學(xué)習(xí)啦 > 興趣愛好 > 學(xué)樂器 > 學(xué)古箏 > 1+1古箏教學(xué)法

1+1古箏教學(xué)法

時(shí)間: 謝樺657 分享

1+1古箏教學(xué)法

  隨著古箏事業(yè)的飛速發(fā)展,全國習(xí)箏人數(shù)已達(dá)300萬人之巨,但目前古箏培訓(xùn)事業(yè)卻又面臨師資嚴(yán)重不足以及習(xí)箏者日常學(xué)習(xí)古箏負(fù)擔(dān)偏重的狀況。“1+1”古箏基礎(chǔ)教學(xué)法在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生。以下學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備了:1+1古箏教學(xué)法,希望能對(duì)大家有所幫助!

  1+1古箏教學(xué)法:
古箏教學(xué)及演奏中應(yīng)把握六個(gè)“度”

  在古箏的教學(xué)及演奏中,怎樣做到音質(zhì)、音色的純凈優(yōu)美,身姿、動(dòng)作的大方灑脫,曲思、感情的自然表露?這可以說是一門演奏美學(xué)。古箏音樂固然是一種聽覺藝術(shù),但其中又摻雜著視覺藝術(shù)因素和情緒感覺的因素。因此,從更高層次的意義上來說,它也是一門表演科學(xué)。本文通過個(gè)人在古箏教學(xué)與演奏實(shí)踐中摸索到的幾個(gè)要素——“度”,來初步闡述古箏的演奏美學(xué)。

  一、 角度

  眾所周知,古箏義甲觸弦的角度直接影響到音質(zhì)和音色。一般認(rèn)為,夾彈法義甲彈弦的方向與箏弦平面構(gòu)成向下45度左右的夾角,提彈法則構(gòu)成向上45度左右的夾角。但實(shí)際情況要復(fù)雜得多:夾彈法的向下45度夾角主要是對(duì)大、食、中三指的托、抹、勾而言,其反彈指法劈、挑、剔則通常是向上進(jìn)行的。提彈法中大拇指由于受手形的限制,其義甲一般是斜戴的,因此實(shí)際托弦方向是往前向右上方斜向進(jìn)行的(就右手而言,下同),既與箏平面構(gòu)成向上45度夾角,又與縱切面構(gòu)成向右前45度的夾角。否則,如果沒有后一夾角,光是向正前上方彈奏,則音色剛硬缺乏柔美,也不便于快速彈奏。中指、食指、無名指勾、抹、打之正確方向則是向右后上方斜向進(jìn)行,在與平面構(gòu)成向上45度夾角的同時(shí),還與縱切面構(gòu)成向右后30度左右的夾角。搖指技巧中,義甲擦弦的角度可以分為兩種情況:食指搖與縱切面(也可看作是與前岳山)構(gòu)成向左后右前30度左右的夾角,拇指搖則與前岳山構(gòu)成小于30度的夾角比較合理。

  二、 深度

  古箏左手的點(diǎn)按滑揉、右手義甲的入弦深度均應(yīng)根據(jù)不同技巧的要求和曲情的需要來確定。一般來說,揉弦宜淺,以不明顯改變原音音高為度,但對(duì)于某些地方風(fēng)格強(qiáng)烈的樂曲,

  需要產(chǎn)生幅度較大的音波(吟揉)或略帶緊張感的重顫(擻音)時(shí),則左手揉弦應(yīng)有一定的深度(有時(shí)可以揉按至上一級(jí)音高的深度)。

  彈奏按音、滑音,要講求準(zhǔn)確的按壓深度,這就涉及到音程問題。古箏采用不同的律制定弦,各音的音程大小是有所差別的:采用五度律(三分律)定弦的,大二度音程為204音分,小二度90音分(古代小半音)。采用純律定弦的大二度中又有大全音和小全音之分,1~2、4~5、6~7屬大全音,為204音分;2~3、5~6屬小全音,182音分;小二度音程則大于五度律,為112音分(古代大半音)。所以按、滑音時(shí)兩種律制的左手按壓深度嚴(yán)格來說是不一樣的。基礎(chǔ)訓(xùn)練中,如何掌握按滑音準(zhǔn)確度,尤為重要。應(yīng)將具體要領(lǐng)對(duì)學(xué)生講清楚,把弦按滑至上一級(jí)音高后,可與相鄰的上一級(jí)本音進(jìn)行比較,直至音高相等。

