2017江西省高考語文試卷

　　語文是高考中的一個重要科目,閱讀是語文高考中的一個重要板塊。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017江西省高考語文試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　2017江西省高考語文試卷

　　第Ⅰ卷 閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分)

　　書院的消失，已經(jīng)有整整一個世紀(jì)的歷史。這一百多年中，中國的本土文化，中國自身的文化傳統(tǒng)被排斥，甚至被打倒。而傳統(tǒng)文化被連根拔除，意味著我們自身的價值理性被割斷。于是，我們看到了經(jīng)濟(jì)騰飛，人們物質(zhì)生活極大提升，而公民的素養(yǎng)與道德水準(zhǔn)卻在下滑與沉淪。但是，民間依然不乏夢想“興亡繼絕”的志士仁人，一旦氣候適宜，民族傳統(tǒng)的回歸就會應(yīng)運(yùn)而生。于是，書院也如雨后春筍一樣，在中國大地上復(fù)蘇了。傳統(tǒng)書院的復(fù)蘇，意味著書院制度的全面復(fù)興指日可待，而當(dāng)代書院制度的復(fù)興具有十分重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。

　　傳統(tǒng)書院是對現(xiàn)行教育制度的補(bǔ)充和完善。經(jīng)過幾十年的探索、改革、創(chuàng)新，中國的教育體制已取得了長足的進(jìn)步，現(xiàn)行的一整套教育制度，從小學(xué)到大學(xué)已構(gòu)成完備和嚴(yán)密的體系。但是，不可否認(rèn)的是，這一體系的致命缺失是被嚴(yán)重地功利化。現(xiàn)在人們言必痛斥的所謂“應(yīng)試教育”，其實質(zhì)并不是“應(yīng)試”，應(yīng)試何罪之有?應(yīng)試本就應(yīng)該是教育的內(nèi)容之一。“功利”——教育是為了培養(yǎng)“人才”，實質(zhì)是為了培養(yǎng)工具;受教育者是為了獲取知識，實質(zhì)是為了獲取謀生的手段，與向上攀爬的資本——這才是教育問題的根本所在?，F(xiàn)在，人格教育、價值觀、人生觀教育被冠以“德育”的桂冠，其實是空泛的。而書院教育恰恰可以補(bǔ)體制內(nèi)教育的這一重大缺失。如上文所述，中國書院的一個根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生“成人”，所謂成人正是一種基于人文素養(yǎng)教育的人倫教育、價值觀教育及行之有效的行為規(guī)范教育。這些，正是我們主流教育之所缺而社會和諧進(jìn)步之所需。

　　傳統(tǒng)書院的一個基本立足點(diǎn)，是對中華傳統(tǒng)文化的承繼和研習(xí)。它的教育的主要內(nèi)容是以儒學(xué)為核心的傳統(tǒng)文化及其經(jīng)典。當(dāng)今，在中華傳統(tǒng)文化被連根拔起一個世紀(jì)以后，在體制內(nèi)教育尚無法承擔(dān)起傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的態(tài)勢下，書院的復(fù)興就顯得格外重要，也許可以再一次成功地把已經(jīng)失傳的傳統(tǒng)文化重新植入民間。也就是說，傳統(tǒng)的回歸，傳統(tǒng)文化的回歸，有賴于書院的復(fù)興。

　　書院的復(fù)興，有利于喚醒和激活中華民族崇文、重教的文化基因。中華民族是一個最重視教育、最崇尚人文的民族。世界幾大文明中，中華文明是唯一一個傳承至今沒有中斷和消亡的文明。究其原因，中華民族基因中崇文、重教的精神是最根本的支撐。而這種基因的外化之一，就是書院的發(fā)生、發(fā)展及其制度、規(guī)范及運(yùn)作機(jī)制的歷久不衰。遺憾的是，近現(xiàn)代以來，由于西化及“左”化的影響，這一基因被冷凍了，人們失去了對教育與人文的熱情，而專注于資本、迷信于科學(xué)，以致于整個民族走上了不講精神、沒有信仰，人欲橫流、唯利是圖的歧路。書院的復(fù)興，重新給了中國人一個機(jī)會，它也許能再次激活我們的崇文、重教的基因，使捐資興學(xué)重新成為我們的社會風(fēng)尚和生活方式。

