2017年天津高考語文試題及詳解

　　苦海有涯。而學無涯，志者戰(zhàn)高考，惰者畏高考。下面是學習啦小編為大家推薦的2017年天津高考語文試題，僅供大家參考!

　　2017年天津高考語文試題第一部分

　　一、 語言文字運用(共24分，其中選擇題每小題3分)

　　1. 下列詞語中加點的字，注音沒有錯誤的一組是

　　A.毗鄰(pí) 山嵐(lán) 市儈(huì) 前倨后恭(jù)

　　B.氛圍(fēn) 靚妝(liàng) 考量(liáng) 酩酊大醉(dǐng)

　　C.尺牘(dú) 揶揄(yé) 剽悍(piāo) 提綱挈領(qì)

　　D.摒棄(bìng) 悚然(sǒng) 翹首(qiáo) 劍拔弩張(nǔ)

　　2.下列各句中，沒有錯別字的一項是

　　A. 他的演講旁征博引，典故信手拈來，同時講究語言藝術(shù)，文采蜚然而又言簡意賅，沒有一絲拖沓累贅，顯示了深厚的語文功底。

　　B. 梅里雪山矗立在天邊，巍峨挺拔，神秘莫測;融化的雪水從峭壁斷崖飛瀉下來，像千百條閃耀的銀鏈，在山腳匯成清澈的溪流。

　　C. 街角的長凳上坐著一個老頭，他戴著一定皺巴巴的帽子，帽沿耷拉在前額上，眼袋松弛下垂，一副疲憊不堪的樣子。

　　D. 人類的一些發(fā)明創(chuàng)造常常模仿動物的某種結(jié)構(gòu)和功能，如蒼蠅的平衡棒發(fā)明了振動螺旋儀，根據(jù)魚的形狀發(fā)明了船及汽車的流線形造型。

　　3.下列各句中，加點詞語運用正確的一項是

　　A.據(jù)傳道教祖師張道陵曾在鶴鳴山修道，但因為四川有兩座鶴鳴山，以至他到底在其中的哪座山修道，歷來眾說紛紜，莫衷一是。

　　B.作為禮儀之邦，中華民族重情重義，推崇知恩圖報、一諾千金、舍生取義;那種忘恩負義、見利忘義、背信棄義之人，歷來為人們所不恥。

　　C.媒體認為，俄羅斯對土耳其實施的制裁是把雙刃劍，它雖然給土耳其的經(jīng)濟以打擊，但也會影響本已疲軟的俄羅斯經(jīng)濟。

　　D.備受關(guān)注的延遲退休方案終于要粉墨登場了，3月9日，人社部部長在接受采訪時說，方案將在年內(nèi)公布，并征求公眾的意見。

　　4. 下列各句中，沒有語病的一項是

　　A.發(fā)展農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育有助于加快中國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程，對于提高農(nóng)民增收致富和推動社會主義新農(nóng)村建設都具有重要意義。

　　B.風景名勝區(qū)近期實施環(huán)境整治，區(qū)內(nèi)某家餐館原本立著的一塊廣告牌，因不符要求被列入拆除范圍，將主動完成拆除和清理工作。

　　C.杭紹城際鐵路長約21.2公里，共設八個站，建成通車后與杭州5號地鐵線可以實現(xiàn)完全無縫對接，將大大緩解杭州地區(qū)的交通壓力。

　　D.中國與俄羅斯兩國都進入了經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵時期，因此雙方要把握機遇，本著戰(zhàn)略互信的原則開展合作，努力形成互利共贏的新格局。

　　5.在下面文字的橫線處填入語句，最恰當?shù)囊豁検?/p>

　　休眠中的北烏蘭哈達火山是座活火山，在地質(zhì)歷史的第

　　四紀晚期，曾經(jīng)因地殼震動而催動巖漿經(jīng)管狀通道噴涌而出，________，又使其在重力作用下降落，形成玄武質(zhì)黑色降落渣錐。當巖漿中揮發(fā)成分減少，噴發(fā)能量減弱，________，形成陡峭的濺落錐。這是典型的中心式火山噴發(fā)的特征，這種噴發(fā)的火山會形成明顯的火山錐。