  三、 長度

  左手按滑音的位置與箏碼的適宜距離(長度),一般來說,是15~16cm左右。當(dāng)然,這個(gè)位置也不是絕對(duì)的,可以根據(jù)銅弦的松緊、碼子的高低以及樂曲表達(dá)的需要而作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整:如弦張得較緊,按弦吃力時(shí),手可稍向左移;箏碼(特別是高音區(qū)的小碼子)偏低時(shí),為保證音高的到位(特別是小三度滑音),手可稍向右移。

  右手彈弦點(diǎn)與前梁的距離,對(duì)于初學(xué)者來說,應(yīng)掌握在2~3cm左右。但樂曲的情緒往往對(duì)音色有剛?cè)?、明暗、清渾的不同頂要,這就要求演奏者選擇不同的位置彈弦,以豐富表現(xiàn)力。一般來說,越靠近前梁,發(fā)音越亮,音質(zhì)較剛;越近中央,音色越暗,音質(zhì)較柔。有時(shí)候需要改變位置作左右游移彈奏,以求音色變化。

  四、 弧度

  在彈奏滑音,尤其是下滑音和回滑音時(shí),左手的下按和上放過程不應(yīng)是簡單的直線,而應(yīng)該是帶有弧度的曲線,否則發(fā)出來的滑音不夠柔美;下滑音時(shí)手指應(yīng)先按至上一級(jí)音高,在下面后退一下再向上放回,呈●形;上回滑音時(shí),手指先往前言按下,至上一級(jí)音高,再退后走弧線放回,呈●形;下回滑音時(shí)手指先下按至上一級(jí)音高,往后上方退回,再向前方按下,至上一級(jí)音高,呈●形。依照這樣的運(yùn)指線路奏出的滑音才有充分、完整的經(jīng)過音,音韻優(yōu)美動(dòng)聽,尤其是速度較慢時(shí)的滑音,效果最好。

  演奏歷音時(shí),左右手所劃過的線路也應(yīng)該是曲線的:雙手歷音可成雙曲線形●●;單手歷音可作各種曲線形狀,如●形、●形、●形、●形等等,千變?nèi)f化;加花時(shí)宜作●形。這樣,既能使雙手動(dòng)作優(yōu)美灑脫,不拘一格,又能使出音如串珠落盤,似山河澗流泉。

  五、 密度

  搖指密度的大小,直接影響著搖指的效果。一般來說,拇指搖的密度為每秒四到六次來回,亦即每秒振動(dòng)8~12次;食指搖更為細(xì)密,每秒可振動(dòng)10~16次。基礎(chǔ)訓(xùn)練中,一是要強(qiáng)調(diào)放松,主要是手腕不能僵硬;二是義甲觸弦要淺,來回運(yùn)動(dòng)速度要均勻一致。

  左手揉弦的密度決定著音波的頻率,直接關(guān)系到音色:以腕關(guān)節(jié)為軸心,利用掌指的自然重力和反彈力揉動(dòng)的音波最為細(xì)密;其頻率可達(dá)7~8Hz,具有輕柔的顫動(dòng)感,因此有人稱其為“顫弦”;以肘關(guān)節(jié)為軸心,借助手臂的自然重力作上下運(yùn)動(dòng)和肌腱振動(dòng),產(chǎn)生的音波在密度上較疏松,其頻率一般為5~6Hz,稍具緊張、激烈的感覺,有人稱之為“擻音”;以腕關(guān)節(jié)為軸心,與指、肘關(guān)節(jié)有機(jī)配合揉動(dòng)而產(chǎn)生的音波最大,頻率僅3~4Hz,具有圓潤、柔美的起伏感,也可進(jìn)行種種自如的變化,有人稱之為“吟弦”。選用何種密度的揉弦方法,這要根據(jù)樂曲的風(fēng)格和情緒需要而定,或顫或吟,或密或稀,富有變化。

  六、 感度

  眾所周知,藝術(shù)的核心是一個(gè)“情”字。文學(xué)家李漁就曾說過:“口唱而心不唱”,口中有曲,而“面上身上無曲,此所謂無情之曲。”因此,在演奏箏曲時(shí),必須講求感情投入,做到移情入景,“以情帶聲,以聲抒情”。使曲子能夠引起觀(聽)眾的情感共鳴,才能達(dá)到預(yù)期的藝術(shù)效果。情感度的問題,分解開來就是演奏者的身姿,兩手配合的默契程度,面部肌肉狀態(tài),五官神態(tài)以及與觀眾的目光交流等等,它是一個(gè)綜合性的要素。少年兒童在演奏過程中合著音樂的節(jié)拍適當(dāng)?shù)財(cái)[動(dòng)身體,會(huì)顯得有趣、生動(dòng)。但又不能過分地?fù)u頭擺體(特別是下身更不能動(dòng)),以免嘩眾取寵,讓視覺形象蓋過聽覺效果,喧賓奪主。

