2017年重慶高職高考語(yǔ)文試卷

時(shí)間：2017-05-22 13:57:25 德豪21由分享

　　高考語(yǔ)文除了具備和承擔(dān)著考試所具有的一切功能和職責(zé)外，還擔(dān)負(fù)起對(duì)教學(xué)的導(dǎo)向作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年重慶高職高考語(yǔ)文試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　2017年重慶高職高考語(yǔ)文試卷

　　第I卷閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　中國(guó)古代也有類似現(xiàn)代的貨幣政策，但其政策目標(biāo)比較狹隘，主要集中在穩(wěn)定物價(jià)和調(diào)節(jié)國(guó)民收入再分配兩個(gè)方面，手段主要是調(diào)整貨幣供應(yīng)量。

　　從中國(guó)貨幣法制史的角度來(lái)看，中國(guó)古代貨幣可以分為兩種：一種是法定貨幣，一種是非法定貨幣。法定貨幣又可分為兩類：一類是信用貨幣，一類是非信用貨幣。信用貨幣依靠發(fā)行者的信用行使貨幣職能，在交易使用時(shí)不需要稱量，按照其面文的價(jià)值使用，中國(guó)古代的紙幣和銅錢都是非稱量貨幣，或者說(shuō)都是信用貨幣。非信用貨幣依靠本身的金屬價(jià)值行使貨幣職能，在交易使用時(shí)需要稱量，按照其金屬價(jià)值使用，中國(guó)古代的黃金和白銀都是稱量貨幣，或者說(shuō)都是非信用貨幣。中國(guó)古代各王朝通過(guò)調(diào)整貨幣供應(yīng)量來(lái)實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)所適用的貨幣，并不在于它是紙幣還是金屬貨幣，而在于它是否為信用貨幣。只有在信用貨幣流通的情況下，古代王朝才能夠通過(guò)擴(kuò)大信用發(fā)行、調(diào)整貨幣供應(yīng)量來(lái)實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)。

　　中國(guó)古代貨幣立法賦予銅錢信用貨幣性質(zhì)，使得各王朝能夠通過(guò)減重鑄造銅錢的方式，擴(kuò)大信用發(fā)行，增加貨幣流通量，實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)。各王朝調(diào)整銅錢供應(yīng)量來(lái)實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)的主要措施有放民鑄錢、錢幣回籠、打擊盜鑄、打擊毀錢、限制外流、銅錢減重、虛幣大錢等。

　　放民鑄錢即朝廷允許百姓自由鑄造銅錢并自由銷毀銅錢，以滿足市場(chǎng)對(duì)貨幣的客觀需求，實(shí)現(xiàn)貨幣流通量的市場(chǎng)自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制。然而，放民鑄錢使朝廷喪失了鑄幣稅收益，因此很少為中國(guó)古代王朝所采納。錢幣回籠是朝廷通過(guò)拋售白銀、絹布等實(shí)物，減少貨幣流通量來(lái)穩(wěn)定物價(jià)的政策措施。打擊盜鑄、打擊毀錢、限制銅錢外流等，皆是保護(hù)貨幣流通總量穩(wěn)定的政策措施。朝廷實(shí)行銅錢減重和鑄行虛幣大錢政策，既可以擴(kuò)大銅錢貨幣供應(yīng)量，又可以實(shí)現(xiàn)掠奪百姓財(cái)富、擴(kuò)大朝廷鑄幣稅收入的目的。銅錢減重的措施，即朝廷鑄行新錢的重量低于流通中舊錢的重量，但法定價(jià)值卻與舊錢相等，這就可以用同等數(shù)量的銅材，鑄造更多數(shù)量的銅錢，從而擴(kuò)大銅錢的貨幣供應(yīng)量。銅錢減重達(dá)到無(wú)可再減的程度時(shí)，就需要鑄行

　　虛幣大錢，以一換多地收兌流通中的小錢，銅錢減重的進(jìn)程就在虛幣大錢的載體上繼續(xù)下去。鑄行減重銅錢與鑄行虛幣大錢兩種措施交替使用，就可以使銅錢的減重，以及銅錢名義供應(yīng)量的增長(zhǎng)，成為持續(xù)不斷的演化過(guò)程。

　　從歷史的發(fā)展來(lái)看，中國(guó)古代王朝貨幣政策穩(wěn)定，則國(guó)運(yùn)昌盛;貨幣政策動(dòng)蕩，則民生凋

　　零。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)增量持續(xù)增加，貨幣流通量達(dá)到空前的水平，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也達(dá)到了更為高級(jí)的階段。關(guān)于貨幣宏觀管理，我們還缺乏超長(zhǎng)周期的實(shí)證運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)。所以，我們應(yīng)該以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度，對(duì)祖先的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入細(xì)致的研究考證，將其作為寶貴的文化科學(xué)遺產(chǎn)，予以繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

　　(摘編自石俊志《中國(guó)古代貨幣政策》)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

　　A.中國(guó)古代盡管也有貨幣政策，但手段相對(duì)單一，目標(biāo)不夠多元，主要體現(xiàn)在穩(wěn)定物價(jià)、調(diào)節(jié)國(guó)民收入再分配兩方面。

