黃菡的幸福哲學(xué)讀后感
幸福的哲學(xué)告訴我們:貪婪的人永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的黃菡的幸福哲學(xué)讀后感的相關(guān)資料,希望對你有幫助!
黃菡的幸福哲學(xué)讀后感篇一
經(jīng)歷過許多種快樂的人,到最后會(huì)意識到真正的快樂是精神的快樂。周國平先生說了他人生中兩段最快樂的時(shí)光。一個(gè)是他剛剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候,他突然發(fā)現(xiàn)世界上有這么多漂亮的姑娘。但是礙于時(shí)代和他自身的年齡 問題,他就只是單純的欣賞。在大學(xué)期間,他讀了大量的書,稱這段時(shí)期是青春期的閱讀,沒有目的,只是一種饑渴,一種想要和整個(gè)世界談戀愛,和人生談戀愛的沖動(dòng)。他形容翻開一本書時(shí)的感覺為艷遇!“艷遇”這兩個(gè)字讓我想起鐘立風(fēng),想起去現(xiàn)場聽他唱歌的感受,想起他的《像艷遇的一樣憂傷》。周國平先生說艷遇的時(shí)候是一種精神得到刺激與滿足時(shí)的驚喜。這種感覺,每一個(gè)深夜閱讀過的人應(yīng)該都有過的,在你沒去過的地方,有那么一個(gè)人,寫出了你的心聲,或者讓你對生活有了一種新的認(rèn)識,這種感覺,都可稱之為艷遇。
今天沒有爭取到機(jī)會(huì)告訴周國平先生,我的青春期閱讀可以說是從他的書開始的,一本一本,認(rèn)真的讀,跟隨著書里的思想成長?,F(xiàn)在雖然不讀他的書了,但我知道,我寫文的風(fēng)格受他的影響很深。因?yàn)橛心敲淳玫臅r(shí)光,每天都在閱讀他的書,感受他的世界。
他的第二段最快樂的時(shí)光是初為人父時(shí)。他說,當(dāng)女兒降臨之后,每一天都是新的,通過這個(gè)小小的嬰孩,他對世界有了一個(gè)新的認(rèn)識。這個(gè)小生命讓他的生活回到一種動(dòng)物的最純粹原始的狀態(tài)。他喜歡給孩子喂奶,換尿布等等一起瑣碎的事情。他說這是一種,莫大的幸福。甚至戲稱自己是大奶瓶。他以為男性不能懷孕,孕育生命,喂奶,實(shí)在是遺憾!讓女人孕育子女是上天對女人的珍愛。說完這段話,響起了掌聲,這掌聲是在做的女同學(xué)自發(fā)的。他對女性的肯定,對女性智慧的評價(jià),是他書中很大的一部分,熟讀他書的人,都是知道這點(diǎn)的。很少有作家這么直白這么誠懇的夸贊女性,寫出女性最寶貴的品質(zhì),并且發(fā)自內(nèi)心的欣賞女性。
在他的孩子會(huì)說話之后,他最主要的工作就是當(dāng)孩子的秘書,記錄孩子的說過的話,做過的事。他說,最開始做這件事的時(shí)候,只是想在孩子長大后,給孩子一份禮物,讓她看到她是如何成長起來的。這些才是生命中的珍寶。人的記憶是有限的,所以他要用文字記錄下來,他不舍得讓孩子的妙語就這樣白白流逝。
每個(gè)人生來都是簡單的,復(fù)雜是后來造成的。在迎來這個(gè)小生命,他開始反省美好的人生。在講這段的時(shí)候他引用了一位哲學(xué)家的話,大意是說,嬰兒是最干凈的,嬰兒的孕育是為了讓人們看清楚生活的本質(zhì),讓生活回到最簡單的狀態(tài),讓生命恢復(fù)純粹,而天國是需要懷有嬰孩兒的心的人才能進(jìn)入的。他說這個(gè)小生命讓他重返天國。
曾經(jīng)有一個(gè)讀者給他寫了一封信,落款是“生命本來沒有名字,你是,我是、、、”后來他用“生命本來沒有名字”這句話做題目寫了一篇文章。這篇文章我有印象。人生來就沒有名字,是純粹的個(gè)體,至于隨著年齡增長而帶來的身份,權(quán)利,財(cái)富,都是社會(huì)的堆積物。人不能擺脫社會(huì)生活,但我們應(yīng)該對身外之物保持客觀的態(tài)度與一定的距離。
保持單純很難。有一個(gè)說法是動(dòng)物自己需要多少、需要什么,動(dòng)物清楚,因?yàn)閯?dòng)物僅僅是要生存。但是人不清楚,人除了生存以外還有很多需要,精神的需要,物質(zhì)的需要,這里面就包括了許多假的需要。為了過的幸福,人生需要兩個(gè)簡單。物質(zhì)生活的簡單和人際關(guān)系的簡單。假如這個(gè)社會(huì)里每個(gè)人都能好好的做人,社會(huì)就能太平許多。