  這個(gè)似乎不是基礎(chǔ)知識(shí)了。

  古箏基礎(chǔ)知識(shí):古箏流派1 古箏的流派

  自秦、漢以來古箏從我國西北地區(qū)逐漸流傳到全國各地,并與當(dāng)?shù)貞蚯?、說唱和民間音樂相融匯,形成了各種具有濃郁地方風(fēng)格的流派。有河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、內(nèi)蒙箏六個(gè)派系,其箏曲及演奏方法各具特色。

  河南箏:由秦箏傳入河南和當(dāng)?shù)孛耖g音樂「鄭衛(wèi)之音」融合發(fā)展成為后世有名的中州古調(diào)。在傅玄《箏賦.序》中對(duì)河南箏曲的評(píng)價(jià)是"曲高和寡,妙技難工",以深沉內(nèi)在慷慨激昂為其特色。

  山東箏:多和山東琴書、民間音樂有直接聯(lián)系。曲子多為宮調(diào)式,以八大板編組而成。其演奏風(fēng)格純樸古雅。

  潮州箏:流傳于廣東潮州一帶,音樂結(jié)構(gòu)特殊,旋法別具一格。它以其右手的流暢華麗、左手按滑音的獨(dú)有加花奏法,變化細(xì)膩、微妙而獨(dú)具一格。主要曲調(diào)有《重六》《輕六》《活五》《反線》等。其中《重六》調(diào)樂曲比較委婉;《輕六》調(diào)樂曲清新明快;《活五》調(diào)樂曲纏綿悲切,律調(diào)很有特點(diǎn)。

  客家箏:即廣東漢樂箏曲,是廣東優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂之一。廣東漢樂的歷史源遠(yuǎn)流長。相傳它是在晉安帝九年(公元405年)至宋亡前后一段漫長的歷史時(shí)期中,隨著中原一帶人民多次南遷而流行在客家人居住的地方,如廣東東部地區(qū)包括梅縣、惠陽、韶關(guān)地區(qū)部分縣,以及江西、福建、臺(tái)灣部分地區(qū)和國外華僑居住的地方。廣東漢樂的古箏演奏有久遠(yuǎn)的歷史,它是以《漢皋舊譜》(即漢調(diào)音樂)為主要依據(jù),受當(dāng)?shù)仫L(fēng)格及方言影響而形了文靜含蓄的風(fēng)格。

  江浙箏:即武林箏,流行在杭州一帶。與江南絲竹有著密切的聯(lián)系,其樂曲以移植琵琶曲為多。

  內(nèi)蒙箏:只有10弦,多半用來為民歌和牧歌伴奏。

  山東箏

  據(jù)《戰(zhàn)國策·齊策》記載:“臨淄其富而實(shí),其民無不歡竽、擊筑、彈箏”,所以不少人稱山東箏為齊箏。它的流傳主要在包括鄆城和鄄城在內(nèi)的荷澤地區(qū),和魯西的聊城地區(qū),特別是菏澤地區(qū)的民間音樂甚為流行,被人們譽(yù)為“箏琴之鄉(xiāng)”。出過不少民間說唱和戲曲,民間器樂的演奏人才。這兩個(gè)地區(qū)的古箏傳授系統(tǒng)不同,曲目也不相同,但傳統(tǒng)古曲大都是長

  度為六十八板的“八板體”結(jié)構(gòu)的標(biāo)題性樂曲,在演奏技法上也無很大差異。聊城地區(qū)的古箏傳人和古曲數(shù)量較少,它的傳統(tǒng)箏曲主要是聊城地區(qū)臨清縣金郝莊的金灼南先生和金以塤先生傳下來的。由于聊城地區(qū)的傳統(tǒng)箏曲未能在山東和全國范圍內(nèi)流傳,它的歷史、傳譜等尚待進(jìn)一步整理、發(fā)掘,故人們對(duì)于“山東箏”的概念,習(xí)慣上只指荷澤地區(qū)的古箏。

