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歷年四川語(yǔ)文高考題

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  高考語(yǔ)文試題中對(duì)于名句名篇默寫(xiě)的考查,既符合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求,也是引導(dǎo)學(xué)生重視經(jīng)典誦讀,感悟中華傳統(tǒng)文化的有效方式之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于歷年四川語(yǔ)文高考題的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  歷年四川語(yǔ)文高考題

  第Ⅰ卷 閱讀題

  甲 必考題

  一、 現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  現(xiàn)在不斷有人提問(wèn),為什么在我們這個(gè)堪稱(chēng)偉大的時(shí)代里卻出不了偉大的作家?對(duì)此我的想法是,現(xiàn)在是一個(gè)無(wú)權(quán)威的、趣味分散的時(shí)代,一個(gè)作家很難得到全民集中的認(rèn)可。事實(shí)上,要成為一位大家公認(rèn)的偉大作家,需要時(shí)間的考驗(yàn),甚至包括幾代人的閱讀和篩選。而且在今天這樣一個(gè)時(shí)代,消費(fèi)與享受往往消磨作家敏銳的洞察力和浪漫的激情,以至那種具有巨大原創(chuàng)力的作品很難產(chǎn)生。當(dāng)然,當(dāng)代中國(guó)缺少偉大的作家,除了這些外在的方面,也有作家自身主體弱化的問(wèn)題。比如市場(chǎng)需求之多與作家生活經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾、市場(chǎng)要求產(chǎn)出快與文學(xué)創(chuàng)作本身求慢求精的矛盾等等。而這當(dāng)中,正面精神價(jià)值的匱乏與無(wú)力,無(wú)疑是當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作中最為重要的缺失。

  所謂正面精神價(jià)值,指的就是那種引向善、呼喚愛(ài)、爭(zhēng)取光明、辨明是非,正面造就人的能力。這種價(jià)值在文學(xué)作品中的體現(xiàn),與作家對(duì)民族的精神資源的利用密切相關(guān)。我們民族的精神資源很豐富,但是也還需要作必要的整合和轉(zhuǎn)化,才能化為作家內(nèi)心深處的信仰,運(yùn)用到創(chuàng)作中去。還有一些作家表現(xiàn)出“去資源化”的傾向,他們不知如何利用資源,索性不作任何整合與轉(zhuǎn)化,以為只要敢于批判和暴露,就會(huì)寫(xiě)出最深刻的作品。但如果都是暴力、血腥,就讓人看不到一點(diǎn)希望,而真正深刻的作品不僅要能揭露和批判現(xiàn)實(shí),還要有正面塑造人的靈魂的能力。還有另外一種主體精神弱化的現(xiàn)象,很多作品沒(méi)完沒(méi)了地寫(xiě)油鹽醬醋和一地雞毛,缺少一種人文關(guān)懷。作家的責(zé)任是把敘事從趣味推向存在,真正找到生命的價(jià)值所在。當(dāng)他們喪失了對(duì)生活的敏感和疼痛感,把創(chuàng)作變成了制作,批量化地生產(chǎn)的時(shí)候,文學(xué)就不會(huì)有什么真正的生命了。

  老舍先生曾將長(zhǎng)篇小說(shuō)《大明湖》濃縮成《月牙兒》,篇幅幾近短篇,卻也創(chuàng)造了了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中公認(rèn)的經(jīng)典。他幽默地說(shuō):“我在經(jīng)濟(jì)上吃了虧,在藝術(shù)上占了便宜?!比绻裉斓淖骷叶伎舷逻@種苦功,那么消費(fèi)的時(shí)代再?zèng)皼叭?,我們?nèi)匀豢梢詫?duì)震撼人的好作品的出現(xiàn)滿(mǎn)懷期望。

  1.從原文看,下列不屬于“當(dāng)代中國(guó)缺少偉大的作家”外在原因的一項(xiàng)是( )

  A.現(xiàn)在是一個(gè)缺乏權(quán)威的時(shí)代,也是一個(gè)受眾趣味分散的時(shí)代。

  B.要成為一個(gè)偉大的作家,需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能得到普遍的公認(rèn)。

  C.在今天,消費(fèi)與享受往往會(huì)消磨作家敏銳的洞察力和浪漫的激情。

  D.作家對(duì)生活的體驗(yàn)還不夠,同時(shí)文學(xué)創(chuàng)作本身的規(guī)律是求慢求精。

  2.從原文看,下列理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )

  A.我們的民族精神資源很豐富,現(xiàn)在面臨的問(wèn)題是如何保持原貌并移植到創(chuàng)作中。

  B.所謂“去資源化”,就是作品只有批判和揭露,而沒(méi)有充分利用社會(huì)生活的資源。

  C.充斥暴力和血腥的文學(xué)作品使人看不到一點(diǎn)希望,這是正面精神價(jià)值缺失的結(jié)果。

  D.作品中有油鹽醬醋和一地雞毛這樣的描寫(xiě),表明作家沒(méi)有擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任。

  3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.作家作品中正面精神價(jià)值的匱乏或無(wú)力,是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作中最應(yīng)該引起重視的

  問(wèn)題。

  B.是否善于利用我們民族豐富的精神資源,決定了作家作品中正面精神價(jià)值的能否體

  現(xiàn)。

  C.要保持文學(xué)生命,作家就應(yīng)該對(duì)生活具有敏感和疼痛感,堅(jiān)持把敘事從趣味推向存

  在。

  D.老舍把《大明湖》濃縮成《月牙兒》,說(shuō)明下苦功夫創(chuàng)作,才能出現(xiàn)震撼人心的好作

  品。

  二、古代詩(shī)文閱讀(42分)

  (一)文言文閱讀(21分)

  閱讀下面的文言文,完成4~7題。

  劉仁軌,字正則,汴州尉氏人。少貧賤,好學(xué)。值亂,不能安業(yè),每動(dòng)止,畫(huà)地書(shū)空,寓所習(xí),卒以通博聞。武德初,河南道安撫大使任瑰上疏有所論奏,仁軌見(jiàn)其稿,為竄定數(shù)言。瑰驚異,赤牒補(bǔ)息州參軍。轉(zhuǎn)陳倉(cāng)尉,部人折沖都尉魯寧者,豪縱犯法,縣莫敢屈。仁軌約不再犯,而寧暴橫自如,仁軌榜殺之。州以聞,太宗曰:“尉而殺吾折沖,可乎?”召詰讓。仁軌對(duì)曰:“寧辱臣,臣故殺之?!钡垡詾閯傉?,更擢成陽(yáng)丞。

  貞觀十四年,校獵同州。時(shí)秋斂未訖,仁軌諫曰:“今茲澍澤沾足,百谷熾茂,收才十二。常日贅調(diào),已有所妨。又供獵事,繕橋治道,役雖簡(jiǎn)省,猶不損數(shù)萬(wàn)。宜少延一旬,使場(chǎng)圃畢勞,陛下六飛徐驅(qū),公私交泰?!杯t書(shū)褒納。拜新安令。累遷給事中,為李義府所惡,出為青州刺史。

  成亨五年,為雞林道大總管,東伐新羅。仁軌率兵絕瓠蘆河攻大鎮(zhèn)七重城破之進(jìn)爵為公子及兄子授上柱國(guó)者三人州黨榮之號(hào)所居為樂(lè)城鄉(xiāng)三柱里永隆二年,加太子少傅。數(shù)乞骸骨,聽(tīng)解左仆射。武后臨朝,復(fù)拜左仆射。上疏辭疾,因陳呂后、祿、產(chǎn)禍敗事以規(guī)后,后遣武承嗣赍璽書(shū)慰勉。改文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。卒年八十五。詔百官赴哭,冊(cè)贈(zèng)開(kāi)府儀同三司、并州大都督,陪葬乾陵,.

