語文高考試卷結(jié)構(gòu)_語文高考試卷及答案

時(shí)間：2017-08-21 10:55:05 劉惠25由分享

　　亮出你的理想，珍惜青春時(shí)光;拼出你的實(shí)力，品嘗成功喜悅。祝高考順利!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的語文高考試卷，僅供大家參考!

　　語文高考試卷閱讀題

　　一、(9分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　①文學(xué)理論創(chuàng)新是中國當(dāng)下文藝學(xué)建設(shè)中一個(gè)越來越引人注目的話題。在有關(guān)這一話題的討論中，不少學(xué)者都談到了中西匯通的問題。而我們進(jìn)行創(chuàng)新的立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)在哪里?我們的創(chuàng)新應(yīng)該立足于中國還是立足于西方?是立足于中國的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)還是立足于中國的傳統(tǒng)?我們進(jìn)行文學(xué)理論創(chuàng)新的根本目的是為了解決現(xiàn)實(shí)中存在的中國或人類的問題還是為了確立中國文化身份?

　?、趯τ谶@些問題，不同的學(xué)者或許會(huì)有不同的回答。中國文學(xué)理論的創(chuàng)新應(yīng)該立足于中國當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)新的根本目的是解決現(xiàn)實(shí)中的中國乃至人類的問題。身份的確立是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的連帶后果，但它并非中國文藝?yán)碚搫?chuàng)新的最終目的。如果中國文學(xué)理論家能原創(chuàng)性地提出問題，能原創(chuàng)性地思考或解決問題，中國文學(xué)理論家的身份會(huì)自然確立，用不著我們對它過分焦慮。因此要想進(jìn)行文學(xué)理論創(chuàng)新，我們首先應(yīng)該多一點(diǎn)問題意識(shí)。其實(shí)不只是文學(xué)理論創(chuàng)新如此，任何學(xué)術(shù)創(chuàng)新的不竭之源都在于現(xiàn)實(shí)中存在的問題。現(xiàn)實(shí)中有了新問題，就需要有人來解決，如果誰的研究最先或比較早地關(guān)注甚至解決了新問題，誰的學(xué)術(shù)研究不可避免地具有了原創(chuàng)性。因此能不能進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)新，很大程度上取決于是否具有敏銳的問題意識(shí)，能否及時(shí)發(fā)現(xiàn)甚至預(yù)見現(xiàn)實(shí)中存在的問題。

　?、鄣枰f明的是，我們這里所說的“現(xiàn)實(shí)”包含幾個(gè)層次：一是生活世界的現(xiàn)實(shí);二是文學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí);三是文學(xué)理論自身的現(xiàn)實(shí)。前一者屬于通常所說的“事物”的層次，后兩者則屬于“話語”的層次。但無論是屬于“事物”的層次還是屬于“話語”的層次，都是文學(xué)理論研究據(jù)以展開的基礎(chǔ)和前提，也都是文學(xué)理論研究需要關(guān)注的“現(xiàn)實(shí)”。在這三個(gè)層次的“現(xiàn)實(shí)”中，生活世界是最基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)。如果一位文學(xué)理論研究者能率先關(guān)注這一層面的現(xiàn)實(shí)問題，并力圖做出解答，做出的學(xué)問不僅可能使他成為一位具有開創(chuàng)性的文學(xué)理論家，而且還可能使他成為一位原創(chuàng)性的哲學(xué)家、思想家。但我們大多數(shù)情況下都是在研究“話語”層面的現(xiàn)實(shí)，而不是生活世界層面上的現(xiàn)實(shí)。

　　④之所以會(huì)出現(xiàn)這種情形，不是因?yàn)樯瞵F(xiàn)實(shí)中不存在問題，而是因?yàn)樯瞵F(xiàn)實(shí)中的問題過于蕪雜，過于沉重。面對現(xiàn)實(shí)世界中的這些問題，文學(xué)理論研究者至少應(yīng)該思考我們的研究能否為促進(jìn)它的解決或改善提供一些理論上的幫助。如果中國文學(xué)理論研究者具有這樣的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，具有敏銳的問題意識(shí)，有許多理論和批評(píng)問題或許應(yīng)該由中國學(xué)者而不是西方學(xué)者率先提出。