  山東箏曲多和山東琴書、民間音樂有直接聯(lián)系,曲子多為宮調(diào)式,以八大板編組而成。其中一部分是作為琴書的前奏出現(xiàn)的琴曲,跟河南板頭曲相似,有六十八板“大板曲’”,橡《漢宮秋月》、《鴻雁捎書》等都是;在民間常常用套曲聯(lián)奏的形式來表現(xiàn)多側(cè)面的音樂形象,《琴韻》、《風(fēng)擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》、《書韻》這四首小曲就是作為聯(lián)綴演奏的套曲。五十年代曾被加上《高山流水》的大標(biāo)題并在全國流行。另外,也有由山東琴書的唱腔和曲牌演變而來的,如《鳳翔歌》、《疊斷橋》,

  山東箏過去多用的是十五弦,外邊低音部分用的是七根老弦,里邊是八根子弦,俗稱“七老八少”。演奏時(shí),大指使用頻繁,剛健有力。即令是“花指”,也是以大指連“托”演奏的下花指為多;而

  左手的吟揉按滑則剛?cè)岵⑿睿H鏘,深沉,其演奏風(fēng)格純樸古雅。

  河南箏

  從《史記》、《漢書》中所記載的文字來看,箏在秦漢兩代已有相當(dāng)普遍的發(fā)展。在東漢,漢光武帝建都洛陽,而北宋建都汴梁(即今之開封),都是在河南地區(qū),而在這個(gè)地區(qū)早就流行著民間音樂“鄭衛(wèi)之音”,秦箏隨著遷都流入河南,和當(dāng)?shù)孛耖g音樂「鄭衛(wèi)之音」融合發(fā)展成為后世有名的中州古調(diào)。河南箏在演奏上有一個(gè)很大的特點(diǎn)就是右手從靠近琴碼的地方開始,流動(dòng)的彈奏到靠近“岳山”的地方,同時(shí),左手作大幅度的揉顫,音樂表現(xiàn)很富有戲劇性,也很有效果。在河南箏中,把這一技巧稱為“游搖”。河南箏的傳統(tǒng)用法,從民間相傳的一首詩可以概見:

  名指扎樁四指懸,

  勾搖剔套輕弄弦,

  須知左手無別法,

  按顫推揉自悠然。

  其中尤以左手的滑按(左手按至音位,彈弦時(shí)略退少許,迎音迅速滑上,敏越無跡)、小顫(顫音細(xì)密緊促)、滑顫(邊沿邊顫)、大顫(顫幅闊大,動(dòng)宕有情)等招法最有特色。在指法的運(yùn)用上,則無論是珠圓玉潤的長搖、錯(cuò)落有致的剔打,或是凄婉欲絕的走吟,悲壯蒼涼的重顫,莫不和曲調(diào)曲情渾然一體,描摹情態(tài),刻劃入微。如《打雁》一曲,各種指法運(yùn)用極富表現(xiàn)力,集敘事、狀物、抒情三大特點(diǎn)于一體,是為河南箏的又一特色。

  河南箏的音階特點(diǎn),多用變徵而少用清角,近于三分損益律的七聲古音階,但二變音高,亦非絕對(duì)不變,往往會(huì)更高按到近于宮和徵,真可謂“七音、六律以奉五聲”了;河南箏的曲調(diào),歌唱性很強(qiáng),旋律中四、五、六度的大跳很多,于清新流暢中見頓挫雄壯;頻繁使用的大二、小三度的上、下滑音,特別適合中州鏗鏘抑揚(yáng)的聲調(diào),使箏曲具有樸實(shí)純正的韻味。

  在演奏風(fēng)格上,不管是慢板或是快板,亦無論曲情的歡快與哀傷,均不著意追求清麗淡雅、纖巧秀美的風(fēng)格,而以渾厚淳樸見長,以深沉內(nèi)在慷慨激昂為其特色。在傅玄《箏賦.序》中對(duì)河南箏曲的評(píng)價(jià)是“曲高和寡,妙技難工”。

  河南箏的曲目直接來自民間說唱音樂和戲曲音樂。河南曲子是歷史悠久的民間說唱音樂

  潮箏中常用的曲目。

  潮州箏的流傳地區(qū)是以潮州為中心的潮語區(qū)。閩南方言與潮語接近,屬同一文化區(qū),但閩南箏已發(fā)展出自己的特色,多被視為獨(dú)立箏派。

  潮州箏從前使用二三四譜,簡稱二四譜,是潮樂獨(dú)有的樂譜,現(xiàn)在雖然不用了,但很多潮樂術(shù)語來自二四譜,不了解二四譜,也就解釋不清這些術(shù)語。