　　B.中國(guó)占代通過(guò)調(diào)整貨幣供應(yīng)量來(lái)實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)所適用的貨幣，只能是法定貨幣中的非稱量貨幣即信用貨幣。

　　C.中國(guó)占代通常通過(guò)發(fā)行金屬貨幣或紙幣來(lái)擴(kuò)大信用發(fā)行、增加貨幣流通量，以此實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)。

　　D.當(dāng)銅錢減重?zé)o可再減時(shí)，虛幣大錢便成為了中國(guó)古代調(diào)整貨幣供應(yīng)量的主要措施，借此銅錢減重的進(jìn)程得以持續(xù)下去。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.交易時(shí)，紙幣和銅錢等信用貨幣按照其面文的價(jià)值使用，而黃金和白銀等非信用貨幣按照稱量時(shí)所體現(xiàn)的金屬價(jià)值使用。

　　B.中國(guó)古代王朝很少采用放民鑄錢的方式來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)的貨幣流通量，因?yàn)檫@種手段弊端明顯，使朝廷喪失了鑄幣稅收益。

　　C.銅錢減重的措施，即朝廷通過(guò)減輕用以流通的新錢的重量，用同等數(shù)量的銅材鑄造更多數(shù)量的銅錢，從而擴(kuò)大貨幣的供應(yīng)量。

　　D中國(guó)古代銅錢既是金屬貨幣也是信用貨幣，因此，減重鑄造銅錢成為了歷朝各代擴(kuò)大信用發(fā)行、調(diào)整貨幣供應(yīng)最的主要方式之一。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

　　A.銅錢作為中國(guó)古代貨幣的主要形態(tài)，其供應(yīng)量的調(diào)整措施種類繁多，可見(jiàn)，不同的歷史時(shí)期貨幣政策取向也會(huì)因時(shí)而變。

　　B.朝廷實(shí)行銅錢減重和鑄行虛幣大錢政策，雖然擴(kuò)大了貨幣供應(yīng)量，增加了鑄幣稅收，但也掠奪了百姓的財(cái)富。

　　C.關(guān)于貨幣宏觀管理，當(dāng)前中國(guó)還缺乏超長(zhǎng)周期的實(shí)證運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)，所以，繼承發(fā)揚(yáng)古代貨

　　幣政策的施行經(jīng)驗(yàn)顯得尤為重要。

　　D.從歷史發(fā)展來(lái)看，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)增量持續(xù)增加，貨幣流通量達(dá)到空前水平，這些都取決

　　于現(xiàn)階段穩(wěn)定的貨幣政策。

　　(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字，完成4～6題。

　　“梨園中人”譚元壽：江河不擇細(xì)流

　　2014年12月20日，紀(jì)念葉盛蘭誕生100周年演唱會(huì)，譚元壽、譚孝曾、譚正巖，三代譚派傳人同臺(tái)演繹經(jīng)典劇目《定軍山》。那應(yīng)該是譚元壽最近一次登臺(tái)，那一年他已經(jīng)86歲，孫子譚正巖35歲。

　　直到2017年春節(jié)，在中央電視臺(tái)播出的《角兒來(lái)了之百年譚派》節(jié)目中，更多的譚迷才再一次見(jiàn)到譚元壽，聽(tīng)到他的聲音。

　　“父親總想把最好的形象留在觀眾心里。”譚元壽的兒子譚立曾悄悄對(duì)我們說(shuō)。

　　真正的藝術(shù)家難免愛(ài)惜羽毛。盡管譚元壽是當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代京劇大師，但他一輩子都反對(duì)別人稱呼他為“藝術(shù)家”。他常掛在嘴邊的是，“我只是一名普通演員”。二十多年前，譚元壽在上海電視臺(tái)錄制節(jié)目，現(xiàn)場(chǎng)有青年演員問(wèn)他，何時(shí)成的名?他的回答是，“我一輩子也沒(méi)有成名”。那是先生的謙虛，卻有著“梨園世家”的自信與曠達(dá)。

　　作為京劇創(chuàng)始人之一譚鑫培的玄孫、“四大須生”之一譚富英的兒子，譚元壽的降生給這個(gè)家族帶來(lái)一份重重的期待。譚元壽在幼年時(shí)就經(jīng)?？淳﹦〈髱煑钚堑谋硌荨Ｃ看我?jiàn)面，楊小樓都會(huì)把他高高舉起，放在肩上，逗著說(shuō)，快長(zhǎng)大，把戲唱，成好角，名天下。“楊小樓是我一生中第一個(gè)崇拜者。”譚元壽說(shuō)。

　　童年時(shí)，譚元壽就常隨父親去余叔巖家里學(xué)戲，看余叔巖先生向他父親傳授余派唱腔。聽(tīng)著聽(tīng)著，他就在余老夫人的懷抱里睡著了，睡夢(mèng)里都是余派唱腔。所以，“直到現(xiàn)在，我最喜歡的還是余派唱腔。”