  仁軌雖貴顯,不自矜踞,接舊故如布衣時(shí)。嘗為御史袁異式所劾,慢辱之,脅使引決。及拜大司憲,異式尚在臺(tái),不自安,因醉以情自解。仁軌持觴曰:“所不與公者,有如此觴?!焙蠹葓?zhí)政,薦為司元大夫。然宦由州縣至宰輔,善致聲譽(yù),得吏下歡心。

  (節(jié)選自《新唐書(shū)·劉仁軌傳》)

  4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

  A.仁軌率兵絕瓠蘆河/攻大鎮(zhèn)七重/城破之/進(jìn)爵為公/子及兄子授上柱國(guó)者/三人

  州黨榮之號(hào)/所居為樂(lè)城鄉(xiāng)三柱里/

  B.仁軌率兵絕瓠蘆河/攻大鎮(zhèn)七重城/破之/進(jìn)爵為公/子及兄子授上柱國(guó)者三人/

  州黨榮之/號(hào)所居為樂(lè)城鄉(xiāng)三柱里/

  C.仁軌率兵絕瓠蘆河/攻大鎮(zhèn)七重/城破之/進(jìn)爵為公子及兄子/授上柱國(guó)者三人/

  州黨榮之號(hào)/所居為樂(lè)城鄉(xiāng)三柱里/

  D.仁軌率兵絕瓠蘆河/攻大鎮(zhèn)七重城/破之/進(jìn)爵為公子及兄子/授上柱國(guó)者/三人

  州黨榮之/號(hào)所居為樂(lè)城鄉(xiāng)三柱里/

  5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

  A.“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào),年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來(lái)紀(jì)年的一種名

  稱(chēng)。

  B.“陛下”原來(lái)指站在宮廷臺(tái)階下的侍者,后來(lái)成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱(chēng)。

  C.“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語(yǔ)。一般情況下,用“左遷”來(lái)表示

  升官。

  D.“乞骸骨”指古代官員自請(qǐng)退職,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),類(lèi)似的詞語(yǔ)還有“致仕”。

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

  A.劉仁軌自幼好學(xué),才華出眾。每當(dāng)空閑之時(shí),他用手指在空中和地上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),終

  成飽學(xué)之士。后來(lái)以其才華受到任瑰的青睞,被任命為息州參軍。

  B.劉仁軌不畏強(qiáng)暴,剛毅正直。在任陳倉(cāng)縣尉時(shí),警告兇暴蠻橫的折沖都尉魯寧,魯

  寧沒(méi)收斂,就用刑杖將其打死。唐太宗得知此事后當(dāng)即表示認(rèn)可。

  C.劉仁軌體恤百姓,直言勸諫。秋收還沒(méi)結(jié)束,太宗想要到同州打獵,劉仁軌認(rèn)為這

  時(shí)即使節(jié)省征用勞役,也會(huì)對(duì)秋收造成妨害,建議秋收后再出行。

  D.劉仁軌謙恭待人,不計(jì)前嫌。他雖位極人臣,但接待親朋故舊仍如從前 。對(duì)于曾經(jīng)

  得罪自己的下級(jí)袁異式表示不計(jì)私仇,后來(lái)還推薦他任司元大夫。

  7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)

  (1)上疏辭疾,因陳呂后、祿、產(chǎn)禍敗事以規(guī)后,后遣武承嗣赍璽書(shū)慰勉。(4分)

  _

  (2)嘗為御史袁異式所劾,慢辱之,脅使引決。(4分)

  _

  (3)后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!(2分)

  _

  (4)許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所之也。(2分)

  _

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(10分)

  閱讀下面這首詩(shī),完成8,9題。

  別宋常侍

  [隋]尹式

  游人①杜陵北,送客漢川東。

  無(wú)論去與住,俱是一飄蓬。

  秋鬢含霜白,衰顏倚酒紅。

  別有相思處,啼鳥(niǎo)雜夜風(fēng)。

  留別王維②

  [唐]孟浩然

  寂寂竟何待,朝朝空自歸。

  欲尋芳草去,惜與故人違。

  當(dāng)路誰(shuí)相假?知音世所稀。

  只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。

  [注]①游人,游宦之人,指宋常侍。②據(jù)《舊唐書(shū)·文苑傳》載,孟浩然“年四十,來(lái)游京師,應(yīng)進(jìn)

  士不第,還襄陽(yáng)”。此詩(shī)即行前留別之作。

  8.尹式詩(shī)的最后兩句是如何表達(dá)作者思念之情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)

  _

  _

  9.這兩首詩(shī)均寫(xiě)離別,表達(dá)的情感有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

  _

  _

  (三)名篇名句及文學(xué)常識(shí)填空(11分)

  10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(11分)

  (1)在《赤壁賦》中,蘇軾用“_ , _ ”兩句概括了曹

  操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。

  (2)《詩(shī)經(jīng)·氓》中兩次寫(xiě)車(chē),一次喜慶,“以爾車(chē)來(lái),_ ” ;一次凄涼,

  “淇水湯湯,_ ”,車(chē)來(lái)車(chē)往中,命運(yùn)浮沉里。

  (3)我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí),往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭,日月如梭”?!短m亭集序》中有一句

  相似的感嘆:_ ,_ 。

  (4)有志矣,_ ,_ ,亦不能至也。(王安石《游褒禪山

  記》)

  (5) _ ,何時(shí)可掇?_ ,不可斷絕。(曹操《短歌行》)

  (6) 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收入西周初期至春秋中葉間的詩(shī)歌三百零五篇。

  所謂《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”,即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩(shī)歌形式與“_ ”

  三種表現(xiàn)手法。

  乙 選考題

  請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。

  三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(22分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(22分)

  牛 張愛(ài)玲

  祿興銜著旱煙管,叉著腰站在門(mén)口。雨才停,屋頂上的濕茅草亮晶晶地在滴水。地下,高高低低的黃泥潭子,汪著綠水。水心里疏疏幾根狗尾草,隨著水渦,輕輕搖著淺栗色的穗子。迎面吹來(lái)的風(fēng),仍然是冰涼地從鼻尖擦過(guò),不過(guò)似乎比冬天多了一點(diǎn)青草香。

  祿興在板門(mén)上磕了磕煙灰,緊了一緊束腰的帶子,向牛欄走去。在那邊,初晴的稀薄的太陽(yáng)穿過(guò)柵欄,在泥地上勻鋪著長(zhǎng)方形的影和光,兩只瘦怯怯的小黃雞抖著粘濕的翅膀,走來(lái)走去啄食吃,牛欄里面,積灰塵的空水槽寂寞地躺著,上面鋪了一層紙,曬著干菜。角落里,干草屑還存在。柵欄有一面磨擦得發(fā)白,那是從前牛吃飽了草頸項(xiàng)發(fā)癢時(shí)磨的。祿興輕輕地把手放在磨壞的柵欄上,撫摸著粗糙的木頭,鼻梁上一縷辛酸味慢慢向上爬,堵住了咽喉,淚水泛滿(mǎn)了眼睛。