作為人,要想幸福,就需要珍惜平凡生活的價(jià)值,因?yàn)樗械牟黄椒捕家氐狡椒?。不論取得了多么大的成就,到最后是否幸福都是需要用平凡生活的好壞來衡量。在這其中,能夠和家人和睦相處是個(gè)重大成就。有野心的人把心思都獻(xiàn)給敵人,自然就少了好多時(shí)間獻(xiàn)給自己的家人。
有三樣是幸福的根基:相愛的伴侶,和睦的家庭,知心的朋友。試想想,在外奮斗回到家中,如果沒有笑聲,該多么的悲慘。沒有可以交心的朋友,是多么的孤獨(dú)。
第一點(diǎn),生命的簡單說的差不多了。接下來講的是第二點(diǎn),精神的豐富。做人的幸福,是區(qū)別于其他生靈的思考的能力。作為高級的生靈,享受老天給予的區(qū)別于其他生物的品質(zhì)。 總結(jié)了一下人的屬性有三個(gè)方面。第一是智力,思考能力。第二是情感,也就是感受力。第三是德,是實(shí)踐能力。
智力,換句話說是自由的頭腦。人要有好奇心,對事物、對世界有了解的興趣,對知識有深切的渴望。還要有獨(dú)立思考的能力,善于動(dòng)腦子。在周國平先生眼中,知識分子,不光要有知識,更重要的是思考的習(xí)慣,對事物有自己獨(dú)立的認(rèn)識,并且執(zhí)著的追求知識。他還講到丁肇中先生的故事,說做科學(xué)研究,是為了滿足好奇心而不是為了名利。作為一個(gè)人,需要對世界、對宇宙感興趣,對我們身邊的所有存在感興趣。而什么是合格的學(xué)生,他說是有快樂學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的能力。跟著老師跑的學(xué)生不是好學(xué)生。離開學(xué)校忘記那些公式與解題方法之后剩下的才是最重要的。不要羨慕所謂的專家,專家就是訓(xùn)練有素的狗。
在現(xiàn)今社會(huì)中,談幸福的工作很難。大部分對工作的要求就是工資多一些,待遇好一些。工作是生活中很重要的一部分,而快樂最重要的領(lǐng)域就是快樂工作,也就是擁有自己的事業(yè),至少要做的是自己喜歡的事。沒有快樂工作的能力。僅僅想謀生,就不會(huì)快樂。他說了一句話,我非常的喜歡“做自己喜歡的事情,并且能夠養(yǎng)活自己。和喜歡的人在一起,能夠讓他們也感到幸福。”這兩句話,概括了平凡生活中的幸福真諦。
第二是情感,一個(gè)人要有豐富的內(nèi)心世界,善于感悟世界的美,這樣才能更大程度上的感受到做人的快樂。一個(gè)人內(nèi)心是豐富還是貧乏,所看到的世界是不同的。有的人只能看到利益,看不到其他。這樣的人不能 體會(huì)到真正的幸福。要如何使內(nèi)心豐富呢。周國平先生說,一個(gè)方法是通過閱讀來熏陶心靈。豐富內(nèi)心,讓內(nèi)心有財(cái)富。關(guān)于閱讀,他說了三點(diǎn):一是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,讀無用的書,與專業(yè)無關(guān)。二是選擇書,讀大師的書,第三把大師的書當(dāng)做閑書。讀的多了,就有一定的沉淀。在讀書的過程中,會(huì)有作家說出了自己的心聲的感覺。這是自我發(fā)現(xiàn)、自我覺醒、自我豐滿的過程。另外一個(gè)方法就是寫作。記日記是為了記錄生活的美好,讓生命有回味的資本。人生最寶貴的財(cái)富是經(jīng)歷,是思考感受。留住感受與思考,生命里一件重要的事。寫日記在某種程度上是輔助人進(jìn)行獨(dú)立思考的。夜深人靜,獨(dú)處。心靈的賬簿,全是收入,沒有支出。寫日記是與自己的對話,通過對話,了解自己真實(shí)的想法。這樣在生活的時(shí)候就能夠更加投入。人有兩個(gè)朋友經(jīng)常被忽略,一個(gè)是好書,活在好書中的偉大的朋友。另一個(gè)是自我,跟自己交談,發(fā)現(xiàn)身上更高的自我。
第三點(diǎn),幸福最高點(diǎn)是道德。做好事最快樂。人應(yīng)有善良高貴的品質(zhì)。善良讓生命和靈魂都處于應(yīng)當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。生命與生命之間要有同情心,能夠體會(huì)他人的不易,從而愛人。做人是有尊嚴(yán)的。而人殘酷起來比任何動(dòng)物可怕。
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