　　① 強大爆發(fā)力將巖漿碎屑物噴向高空 ② 巖漿碎屑物被強大爆發(fā)力噴向高空

　?、?火山巖上濺落火山碎屑物 ④ 火山碎屑物濺落在火山巖上

　　A.①③ B.②③ C. ①④ D.②④

　　6. 閱讀下面的圖表，完成⑴⑵兩題。(5分)

　　表一 大學生選擇網(wǎng)購的原因調(diào)查表

　　表二 大學生網(wǎng)購時關(guān)注因素調(diào)查表

　?、鸥鶕?jù)兩表內(nèi)容，概括大學生網(wǎng)購的特點。(3分)

　　⑵如果要開一家以大學生為主要顧客群的網(wǎng)店，請你提兩條具體的建議。(2分)

　　7. 某校舉辦“成大事者與小節(jié)”的辯論賽。針對正方的發(fā)言，請你為反方寫一段辯詞。要求反駁有力，表達有特色，120字以內(nèi)。(4分)

　　正方：我方認為成大事者需要拘小節(jié)。常言道：細節(jié)決定成敗。大事都應該從小事做起，小事不愿做，不屑做，拒絕做，大事就只能成為空想。更何況成大事者必有眾人幫助，如不拘小節(jié)，則難以服眾，談何成功?這不正說明了成大事者需要拘小節(jié)嗎?

　　反方：我方認為成大事者不需要拘小節(jié)。

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　　8. 現(xiàn)代文閱讀(共29分，其中選擇題每小題3分)

　　(一)閱讀下面的文字，完成8—10題。(9分)

　　羅丹說：“果然!照片說謊，而藝術(shù)真實。”這話含意深厚，道理何在呢?

　　我們知道“自然”是無時無處不在“動”中的，物即是動，動即是物，不能分離。這種“動象”，積微成著，瞬息萬變，不可捉摸。能捉摸者，已是非動;非是動者，即非自然。照片于物象轉(zhuǎn)變之中，攝取一角，強動象以為靜象，已非物之真象了。況且動者是生命之表示，精神的作用;描寫動者，即是表現(xiàn)生命、描寫精神。自然萬象無不在活動中，即是無不在“精神”中，無不在“生命”中。

　　但是藝術(shù)是否能表現(xiàn)“動”呢?藝術(shù)怎樣能表現(xiàn)“動”呢?我們拿一張照片《行步的人》和羅丹雕刻的《行步的人》一比較，就覺得照片中人提起了一只腳，而凝住不動，好象麻木了一樣;而羅丹的石刻確是在那里走動，仿佛要姍姍而去了。羅丹說：“你們問我的雕刻怎樣會能表現(xiàn)這種‘動象’?其實這個秘密很簡單。我們要先確定‘動’是從一個現(xiàn)狀轉(zhuǎn)變到第二個現(xiàn)狀。畫家與雕刻家之表現(xiàn)‘動象’就在能表現(xiàn)出這個現(xiàn)狀中間的過程。他要能在雕刻或圖畫中，使我們觀者能同時看見第一現(xiàn)狀過去的痕跡和第二現(xiàn)狀初生的影子，然后‘動象’就儼然在我們的眼前了。”

　　這是羅丹創(chuàng)造動象的秘密。羅丹認定“動”是宇宙的真相，惟有“動象”可以表示生命，表示精神，表示那自然背后所深藏的不可思議的東西。這是羅丹的世界觀，這是羅丹的藝術(shù)觀。

　　羅丹自己深入于自然的中心，直感著自然的生命呼吸、理想情緒，曉得自然中的萬種形象，千變百化，無不是一個深沉濃摯的大精神。這個自然的精神憑借著物質(zhì)，表現(xiàn)出花，表現(xiàn)出光，表現(xiàn)出云樹山水，以至于鳶飛魚躍、美人英雄。所謂自然的內(nèi)容，就是一種生命精神的物質(zhì)表現(xiàn)而已。