  他吃了一驚——聽(tīng)見(jiàn)背后粗重的呼吸聲,當(dāng)他回頭去看時(shí),不知道從什么時(shí)候起,祿興娘子已經(jīng)立在他身后,一樣也在直瞪瞪望著空的牛欄,頭發(fā)被風(fēng)吹得稀亂,下巴頦微微發(fā)抖,淚珠在眼里亂轉(zhuǎn)。他不響,她也不響,然而他們各人心里的話(huà)大家看得雪亮。

  瘦怯怯的小雞在狗尾草窩里簌簌踏過(guò),四下里靜得很。太陽(yáng)曬到干菜上,隨風(fēng)飄出一種溫和的臭味。

  后天的早上,雞沒(méi)有叫,祿興娘子就起身把灶上點(diǎn)了火,祿興跟著也起身,吃了一頓熱氣蓬蓬的煨南瓜,把紅布縛了兩只雞的腳,倒提在手里,興興頭頭向蔣家走去。

  黎明的天上才漏出美麗的雨過(guò)天青色,樹(shù)枝才噴綠芽,露珠亮晶晶地,一碰灑人一身。樹(shù)叢中露出一個(gè)個(gè)圓圓的土饅頭,牽牛花纏繞著墳尖,把它那粉紫色的小喇叭直伸進(jìn)暴露在黃泥外的破爛棺材里去。一個(gè)個(gè)牽了牛扛了鋤頭的人唱著歌經(jīng)過(guò)它們。

  蔣家的牛是一只雄偉漂亮的黑水牛,溫柔的大眼睛在兩只壯健的牛角的陰影下斜瞟著陌生的祿興,在祿興的眼里,它是一個(gè)極尊貴的王子,值得犧牲十只雞的,雖然它頸項(xiàng)上的皮被軛圈磨得稀爛。他儼然感到自己是王子的護(hù)衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng),一種新的喜悅和驕傲充塞了他的心,使他一路上高聲吹著口哨。

  到了目的地的時(shí)候,放牛的孩子負(fù)著主人的使命再三叮嚀他,又立在一邊監(jiān)視他為牛架上犁耙,然后離開(kāi)了他們。他開(kāi)始趕牛了。然而,牛似乎有意開(kāi)玩笑,才走了三步便身子一沉,伏在地上不肯起來(lái),任憑他用盡了種種手段,它只在那粗牛角的陰影下狡猾地斜睨著他。太陽(yáng)光熱熱地照在他棉襖上,使他渾身都出了汗。遠(yuǎn)處的田埂上,農(nóng)人順利地趕著牛,唱著歌,在他的焦躁的心頭掠過(guò)時(shí),都帶有一種譏嘲的滋味。

  “雜種畜生!欺負(fù)你老子,單單欺負(fù)你老子!”他焦躁地罵,刷地抽了它一鞭子。“你——你——你雜種的畜生,還敢欺負(fù)你老子不敢?”

  牛的瞳仁突然放大了,翻著眼望他,鼻孔漲大了,噓噓地吐著氣,它那么慢慢地,威嚴(yán)地站了起來(lái),使祿興很迅速地嗅著了空氣中的危機(jī)。一種劇烈的恐怖的陰影突然落到他的心頭。他一斜身躲過(guò)那兩只向他沖來(lái)的巨角,很快地躺下地去和身一滾,骨碌碌直滾下斜坡的田隴去。一面滾,他一面聽(tīng)見(jiàn)那漲大的牛鼻孔里咻咻的喘息聲,覺(jué)得那一雙猙獰的大眼睛越逼越近,越近越大——和車(chē)輪一樣大,后來(lái)他覺(jué)得一陣刀刺似的劇痛,又咸又腥的血流進(jìn)口腔里去——他失去了知覺(jué),耳邊似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)牛的咻咻聲和眾人的喧嚷聲。

  又是一個(gè)黃昏的時(shí)候,祿興娘子披麻戴孝,送著一個(gè)兩人抬的黑棺材出門(mén)。她再三把臉貼在冰涼的棺材板上,用她披散的亂發(fā)揉擦著半干的封漆。她那柔馴的顫抖的棕色大眼睛里面塞滿(mǎn)了眼淚;她低低地用打顫的聲音告訴:

  “先是……先是我那牛……我那會(huì)吃會(huì)做的壯牛……活活給牽走了……銀簪子……陪嫁的九成銀,亮晶晶的銀簪子……接著是我的雞……還有你……還有你也給人抬去了……”她哭得打噎——她覺(jué)得她一生中遇到的可戀的東西都長(zhǎng)了翅膀在涼潤(rùn)的晚風(fēng)中漸漸地飛去。

  黃黃的月亮斜掛在煙囪上,被炊煙薰得迷迷蒙蒙,牽牛花在亂墳堆里張開(kāi)粉紫的小喇叭,狗尾草簌簌地?fù)u著栗色的穗子。展開(kāi)在祿興娘子前面的生命就是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜——缺少了吱吱咯咯的雞聲和祿興的高大的在燈前晃來(lái)晃去的影子的晚上,該是多么寂寞的晚上呵!節(jié)選自《張愛(ài)玲文集》

  (1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)( )( )

  A.這篇小說(shuō)用側(cè)面描寫(xiě)的手法暗示祿興家以前有過(guò)牛,展示出祿興家沒(méi)有了牛后的

  貧困窘迫,也為后文祿興去借牛做了鋪墊。

  B.小說(shuō)很注重細(xì)節(jié)描寫(xiě),祿興在空空的牛欄里,“撫摸著粗糙的木頭,鼻梁上一縷辛

  酸味慢慢向上爬”,表現(xiàn)了祿興對(duì)已經(jīng)被牽走的牛的深厚感情。

  C.祿興娘子的形象很飽滿(mǎn)。她勤勞堅(jiān)忍,與丈夫辛苦持家,過(guò)著極為艱難的生活,

  卻無(wú)法擺脫悲慘的命運(yùn)。

  D.祿興雖然對(duì)蔣家的牛很是喜歡,以為“它是一個(gè)極尊貴的王子”,但終因它不是自

  家的牛而鞭打、激怒了它,導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。

  E.小說(shuō)使用了留白藝術(shù),比如對(duì)于祿興死亡的具體場(chǎng)景,作品沒(méi)有做一點(diǎn)點(diǎn)的描繪,

  卻能讓人聯(lián)想起當(dāng)時(shí)的血腥畫(huà)面。

  (2)小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)雨后的景色,真實(shí)細(xì)膩,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勥@段景物描寫(xiě)的作用。(6

  分)

  _

  (3)小說(shuō)為什么一再提及農(nóng)人牽牛唱歌的情景?請(qǐng)分析作者這樣寫(xiě)的用意。(6分)

  _

  (4)有人說(shuō),張愛(ài)玲的小說(shuō)充滿(mǎn)了悲涼意味,這篇小說(shuō)的最后一段,就表現(xiàn)出了濃濃的

  悲涼味;也有人說(shuō),結(jié)尾一段是畫(huà)蛇添足,可以刪去。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6