　　后來(lái)，譚小培仿照當(dāng)年譚鑫培將譚富英迸到富連成坐科，把譚元壽速到富連成第六秤“元”字科。八富連成科班學(xué)藝的第一天，肖長(zhǎng)華先生給他取名元壽，從此戲班里就有了個(gè)譚元壽。在富連成學(xué)了7年，譚元壽學(xué)演了近百出戲。60多年后，譚元壽回憶起這難忘的7年，總結(jié)了富連成的“三件法寶”：一是嚴(yán)格教學(xué)，不分親疏;二是注重舞臺(tái)實(shí)踐，全年只休息兩天，沒(méi)有一天不上課，沒(méi)有一天不練功，沒(méi)有一天不演出;三是教學(xué)中“文武昆亂”并重，“文武昆亂”兼學(xué)。

　　譚先生講的一件事讓人印象極為深刻。出科之后，他崇拜李少春，想拜李少春為師。父親譚富英不僅十分支持，還對(duì)他說(shuō)：江河不擇細(xì)流，泰山不棄細(xì)壤。譚派哪里來(lái)的?就是吸取各家之長(zhǎng)才形成的。“我的曾祖、祖父、父親和我的兒孫六代人，都是科班或者戲校坐科才出遣的。沒(méi)有一個(gè)是全靠家學(xué)，每一代人都拜有好多老師，這就是轉(zhuǎn)益多師。”

　　京劇成為國(guó)劇的初期，譚鑫培創(chuàng)下了“無(wú)腔不學(xué)譚”的歷史，這一方面源于譚派的聲腔之美，另一方面也是因?yàn)樽T派沒(méi)有門戶之見(jiàn)，能夠采眾家之長(zhǎng)，后學(xué)們也飲水思源，以藝為大。一個(gè)家族，七代人從事同一門藝術(shù)。即便放在全世界，也是鮮見(jiàn)而寶貴的。在京劇自身的魅力之外，一定有一條強(qiáng)韌的精神紐帶將他們聯(lián)結(jié)在一起。我們?nèi)デ笞C，譚先生笑笑說(shuō)：“父親譚富英的人品對(duì)我一生影響最大。他總教育我做人要忠厚，唱戲要高調(diào)門，做人要低調(diào)門。要學(xué)會(huì)吃虧、讓人。對(duì)別人厚才有自己的道，才有后代子孫的道。”

　　家族的巨大聲望，戲曲界乃至國(guó)家的厚望，在譚元壽的人生里是一種無(wú)形的推動(dòng)力。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。作為譚派第五代的譚元壽，全面繼承譚派表演藝術(shù)，守本納新，拓寬戲路，“做了譚派藝術(shù)忠誠(chéng)而富有成效的守護(hù)者”。

　　因?yàn)檫@樣的梨園人生，譚元壽才像愛(ài)護(hù)生命一樣愛(ài)護(hù)京劇，關(guān)心京劇的未來(lái)。

　　他常說(shuō)，“藝術(shù)家是唱出來(lái)的，不是任何人可以饋贈(zèng)的”。盡管他唱過(guò)演過(guò)的戲有二百多出，在今天看來(lái)已經(jīng)是不可思議的一個(gè)數(shù)字，但他一直強(qiáng)調(diào)自己與前輩的差距。他幾乎能唱各種老生戲與武生戲，他說(shuō)程硯秋先生花旦、刀馬旦、潑辣旦、昆腔戲什么都唱，所以希望人們不要狹隘地理解流派藝術(shù)，希望青年演員在繼承流派的同時(shí)，一定要多學(xué)、多演、多看，不斷拓寬自己的戲路。

　　他說(shuō)，京劇這門藝術(shù)就是口傳一心授，看錄像誰(shuí)都能看明白，但里面的內(nèi)涵是看不會(huì)的，很多訣竅必須口傳心授，“京劇都是這么傳下來(lái)的”。所以，他從來(lái)沒(méi)有門戶觀念，一直對(duì)登門

　　請(qǐng)教的戲曲界人士敞開(kāi)大門，年屆丸十還親手指導(dǎo)中國(guó)戲曲學(xué)院的研究生。

　　他最擔(dān)心的也是京劇，“最怕走樣了，失傳了。梅先生有句話富有哲理，‘移步不換形’。我們要跟著時(shí)代，但不能為了追時(shí)代就丟了本來(lái)的樣子。”

　　人們說(shuō)，有人才有戲，有戲才有派。因?yàn)橐淮鷳蚯说捻频Z前行，才有京劇兩百年的輝煌。無(wú)數(shù)個(gè)體的追求最終會(huì)塑造出時(shí)代的模樣。但如果我們都習(xí)慣了追隨時(shí)尚，在新奇蕪雜的各種話語(yǔ)中搖擺不定，而無(wú)視自己的歷史和傳統(tǒng)，我們時(shí)代文化的準(zhǔn)星和標(biāo)尺又在哪里?

