi)有什么作為,沒(méi)有頒布法令,也沒(méi)有處理政事,楚國(guó)上下都為此感到擔(dān)憂,于是就有人用一只不飛不叫不展翅的鳥(niǎo)來(lái)暗比楚莊王,楚莊王這才說(shuō),“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天:不鳴則已,一鳴驚人”。當(dāng)然最后楚莊王也實(shí)現(xiàn)了自己的承諾,使楚國(guó)成為了春秋的霸主。
另外還有一個(gè)成語(yǔ)“問(wèn)鼎中原”,現(xiàn)在也多用“問(wèn)鼎冠軍”來(lái)說(shuō)明一個(gè)人得了冠軍。“問(wèn)鼎”兩個(gè)字也是和楚莊王有關(guān)。楚國(guó)強(qiáng)大到擊敗了晉國(guó)之后,楚莊王就到了周天子面前詢問(wèn)鼎的大小和重量,一般臣子是不能詢問(wèn)鼎的大小的,這就是楚莊王展現(xiàn)出了打算一統(tǒng)天下的野心。
最后還有一個(gè)詞叫做“因獵求士”,說(shuō)的也是楚莊王,楚莊王喜歡狩獵,于是楚莊王就在狩獵的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)人的長(zhǎng)處,在各種情況下用不同方式處理事情的人,都能或多或少在他身上看出些特質(zhì),這也是這個(gè)成語(yǔ)的主要意思。
楚莊王問(wèn)詹何曰故事
“楚莊王問(wèn)詹何曰”這 個(gè)故事出自《列子·說(shuō)符第八》,首先介紹一下這位詹何,詹何是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家的哲學(xué)家,是一個(gè)擅長(zhǎng)推理的思想家,他“不出戶,知天下”的推理能力比老子還高些。但是因?yàn)轫n非子強(qiáng)調(diào)觀察的重要性,貶低推理,所以時(shí)常丑化詹何的形象。
這個(gè)故事大致的意思就是,楚莊王向詹何問(wèn)道,治理國(guó)家應(yīng)該怎么入手。詹何告訴楚莊王,我只知道修身的道理,卻不知道治理國(guó)家的道理。楚莊王說(shuō),我現(xiàn)在供奉宗廟管理國(guó)家,所以我愿意學(xué)會(huì)保護(hù)它的辦法。詹何回答,我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)自己有良好節(jié)操的君主把國(guó)家治理的一片混亂,也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)本身不守節(jié)操但是卻能把國(guó)家治理得井然有序的。所以這么看來(lái)治理國(guó)家的根本還是在于君王自己的品質(zhì),所以我不敢用不關(guān)根本的細(xì)節(jié)來(lái)回答你的問(wèn)題。楚莊王大悅,說(shuō)講的好。
這段對(duì)話發(fā)生在楚莊王繼位不久之后,初為人君的王都希望自己能夠有一番作為,于是他就向詹何討教了治理國(guó)家的方法。但是詹何卻沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題,而是從國(guó)軍自身的品質(zhì)出發(fā),認(rèn)為國(guó)軍先要自己有良好的品質(zhì),在治理國(guó)家的問(wèn)題上自然能夠合情合理。所以從這個(gè)問(wèn)題上看,詹何就已經(jīng)透過(guò)了現(xiàn)象看到了問(wèn)題的本質(zhì),所以才從君王自身的品質(zhì)給楚莊王做出了回答。
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