　?、菪聲r(shí)期以來，中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變革導(dǎo)致文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的變化。這些變化無論是積極的還是消極的，都向我們已有的文學(xué)理論發(fā)出了挑戰(zhàn)。如果中國文學(xué)理論家對這種挑戰(zhàn)作出積極的回應(yīng)，他就不得不變革、創(chuàng)新現(xiàn)有的文學(xué)理論。從中國文學(xué)理論研究的現(xiàn)實(shí)來看，中國文學(xué)理論家的確也在隨著這些變化不斷地調(diào)整、變革原有文論，取得了一些具有創(chuàng)新性的重要成果。但總的來看，我們的創(chuàng)新和問題的召喚還很不相稱。

　　(節(jié)選自趙奎英《文藝?yán)碚搫?chuàng)新的立足點(diǎn)》)

　　1.下列關(guān)丁“中國文藝?yán)碚搫?chuàng)新”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.中國文藝?yán)碚搫?chuàng)新是當(dāng)下文藝學(xué)的關(guān)注熱點(diǎn)，而中西匯通則是部分學(xué)者的共識(shí)，但對立足點(diǎn)的探討則關(guān)注不夠。

　　B.中同文藝?yán)碚搫?chuàng)新的首要州題并不是身份的確立，它只是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的連帶后果，身份確立問題無需我們過分焦慮。

　　C.中國文藝?yán)碚搫?chuàng)新和文藝?yán)碚摷业膯栴}意識(shí)及對現(xiàn)實(shí)關(guān)注等方面關(guān)系緊密，大多數(shù)人在研究現(xiàn)實(shí)層面上存在鍺誤。

　　D.中國文藝?yán)碚搫?chuàng)新要求文藝?yán)碚撗芯空咭S著時(shí)代的變化變革創(chuàng)新現(xiàn)有的文藝?yán)碚摚⑷〉脛?chuàng)新性成果。

　　2.下列對原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.①段從當(dāng)下文藝學(xué)建設(shè)的大背景寫起，連用五個(gè)問句追問中國文藝創(chuàng)新的立足點(diǎn)問題，內(nèi)容上涵蓋了下文的重點(diǎn)論述。

　　B.②緊承上段內(nèi)容，對創(chuàng)新立足點(diǎn)深入展開分析，進(jìn)而指出學(xué)術(shù)創(chuàng)新的不竭之源與現(xiàn)實(shí)中存在的問題的關(guān)系十分緊密。

　　C.③段著重對“現(xiàn)實(shí)”三個(gè)層次進(jìn)行分析，并指出當(dāng)下的不足之處，④段與前一段形成因果關(guān)系，

　　進(jìn)一步進(jìn)行分析闡釋。

　　D.⑤段首先總述新時(shí)期文藝實(shí)踐活動(dòng)的變化，在前文對“立足點(diǎn)”闡釋的基礎(chǔ)上，全面肯定中國文藝?yán)碚搫?chuàng)新取得的成績。

　　3.下列對原文觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.中國文藝?yán)碚搫?chuàng)新的立足點(diǎn)應(yīng)該是中國當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，其直接原因是解決現(xiàn)實(shí)中的中國乃至人類的問題。

　　B.擁有問題意識(shí)就能進(jìn)行文藝?yán)碚搫?chuàng)新，這具有一定的普遍性。問題意識(shí)也涉及、影響學(xué)術(shù)創(chuàng)新的問題。

　　C.生活世界的現(xiàn)實(shí)是最基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)，屬于通常所說的“事物”的層次，它是“話語”層次的基礎(chǔ)和前提。

　　D.中國文藝?yán)碚搫?chuàng)新受主客硯條什的影響，我國學(xué)者應(yīng)該在這方面有積極的表現(xiàn)，以適應(yīng)新的形勢變化。

　　二、(33分)

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題。

　　左輔，字仲甫，江蘇陽湖人。乾隆五十八年進(jìn)士，授安徽南陵知縣，調(diào)霍丘。勤政愛民，坐催科不力免官，嘉慶四年，復(fù)之，補(bǔ)合肥，復(fù)以緝私役為鹽販毆斃獄坐奪職。尋初彭齡為安徽巡撫，薦輔人才可用，仁宗亦素知輔循名，能得民心，送部引見，復(fù)職，仍發(fā)安徽，補(bǔ)懷寧，遷泗州直隸州知州。河決，州境被災(zāi)，輔躬親賑撫，民無失所?？偠桨冽g疏保潔己奉公，政聲為一時(shí)最，以應(yīng)升升用，擢潁州知府。十八年，盱眙民孫國柱誣周永泰謀逆，疆吏以聞。詔那彥成俟滑縣匪平，移師會(huì)剿，檄輔先率兵往。輔力言泗州屬縣無邪教，單騎往按之，得國柱誣告狀，大獄以息。尋捕誅阜陽教匪李珠、王三保等，予議敘。擢廣東雷瓊道，遷浙江按察使、湖南布政使。二十五年，就擢巡撫。