　　(有刪節(jié))

　　相關(guān)鏈接

　?、僮T鑫培是我國(guó)著名京劇老生表演藝術(shù)家，其創(chuàng)建的譚派是對(duì)后世影響最大的一個(gè)京劇藝術(shù)流派。他親手培育了楊小樓、梅蘭芳、余叔巖三位京劇大師。此外，他還主演了中國(guó)的第一部電影《定軍山》。 (《北京青年報(bào)》)

　　4.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

　　A.譚元壽晚年登臺(tái)演戲的次數(shù)不多，但他并沒(méi)有放棄對(duì)京劇藝術(shù)的執(zhí)著追求，更沒(méi)有因?yàn)槟旮叨档退囆g(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

　　B.作為當(dāng)代京劇藝術(shù)大師，譚元壽對(duì)京劇有著自己獨(dú)特的理解，他的謙遜之中帶著“梨園世家”的自信與曠達(dá)。

　　C.譚派沒(méi)有門戶之見(jiàn)且能采眾家之長(zhǎng)的觀念對(duì)譚元壽產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，他學(xué)藝時(shí)博采眾家之長(zhǎng)，成名后沒(méi)有派別意識(shí)。

　　D.父親對(duì)譚元壽個(gè)人品質(zhì)的養(yǎng)成有著重要的影響，教育他要將唱戲和做人結(jié)合起來(lái)，學(xué)會(huì)吃虧、讓人。

　　5.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )()(4分)

　　A.文章寫(xiě)譚元壽兒時(shí)?？礂钚潜硌?，去余叔巖家學(xué)戲，意在說(shuō)明楊余二人對(duì)譚元壽走上京劇表演藝術(shù)道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　B.譚元壽攜兒孫同臺(tái)演繹經(jīng)典劇目《定軍山》，不僅為紀(jì)念葉盛蘭誕生100周年演唱會(huì)助興，更是以這種方式深切緬懷譚派創(chuàng)始人譚鑫培。

　　C.文章使用“坐科”“文武昆亂…‘潑辣旦”等京劇專業(yè)術(shù)語(yǔ)，行文上符合傳主身份，但也給讀者理解文章增加了很大難度。

　　D.文章引用梅蘭芳的話是為了表明京劇藝術(shù)的發(fā)展要保持本來(lái)的樣子，不要有什么變化，否則就會(huì)走樣甚至失傳。

　　E.文章結(jié)尾語(yǔ)言內(nèi)涵豐富，暗示今天的人們要像譚元壽先生一樣，在追尋我們民族歷史和傳統(tǒng)的道路上保持從容與專注。

　　6.結(jié)合譚元壽的梨園人生和譚派京劇的發(fā)展，簡(jiǎn)要分析“江河不擇細(xì)流”的內(nèi)涵。(5分)

　　(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成7～9題。

　　屋頂上的貓

　　夏陽(yáng)

　　春天就要來(lái)了。貓?jiān)诓贿h(yuǎn)處叫了起來(lái)。只不過(guò)那貓的叫聲過(guò)于悲慟，類似嬰兒般號(hào)啕大哭，里面夾雜著滿腔委屈和無(wú)奈，無(wú)體無(wú)止，昏天暗地，用一種近乎神經(jīng)質(zhì)的瘋狂，讓周莊的午夜煩躁不安。

　　這對(duì)于居住在春來(lái)客棧的游客來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)災(zāi)難。飛機(jī)、高鐵、大巴，他們千里迢迢，不辭辛苦，無(wú)非是想在這靜夜安逸中枕水而眠，酣然入夢(mèng)?？墒牵麄兊拿缐?mèng)全讓速貓叫攪亂了。

　　第二天一大早，就有兩個(gè)常住客退房搬走了，其他游客也是瞪著熊貓眼，紛紛向客棧的老板娘春蘭表達(dá)自己的憤怒。春蘭坐不住了，氣呼呼地叫醒丈夫春來(lái)，去，你去說(shuō)說(shuō)你媽，養(yǎng)什么破貓，這客棧還開(kāi)不開(kāi)?未了，忍不住嘀咕了一句，想不到人老了老了，心思卻不少。春來(lái)知道老婆的意思，無(wú)非是指前街的王二伯，和娘兩人彼此意思很明顯。最匪夷所思的是，王二伯家里也養(yǎng)了一只貓，唉，公的，貓通人性。

　　春來(lái)找到娘時(shí)，正是晌午，老人在隔壁自家院子里曬太陽(yáng)。年關(guān)的陽(yáng)光，飽滿壯實(shí)，黃澄

　　澄的，籠罩著整個(gè)小院。老人窩在椅子上打盹兒，時(shí)不時(shí)地，睜開(kāi)眼睛看看貓。貓，灰不溜

　　秋，乖乖地趴在屋頂?shù)暮谕咧?，也在打盹兒，偶爾也睜開(kāi)一雙黃溜溜的圓眼睛，瞅一眼老

　　人。貓的頭頂，是天空，白云繾綣。

　　春來(lái)對(duì)娘說(shuō)話的意思很簡(jiǎn)潔，趕緊把這罪魁禍?zhǔn)椎呢垟f走，否則游客會(huì)跑光了。一家人的吃喝，都指望這客棧嘞。臨走，他也和老婆一樣，小聲嘀咕道，還是多為兒孫的臉皮想想吧。