　　必須強(qiáng)調(diào)，書院的當(dāng)代復(fù)興，決不是為了復(fù)古。書院制度及其辦學(xué)模式也面臨著如何適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的問題。所以，書院的當(dāng)代復(fù)興必須伴隨著書院的創(chuàng)新。墨守成規(guī)、食古不化是沒有出路的。

　　(摘編自朱杰人《傳統(tǒng)書院的當(dāng)代復(fù)興》)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)

　　A.書院的消失，傳統(tǒng)文化被連根拔除，使得今天的人們物質(zhì)生活提升而公民素養(yǎng)與道德水準(zhǔn)下降。

　　B.在民族傳統(tǒng)回歸的大氣候下，書院也在中國大地上復(fù)蘇了，這預(yù)示書院制度很快就會全面復(fù)興。

　　C.傳統(tǒng)書院可以補(bǔ)充和完善現(xiàn)行教育制度，有助于扭轉(zhuǎn)教育功利化的弊病，彌補(bǔ)“德育”空泛的缺失。

　　D.當(dāng)今時代，書院的復(fù)興可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化回歸，利于喚醒和激活中華民族崇文、重教的文化基因。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)

　　A.一百多年來，雖然中國的文化傳統(tǒng)被排斥甚至被打倒，國人自身的價值理性被割斷，但民間仍不乏心懷“興亡繼絕”夢想的志士仁人。

　　B.經(jīng)過幾十年的不懈努力，中國的教育體制進(jìn)步明顯，形成了一套完備和嚴(yán)密的教育體系，但毋庸諱言，這一體系也存在嚴(yán)重的缺陷。

　　C.傳統(tǒng)書院教育的主要內(nèi)容是以儒學(xué)為核心的傳統(tǒng)文化及其經(jīng)典，這有助于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，因此，當(dāng)今時代復(fù)興書院格外重要。

　　D.近代以來，西化及“左”化的影響導(dǎo)致中華民族走上歧途，書院的復(fù)興可以激活崇文、重教的基因，重拾捐資助學(xué)的風(fēng)尚。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)

　　A.作者認(rèn)為，飽受詬病的“應(yīng)試教育”的根本問題不在于“應(yīng)試”而在于“功利”，即教育和受教育者的目的都出現(xiàn)了偏差。

　　B.培養(yǎng)學(xué)生“成人”是中國書院的根本目標(biāo)之一，而成人須建立在人文素養(yǎng)教育基礎(chǔ)之上，這恰恰是當(dāng)前主流教育所缺少的。

　　C.世界幾大文明中，除中華文明之外的幾種文明沒有傳承至今，其根本原因在于他們的民族基因中缺少崇文、重教的精神。

　　D.書院是寶貴的文化遺產(chǎn)。但需注意的是，當(dāng)代復(fù)興書院不是復(fù)古而是創(chuàng)新，書院制度及其辦學(xué)模式也應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代社會生活。

　　(二)實用類文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字，完成4～6題。(12分)

　　寫詩的沖動始終存在 李揚(yáng)

　　1941年，18歲的屠岸第一次發(fā)表詩作《美麗的故園》，到現(xiàn)在，他的詩歌創(chuàng)作已跨越了70余年。

　　詩人成幼殊是屠岸的詩友故知。1945年，屠岸與成幼殊、盧世光、陳魯直、何溶、吳宗錫、章妙英等人成立“野火詩歌會”，以詩會友，友情長達(dá)60余年。成幼殊說，當(dāng)年的屠岸有著生動的形象，沉靜、純凈、清澈，很有風(fēng)骨，可謂“詩如其人，人如其詩”，她從與屠岸的詩歌交往中讀出“一貫清亮的筆調(diào)”。

　　1946年，參加地下黨外圍組織工作的屠岸在《夢幻曲》一詩中寫下：“……但是，不中用的土牢呵，/圈住了我，可也得圈住我的靈魂呀!/它只要伸一下腰，就會展開潔白的巨翼，/開始，翩翩地，飛往自由的土疆;/呵!彼方，一片朝霧熹微，/在嘶叫馬群的雜沓奔馳中，/猛然，躍起你矯壯的戎姿，/沖向寒栗的晨光……”可以看到年輕時代的屠岸鮮銳的革命激情與思想。