　　苗疆苗疆稅重，又苦官役苛擾，侍郎張映漢陳其弊，命輔偕總督陳若霖察治。奏減租谷二萬馀石，籌款買補(bǔ)倉儲(chǔ)六萬馀石，免民、苗積逋租谷七萬馀石。復(fù)挑補(bǔ)兵勇，裁撤委員，禁差役不得入苗寨，聽苗食川鹽，民、苗便之。長沙妙高有宋儒張栻城南書院舊址，康熙中移建城內(nèi)，已圮，規(guī)復(fù)重建，課通省士子，疏請御書扁額，以示嘉惠[注]士林，詔嘉許焉。

　　輔官安徽最久，時(shí)稱循吏，晚被拔擢，數(shù)年中至封圻，年已老。道光三年，召來京，原品休致。十三年，卒于家。

　　(節(jié)選自《清史稿·列傳一百六十八)

　　左君，治霍丘既一載，其冬有年。父老數(shù)十人，來自下鄉(xiāng)，盛米于筐，有稻有稉，豚蹄鴨雞，造于縣門。君呼之入，曰：“父老良苦，曷為來哉?”曰：“邊界之鄉(xiāng)，尤擾益偷。自耶之至，吾民無事，得耕種吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之賜，以為耶嘗。”君曰：“且彼家畜，胡以來?”曰：“往耶未來，吾民之豬雞鵝鴨，率用供吏，余者盜又取之。今視吾圈柵，數(shù)吾所育，終歲不一失，是耶為吾民畜也，是耶物非民物也。”君笑而受之，勞以酒食。

　　余友湯金釗告余曰：“吾不識(shí)左君何如人也。”余曰：“吾友左君二十余年，其為人守規(guī)矩，質(zhì)重不可徙，非有超絕不可及之才，特以其忠誠悱愉之心，推所學(xué)于古者而施之，治效遂如此。”

　　(節(jié)選自張惠言《書左仲甫事》，有刪改)

　　[注]嘉惠：敬辭，稱別人所給予的恩惠。

　　4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.坐催科不力免官坐：因犯……罪

　　B.河決，州境被災(zāi) 被：遭受

　　C.課通省士子課：考核

　　D.率用供吏率：帶來

　　5.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分

　　A.疆吏以聞登東皋以舒嘯

　　B.詔嘉許焉盤盤焉，囷囷焉

　　C.自耶之至，吾民無事蚓無爪牙之利

　　D.君笑而受之余扃牖而居

　　6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的( )(3分

　　A.左輔兩次被免官，一次是催繳賦稅不力;一次是因?yàn)榫兯讲钜埯}販打死。但因?yàn)樯畹妹裥?，很快都官?fù)原職。

　　B.左輔在任泗州直隸州知州期間，治地發(fā)生了水災(zāi)，他親自慰問安撫，賑濟(jì)災(zāi)民，使當(dāng)?shù)氐陌傩詹⑽匆虼肆麟x失所。

　　C.左輔面對苗疆賦稅重、官役苛的局面，一方面減免其拖欠的官糧，一面加強(qiáng)對差役的管理，使當(dāng)?shù)匕傩斋@得了便利。

　　D.左輔廉潔奉公，勤政愛民被稱為“循吏”。張惠言認(rèn)為他并沒有常人不可企及的才能，而是能做到忠誠和“學(xué)古”。

　　7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)總督百齡疏保潔己奉公，政聲為時(shí)最，擢潁州知府。(3分)

　　譯文

　　(2)輔力言泗州屬縣無邪教，單騎往按之，得同柱誣告狀，大獄以息。(3分

　　譯文：

　　(3)今視吾圈柵，數(shù)吾所育，終歲不一失，是耶為吾民畜也，是耶物非民物也。(4分

　　譯文：

　　閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。

　　春雨

　　[唐]李商隱

　　悵臥新春白袷衣，白門①寥落意多違。

　　紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。

　　遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚②，殘宵猶得夢依稀。

　　玉珰緘札何由達(dá)，萬里云羅一雁飛。

　　注：①白門：金陵的別稱，即現(xiàn)在的南京。后人常用“白門”指代男女幽會(huì)之地。②晼晚：夕陽西下的光景。此處還蘊(yùn)含年復(fù)一年、人老珠黃之意。