　　貓毫不理會(huì)這人世間的曲直，到了晚上，依然是午夜，依然號(hào)啕不止。開(kāi)始是在屋頂，看見(jiàn)老人拿竹竿來(lái)趕，嗖地一聲躥入夜色茫茫中，毫無(wú)蹤跡。待老人剛進(jìn)屋，它又在河邊的老樹(shù)上，遠(yuǎn)離著人群燈火，于夜幕下繼續(xù)它長(zhǎng)夜難挨的哀鳴。老人追趕了幾次，便垂頭喪氣地坐在床上，一個(gè)勁地嘆氣，前世的老冤家，你把你那貓放出來(lái)會(huì)死啊?嘆完氣，關(guān)了燈，黑暗里一個(gè)人蒙著被子，嗚嗚地哭。不遠(yuǎn)處，貓?jiān)谖蓓斏辖械酶鼩g了，嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，是更為滲人。周莊午夜的神經(jīng)，在這貓的叫聲里被無(wú)限膨脹，膨脹到讓人的腦袋快要爆炸了。這次，不儀春來(lái)客棧頂不住了，就連住在周邊凡末客棧的游客也是叉憤填膺。

　　天還未亮透，老人還在床上睡覺(jué)，春蘭就旋風(fēng)一般闖了進(jìn)來(lái)，一邊用竹竿攆著貓打，一邊嘴里罵罵咧咧：你叫，我讓你叫!貓躲在衣柜上，淚汪汪地看著老人。老人攔住春蘭，鄭重地說(shuō)，我保證，它今晚不再叫了。春蘭將竹竿摔在地上，一邊走出屋一邊回頭往地上吐唾沫，呸，不要臉的東西!

　　又是晌午，老人和貓，一個(gè)在院子的椅子上，一個(gè)在屋頂，又是在曬太陽(yáng)，偶爾，彼此時(shí)望一眼。老人默默地坐了好一陣，然后站起身，對(duì)貓招了招手。喵嗚——貓親昵地應(yīng)了一聲，奔老人的懷里。

　　老人抱著貓進(jìn)了里屋，坐在床上，擁入懷中嗯嗯嗯地哄著，像哄孩子睡覺(jué)一樣。突然，老人一把扯過(guò)被子，捂在貓的頭上，死死地勒住貓的頸脖不放。貓四條小腿拼命地亂蹬，蹬番蹬著，越來(lái)越慢。老人一遲疑，把手撒開(kāi)，坐在床邊大喘氣。貓自個(gè)從被子里掙扎著爬了出來(lái)，一下子躥上屋頂，縮在屋頂?shù)耐邏爬?，委屈地看著老人。老人忍不住淚水漣漣，一邊哭一邊埋怨不爭(zhēng)氣的貓：沒(méi)事你瞎叫什么?沒(méi)事你瞎叫什么?

　　傍晚時(shí)，老人抱著貓出門了，她站在雙橋上，對(duì)著河道盡頭的一棟房子，忿忿地看了一眼，然后沿著河的另一頭，夾雜在熙熙攘攘的游客之中，走進(jìn)了鎮(zhèn)人民醫(yī)院。

　　醫(yī)院里一位年輕的大夫聽(tīng)說(shuō)老人要給貓找一種啞藥，驚得不知所措。他不得不給老人解釋，說(shuō)這里是看人的醫(yī)院，不看貓?？簇埖萌櫸镝t(yī)院。

　　寵物醫(yī)院?寵物醫(yī)院在哪里?

　　周莊沒(méi)有，得去昆山，或者上海，您還是先去昆山找找吧，應(yīng)該有的。

　　按照大夫的提醒，老人抱著貓，坐上了開(kāi)往昆山的大巴。大巴啟動(dòng)的剎那間，老人揚(yáng)起頭，默默地看著車窗外的周莊。

　　世界在周莊的上空黑了下來(lái)。

　　7.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A.小說(shuō)開(kāi)篇營(yíng)造了一種感傷的、令人不安的氛圍，這為后文對(duì)老人煩躁心理的描寫(xiě)作了鋪墊。

　　B.小說(shuō)中的游客在矛盾沖突中起著推波助瀾的作用，他們?yōu)榱艘患褐桨岩恢回埡鸵晃焕先送葡蛄松娴慕^境。

　　C.小說(shuō)中“貓通人性”一語(yǔ)雙關(guān)，既實(shí)指生活中貓通曉人性，也反襯出春來(lái)和妻子不能理解老人內(nèi)心。

　　D.小說(shuō)中王二伯并沒(méi)有直接出現(xiàn)，但作者通過(guò)春來(lái)老婆的暗指和春來(lái)娘的抱怨將其形象鮮明地刻畫(huà)出來(lái)。

　　8.小說(shuō)中有兩處關(guān)于晌午情境的描寫(xiě)，有怎樣的效果?(5分)

　　9.小說(shuō)以“貓”為中心敘事寫(xiě)人，這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　二、古代詩(shī)文閱讀(35)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10～13題。