　　“自然”本是個大藝術(shù)家，藝術(shù)也是個“小自然”。自然創(chuàng)造的過程，是精神的物質(zhì)化;藝術(shù)創(chuàng)造的過程，是物質(zhì)的精神化。羅丹深明此理，他的雕刻是從形象里面發(fā)展，表現(xiàn)出精神生命，不講求外表形式的光滑美滿。但他的雕刻中確沒有一條曲線、一塊平面而不有所表示生意躍動，神致活潑，如同自然之真。

　　羅丹的雕刻最喜歡表現(xiàn)人類的各種情感動作，因為情感動作是人性最真切的表示。羅丹和古希臘雕刻的區(qū)別也就在此。希臘雕刻注重形式的美，講求表面的美，講求表面的完滿工整，這是理性的表現(xiàn)。羅丹的雕刻注重內(nèi)容的表示，講求精神的活潑躍動。所以希臘的雕刻可稱為“自然的幾何學”，羅丹的雕刻可稱為“自然的心理學”。

　　自然無往而不美。普通人所謂丑的如老嫗病骸，在藝術(shù)家眼中無不是美，因為也是自然的一種表現(xiàn)。果然!這種奇丑怪狀只要一從藝術(shù)家手腕下經(jīng)過，立刻就變成了極可愛的美術(shù)品了。

　　藝術(shù)家是無往而非“美”的創(chuàng)造者，只要他能真把自然表現(xiàn)了。

　　(選自宗白華《看了羅丹雕刻以后》，有刪改)

　　8. 下列對羅丹藝術(shù)特點解說正確的一項是

　　A.捕捉自然動態(tài)變化的每個細節(jié)，用物象表現(xiàn)自然的真相。

　　B.注重表現(xiàn)自然內(nèi)在的精神生命，不講究作品外在的藝術(shù)形式。

　　C.深入自然中心，感受其氣息，通曉其變化，刻畫其心理。

　　D.關(guān)注人類的各種情感動作，善于表現(xiàn)人類精神的活潑躍動。

　　9. 下列對文章內(nèi)容的分析判斷，符合作者觀點的一項是

　　A.在藝術(shù)家眼中，自然無往而不勝，是因為藝術(shù)家可以憑借自己的藝術(shù)創(chuàng)造去修補自然本身的缺陷。

　　B.羅丹不僅能從自然物質(zhì)的“動象”中體悟到自然的真相，而且能用創(chuàng)作表現(xiàn)自然背后深藏的生命精神。

　　C.古希臘雕刻藝術(shù)講究形式，求完整，偏理性;而羅丹雕刻講內(nèi)容，求品質(zhì)，偏感性，表現(xiàn)風格完全相反。

　　D.藝術(shù)家是“美”的創(chuàng)造者，無論怎樣奇丑怪狀的物體，只是一經(jīng)藝術(shù)家的手，立刻就變成了極可愛的藝術(shù)品。

　　10. 聯(lián)系全文，談談對“照片說謊，而藝術(shù)真實”這句話的理解。(3分)

　　(二)閱讀下面的文字，完成11-15題。(20分)

　　①桑吉此時正站在望得見小學校、望得見小學校操場和紅旗的山丘上，對著水汽芬芳的空氣，學著老師的口吻：“桑吉!”

　?、谌缓?，他笑起來：“對不起，老師，桑吉逃學了!”

　　③此時，桑吉越過了丘岡，往南邊的山坡下去幾步，山坡下朝陽處的小學校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)上那些房屋就從他眼前消失了。他開始順著山坡向下奔跑。他奔跑，像草原上的很多孩子一樣，并不是有什么急事需要奔跑，而是為了讓柔軟的風撲面而來，為了讓自己像一只活力四射的小野獸一樣跑得呼哧呼哧地喘著粗氣。春天里，草坡在腳底下已經(jīng)變得松軟了，有彈性了。很像是地震后，他們轉(zhuǎn)移到省城去借讀時，那所學校里的塑膠跑道。

　　④腳下出現(xiàn)了一道半米多高的土坎，桑吉輕松地跳下去了。那道坎是牦牛們磨角時挑出來的。

　　⑤他跳過一叢叢只有光禿禿的堅硬枝干的雪層杜鵑，再過幾天，它們就會綻放新芽，再有一個月，它們就會開出細密的紫色花朵。

　?、薨ぶ霹N花叢是一小片殘雪，他聽見那片殘雪的硬殼在腳下破碎了。然后，天空在眼前旋轉(zhuǎn)，那是他在雪上滑倒了。他仰身倒下，聽到身體內(nèi)部的東西震蕩的聲音。他笑了起來，學著同學們的聲音，說：“老師，桑吉逃學了。”

　　⑦老師不相信。桑吉是最愛學習的學生，桑吉還是成績最好的學生。

　?、嗬蠋熣f：“他是不是病了?”