　　8.這首詩題為“春雨”，但在內(nèi)容上主要是對人物的捕寫、請用簡潔的語言加以概括。(4分)

　　9.有人認(rèn)為李商隱的這首詩歌“朦朧凄迷”，請結(jié)合具體內(nèi)容作簡要賞析。(4分)

　　10.補(bǔ)寫m出下列名篇名句中的空缺部分。(甲乙兩題任選題作答，如果兩題都答，則接甲題計(jì)分。)(6分)

　　甲：故不積跬步(1) ;(2) ，(3) 。(4) ，

　　(5) ;(6) ，功在不舍。 (《荀子·勸學(xué)》)

　　乙：(1) ，靡有朝矣。 (《詩經(jīng)·氓》)

　　(2)怒而飛，。 (《莊子·逍遙游》)

　　(3)小惠未徧，。 (《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)

　　(4) ，然后天梯石棧相鈞連。 (李白《蜀道難》)

　　(5)艱難苦恨繁霜鬢，。 (杜甫《登高》)

　　(6)月有陰晴圓缺，。 (蘇軾《水調(diào)歌頭》)

　　三、(24分)

　　閱讀下面的文字，完成11～14題。

　　雪域神話

　　楊曉敏

　　傍晚，一大塊烏云悄悄侵蝕著精光四射的夕照。雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，凜冽的寒風(fēng)一陣緊似一陣。哨所吹熄燈號(hào)時(shí)，院里已有三厘米厚的積雪。

　　黎明時(shí)分，戰(zhàn)士們被驚醒了。山呼海嘯般的嚎叫聲撕碎了邊境的寧靜。伴隨著啪啪啪的聲響，十幾間屋頂?shù)陌阻F皮早飛得不知去向。哨兵剛從水泥崗樓探出半截身子，風(fēng)雪立即裹住他旋出門外。他一陣連滾帶爬，才摟住一塊石頭，急忙鳴槍報(bào)警。(遠(yuǎn)古年代，喜馬拉雅山區(qū)是一片蔚藍(lán)色的海洋。霞光照耀在樹木森森的海岸，遮天蔽日的林間果味飄香。山坡上有婀娜多姿的香草，草坪上有嬉戲跳躍的珍禽異獸。)

　　其實(shí)用不著報(bào)警。哨所的干部戰(zhàn)士早已斂容息聲，佇立窗前，觀望著這場百年罕見的特大暴風(fēng)雪。雪獸凄厲地嚎叫著，“呼隆”一聲，戰(zhàn)士們眼睜睜地看著廁所頂蓋，像草帽一樣飄到十五米開外。

　　干部們在召開緊急會(huì)議。蠟燭點(diǎn)不燃，密封的室內(nèi)照例鉆進(jìn)去白蒙蒙的一層雪花。用不著測量，這些“老邊防”的身體感覺得出來超常的低溫。(有一天海里躥出一條兇惡的毒龍，攪動(dòng)漫天海浪，到岸上興妖作怪。松柏、鐵杉、棕櫚被它摧折了，斑鹿、羚羊、犀牛被它吞噬了，杜鵑、畫眉、百靈被它趕跑了。寧靜而恬淡的花園遭到洗劫、蹂躪，面臨滅頂之災(zāi)。)

　　游牧民危在旦夕!

　　牛羊馬匹危在旦夕!

　　哨所駐地方圓百十里寬闊平坦，水草豐盛。盡管早已沒有土匪搶劫，但游牧民的帳篷還是在允許的范圍內(nèi)，扎得離部隊(duì)近一些。遠(yuǎn)近不等的十余頂帳篷像錯(cuò)落的荷葉，環(huán)繞哨所周圍。當(dāng)這場特大暴風(fēng)雪襲擊一個(gè)小時(shí)后，帳篷幾乎全部被撕成碎條。哆嗦不已的牧民們只好摟住僅剩下的粗大繩索，才幸免于難。牧場炸窩了。小羊羔當(dāng)場被凍死。牛羊馬匹像一團(tuán)棉花般順風(fēng)遁去，直到卷入河中被凍住四條腿才止步。整個(gè)馬泉河叫聲一片，嗷嗷待斃的牲畜慘不忍睹。(忽然，一陣仙樂響過，天上飄來一朵五色祥云，化作五位美麗的仙女。她們施展法力，降服了毒龍。俄頃風(fēng)平浪靜，岸上草木葳蕤，鳥獸復(fù)來。)