　　公綽字仲裕，蔭補(bǔ)將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣中，為館閣對(duì)讀。召試，直集賢院，辭，改校理，遷太子中允。出知鄭州，嘗問(wèn)民疾苦，父老日：“官籍民產(chǎn)，第賦役重輕，至不敢多畜牛，田疇久蕪穢。”公綽為奏之，自是牛不入籍。還判吏部南曹，累遷太常博士、同荊太常寺，糾察在京刑獄。虎翼卒劉慶告變，下吏案驗(yàn)，乃慶始謀，眾不從，慶反誣眾以邀賞。固言：“京師衛(wèi)兵百萬(wàn)，不痛懲之，則眾心搖。”遂斬慶以徇。遷尚書(shū)工部員外郎，為史館修撰。時(shí)父夷簡(jiǎn)雖謝事，猶領(lǐng)國(guó)史，公綽辭修撰。夷簡(jiǎn)薨，還兵部員外郎，復(fù)為修撰。服除，復(fù)同判太常寺兼提舉修祭器。公綽以郊廟祭器未完，制度多違禮，請(qǐng)悉更造。故事，薦新諸物，禮官議定乃薦，或后時(shí)陳敗。公綽采《月令》諸書(shū)以四時(shí)新物及所當(dāng)薦者配合為圖又言祖宗配郊當(dāng)正位今側(cè)鄉(xiāng)之非所以示尊嚴(yán)也初，謚諸后，皆系祖宗謚，而真宗五后獨(dú)曰“莊”。公綽曰：“婦人從夫之謚，真宗謚章圣，而后曰‘莊’，非禮也，愿更為‘章’。”多施行之。初，公綽在開(kāi)封府，宰相龐籍外屬道士趙清貺受賂，杖脊道死。至是，御史以為膺綽受籍旨，杖殺清貺以滅口。方杖清貺時(shí)，實(shí)非公綽所臨。頃之，公綽亦自辨，復(fù)侍讀學(xué)士，徒河陽(yáng)，留侍經(jīng)筵。時(shí)久不雨，帝顧問(wèn)：“何以致雨?”曰：“獄久不決，即有冤者，故多旱。”帝親慮囚，已而走雨。遷右司郎中，未拜，卒。贈(zèng)左諫議大夫。公綽通敏有才，父執(zhí)政時(shí)，多涉干請(qǐng)，喜名好進(jìn)者趨之。嘗漏泄除拜以市恩，時(shí)人比之竇申。

　　(節(jié)選自《宋史·呂公綽傳》)

　　10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.公綽采《月令》諸書(shū)/以四時(shí)新物/及所當(dāng)薦者/配合為圖/又言祖宗配郊/當(dāng)正位/今側(cè)鄉(xiāng)之/非所以示尊嚴(yán)也/

　　B.公綽采《月令》/諸書(shū)以四時(shí)新物及所當(dāng)薦者/配合為圖/又言/祖宗配郊/當(dāng)正位/今側(cè)鄉(xiāng)之/非所以示尊嚴(yán)也/

　　C.公綽采《月令》諸書(shū)/以四時(shí)新物及所當(dāng)薦者/配合為圖/又言/祖宗配郊/當(dāng)正位/今側(cè)鄉(xiāng)之/非所以示尊嚴(yán)也/

　　D.公綽采《月令》/諸書(shū)以四時(shí)新物/及所當(dāng)薦者/配合為圖/又言祖宗配郊/當(dāng)正位/今側(cè)鄉(xiāng)之/非所以示尊嚴(yán)也/

　　11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.太常寺是官署名，掌刑獄案件審理，相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院，明清時(shí)期與刑部、都察院并稱為“三法司”。

　　B.服指對(duì)死者表示哀悼而穿的喪服，古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近規(guī)定喪服的輕重，“服除”指守喪期滿。

　　C.謚號(hào)是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號(hào)，分為官謚和私謚兩種;謚號(hào)大多是用來(lái)褒獎(jiǎng)死者行跡的。

　　D.經(jīng)筵是指漢唐以后帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席，它在宋代才正式制度化，為元、明、清歷代所沿襲。

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.呂公綽關(guān)心百姓，積極向朝廷稟告民生疾苦。他將百姓因擔(dān)心增加賦稅而不養(yǎng)牛致使田地荒蕪之事上奏朝廷，自此耕牛不再計(jì)人民產(chǎn)。

　　B.呂公綽公正嚴(yán)明，嚴(yán)懲謀反作亂之人。他親自審訓(xùn)查驗(yàn)劉慶案件，得知?jiǎng)c為邀功而誣陷他人，決定懲處劉慶以穩(wěn)定軍心。

　　C.呂公綽懂得避嫌，不擔(dān)任史館修撰。他在父親總領(lǐng)國(guó)史修編任務(wù)時(shí)，主動(dòng)辭去史館修撰職位，直到父親死后才擔(dān)任此職。

　　D.呂公綽注重札法，提倡以禮辦事。他提議朝廷規(guī)范禮制，在謚號(hào)認(rèn)定的問(wèn)題上認(rèn)為現(xiàn)行做法不符合禮制，需按章辦事。

　　13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，(10分)