　　后來，他逐漸“把情緒和思想溶解在冷卻的文字里”。特別是他的十四行詩，體現(xiàn)了他對現(xiàn)代漢語詞匯、音節(jié)、韻律的細(xì)微考察。

　　在《啞謎》(1990)中，他寫道：“……無知和悟性在寧靜和騷動中溶解;/宇宙萬物滲入朦朧的瞳仁。/千古啞謎在哲學(xué)家頭腦里萌滅，/疑問如游絲潛入童心的裂痕。/為什么我是我，不是別人?脆聲問。/上帝不言語，魔鬼睜大了眼睛。”

　　屠岸先生說，他嘗試寫十四行詩是在1940年代翻譯《莎士比亞十四行詩》之后，同時受到了馮至的影響，他認(rèn)為馮至的十四行詩集是中國新詩的經(jīng)典。

　　“不管是自由詩還是格律詩，詩歌還是要講究一點(diǎn)韻律形式感，否則就變成了散文。寫十四行詩，我想把思想天地放在一個藝術(shù)的規(guī)范里加以表達(dá)。我有時也寫一些自由詩，但喜歡自由當(dāng)中有嚴(yán)謹(jǐn)。我用‘古典的抑制’風(fēng)格，把自己充沛的感情凝縮、冷凍起來，成為一種精煉的現(xiàn)代語言。我很佩服的一位詩人是吳汶，他的詩，自由當(dāng)中有嚴(yán)謹(jǐn)，他的詩集《菱塘岸》即‘古典的抑制’的一個典范。”屠岸先生說。

　　1986年，屠岸出版了詩集《屠岸十四行詩》，得到詩界稱譽(yù)。卞之琳評價他的十四行詩“得心應(yīng)手，不落斧鑿痕跡”。詩人鄭敏認(rèn)為他的詩是“在樸素而凝練的詞句和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)形式上透出深刻的思想之光”，是讓“哲理穿上布衣裳”。

　　上世紀(jì)八九十年代，有人提出寫詩要“顛覆傳統(tǒng)”“顛覆崇高”“顛覆理性”，甚至“顛覆語言”，同時口水詩泛濫，這讓屠岸感到十分悲哀。“無論形式如何創(chuàng)新，但萬變不離其宗，宗就是真善美。不能為了創(chuàng)新而寫泡沫詩、偽詩、非詩。離開這個底線求變，必定走到詩的反面，詩也就死亡了。”屠岸先生說，“我一生在追求真詩，最討厭虛假。我喜歡莎翁十四行詩，喜歡濟(jì)慈，因為他們的詩真情流露，正像濟(jì)慈所說‘真即是美，美即是真’。”

　　在《濟(jì)慈墓畔的沉思》(2001)一詩中，屠岸寫下：“你所鑄造的、所有的不朽之詩/存留在‘真’的心扉，‘美’的靈府，/使人間有一座圣壇，一片凈土，/夜鶯的鳴囀在這里永不消逝。”這是屠岸對濟(jì)慈的評價，也可視為他對自己詩歌的期許。

　　詩歌創(chuàng)作70余載，他至今仍感到“寫詩的沖動始終存在，沒有退潮”。有時已經(jīng)上床入睡，如果出現(xiàn)詩思，立即起床把靈感記下。屠岸說，自己的創(chuàng)作方法是拋開思維定勢，帶著新鮮的眼光看待、觀察熟悉的世界，從中發(fā)現(xiàn)新鮮的東西并用新鮮的語言加以表現(xiàn)。

　　屠岸先生正是以此保持著長久的創(chuàng)造力，誠如洪子誠、劉登翰在《中國當(dāng)代新詩史》中所寫：“屠岸是執(zhí)著的‘美’的不懈追求者，細(xì)心且有耐性地去發(fā)現(xiàn)事物中的美、圣潔、歡愉。直到晚年，屠岸的詩也仍保持著年輕的心態(tài)，一種不做作的誠摯的童心。”

　　(節(jié)選自《屠岸：詩歌是我的圣壇》)