  分)

  _

  四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(22分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(22分)

  尼 采

  ——偉大的漂泊者

  一百年以前,一位當(dāng)時(shí)默默無(wú)聞的德國(guó)哲學(xué)家,攜帶一把綠色的小傘,一個(gè)筆記本,漂泊于南歐的山巔海濱。他的文字,鐘山水之靈秀,清新而雋永;他的思想,抒內(nèi)心之焦渴,激烈而唐突。然而,世界幾乎把他遺忘了。直到他生命的最后歲月,他才小有名氣,這個(gè)人就是尼采。尼采在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊?!比缃瘢凑咴缫训瓜?,他的影子卻籠罩了整整一個(gè)時(shí)代。

  1844年,尼采生于德國(guó)東部呂茨恩市附近的勒肯村。他的祖父是一個(gè)寫(xiě)有神學(xué)著作的虔誠(chéng)信徒,父親和外祖父都是牧師。未滿(mǎn)五歲時(shí),父親病死,數(shù)月后,年僅兩歲的弟弟又夭折,幼年的尼采深切地感受到了死亡的無(wú)常,因而變得孤僻敏感。小學(xué)畢業(yè)后他就讀于普夫達(dá)中學(xué)。1865年,二十一歲的尼采,在波恩大學(xué)攻讀了半年神學(xué)和古典語(yǔ)言學(xué)之后,斷然決定放棄神學(xué),專(zhuān)修古典語(yǔ)言學(xué)。對(duì)于一個(gè)牧師世家的子弟來(lái)說(shuō),這不啻是一個(gè)反叛的信號(hào),后來(lái)他果然成了基督教的死敵——“反_”。與此同時(shí),這個(gè)曾經(jīng)與同學(xué)們一起酗酒、浪游、毆斗的青年人,突然變得少年老成起來(lái)。他退出了學(xué)生團(tuán)體,離群索居,整日神情恍惚,冥思苦想。

  這是尼采生涯中發(fā)生的第一次精神危機(jī)。難道人生是一番消遣,或是一場(chǎng)按部就班的課堂考試嗎?他心中醞釀著一種使命感,要為自己尋求更真實(shí)的人生。他偶然的在一個(gè)舊書(shū)攤上購(gòu)得了叔本華的《作為意志和表象的世界》,他發(fā)現(xiàn)在他之前也有人受同一問(wèn)題的折磨,并且用哲學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)人生的同一悲觀看法,便頓有覓得知音之感。他從叔本華那里受到啟示,也認(rèn)為世界的本體是生命意志。叔本華的陰郁色彩從此永久地印在尼采的思想中。

  1868年秋,尼采在萊比錫結(jié)識(shí)了他仰慕已久的音樂(lè)大師瓦格納,一見(jiàn)面兩人就久久談?wù)撝餐矏?ài)的叔本華哲學(xué)??墒牵麧u漸發(fā)現(xiàn)瓦格納歌劇中的那種歇斯底里的激情,過(guò)度亢奮的敏感,對(duì)神經(jīng)和官能的刺激,集中體現(xiàn)了時(shí)代的頹廢癥。這使尼采深感壓抑,漸漸產(chǎn)生對(duì)抗心理,最終二人決裂。

  1869年,尼采二十五歲,在李契爾的推薦下,到巴塞爾大學(xué)任古典語(yǔ)言學(xué)教授。僅僅兩年以后,尼采出版了他的處女作《悲劇的誕生》,這本以全新的眼光研究希臘悲劇起源的小冊(cè)子引起了轟動(dòng),既受到熱烈的贊揚(yáng),也遭到激烈的攻擊。在正統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)界看來(lái),一個(gè)語(yǔ)言學(xué)家不好好地去琢磨柏拉圖古典語(yǔ)言的精妙,卻用什么酒神精神批判蘇格拉底和柏拉圖,全然是荒誕不經(jīng)。1879年,尼采結(jié)束了十年教授生涯,從此開(kāi)始了他的沒(méi)有職業(yè)、沒(méi)有家室、沒(méi)有伴侶的孤獨(dú)的漂泊生涯。靠著微薄的教員退休金,尼采度過(guò)了10年的漫游和創(chuàng)作黃金期。

  1883年,尼采著成了《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》這部驚世駭俗之作。這本書(shū)賣(mài)了四十冊(cè),送給朋友七冊(cè),只有一個(gè)人表示感謝,沒(méi)有人稱(chēng)贊這本書(shū),沒(méi)有哪位哲人如此孤單過(guò)。尼采借查拉圖斯特拉之口提出了“超人”理想。他認(rèn)為,生命的本質(zhì)在于不斷地自我超越,人也是 “一種應(yīng)該被超越的東西”,尼采的人性觀以肯定人的生命本能為前提,以主張人的超越性為歸宿。他之所以否定舊道德,正是因?yàn)榕f道德同時(shí)否定了這前提和這歸宿。他認(rèn)為“善惡的創(chuàng)造者首先必須是破壞者,他必須摧毀一切價(jià)值觀念”。朋友們眼中,這完全是一部怪異的作品,這讓尼采倍感孤獨(dú)。他又開(kāi)始了漂泊浪跡的生活,他堅(jiān)持寫(xiě)作,最后將創(chuàng)作的箴言、警句、辭條匯集起來(lái),組成了兩個(gè)集子《善惡的彼岸》和《道德的譜系》,在書(shū)中他吶喊著摧毀舊道德,為超人的道德開(kāi)拓道路。在1899年,長(zhǎng)期不被人理解的尼采由于無(wú)法忍受長(zhǎng)時(shí)間的孤獨(dú),在都靈大街上抱著一匹正在受馬夫虐待的馬的脖子,最終失去了理智。1900年8月25日,這位生不逢時(shí)的思想大師與世長(zhǎng)辭。

  在摧毀中創(chuàng)造,在孤獨(dú)中思考。一顆敏感的心,太早太強(qiáng)烈地感受到了時(shí)代潛伏的病痛,發(fā)出了痛苦的呼喊??墒?,在同時(shí)代人聽(tīng)來(lái),卻好似瘋子的譫語(yǔ)。直到世紀(jì)轉(zhuǎn)換,時(shí)代更替,潛伏的病痛露到面上,新一代人才從這瘋子的譫語(yǔ)中聽(tīng)出了先知的啟示?;蛟S對(duì)他的理解富有爭(zhēng)議,但尼采是現(xiàn)代思想的里程碑和德國(guó)散文的巔峰,使人們對(duì)過(guò)去一直認(rèn)為理所當(dāng)然的制度和觀念進(jìn)行了反思。他的思想就像閃電穿透烏云一樣穿透了一個(gè)時(shí)代。

  (節(jié)選自周?chē)?guó)平《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》,有刪改)

  鏈接:

  弗里德里希·威廉·尼采(1844~1900)德國(guó)著名哲學(xué)家。西方現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,同時(shí)也是卓越的詩(shī)人和散文家,現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一。受叔本華哲學(xué)影響,提出“權(quán)力意志論”、“超人學(xué)說(shuō)”等,尼采猛烈揭露和批判傳統(tǒng)的基督教道德和現(xiàn)代理性。尼采哲學(xué)所表達(dá)的正是現(xiàn)代西方人在傳統(tǒng)價(jià)值崩潰時(shí)代的迷途的痛苦和尋求的渴望。

