姜子牙釣魚的地方
姜太公釣魚愿者上鉤，那么姜子牙到底是怎么樣釣到周文王的呢，他釣魚的地點(diǎn)是在哪里呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的姜子牙釣魚的地點(diǎn)，歡迎大家閱讀。
姜子牙釣魚的地點(diǎn)
姜子牙曾經(jīng)住在渭水附近，在他沒有得到周文王重用的時(shí)候就曾經(jīng)在這里住過，開過酒館賣過肉。
為了能夠引起周文王的注意，他在周文王經(jīng)過的地方，也就是溪旁垂釣，他釣魚跟別人不一樣，別人釣魚的時(shí)候都是用蚯蚓等魚餌，但是姜太公跟別人釣魚釣的不一樣。
一種說法是姜子牙沒有在溪邊釣魚，而是在山路上釣魚。還有一種說法是姜子牙在溪邊釣魚，但是魚線不全部放在水里，而是將魚餌離水面還有好幾厘米距離。他一邊高舉著魚竿，一邊自言自語(yǔ)，魚兒魚兒，你要是想上鉤的話，就自己上來吧。
別人都認(rèn)為他是一個(gè)很愚蠢的人，經(jīng)常有一個(gè)打柴的樵夫從旁邊經(jīng)過，然后他看到姜太公這樣不放魚餌。于是便對(duì)他說，老先生你這樣，就是再花個(gè)百年時(shí)間，也釣不到魚。姜子牙笑了笑，舉起魚竿對(duì)樵夫說：“其實(shí)啊，我不是為了釣魚，而是為了釣到人。”姜太公這套方法很快就傳了出去，傳到了周文王耳朵里，他便叫一個(gè)士兵請(qǐng)姜子牙過來。但是姜子牙不理睬，周文王換了一個(gè)官來請(qǐng)，也不行，姜子牙自言自語(yǔ)：“小魚小蝦我不要。”之后姬昌才知道周文王等的是自己，于是吃了三天素食，帶著厚禮去請(qǐng)姜太公，姜太公看到他有誠(chéng)心，才追隨他而去。
姜子牙的真實(shí)性
歷史上到底有沒有姜子牙這號(hào)人物呢，當(dāng)然是有的。姜子牙本是中國(guó)歷史上一個(gè)著名的道教人物，出生在貴族世家，祖上有封地，賜姓呂，因此姜子牙又被稱為呂尚。姜子牙出生在山東省，從小就展現(xiàn)出與眾不同，極其聰慧，并且能夠未卜先知，預(yù)測(cè)將要發(fā)生的大事。
他是西周的開國(guó)大將，為西周的創(chuàng)建立下汗馬功勞。是一個(gè)韜略、軍事、政治多方面于一體的人才。同時(shí)縱橫百家，被稱為百家宗師。
他早先貧困潦倒，生活的慘慘淡淡，做生意做的幾乎傾家蕩產(chǎn)，可見做生意上他沒有什么頭腦，畢竟人家專長(zhǎng)不在于經(jīng)商，古人對(duì)于商人的看法很鄙視，信奉的是走仕途，但是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂，想走正常途徑對(duì)于姜子牙來說太艱難，他為了避免戰(zhàn)亂躲到了山上修習(xí)道教，一直到了七十多歲才下山寄宿在朋友家里，并在別人的介紹之下娶了隔壁村的老處女馬氏。但是他生活的太潦倒，妻子常常奚落他，后來還離開了他。后來姜子牙在商紂王手下當(dāng)了一個(gè)小官，但是紂王荒淫，大興土木，建摘星樓，奴役百姓，他預(yù)言商紂王必?cái)?，商朝的氣?shù)將盡。我不忍看到百姓在水火之中，你隨著我去西岐。但是他老婆不同意，覺得他沒本事，做個(gè)小官也做不好，就不愿跟他走，姜子牙只好只身前往西岐。
姜子牙的師傅
在《封神榜》中，姜子牙的師父是：昆侖山玉虛宮闡教教主元始天尊。十二歲上昆侖山，七十二歲下山，學(xué)藝六十年。歷史上的姜子牙是沒有師傅的。
姜子牙，姜姓，呂氏，名望，字子牙，也稱呂尚。姜太公是齊國(guó)的締造者，周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國(guó)元?jiǎng)?，齊文化的創(chuàng)始人，亦是中國(guó)古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認(rèn)他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。
姜尚俗稱姜子牙商朝未年人相傳姜子牙的先祖本是個(gè)貴族在舜帝時(shí)作過官，而且屢立戰(zhàn)功，被舜封在呂地(今河南南陽(yáng))，所以又稱呂尚。但到了姜子牙出世以后，家境已經(jīng)敗落了，成了普通了貧民，所以姜子牙年輕的時(shí)候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補(bǔ)無米之炊。但姜子牙人窮志不短 無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略，研究治國(guó)安邦之道，期望能有一天為國(guó)家施展才華。
生于公元前1156死于公元前1017年壽至139歲，先后輔佐了六位周王，因是齊國(guó)始祖而稱“太公望”，俗稱姜太公。東海海濱人。西周初年，被周文王封為“太師”(武官名)，被尊為“師尚父”，輔佐文王，與謀“翦商”。后輔佐周武王滅商。因功封于齊，成為周代齊國(guó)的始祖。他是中國(guó)歷史上最享盛名的政治家、軍事家和謀略家。
姜子牙家道中落，至姜尚時(shí)已淪為貧民。為維持生計(jì)，姜尚年輕時(shí)曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學(xué)習(xí)，始終不倦地研究、探討治國(guó)興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國(guó)效力。直到暮年，終于遇到了施展才華之機(jī)。
當(dāng)時(shí)，正是東方大國(guó)殷商王朝走向衰亡的時(shí)期。殷紂王暴虐無道，荒淫無度，朝政腐敗，社會(huì)黑暗，經(jīng)濟(jì)崩潰，民不聊生，怨聲載道。而西部的周國(guó)由于西伯姬昌(后為周文王)倡行仁政，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)行勤儉立國(guó)和裕民政策，社會(huì)清明，人心安定，國(guó)勢(shì)日強(qiáng)，天下民眾傾心于周，四邊諸侯望風(fēng)依附。壯心不已的姜尚，獲悉姬昌為了治國(guó)興邦，正在廣求天下賢能之士，便毅然離開商朝，來到渭水之濱的西周領(lǐng)地，棲身于磻溪，終日以垂釣為事，以靜觀世態(tài)的變化，待機(jī)出山。
后來姜子牙到了西岐之后在渭水邊上安頓下來了，但是后來他釣到了一條魚，并且在魚肚子里面發(fā)現(xiàn)了一本兵書，遇到了周文王，開始自己的政治生涯。
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