　　4.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

　　A.文章按時間順序敘述了屠岸詩歌創(chuàng)作70多年的漫長歷程，真實地反映了屠岸對于詩歌的執(zhí)著追求，即使耄耋之年，“寫詩的沖動始終存在”。

　　B.年輕時代的屠岸沉靜、純凈、清澈，很有風(fēng)骨，他的詩歌中蘊(yùn)含著鮮銳的革命激情與思想;隨著時間的推移，他的情緒和思想逐漸冷卻。

　　C.在馮至等因素的影響下，屠岸開始創(chuàng)作十四行詩，并于1986年出版了詩集《屠岸十四行詩》，受到了包括卞之琳、鄭敏在內(nèi)的詩界人士的高度評價。

　　D.屠岸勤勉努力，一旦出現(xiàn)詩思，即使已上床入睡也立即起床把靈感記下;且一生不懈追求和發(fā)現(xiàn)美。這些是他詩歌創(chuàng)作成就巨大的重要原因。

　　5.結(jié)合文本，概括屠岸關(guān)于詩歌創(chuàng)作的基本觀點(diǎn)。(3分)

　　6.文中大量引用屠岸以及他人的作品或言論，有何作用?請簡要分析。(6分)

　　(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成7～9題。(14分)

　　遍地戰(zhàn)壕 季明

　　那時候，老兵還是個十七歲的新兵。

　　到了部隊，就開始挖戰(zhàn)壕，這活兒累，黃土還行，若遇上山石地，就遭罪了，一鎬下去，只刨出個雞蛋大的白印，虎口卻被震得發(fā)麻。老兵手上滿是血泡，泡起，磨破，再起，最后成了老繭。

　　對此，老兵很有意見，當(dāng)兵練好槍就行，他是來殺日本鬼子的，不是來賣苦力挖水渠的。老兵認(rèn)為，挖戰(zhàn)壕，其實就是挖水渠。

　　老兵就開始消極怠工。

　　戰(zhàn)壕挖好后，連長要檢查。連長是東北人，黑大個兒，挎著把盒子炮，每走一步，那盒子炮就會蕩起來，然后，“啪嗒”一聲，又拍打在屁股上，仿佛一只破拖鞋，不停地拍打著光腳板兒似的。一聽見這聲響，老兵就知道連長來了，趕緊抬頭、挺胸、立正，筆直地站立在自己挖的戰(zhàn)壕旁。

　　連長步子很慢，雙手別在身后，握著一把小工兵鏟，一上一下地晃悠。連長看見老兵敷衍了事挖出的戰(zhàn)壕，火苗騰地躥上來，臉就更黑了，掄起小工兵鏟，在老兵頭上“咣咣”地敲。

　　“你個癟犢子，找死啊!”連長罵。

　　老兵戴著鋼盔，工兵鏟拍在上面，腦袋不痛，但那“咣咣”聲，卻震得兩耳嗡嗡響。老兵不服，大聲說：“長官，俺是來殺鬼子的，不是來挖水渠的!”

　　連長愣了一下，繞著老兵轉(zhuǎn)了兩圈，說：“吔——小王八犢子，來殺鬼子啊?要是沒了命，咋殺?”

　　連長揪著老兵的耳朵，一指戰(zhàn)壕，吼道：“戰(zhàn)壕是保命的，記著，它，就是你的命，重復(fù)一遍!”

　　老兵“啪”的一個立正，就吼了起來：“戰(zhàn)壕，是俺的命!”

　　接下來，老兵只好認(rèn)真地挖戰(zhàn)壕，畢竟，工兵鏟拍在腦袋上的滋味不好受。戰(zhàn)壕挖成后，還要掏防炮洞。

　　跟鬼子干了一仗后，老兵就發(fā)現(xiàn)連長的話是真理。那天，鬼子開始進(jìn)攻了，連長觀察了一下，大聲地喊：“防炮啦!”

　　連長聲嘶力竭地喊：“防……炮……啦……”

　　在連長的吼聲中，士兵們抱頭鼠竄，紛紛鉆進(jìn)防炮洞。瞬間，鬼子的炮彈就鋪天蓋地砸過來，接二連三地爆炸，一時間地動山搖，火光沖天。老兵哪見過這陣勢，抱頭縮在防炮洞里，篩糠一樣地抖。

　　炮聲一停，連長立馬跳出去，喊：“上戰(zhàn)壕!玩命啊!”