　　(1)婦人從夫之謚，真宗謚章圣，而后日“莊”，非禮也，愿更為“章”。

　　(2)公綽通敏有才，父執(zhí)政時(shí)，多涉于請(qǐng)，喜名好進(jìn)者趨之。

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。

　　別吳仲俊

　　[宋]吳錫疇

　　背人春事①水趨東，淺紫深缸次第空。

　　宿靄未干桑葉雨，薄羅初試棘花風(fēng)。

　　詩(shī)聯(lián)鍛煉微吟里，豪氣施行半醉中。

　　此去相逢堪幾度，別懷作惡②老來(lái)同。

　　[注]①春事：春意，春天的景象。②作惡：指憂郁不快。

　　14.下列對(duì)詩(shī)歌的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)

　　A.這是一首送別詩(shī)，詩(shī)人從離別之時(shí)的自然景象人筆，全詩(shī)情景交融，表達(dá)了作者與友人的離別之情。

　　B.頷聯(lián)中“未于”既指桑葉上的雨水未干，也指詩(shī)中的人物因?yàn)殡x別而整夜流淚、此時(shí)淚水未于的情景。

　　C.頸聯(lián)從前兩聯(lián)對(duì)景物的描寫(xiě)中跳出，側(cè)重寫(xiě)人，“微吟”“半醉”等詞通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯人物情態(tài)。

　　D.尾聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，將離別時(shí)難舍難分的場(chǎng)景渲染得真切動(dòng)人，同時(shí)最后一句中的“老來(lái)同”也暗示了詩(shī)人的年齡。

　　E.全詩(shī)在結(jié)構(gòu)安排上富有章法，“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”四部分層次清晰，其中第三聯(lián)成功實(shí)現(xiàn)由景到人的轉(zhuǎn)換。

　　15.“背人春事水趨東，淺紫深紅次第空”兩句精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)

　　16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)

　　(1)清末進(jìn)步思想家龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫(xiě)下這樣的名句：“，。”該詩(shī)句常被呼吁大膽破格使用人才的雄辯家引用。

　　(2)蘇軾《赤壁賦》中“”兩句，指出了月亮圓缺更替、周而復(fù)始的自然規(guī)律。

　　(3)李煜的《虞美人》中“”一句，以水喻愁，表現(xiàn)出詩(shī)人愁思如水，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。

　　第Ⅱ卷表達(dá)題

　　三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的一項(xiàng)是(3分)

　　①司馬相如的《長(zhǎng)門賦》字字珠璣，富麗堂皇，讀來(lái)感人至深，只可惜辭賦雖佳，卻終未能使?jié)h武帝對(duì)陳皇后回心轉(zhuǎn)意。

　?、谀切┠矫鴣?lái)的游客們贊觀道：“黃山山水果然名不虛傳，秀色可餐.真是名副其實(shí)的人間仙境。”

　?、劢衲甏和砹钊珖?guó)觀眾耳目一新，繪聲繪色的歌曲，行云流水的舞蹈，贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的熱烈掌聲。

　　④新供給主義經(jīng)濟(jì)學(xué)代表人物滕泰受邀參加國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)形勢(shì)座談會(huì)，針對(duì)目前形勢(shì)，提出了自己的一孔之見(jiàn)。

　?、葜杏蓢?guó)一衣帶水，自古以來(lái)就交往密切，現(xiàn)在，在“一帶一路”戰(zhàn)略指引下，兩國(guó)必將譜寫(xiě)出文明交流的新篇章。

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③⑤

　　18.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

　　A.偉大的長(zhǎng)征精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神族譜的重要組成部分，成為鼓舞中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。

　　B.專業(yè)術(shù)語(yǔ)“斷崖式”隨著股票、房?jī)r(jià)、反腐等社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)入公眾視野，并被拓展了使用范圍，變成了流行詞語(yǔ)，成為人們運(yùn)用夸張手法的新寵。

　　C.“十三五”期間要加大金融宏觀管理制度建設(shè)完善的同時(shí)，將道德約束融人進(jìn)去，改革現(xiàn)代市場(chǎng)發(fā)展下的金融監(jiān)管框架，實(shí)現(xiàn)金融風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)管全覆蓋。

　　D.《朗讀者》中“朗讀”重文字，“者”重人，兩者的融合為我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)有血有肉的真實(shí)人物，從而感動(dòng)于他們豐富細(xì)膩的情感世界。

　　19.填人下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　成功的天才內(nèi)心往往 ① 隱藏著某種自卑， ② 有人因此要把自卑列入成功之道，向世人推薦，則我對(duì)他完全無(wú)話可說(shuō)。 ③ 非說(shuō)不可，我 ④ 告訴你兩個(gè)最簡(jiǎn)單的道理：其一，人可以培養(yǎng)自信， ⑤ 無(wú)法培養(yǎng)自卑;其二，就世俗的成功而言，自信 ⑥ 比自卑有用得多。

　　20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字(5分)

　　文學(xué)創(chuàng)作中，____ ，創(chuàng)作者的情懷也同樣重要。比如說(shuō)時(shí)代與時(shí)代之間，文學(xué)風(fēng)格的巨大差異____，這一點(diǎn)前人早有注意。宋人戴復(fù)古詩(shī)云：“飄零憂國(guó)杜陵老，感遇傷時(shí)陳子昂。近日不聞秋鶴淚，亂蟬無(wú)數(shù)噪斜陽(yáng)。”在這里，戴復(fù)古把自己所處的南宋時(shí)代與唐代對(duì)比，認(rèn)為情懷決定著兩個(gè)時(shí)代的文學(xué)風(fēng)格。杜甫、陳子昂之所以成為“秋鶴”，不僅在于他們的才華，更在于他們憂國(guó)傷時(shí)的情懷。而戴復(fù)古所處的南宋時(shí)期，雖然不乏才華的人很多，____，于是便只能成為斜陽(yáng)中的“亂蟬”了。