　?、?ldquo;老師，桑吉聽說學校今年不放蟲草假，就偷跑回家了。”

　?、獗緛?，草原上的學校，每年五月都是要放蟲草假的。挖蟲草的季節(jié)，是草原上的人們每年收獲最豐厚的季節(jié)。按慣例，學校都要放兩周的蟲草假，讓學生們回家去幫忙。如今，退牧還草了，保護生態(tài)了，搬到定居點的牧民們沒那么多地方放牧了。一家人的柴米油鹽錢、向寺院作供養(yǎng)的錢、添置新衣裳和新家具的錢、供長大的孩子到遠方上學的錢、看病的錢，都指望著這短暫的蟲草季了。

　　11桑吉的姐姐在省城上中學。父親和母親都怨姐姐把太多的錢花在打扮上了。而桑吉在城里的學校借讀過，他知道，姐姐那些花費都是必需的。她要穿裙子，還要穿褲子。穿裙子和穿褲子還要搭配不同的鞋，皮的鞋、布的鞋、塑料的鞋。

　　12桑吉說：“今年蟲草假的時候，我要掙兩千元。一千元寄給姐姐，一千元給奶奶看醫(yī)生!”

　　13所以，他就打定主意逃學了。

　　14奔跑中，他重重地摔倒在一攤殘雪上，仰身倒地時，胸腔中的器官都振蕩了，腦子就像籃球架上的鋼圈被敲擊過后一樣，嗡嗡作響。

　　15桑吉慶幸的是，他沒有咬著自己的舌頭。

　　16然后，他側(cè)過身，讓臉貼著冰涼的雪，這樣能讓痛楚和腦子里嗡嗡的蜂鳴聲平復下來。

　　17這時，他看見了這一年的第一只蟲草!

　　………

　　18桑吉一直匍匐在草地上，他的一雙膝蓋很快就被蘇醒的凍土打濕了。他的眼睛為了尋找這短而細小的蟲草芽都流出了淚水。一些把巢筑在枯草窠下的云雀被他驚飛起來，不高興地在他頭頂上忽上忽下，喳喳叫喚。

　　19和其他飛鳥比起來，云雀飛翔的姿態(tài)有些可笑。直上直下，像是一塊石子、一團泥巴，被拋起又落下，落下又拋起。桑吉站起身，雙臂向后，像翅膀一樣張開。他用這種姿勢沖下了山坡。他做盤旋的姿態(tài)，他做俯沖的姿態(tài)。他這樣子的意思是對著向他發(fā)出抗議聲的云雀說，為什么不用這樣漂亮的姿態(tài)飛翔?

　　20云雀不理會他，又落回到草窠中，蓬松著羽毛，吸收太陽的暖意。

　　21在這些云雀看來，這個小野獸一樣的孩子同樣也是可笑的，他做著飛翔的姿態(tài)，卻永遠只能在地上吃力地奔跑，呼哧呼哧地喘著粗氣，像一只笨拙的旱獺。

　　(節(jié)選自阿來《三只蟲草》，有刪改)

　　11. 文章第②段的描寫，表現(xiàn)了桑吉怎樣的心理?(3分)

　　12. 賞析下面畫線的句子。(4分)

　?、?他奔跑，像草原上的很多孩子一樣，并不是有什么急事需要奔跑，而是為了讓柔軟的風撲面而來，為了讓自己像一只活力四射的小野獸一樣跑得呼哧呼哧地喘著粗氣。

　?、?她要穿裙子，還要穿褲子。穿裙子和穿褲子還要搭配不同的鞋，皮的鞋、布的鞋、塑料的鞋。

　　13. 分析小說第⑩段的作用。(4分)

　　14. 有人認為，描寫云雀的文字是小說的贅筆。談談你的看法。(4分)