　　連長又聲嘶力竭地喊：“上戰(zhàn)壕!玩……命……啊……”

　　老兵沒有出去，抱頭縮在防炮洞內(nèi)，抖成一團(tuán)。

　　鬼子的進(jìn)攻被打退了，連長沖過來，一把將老兵提溜出去，掄起工兵鏟，在他頭上“咣咣”地敲，罵：“王八犢子!”

　　連長一邊敲一邊罵，敲一下罵一句王八犢子，半晌，才喘著粗氣停下手。老兵蹲在地上，兩耳嗡嗡響，也不知是炮震的還是連長敲的。

　　連長吼：“站起來!”

　　老兵趔趔趄趄地站起來，連長揪著他的耳朵，一指戰(zhàn)壕，吼：“這里不是烏龜殼，它，是老爺兒們玩命的地方，重復(fù)一遍!”老兵立正，就吼了起來：“戰(zhàn)壕，是老爺兒們玩命的地方!”

　　幾仗打下來，老兵就記住了連長的話，戰(zhàn)壕不僅保命，更是男人拼命的地方。于是，他在連長“防炮啦”的呼喊里，進(jìn)防炮洞;在“上戰(zhàn)壕!玩命啦”的吼叫中，跟鬼子拼命。

　　戰(zhàn)壕，一條條地挖;仗，一場場地打;身邊的兄弟一茬茬地倒下，新兵們又一茬茬地補(bǔ)進(jìn)來。老兵就真的成了老兵。

　　跟鬼子一路打下去，天南地北，到處都有老兵挖的戰(zhàn)壕……

　　許多年后，九十多歲的老兵，在孫子的攙扶下，來到一處戰(zhàn)場遺址，這里戰(zhàn)壕猶存，只是被淹沒在了荒草叢中。

　　撥開荒草，老兵下到戰(zhàn)壕里，突然發(fā)現(xiàn)有一個防炮洞還在，他彎下腰，艱難地鉆進(jìn)去，靜靜坐著，倏地老淚縱橫，他想起了連長。

　　連長就犧牲在這里的戰(zhàn)場上。那天鬼子的炮擊開始時，幾個新兵嚇傻了，站著沒動，連長沖過去，一發(fā)炮彈就落在了他的腳下。

　　老兵看見，在爆炸聲中，連長消失了，只有那把工兵鏟飛在空中，車輪般翻轉(zhuǎn)著，然后，落下，筆直地插在地上……許多年來，那把工兵鏟，一直在老兵的腦海中翻飛。

　　老兵走出戰(zhàn)壕，站在山坡往遠(yuǎn)處眺望，恍惚間，槍炮聲在耳邊響起，硝煙和那把翻飛的工兵鏟，又在眼前浮現(xiàn)。于是，他握緊拳頭，深吸一口氣，學(xué)著連長的樣子，大喊一聲：“防……炮……啦……”

　　四面的群山蕩起陣陣回聲：“防……炮……啦……”

　　(選自《小說月刊》，2016年第1期)

　　7.下列對小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身検?4分)

　　A.小說以回憶開篇，巧妙引入戰(zhàn)壕的故事，在娓娓敘述中展開情節(jié)，刻畫人物，揭示主題，體現(xiàn)出高妙的藝術(shù)匠心，也使小說帶有滄桑感。

　　B.小說描寫簡練而傳神，如描寫老兵挖戰(zhàn)壕的情形，虎口“被震得發(fā)麻”，手上“滿是血泡”，為下文寫他因不愿吃苦而消極怠工作了鋪墊。

　　C.從對挖戰(zhàn)壕“很有意見”到“發(fā)現(xiàn)連長的話是真理”，老兵的思想認(rèn)識之所以發(fā)生如此巨大的變化，是因為他從戰(zhàn)斗中獲得了深刻領(lǐng)悟。