  (1)下列對(duì)傳記的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)( )( )

  A.尼采深受叔本華哲學(xué)的影響,繼承并發(fā)展了叔本華的生命哲學(xué),但叔本華的陰郁

  色彩也使他形成了沉郁孤獨(dú)的性格。

  B.尼采的首部哲學(xué)著作《悲劇的誕生》由于全新的視角和大膽的批判遭到了正統(tǒng)學(xué)

  界的批評(píng)甚至攻擊,為此尼采不得不結(jié)束十年教授生涯而開(kāi)始了漫長(zhǎng)的漂泊生活。

  C.作者記述了尼采與瓦格納由最初仰慕到最后決裂的交往過(guò)程,展現(xiàn)出了尼采不迷

  信權(quán)威,敢于堅(jiān)持自我的性格特點(diǎn)。

  D.文章結(jié)尾“他的思想就像閃電穿透烏云一樣穿透了一個(gè)時(shí)代”,這個(gè)比喻形象地展

  現(xiàn)了尼采哲學(xué)思想的鋒芒及其產(chǎn)生的時(shí)代影響力。

  E.本文以凝練深沉的筆觸,全面詳實(shí)地?cái)⑹隽四岵傻娜松壽E、思想形成過(guò)程和所

  處的時(shí)代背景,凸顯了他非凡的學(xué)術(shù)影響力和人格魅力。

  (2)本文題目為“偉大的漂泊者”,尼采的偉大之處體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

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  (3)簡(jiǎn)要分析本文首段和尾段分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?有何作用?(6分)

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  (4)文章結(jié)尾處作者評(píng)價(jià)尼采“在摧毀中創(chuàng)造,在孤獨(dú)中思考”,結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)這

  句話(huà)的理解以及你得到的啟示。(6分)

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  第Ⅱ卷 表達(dá)題

  五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(17分)

  13.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ( )

 ?、賱倓傟?yáng)光明媚,突然下起了冰雹,這突如其來(lái)的變化讓驢友們 。

 ?、谌绻议_(kāi)口說(shuō)話(huà),她會(huì)說(shuō)我傲慢,要是我保持沉默,她又指責(zé)我木訥,真叫人 。

 ?、坳P(guān)于公司的改革方向,大家議論了好久, ,最終也沒(méi)有結(jié)果。

  A.無(wú)所適從不知所措 莫衷一是 B.無(wú)所適從 莫衷一是 不知所措

  C.不知所措無(wú)所適從 莫衷一是 D.不知所措 莫衷一是 無(wú)所適從

  14.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分) ( )

  A. 一座城市全民閱讀的水平,能反映出城市的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)城市的軟實(shí)力,也是

  衡量其社會(huì)文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志。

  B. 隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,科技知識(shí)的價(jià)值日益顯現(xiàn),人類(lèi)已進(jìn)入知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬和

  利益的分成,并已開(kāi)始向科技工作者身上傾斜。

  C. 近年來(lái),我國(guó)加快了高等教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模,高校將進(jìn)一步擴(kuò)大招生,

  并重點(diǎn)建設(shè)一批高水平的大學(xué)和學(xué)科。

  D. 鑒于《不動(dòng)產(chǎn)登記暫行條例》對(duì)普通市民比較陌生,我市相關(guān)部門(mén)加大了政策法

  規(guī)的宣傳力度,以便順利推進(jìn)登記工作。

  15.在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ( )

  遙遠(yuǎn)的箕山,漸漸化成了一幢巨影,遮斷了我的視線(xiàn)。 我在那個(gè)遺址上發(fā)掘了很久,但一無(wú)所獲。

 ?、偃绻嵌涨缈?,從那里可以一直眺望到中岳嵩山齒形的輪廓。

  ②箕頂寬敞平坦,煙樹(shù)索淡,悄寂無(wú)聲。

  ③而遺址都在下面的河邊,那低伏的王城崗上。

 ?、苌絼?shì)平緩,從山腳慢慢上坡,一陣工夫就可以到達(dá)箕頂。

 ?、萑绱丝諘?,讓人略感凄涼。

  A.①②④⑤③ B.①④⑤③②

  C.④①③②⑤ D.④②⑤①③

  16.在下面一段文字的空白處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整,邏輯嚴(yán)密,前后連貫。每處字?jǐn)?shù)不得超過(guò)20字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(3分)

  產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)的出現(xiàn)是商品生產(chǎn)的一大進(jìn)步。隨著社會(huì)工業(yè)化進(jìn)程的加快與科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,商品的技術(shù)含量越來(lái)越高,許多商品的使用方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了人們的常識(shí)。① ,就可能給消費(fèi)者帶來(lái)不便,如不會(huì)使用或使用不當(dāng)。可見(jiàn)說(shuō)明書(shū)是不可或缺的。② ,否則,文字的任何錯(cuò)誤都有可能使消費(fèi)者乃至生產(chǎn)者付出沉重的代價(jià)。除了文字錯(cuò)誤以外,產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)還存在諸如專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)艱澀難懂、產(chǎn)品說(shuō)明與實(shí)際不符等各種問(wèn)題。現(xiàn)在關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題的人越來(lái)越多,③ ,許多人甚至不看說(shuō)明書(shū)或者不按說(shuō)明書(shū)來(lái)使用產(chǎn)品,這意味著大多數(shù)消費(fèi)者還沒(méi)有意識(shí)到說(shuō)明書(shū)的重要性。

  17.仔細(xì)閱讀下面的漫畫(huà),按要求作答。(5分)

  (1) 概括漫畫(huà)所反映的一種社會(huì)心理。(2分)

  (2) 針對(duì)漫畫(huà)中的現(xiàn)象,寫(xiě)一段勸誡的話(huà)。要求:至少使用一種修辭手法。不超過(guò)35個(gè)字。(3分)

  六、寫(xiě)作(60分)

  18.閱讀下面的材料,按照要求作文。(60分)

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,在重慶,有一天國(guó)民黨元老陳銘樞請(qǐng)學(xué)者熊十力吃飯。熊十力面對(duì)浩浩長(zhǎng)江,大發(fā)感慨,而陳銘樞則背對(duì)長(zhǎng)江,看著熊十力。熊覺(jué)得很奇怪,說(shuō)這么好的風(fēng)景你怎么不看?陳答曰:“你就是最好的風(fēng)景。”

  加拿大學(xué)者阿爾維托·曼古埃爾的《閱讀史》中也有一幅照片,堪稱(chēng)最好的風(fēng)景。1940年10月22日,倫敦遭德軍轟炸,很多房子倒塌了,這間西倫敦荷蘭屋圖書(shū)館,墻壁也已傾頹,地下滿(mǎn)是磚石,竟然有人不顧敵機(jī)剛剛離去,又在書(shū)架前翻撿自己喜愛(ài)的圖書(shū)?;蛟S,越是這種艱難時(shí)刻,越需要書(shū)籍作為精神支撐。