　　15. 聯(lián)系全文，探究小說的主旨。(5分)

　　2017年天津高考語文試題第二部分

　　三.古代詩文閱讀(37分，其中選擇題每小題3分)

　　(一)閱讀下面的文言文，完成16-20題。(19分)

　　學舍記

　　(宋)曾鞏

　　予幼則從先生受書，然是時，方樂與家人童子嬉戲上下，未知好也。十六七時，窺六經(jīng)之言，與古今文章有過人者，知好之，則于是銳意欲與之并。

　　而是時，家事亦滋出。由斯以來，西北則行陳、蔡淮、汴，出于京師;東方則絕江舟漕河之渠，逾五湖，出于東海上;南方則載大江，臨夏口而望洞庭，至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟魚洶涌湍石之川，風波霧毒不測之危，此予之所單游遠寓，而冒犯以勤也。衣食藥物，廬舍器用，箕筥碎細之間①，此予之所經(jīng)營以養(yǎng)也。天傾地壞殊州獨哭數(shù)千里之遠抱喪而南積時之勞乃畢大事此予之所遘禍而憂艱也。太夫人所志，與夫弟婚妹嫁，四時之祠，屬人外親之問，王事之輸，此予之所皇皇而不足也。

　　予于是力疲意耗，而又多疾，言之所序，蓋其一二之粗也。得其閑時，挾書以學，于夫為身治人，世用之損益，考觀講解，有不能至者。故不得專力盡思，琢雕文章，以載私心難見之情，而追古今之作者為并，以足予之所好慕，此予之所自視而嗟也。

　　今天子至和②之初，予之侵擾多事故益甚，予之力無以為，乃休于家，而即其旁之草舍以學。或疾其卑，或議其隘者，予顧而笑曰：“是予之宜也。予之勞心困形，以役于事者，有以為之矣。予之卑巷窮廬，冗衣礱飯，芑莧之羹，隱約而安者，固予之所以遂其志而有待也。予之疾則有之，可以進于道者，學之有不至。至于文章，平生之所好慕，為之有不暇也。若夫土堅木好、高大之觀，固世之聰明豪雋挾長而有恃者所得為，若予之拙，豈能易而志彼哉?”遂歷道其少長出處，與夫好慕之心，以為《學舍記》。

　　【注】①筥(jǔ)：圓形的竹筐。②至和：宋仁宗趙禎的年號。

　　16. 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

　　A.則于是銳意欲與之并 并：比肩

　　B.家事亦滋出 滋：生發(fā)

　　C.而冒犯以勤也 冒犯：遭遇

　　D.固予之所以遂其志而有待也 遂：符合

　　17. 下列各組詞語中，加點詞的意義與用法不同的一項是

　　A.南方則載大江 故木受繩則直

　　B.太夫人所志 重為鄉(xiāng)黨所笑

　　C.而即其旁之草舍以學 樊噲側(cè)其盾以撞

　　D.遂歷道其少長出處 授之書而習其句讀者

　　18. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是

　　A.開篇敘述學習“六經(jīng)之言與古今文章”，語言樸素，看似平平說起，卻包含了作者關(guān)注“道”與“文”的內(nèi)容，為后面述志奠定了基礎。

　　B.因家庭變故多，曾鞏為生計四處奔波，歷經(jīng)艱辛;文章用一組排比句，在不動聲色中，將跌宕起伏的一生描繪到極致，讀來令人動容。

　　C.面對漂泊的環(huán)境、艱辛的生活條件，作者仍然泰然自若，一有空閑，就看書學習。這都是因為有堅定的追求，“隨其志而有待也”。

　　D.本文既可看作是求學記，又可看作是作者前半生的自傳總結(jié)，最后一段表明曾鞏安于貧困，不求聞達、蔑視權(quán)貴的高貴品質(zhì)。

　　19. 用“/”給文中花波浪線的部分斷句。(3分)

　　天傾地壞殊州獨哭數(shù)千里之遠抱喪而南積時之勞乃畢大事此予之所遘禍而憂艱也

　　20. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

　　①于夫為身治人，世用之損益，考觀講解，有不能至者。

　?、谌粲柚?，豈能易而志彼哉?