　　21.下圖是辦理跨省異地就醫(yī)結(jié)算手續(xù)的流程示意圖，請(qǐng)把這一流程寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100個(gè)字。(6分)

　　四、寫(xiě)作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

　　少年華羅度不僅對(duì)數(shù)學(xué)感興趣，對(duì)語(yǔ)文也很用心。有一次，老師讓同學(xué)們閱讀文學(xué)大師胡適的《嘗試集》，井分享讀后感。華羅庚對(duì)該書(shū)扉頁(yè)的胡適題詩(shī)“嘗試成功自古無(wú)，放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語(yǔ)，自古成功在嘗試。”提出質(zhì)疑，他認(rèn)為首句的“嘗試”是說(shuō)從來(lái)就沒(méi)有嘗試一次就成功的;尾句的“嘗試”則是強(qiáng)調(diào)自古成功都在于不懈的嘗試，兩者含意不同，因而胡適的“嘗試”并不能構(gòu)成對(duì)陸游的“嘗試”的反駁。這篇讀后感也贏得了老師的贊賞，認(rèn)為華羅庚的文章不落窠臼。

　　要求：綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

　　2017年重慶高職高考語(yǔ)文試卷答案

　　一、(35分)

　　1.(3分)C 2.(3分)C 3.(3分)D 4.(3分)C 5.(4分)AE

　　6.(5分)“江河不擇細(xì)流”是接納、兼容、博采眾長(zhǎng)的行為和智慧，是譚派的藝術(shù)追求和譚元壽梨園人生的真實(shí)寫(xiě)照。(2分)

　?、僮T元壽全面繼承譚派表演藝術(shù)，博采眾長(zhǎng)，守本納新，拓寬戲路;

　?、谧T元壽打破門戶觀念，對(duì)求教者敞開(kāi)大門，愛(ài)護(hù)京劇，傳承京劇;

　　③譚派就是建立在轉(zhuǎn)益多師、吸取各家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，成為對(duì)后世影響最大的一個(gè)京劇藝

　　術(shù)流派;(每一小點(diǎn)答出其一給1分，答滿3點(diǎn)給3分)

　　7.(3分)C

　　8.(5分)(1)第一處晌午的情境是平靜閑適的，人和貓是和諧親近的，暗示矛盾還沒(méi)有激

　　化。(2)第二處晌午寫(xiě)出老人內(nèi)心的情感糾結(jié)，引出下文老人想要?dú)⑺镭埖那楣?jié)。(3)兩處描

　　寫(xiě)前后照應(yīng)形成對(duì)比，顯示出老人心理的變化和處境的艱難，有利于主題的表達(dá)。

　　9.(6分)(1)小說(shuō)以貓為線索，依次寫(xiě)了貓叫引發(fā)游客退房、春來(lái)夫妻要求趕走貓、老人帶貓離去等內(nèi)容，情節(jié)集中緊湊。(2)貓的命運(yùn)實(shí)際上喻示著老人的命運(yùn)，對(duì)貓的描寫(xiě)，有助于對(duì)老人內(nèi)在情感與深層心理的發(fā)掘和表現(xiàn)。(3)通過(guò)貓最后被帶走的情節(jié)設(shè)計(jì)，暗示了老人無(wú)法

　　獲得想要的幸福，也折射出年輕人不能理解老年人的感情生活和心理世界。

　　二、(35分)

　　10.(3分)C 11.(3分)A 12.(3分)B

　　13.(10分)(1)婦人(謚號(hào))(應(yīng)該)隨丈夫的謚號(hào)，真宗謚號(hào)章圣，但是皇后謚號(hào)是“莊”，這不符合禮制，請(qǐng)求更換成“章”。(“從”“更”1分，句意3分)

　　(2)呂公綽通達(dá)聰慧有才華，在父親執(zhí)政時(shí)，多次接受別人請(qǐng)托，追求功名、熱衷晉升的人

　　都追隨奉承他。(“干請(qǐng)”“趨”各1分，句意3分)

　　14.(5分)BD

　　15.，6分)①構(gòu)思巧妙。由“春去”引出“人去”，渲染了友人間離別的氛圍，奠定了情感基調(diào)。②手法精妙。“背人”使用比擬手法，借春天的離去形象表達(dá)詩(shī)人的感傷。“淺紫”“深紅”

　　使用借代的手法，以“次第空”寫(xiě)出繁花的凋零，營(yíng)造了暮春時(shí)節(jié)感傷的氛圍。③用詞精妙。

　　“空”字使用精妙，形象寫(xiě)出春天離去的空寂之感。

　　16.(5分)(1)我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 (2)盈虛者如彼而卒莫消長(zhǎng)也 (3)恰

　　似一江春水像東流