  請(qǐng)以“最好的風(fēng)景”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。

  要求:①記敘文體;②不少于800字;③立意自定,角度自選,題目自擬;④不要脫離材料內(nèi)涵。

  歷年四川語(yǔ)文高考題答案

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  1、答案:D 【解析】根據(jù)原文第1段“當(dāng)然,當(dāng)代中國(guó)缺少偉大的作家,除了這些外在的方面,也有作家自身主體弱化的問(wèn)題。比如市場(chǎng)需求之多與作家生活經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾、市場(chǎng)要求產(chǎn)出快與文學(xué)創(chuàng)作本身求慢求精的矛盾等等”這句話(huà)可知,D項(xiàng)應(yīng)屬于“當(dāng)代中國(guó)缺少偉大的作家”內(nèi)在原因的一項(xiàng)。

  2、答案 :C 【解析】根據(jù)原文第2段可知,A.“如何保持原貌并移植到創(chuàng)作中”表述有誤,不是“保持原貌并移植到創(chuàng)作中”,應(yīng)為“還需要作必要的整合和轉(zhuǎn)化,才能化為作家內(nèi)心深處的信仰,運(yùn)用到創(chuàng)作中去”;B.“作品只有批判和揭露,而沒(méi)有充分利用社會(huì)生活的資源”表述有誤,并不是他們“沒(méi)有充分利用社會(huì)生活的資源”,而是“他們不知如何利用資源,索性不作任何整合與轉(zhuǎn)化,以為只要敢于批判和暴露,就會(huì)寫(xiě)出最深刻的作品”;D.“作品中有油鹽醬醋和一地雞毛這樣的描寫(xiě)”表述有誤,應(yīng)該是“很多作品沒(méi)完沒(méi)了地寫(xiě)油鹽醬醋和一地雞毛,缺少一種人文關(guān)懷”。

  3、答案:B 【解析】原文第2段說(shuō)“這種價(jià)值在文學(xué)作品中的體現(xiàn),與作家對(duì)民族的精神資源的利用密切相關(guān)”,而B(niǎo)項(xiàng)中卻說(shuō)“是否善于利用我們民族豐富的精神資源,決定了作家作品中正面精神價(jià)值的能否體現(xiàn)”,夸大了它的作用。

  二、古代詩(shī)文閱讀(42分)

  (一)文言文閱讀(21分)

  4. 答案:B(可根據(jù)主語(yǔ)、地名、句意等來(lái)斷句)

  5. 答案:C(左遷是貶官)

  6. 答案:B(唐太宗剛開(kāi)始并不理解劉仁軌以下犯上,下詔詰問(wèn)后才理解。)

  7. 答案:(1)譯:劉仁軌上奏疏稱(chēng)病辭職,乘機(jī)陳述呂后、呂祿、呂產(chǎn)禍亂敗亡的事來(lái)規(guī)

  勸武后,則天皇后派遣武承嗣帶上詔書(shū)慰問(wèn)勉勵(lì)他。(“因”“規(guī)”“赍”各1分,

  句意1分。)

  (2)譯:(劉仁軌)曾經(jīng)被御史袁異式彈劾,袁異式輕慢他侮辱他,脅迫他自殺。

  (“為……所”“慢”“引決”各1分,句意1分。)(3)(4)句略

  【參考譯文】

  劉仁軌,字正則,汴州尉氏縣人。少年時(shí)代家境貧困,愛(ài)好學(xué)習(xí)。遇上社會(huì)動(dòng)亂,他不能安心學(xué)業(yè),每當(dāng)空閑之時(shí),就伸出手指在空中、地上寫(xiě)寫(xiě)劃劃,來(lái)鞏固學(xué)得的知識(shí),終于以學(xué)識(shí)淵博而聞名。唐高祖武德初年,河南道安撫大使任瑰起草奏疏議論國(guó)事,劉仁軌看到那份草稿,替他修改了幾句話(huà)。任瑰對(duì)他的才學(xué)感到驚異,下文書(shū)補(bǔ)任他為息州參軍。后來(lái)改任陳倉(cāng)縣尉。官署里有個(gè)名叫魯寧的折沖都尉,驕狂放縱違反法紀(jì),縣署里沒(méi)有誰(shuí)能制服他。劉仁軌警告他不得重犯,但魯寧兇暴蠻橫依然如故,劉仁軌用刑杖將他打死。州里的官員把這事報(bào)告了朝廷,太宗李世民說(shuō):“一個(gè)縣尉竟打死了我的折沖都尉,這能行嗎?”把他召進(jìn)朝廷責(zé)問(wèn)。劉仁軌回答說(shuō):“魯寧侮辱我,我因此殺了他?!碧谡J(rèn)為劉仁軌剛毅正直,提升他任咸陽(yáng)縣丞。

  貞觀十四年,太宗準(zhǔn)備到同州打獵。當(dāng)時(shí)秋收還沒(méi)有結(jié)束,劉仁軌勸諫說(shuō):“今年雨水豐沛,各種莊稼都長(zhǎng)得茂盛,現(xiàn)在僅僅收割了十分之二。只按平常情況征用勞役,就已對(duì)秋收造成妨害。還要為打獵做準(zhǔn)備工作,維修橋梁平整道路,勞力即使盡量節(jié)省,還是不能少于幾萬(wàn)人。稍微推遲十來(lái)天,讓農(nóng)民收割完畢,陛下的車(chē)駕從容出動(dòng),于公于私都得到安寧?!碧诎l(fā)下詔書(shū)對(duì)他的勸諫表示贊同采納。后來(lái)任命他為新安縣令。多次升遷到給事中。他遭到李義府的憎恨,離京任青州刺史。

  咸亨五年,任雞林道大總管,東征新羅國(guó)。劉仁軌率領(lǐng)軍隊(duì)橫渡瓠蘆河,進(jìn)攻重鎮(zhèn)七重城,攻克了這座城鎮(zhèn)。進(jìn)封爵號(hào)為樂(lè)城縣公,他的兒子以及哥哥的兒子中有三個(gè)人被授予上柱國(guó)頭銜,鄉(xiāng)親們?yōu)榇烁械焦鈽s,把他住的地方稱(chēng)為“樂(lè)城鄉(xiāng)三柱里”。永隆二年,任太子少傅。多次請(qǐng)求退休,朝廷同意他免去尚書(shū)左仆射職務(wù)。則天皇后主持朝政,又任命他為尚書(shū)左仆射。劉仁軌上奏疏稱(chēng)病辭職,乘機(jī)陳述呂后、呂祿、呂產(chǎn)禍亂敗亡的事來(lái)規(guī)勸武后,則天皇后派遣武承嗣帶上詔書(shū)慰問(wèn)勉勵(lì)他。改任文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。終年八十五歲。則天皇后詔令全體官員登門(mén)哀悼,頒發(fā)詔書(shū)追認(rèn)他為開(kāi)府儀同三司、并州大都督,陪葬在乾陵墓

  劉仁軌雖然官高位顯,但是從不自高自大,接待親朋故舊跟當(dāng)平民時(shí)一樣謙虛恭敬。(劉仁軌)曾經(jīng)被御史袁異式彈劾,袁異式輕慢他侮辱他,脅迫他自殺。等到他任大司憲時(shí),袁異式還是憲臺(tái)御史,心里惶惶不安,乘著酒性向他求情解釋。劉仁軌手端酒杯說(shuō):“如果不和您友好共事,就讓我跟這酒杯一樣。”后來(lái)主管政務(wù),推薦袁異式任司元大夫。他就是這樣從小小縣尉做到輔國(guó)大臣,善于博取聲譽(yù),得到屬吏部下的歡心。