　　D.隨著戰(zhàn)壕一條條地挖，仗一場場地打，老兵也變成了一個九十多歲的真正的老兵，天南地北到處都有他挖的戰(zhàn)壕，正所謂“遍地戰(zhàn)壕”。

　　E.小說以老兵在孫子的攙扶下來到昔日戰(zhàn)場，學(xué)著連長大喊結(jié)尾，將回憶與現(xiàn)實巧妙地交織在一起，大大增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力。

　　8.小說中的連長形象有哪些特點(diǎn)?請結(jié)合文本簡要概括。(4分)

　　9.小說兩次寫到連長揪著老兵的耳朵，其原因和目的都不同。請結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行具體分

　　析，并說明這樣寫有什么效果。(6分)

　　二、古代詩文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10~13題。

　　朱永，字景昌。偉軀貌，顧盼有威。初見上皇于宣府，數(shù)目屬焉。景泰中，嗣爵奉朝請。英宗復(fù)辟，睹永識之曰：“是見朕宣府者耶?”永頓首謝，即日召侍左右，分領(lǐng)宣威營禁軍。天順?biāo)哪?，宣、大告警，命帥京軍巡邊。七年統(tǒng)三千營，尋兼神機(jī)營。憲宗立，改督團(tuán)營，領(lǐng)三千營如故。成化元年，荊、襄盜劉通作亂。命永與尚書白圭往討進(jìn)師南漳擊斬九百有奇會疾留南漳而圭率大軍破賊永往會道遇余賊俘斬數(shù)百人 論功，進(jìn)侯。六年，阿羅出寇延綏。復(fù)拜，偕都御史王越，都督劉玉、劉聚往討，擊敗之蘇家寨?？苌賲s，乘勢馳之，皆棄輜重走。斬首一百有六，獲馬牛數(shù)千，阿羅出中流矢遁。時斬獲無多，然諸將咸力戰(zhàn)追敵，邊人以為數(shù)十年所未有。論功，予世侯。阿羅出雖少挫，猶據(jù)河套。明年正月，寇屢入，永所部屢有斬獲。三月復(fù)以萬余騎分掠懷遠(yuǎn)諸堡。永與越等分兵為五，設(shè)伏敗之，寇敗走。捷聞，璽書獎勞。十四年加永太子太保。明年冬，拜靖虜，東伐，以中官汪直監(jiān)督軍務(wù)。還，進(jìn)爵保國公。又明年正月，延綏告警。命永為，越提督軍務(wù)，直仍監(jiān)督，分道出塞。越與直選輕騎出孤店關(guān)，俘寇于威寧海子。而永率大軍由南路出榆林，不見寇，道回遠(yuǎn)，費(fèi)兵食巨萬，馬死者五千余匹。于是越得封伯，直蔭錫逾等，而永無功，賞不行。十七年二月，復(fù)偕直、越出師大同，御亦思馬，獲首功百二十，遂賜襲世公。十九年秋，韃靼小王子入邊，宣、大告急。越與直已得罪，以永為鎮(zhèn)朔大，督諸將周玉、李玙等擊敗之?；蛲赌涿麜杂缊D不軌。永乞解兵柄，不許。其冬，手敕加太傅、太子太師。永治軍嚴(yán)肅，所至多奏功。前后八佩印，內(nèi)總十二團(tuán)營兼掌都督府，列侯勛名無與比。弘治九年卒。追封宣平王，謚武毅。給事中王廷言永功不當(dāng)公，朝議止予襲一世，后皆侯。詔可。

　　(選自《明史·朱永傳》，有刪改)