　　八個(gè)救援梯隊(duì)輪番出擊了。戰(zhàn)士們借著肆虐的暴風(fēng)雪每間隔半小時(shí)要減弱十多分鐘的機(jī)會(huì)，急速地從大門前三米高的雪丘上滾過去，朝各個(gè)方向分頭挺進(jìn)。

　　軍馬牽出來了。雪打馬眼，馬揚(yáng)鬃嘶鳴，躊躇不前，人騎上去它就往馬圈里鉆，根本拉不住韁繩。汽車發(fā)動(dòng)起來了，一車一車地送著人和畜。然而一經(jīng)熄火，便再也發(fā)動(dòng)不起來。暴風(fēng)雪又鋪天蓋地地壓過來，小分隊(duì)只好伏臥雪地以減輕風(fēng)雪的沖擊力。漫天凄迷，伸手不見五指。指戰(zhàn)員身穿皮衣皮帽皮鞋皮手套，加上防風(fēng)鏡，手里攥著指南針，胳膊挽著胳膊，在翻卷的雪浪中，尋找游牧民的蹤影。

　　多名游牧民陸續(xù)被救進(jìn)院內(nèi)。戰(zhàn)士們送來棉衣棉褲，醫(yī)生急忙發(fā)放御寒藥品。

　　一群又一群的牲畜被趕進(jìn)院內(nèi)。

　　戰(zhàn)士小王聽見外面有牛羊叫聲，就單個(gè)跑出營區(qū)。他的防風(fēng)鏡不慎被吹掉了，眼睛讓雪花打得直流酸水，根本無法睜開，在距連隊(duì)只有一百多米的地方直打轉(zhuǎn)。后來被戰(zhàn)友發(fā)現(xiàn)，才把他和六十多只羊送回院中。

　　幾個(gè)小時(shí)過去了，暴風(fēng)雪的勢頭逐漸減弱，小分隊(duì)陸續(xù)歸來，可仍未見小李的身影。他曾因一次誤崗行為，支委會(huì)已初步研究，準(zhǔn)備給他處分。

　　此時(shí)小李正與暴風(fēng)雪抗?fàn)?。他被吹散后，跌跌撞撞地來到牧民扎西的帳篷前。暴風(fēng)雪壓塌了扎西的帳篷，一家七口縮在里面瑟瑟發(fā)抖。小李用手刨，老半天才弄開一條通道。

　　“你們……都跟著我。”他背起一個(gè)孩子，硬是把一家子從死亡線上救了出來。藏胞得救了，小李卻凍昏過去。事后，哨所撤銷了對小李的處分。(眾生靈對仙女頂禮膜拜，苦苦哀求她們留下來，共享太平的歡樂。五仙女高興地點(diǎn)頭答應(yīng)，喝令大海退去，大地隆起。)

　　第二天馬泉河流域天氣晴朗，指戰(zhàn)員繼續(xù)為游牧民做善后工作。他們到河里打撈牛羊，到雪原上尋找失散、凍死、凍傷的牲畜，以減輕群眾的損失。哨所還救濟(jì)災(zāi)民上百套棉裝，數(shù)千升青稞，爾后又派人修補(bǔ)羊圈，恢復(fù)生產(chǎn)。(為永遠(yuǎn)守衛(wèi)這幸福樂園，五仙女分別變成喜馬拉雅山脈的五大主峰，屹立在西部邊陲。為首的翠顏仙女，便是當(dāng)今世界第一峰——海拔8848米的珠穆朗瑪峰……)

　　以后的情節(jié)無須多言，那就是當(dāng)?shù)卣o北京寫信，說當(dāng)年是金珠瑪米把我們從奴隸變成主人，今天在特大自然災(zāi)害面前，又是金珠瑪米救了我們。群眾來到哨所，雙手把青稞酒捧過頭頂，表示謝意。據(jù)說這是藏民們最虔誠最崇高的一種禮節(jié)。

　　[注]金珠的漢語意思是拯救苦難的菩薩，瑪米的漢語意思是兵，金珠瑪米就是救苦救難的菩薩兵的意思。在解放軍解放西藏后，整個(gè)稱呼就成了解放軍的專有稱呼，沿用至今。

　　11.這篇小說為什么以“雪域神話”為題目。(4分)

　　12小說中的風(fēng)雪在情節(jié)安排與人物塑造片面有何作用，請分別簡要分析。(6分)

　　13.賞析小說第二段畫線部分的語句。(6分

　　14.小說多處語段末尾用括號(hào)的形式做了標(biāo)示補(bǔ)充，請結(jié)合文章探究其作用。(8分)