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(10分)

  8.【參考答案】作者運(yùn)用想象(虛寫(xiě)),設(shè)想分手之后,自己因思念友人而失眠,由失眠得以聽(tīng)到靜夜里如泣如訴的啼鳥(niǎo)聲和風(fēng)聲。(2分)詩(shī)人以景結(jié)情、寓情于景,表達(dá)了對(duì)友人的深切思念。(2分)【命題立意】本題主要考查學(xué)生分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法和賞析詩(shī)歌思想感情的能力

  9.【參考答案】尹詩(shī)表達(dá)了羈旅漂泊的孤寂、同病相憐的傷感及人生遲暮的無(wú)奈。(3分)孟詩(shī)表達(dá)了科舉不第的失意、知音難遇的感慨及歸隱故園的決心。(3分)

  (三)名篇名句及文學(xué)常識(shí)填空(11分)

  10.答案:(1)舳艫千里,旌旗蔽空 (2)以我賄遷 漸車(chē)帷裳

  (3)人之相與,俯仰一世 (4)不隨以止也 然力不足者

  (5)明明如月,憂(yōu)從中來(lái) (6)賦比興

  乙 選考題

  請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。

  三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(22分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(22分)

  (1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)( )( )

  答案:選AC。【解析】本題考查考生理解文章內(nèi)容、鑒賞文學(xué)作品藝術(shù)技巧的能力。B項(xiàng),不十分準(zhǔn)確,除了表現(xiàn)祿興對(duì)牛的感情外,還有他對(duì)生活困窘的憂(yōu)慮等。D項(xiàng),“但終因它不是自家的牛而鞭打、激怒了它”有誤。E項(xiàng),“作品中對(duì)祿興死亡的場(chǎng)景有具體的描繪。

  (2)【答案】①勾勒出雨后凄冷、悲涼的畫(huà)面,渲染烘托人物內(nèi)心的痛苦;(2分)②暗示春雨后即將耕種,為下文祿興去借牛做鋪墊;(2分)③為人物活動(dòng)提供特定的背景空間。(2分)【解析】本題考查考生鑒賞文學(xué)作品藝術(shù)特點(diǎn)和表達(dá)技巧的能力。

  (3)【答案】①將雨后墳頭的衰敗景象與農(nóng)人唱歌進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)春雨后人們對(duì)生活充滿(mǎn)希望;(2分)②用農(nóng)人唱歌來(lái)側(cè)面表現(xiàn)祿興借到牛后的暢快心情;(2分)③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,農(nóng)人的歌聲讓祿興變得焦躁,進(jìn)而引發(fā)悲劇。(2分)

  【解析】本題考查考生分析理解作品內(nèi)容的能力。這道題考查對(duì)小說(shuō)情節(jié)作用的理解,要回到原文語(yǔ)境加以具體分析。

  (4)【答案示例】觀點(diǎn)一:小說(shuō)的結(jié)尾深化了悲涼的意味。(1分)

  ①通過(guò)景物的凄清悲涼之色,體現(xiàn)祿興娘子在丈夫死后的悲涼心境;(2分)②交代祿興娘子今后人生的凄慘;(2分)③將景物的不變和人事的變對(duì)照,讓人更能體味出祿興娘子的命運(yùn)悲苦。(1分)

  觀點(diǎn)二:結(jié)尾一段對(duì)于表現(xiàn)悲涼意味作用不大,可以刪去。(1分)

 ?、俚撆d娘子在丈夫死后,感覺(jué)一切可戀的東西都飛走了,不用結(jié)尾就已經(jīng)暗示出主人公的悲慘命運(yùn);(2分)②結(jié)尾一段寫(xiě)景,在前文已經(jīng)多次出現(xiàn),沒(méi)必要重復(fù);(1分)③刪去結(jié)尾一段,使小說(shuō)的主題表達(dá)更含蓄。(2分)

  【解析】本題考查考生探究文學(xué)作品主題及結(jié)構(gòu)安排的理解能力。

  【方法點(diǎn)撥】探究題只要結(jié)合文本,立足原文,思考最后一段與所給問(wèn)題之間的關(guān)系,回答分析時(shí),只要言之有理,說(shuō)之有據(jù)即可。

  四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(22分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(22分)

  (1)下列對(duì)傳記的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)( )( )

  答案:12、(1)DC。

  試題分析:A項(xiàng)錯(cuò)在:不能說(shuō)是叔本華的陰郁色彩使他形成了沉郁孤獨(dú)的性格。性格

  形成主要還是個(gè)人原因,文中交代幼年家人早逝就讓他變得孤僻敏感。B項(xiàng)錯(cuò)在強(qiáng)加

  因果:“尼采結(jié)束十年教授生涯”與“《悲劇的誕生》遭到了正統(tǒng)學(xué)界的批評(píng)甚至攻

  擊”無(wú)必然因果關(guān)系;“學(xué)界”表述不準(zhǔn),應(yīng)為“正統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)界”。E項(xiàng)錯(cuò)在:本文

  并沒(méi)有全面詳實(shí)地?cái)⑹瞿岵伤幍臅r(shí)代背景,“全面詳實(shí)”也欠準(zhǔn)確。

  考點(diǎn):分析語(yǔ)言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。分析

  文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)

  和基本傾向。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

  (2)答案:①思想性格方面:有獨(dú)立的人格,追求內(nèi)心的真實(shí)。有強(qiáng)烈的批判精神,勇于挑

  戰(zhàn)傳統(tǒng)和舊道德、舊時(shí)代的價(jià)值觀念。(2分)

 ?、诔删头矫妫禾岢龊芏嘀匾矣虚_(kāi)創(chuàng)性的哲學(xué)思想,一生哲學(xué)著述很多,例如第一部哲學(xué)專(zhuān)著《悲劇的誕生》等。(2分)

 ?、鄣匚挥绊懛矫妫含F(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一,他的哲學(xué)是現(xiàn)代思想的里程碑,德國(guó)散文的巔峰;指出時(shí)代的弊病,使人們對(duì)過(guò)去的制度觀念進(jìn)行反省,具有劃時(shí)代的意義。(2分)

  試題分析:傳記類(lèi)文章中此類(lèi)題目一般要從人物精神品質(zhì)、成就、影響三方面來(lái)回答。從精神品質(zhì)方面講,尼采反叛了自己的家庭,“為自己尋求更真實(shí)的人生”,敢于對(duì)前人的思想提出疑問(wèn),用“酒神精神批判蘇格拉底和柏拉圖”,反映出他的獨(dú)立人格,批判精神。從成就角度看,本文提到了他的著作和思想情況“他的處女作《悲劇的誕生》……引起了轟動(dòng)”“《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》這部驚世駭俗之作”“組成了兩個(gè)集子《善惡的彼岸》和《道德的譜系》”“提出了‘超人’理想”等等。從影響方面看,文章結(jié)尾寫(xiě)到“尼采是……巔峰,使人們……進(jìn)行了反思……穿透了一個(gè)時(shí)代”,可稱(chēng)之為現(xiàn)代最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。