　　10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

　　A.命永與尚書白圭/往討進(jìn)師/南漳擊斬九百/有奇會疾留南漳/而圭率大軍破賊/

　　永往會道/遇余賊/俘斬數(shù)百人/

　　B.命永與尚書白圭往討/進(jìn)師南漳/擊斬九百/有奇會疾留南漳/而圭率大軍破賊/

　　永往會/道遇余賊俘/斬數(shù)百人/

　　C.命永與尚書白圭/往討進(jìn)師南漳/擊斬九百有奇/會疾留南漳/而圭率大軍破賊/

　　永往會道/遇余賊俘/斬數(shù)百人/

　　D.命永與尚書白圭往討/進(jìn)師南漳/擊斬九百有奇/會疾留南漳/而圭率大軍破賊/

　　永往會/道遇余賊/俘斬數(shù)百人/

　　11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

　　A.字是成年才起的，是對名的解釋和補(bǔ)充，對名有表述、闡明的作用，故又叫“表字”。古人自稱稱名，稱人稱字。

　　B.復(fù)辟又稱重祚，指原本失去君位的君主再次登基為君。文中明英宗在土木堡之變中被瓦剌俘虜，后重新獲得皇位。

　　C.太傅為古代職官，始于西周，為國王的輔佐大臣或皇帝的老師，掌管禮法的制定和頒行，地位在宰相之上，權(quán)力極大。

　　D.謚武毅即朱永的謚號為“武毅”。謚號是對死去的帝王、大臣、貴族等按其事跡品行追封的或褒或貶等評價性的稱號。

　　12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.朱永形貌壯偉，威風(fēng)凜凜。第一次拜見英宗時，就引起英宗的注意。后來英宗復(fù)辟，他很快就受到寵幸，并被委以重任。

　　B.朱永征戰(zhàn)多年，加官進(jìn)爵。平定劉通叛亂，征討阿羅出，擔(dān)任靖虜東征延綏，打敗韃靼小王子等，官職也節(jié)節(jié)提升。

　　C.朱永深受憲宗信任。同僚王越、汪直都已獲罪，他卻平安無事。甚至有人投匿名信說他謀反，皇帝不但不加罪反而加封。

　　D.朱永治軍嚴(yán)肅，戰(zhàn)功卓著。一生中前后八次佩戴大印，在京城內(nèi)統(tǒng)領(lǐng)十二團(tuán)營兼管都督府，列侯之中無人可與他媲美。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)于是越得封伯，直蔭錫逾等，而永無功，賞不行。

　　(2)給事中王廷言永功不當(dāng)公，朝議止予襲一世，后皆侯。詔可。

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首詩歌，完成14～15題。

　　秋日早朝待漏有感①

　　文征明

　　鐘鼓殷殷曙色分，紫云樓閣尚氤氳。

　　常年待漏承明署，何日掛冠神武門②。

　　林壑秋清猿鶴怨，田園歲晚菊松存。

　　若為久索長安米，白發(fā)青衫忝圣恩。

　　【注】①嘉靖二年(1523)，五十四歲的文征明被舉薦為翰林院待詔，官秩為從九品。②南朝梁陶弘景曾脫朝服掛神武門，上表辭祿。

　　14.下列對本詩的理解與賞析，不正確的兩項是(5分)

　　A.首聯(lián)描寫晨曦中的宮殿，樓閣壯麗，紫云繚繞。“紫云”語帶雙關(guān)，既指早晨的云霞，也指“帝王之氣”。

　　B.頷聯(lián)上句指作者在朝房里等待早朝時刻的到來，照應(yīng)題目中的“早朝待漏”;下句用典，直抒胸臆。

　　C.頸聯(lián)描寫清秋時節(jié)家鄉(xiāng)林壑中的猿鶴也在埋怨自己，園子里的菊松也仿佛在等待自己的歸來。

　　D.首聯(lián)和頸聯(lián)同為寫景，但前者實寫眼前所見之景，視聽結(jié)合;而后者虛寫想象之景，“怨”字?jǐn)M人化。

　　E.從尾聯(lián)“青衫”可見作者官階不高。全詩塑造了一位官職低微卻希望久居京城、經(jīng)常覲見皇上的老臣形象。

　　15.詩人“秋日早朝待漏”時有哪些感受?請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(5分)

　　16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

　　(1)莊子在《逍遙游》中借“，”兩句，點(diǎn)明只有順應(yīng)天地萬物之性、駕馭六氣的變化才是真正的逍遙游。

　　(2)李白在《蜀道難》中借景抒情，以“，”以及“子規(guī)啼夜月”，渲染了蜀道空寂蒼涼的氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

　　(3)周敦頤在《愛蓮說》中借“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，”毫不掩飾地表達(dá)對蓮的喜愛之情。

　　第Ⅱ卷 表達(dá)題

　　三、語言文字運(yùn)用(20分)

　　17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項是(3分)