  考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖。能力層級(jí)為探究F。

  (3)答案:①首段:用詩(shī)意的語(yǔ)言和尼采自己的話(huà)概括了尼采一生漂泊而又偉大的特點(diǎn),抒發(fā)了作者的崇敬之情。(1分)照應(yīng)題目,同時(shí)引起下文對(duì)其人生經(jīng)歷及思想形成過(guò)程的敘述。(2分)②尾段:再次高度評(píng)價(jià)了尼采思想的地位及影響力,深化主旨;(2分)③首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整圓合。(1分)試題分析:本題題干指明在解答時(shí)要注意從內(nèi)容和作用兩個(gè)方面來(lái)回答,內(nèi)容即本段寫(xiě)了什么,作用一般指結(jié)構(gòu)上的作用。首段從內(nèi)容上看,概括了尼采的一生,尤其突出了“漂泊”的特點(diǎn),結(jié)構(gòu)上領(lǐng)起下文。尾段“尼采是……巔峰,使人們……進(jìn)行了反思……穿透了一個(gè)時(shí)代”,高度評(píng)價(jià)了尼采的影響,深化主題,與首段形成呼應(yīng)。

  考點(diǎn):分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。

  (4)答案: ①這句話(huà)既體現(xiàn)了尼采的哲學(xué)思想,也概括了他的一生。(1分)

 ?、凇霸诖輾е袆?chuàng)造”體現(xiàn)了尼采的哲學(xué)思想,他認(rèn)為摧毀舊道德才能創(chuàng)造新的價(jià)值體系,凸顯了尼采的批判與創(chuàng)造精神。(1分)

 ?、邸霸诠陋?dú)中思考”是尼采一生的主要特點(diǎn)。由于他向傳統(tǒng)價(jià)值觀念挑戰(zhàn),他的思想超越了時(shí)代,所以尼采一生大部分時(shí)間都在漂泊與孤獨(dú)中度過(guò),但他仍在孤獨(dú)中堅(jiān)持創(chuàng)作,創(chuàng)造出非凡的哲學(xué)成就。(1分)

  ④啟示:任何新思想都是在打破舊思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,要有批判的勇氣,擺脫舊觀念的束縛,提出創(chuàng)見(jiàn);在這個(gè)過(guò)程中,難免會(huì)不被認(rèn)同理解,要耐住孤獨(dú),堅(jiān)持自己,才會(huì)有成就。(3分)

  試題分析:這句話(huà)出現(xiàn)在結(jié)尾段中的總結(jié)部分,由此可以斷定,這個(gè)句子是對(duì)尼采一生的高度概括??忌诮獯饡r(shí)應(yīng)首先明確這個(gè)句子在文章中的作用,然后分析這個(gè)句子的含義,點(diǎn)明“在摧毀中創(chuàng)造” “在孤獨(dú)中思考”分別指什么,是對(duì)尼采哪些方面的概括,然后再結(jié)合上述分析談得到的啟示??傊?,這類(lèi)題目在解答時(shí)一定要依據(jù)原文,切不可脫離原文空談啟示。

  考點(diǎn):評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。能力層級(jí)為探究F。

  第Ⅱ卷 表達(dá)題

  五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(17分)

  13.答案:選C?!澳砸皇恰敝覆荒軟Q定哪個(gè)是對(duì)的。形容意見(jiàn)分歧,沒(méi)有一致的看法?!安恢搿敝覆恢涝趺崔k才好。形容處境為難或心神慌亂,適用突發(fā)和意外情況。“無(wú)所適從”指不知聽(tīng)從哪一個(gè)好。指不知怎么辦才好。

  14. 答案:選A 。 (B.成分殘缺?!胺殖伞焙竺鎽?yīng)加入“階段”之類(lèi)的詞語(yǔ);最后分句

  缺主語(yǔ)“產(chǎn)權(quán)的歸屬和利益的分成”。C.搭配不當(dāng),說(shuō)“加快速度”可以,但不能

  說(shuō)“加快規(guī)?!?,而只能說(shuō)“擴(kuò)大規(guī)?!?。D.主客倒置,可改為“普通市民對(duì)《不動(dòng)產(chǎn)

  登記暫行條例》比較陌生”。)

  15. 答案:選D。試題分析:本題考查語(yǔ)序排序,這是道傳統(tǒng)題型。解答本題應(yīng)用排除的辦法,從所給的四個(gè)選項(xiàng)來(lái)看,答本題的關(guān)鍵是①句還是④句為首句。語(yǔ)句排序遵循一個(gè) 邏輯原則,即是“先言其物而后可言也”,橫線(xiàn)前一句的主語(yǔ)是“箕山”,④句中首提到 “山”,尾提“箕頂”,④句當(dāng)為首句,所以應(yīng)在CD兩項(xiàng)中選;首尾相接,②句開(kāi)始對(duì)“箕頂”描述,所以②應(yīng)在④后據(jù)此,可知應(yīng)選D。當(dāng)然,其他還可來(lái)驗(yàn)證,空格后的“我 在那個(gè)遺址上發(fā)掘了……”句中提到的“遺址”,顯然是在告知其前應(yīng)是③;而③明顯是從上往下看的景象,所以應(yīng)在“箕頂”之后,即④②之后。除此方法外,抓住句子中的 一些標(biāo)志性的詞語(yǔ),也是排序的一個(gè)重要的抓手,如本題中的“如果”“而”“如此”等。 當(dāng)然最好還是幾個(gè)方法結(jié)合在一起用。

  16.【答案】示例:①商品如果沒(méi)有配備產(chǎn)品使用說(shuō)明書(shū) ②說(shuō)明書(shū)的文字內(nèi)容要非常準(zhǔn)確 ③可很多消費(fèi)者不太關(guān)注產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)的質(zhì)量問(wèn)題。

  【解析】這是一道根據(jù)上下文填空的題目,注意前后文之間的照應(yīng)和語(yǔ)意的銜接。

  16.答案:(1)(示例)可以集體違規(guī),因?yàn)榉ú回?zé)眾。

  (2)(示例)紅燈停,綠燈走,安全意識(shí)定要有;你一言,我一行,規(guī)則底線(xiàn)要緊守。

  六、寫(xiě)作(60分)

  21.閱讀下面的材料,按照要求作文。(60分)

  【寫(xiě)作指導(dǎo)】茅盾在《風(fēng)景談》中寫(xiě)道:“自然是偉大的,人類(lèi)是偉大的,然而充滿(mǎn)了崇高精神的人類(lèi)的活動(dòng),乃是偉大中之尤其偉大者!”從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),文題中的“風(fēng)景”更多地指向以人為核心的活動(dòng)圖景,而不僅僅指淺表層面上的供人觀賞的自然風(fēng)景。而“最好的風(fēng)景”可從以下三個(gè)維度來(lái)演繹:一是“真”。即“風(fēng)景”中飄逸出的率真、本真、真性情,燭照出的生活的真諦,人生的真義。二是“善”。即“風(fēng)景”中涌動(dòng)著的善心、善念,充溢著的善行、善舉。三是“美”。即“風(fēng)景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、善、美作為內(nèi)核方能鋪染出“最好的風(fēng)景”。當(dāng)然,在寫(xiě)法上還要注意“形神合一”:以人為核心的活動(dòng)圖景,既要得“形”之美感和亮度,又要得“神”之精髓和深度。失之前者,便不能“養(yǎng)人眼球”;失之后者,便不能“撼人心魄”。二者均不能稱(chēng)之為“最好的風(fēng)景”。


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