　?、僭谀撤N程度上，像林爐生這樣的年輕人，他們掌握了最新的知識，既能給鄉(xiāng)村帶去新的活力，又能為外部資源的進(jìn)入牽線搭橋，因而更能產(chǎn)生獨(dú)樹一幟的效果。

　?、谌邮业姆孔樱差D了六個孩子，既要管孩子吃穿，又要供他們讀書學(xué)藝，家里的開銷猛增，夫婦倆的退休金一下子顯得捉襟見肘。

　　③教育部明確提出，對犯而不校、多次實施欺凌和暴力的學(xué)生，應(yīng)登記在案并將其表現(xiàn)記入學(xué)生綜合素質(zhì)評價，必要時轉(zhuǎn)入專門學(xué)校就讀。

　?、?ldquo;雙11”期間，眾多電商平臺打造“雙11”物美價廉的購物文化，并推出各種吸引消費(fèi)者的促銷活動，打折、滿減、返券等，不一而足。

　　⑤在招商引資上，一些單位輕諾寡信，跟對方談時夸下?？?、什么條件都答應(yīng)，來了之后則大打折扣，該兌現(xiàn)的不兌現(xiàn)、該落實的不落實，甚至任其自生自滅。

　?、捱^去這五年，湖南進(jìn)入發(fā)展的快車道，每一個步伐都步履鏗鏘，每一個節(jié)點(diǎn)都讓人耿耿于懷，每一個變化都令人終生難忘。

　　A.①③⑥ B.①④⑥ C.②④⑤ D.②③⑤

　　18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

　　A.會議指出，今年把“三去一降一補(bǔ)”五大任務(wù)為抓手，推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革取得初步成效，部分行業(yè)供求關(guān)系、政府和企業(yè)理念行為發(fā)生積極變化。

　　B.近日，NASA在官網(wǎng)公布了一張南極洲最大冰架——拉森C冰架裂口的照片，該裂口長度超過70英里以上，寬300多英尺，深約0.33英里，令人觸目驚心。

　　C.近兩年，“互聯(lián)網(wǎng)+餐飲”反復(fù)提及，其主要形式除了在線點(diǎn)菜、在線支付、后臺處理等餐飲化系統(tǒng)外，最常出現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者口中的是“用互聯(lián)網(wǎng)思維做餐飲”。

　　D.統(tǒng)計數(shù)字顯示，我國目前已經(jīng)成為全球最大的留學(xué)人員生源地國，同時，也是僅次于美國和英國的世界第三大國際學(xué)術(shù)流動目的地國。

　　19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　保護(hù)未成年人， ① 堅持未成年人利益最大化的原則。就“北京中關(guān)村二小事件”來說，真正保護(hù)當(dāng)事人， ② 把他推向輿論場示眾， ③ 要讓他成為公共事件的“主角”。 ④ 說被扔垃圾筐對孩子心靈造成了傷害， ⑤ 把他扔向洶涌澎湃的輿論口水中，已經(jīng)對他造成了二次傷害，這 ⑥ 是比第一次傷害更深的傷害。

　　有些文學(xué)作品在描寫天氣嚴(yán)寒時， ① 。其實，“鵝毛大雪”是氣溫接近0℃左右時的產(chǎn)物，并不是嚴(yán)寒氣候的象征。相反，雪花越大， ② 。三九嚴(yán)寒很少出現(xiàn)鵝毛大雪，只有在秋末初冬或冬末初春時，才有可能下鵝毛大雪。所謂的鵝毛大雪， ③ ，而是由許多雪花粘連在一起而形成的。

　　21.閱讀下面這幅漫畫，回答問題。(6分)

　　(1)請用簡潔的語言介紹畫面內(nèi)容。(不超過70個字)(3分)

　　(2)說明這幅漫畫的寓意。(3分)

　　四、寫作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　從早前的“么么噠”“也是醉了”，到2016年的“城里人套路深”“友誼的小船”“洪荒之力”“藍(lán)瘦香菇”……網(wǎng)絡(luò)上的新興詞語總是層出不窮。

　　對于這種現(xiàn)象，你怎么看?請寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

　　要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不

　　得抄襲。

　　2017江西省高考語文試卷答案

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