  二四譜的唱名二三四五六七八(當(dāng)然是以潮州話唱),等于簡譜的5612356(so la do re mi so la

  ),6和7同用“三”,3和4同用“六”。例如我們經(jīng)常碰到的“輕三六”,“輕”指不按弦, 所以三六是6和3。又例如“重三六”,“重”即按弦,把原來的6和3按成7和4。 潮州箏彈奏技巧的最大特點(diǎn)是左手與右手拇指的配合,拇指彈到哪里,左手跟到哪里。潮州箏的拇指使用率很高,一半以上的音都靠拇指完成,換句話說,一半以上的音都經(jīng)過左手的藝術(shù)處理。

  左手的工作不但繁重,而且得非常仔細(xì)。學(xué)習(xí)潮州箏時(shí)經(jīng)常聽說“一音三韻”,“一音”由右手彈出,“三韻”靠左手做出來,一個(gè)音能做出三個(gè)韻,真正的以琴代言了。 代表名曲:《柳青娘》、《月兒高》、《寒鴉戲水》、《思凡》等。

  代表人物:洪沛臣、張漢齋、鄭映梅、郭鷹、蘇文賢、林毛根等。

  古箏基礎(chǔ)知識(shí):古箏流派2 客家箏

  客家箏:即廣東漢樂箏曲,是廣東優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂之一。廣東漢樂的歷史源遠(yuǎn)流長。相傳它是在晉安帝九年(公元405年)至宋亡前后一段漫長的歷史時(shí)期中,隨著中原一帶人民多次南遷帶來了古樸的“中州古調(diào)”和“漢皋舊譜”,跟當(dāng)?shù)氐囊魳?、語言、習(xí)俗相結(jié)合后,逐漸形成了一種具有獨(dú)特風(fēng)格的音樂,當(dāng)?shù)厝朔Q之為客家音樂,或外江弦、儒家樂,多在廣東東部地區(qū)包括梅縣、惠陽、韶關(guān)等部分地區(qū)流行,此外在贛南、閩西南、潮汕、臺(tái)灣以及國外有華裔的地方也很流行。

  20世紀(jì)20年代,汕頭報(bào)社的錢熱儲(chǔ)先生提議將“外江戲’‘改名為“漢劇”,得到大家的認(rèn)可,于是,外江弦、儒家樂等稱謂也相應(yīng)易名為“漢調(diào)”或“漢樂”。漢調(diào)有鑼鼓吹、和弦索、中軍班這樣合奏和吹打的形式。

  傳統(tǒng)的客家箏的形制,長度約1.2米左右,面板的弧度較大,桐木制成。上裝16根弦,弦軸裝置在與碼子平行的面板左側(cè),弦質(zhì)為金屬(鋼弦或銅弦)。演奏時(shí)一般右手戴玳瑁甲片。調(diào)弦定音為五聲音階(即首調(diào)5

  612 3 5612 3 5 6 i 235)三個(gè)八度音域,多用G調(diào)或F調(diào),D調(diào)或C調(diào),很少使用。 客家箏和潮州箏長期在一個(gè)地區(qū)共處,自然會(huì)相互影響,相互吸收;它們有不少曲目都是相同的,所用箏的形制也一樣。至于不同之處,例如,客家箏用的是工尺譜,潮州箏用的是二四譜;演奏時(shí),客家箏多用中指,潮州箏則相對(duì)多用食指,而且,前者滑音的音程和起伏多大于后者,使箏聲余音繚繞。在風(fēng)格上,客家箏悠揚(yáng)深長,古樸典雅,潮洲箏則流麗柔美。

  客家箏又稱漢調(diào)箏,流行于廣東大埔、梅縣、汕頭一帶。從流行地域即可看出與潮州箏的密切關(guān)系。兩者有不少相同的曲目,例如潮州箏曲《寒鴉戲水》與客家箏曲《水上歐盟》。

  廣東漢樂的古箏演奏有久遠(yuǎn)的歷史,它是以《漢皋舊譜》(即漢調(diào)音樂)為主要依據(jù),受當(dāng)?shù)仫L(fēng)格及方言影響而形了文靜含蓄的風(fēng)格??图夜~曲是由客家音樂中“絲弦音樂”的合奏

  形式(由古箏、琵琶、椰胡、洞簫組合的小合奏),經(jīng)過歷代客家箏人的豐富、充實(shí)、發(fā)展、提煉而逐漸形成的獨(dú)奏曲。

  客家箏曲目繁多,有“大調(diào)”、“串調(diào)”之分。大調(diào)嚴(yán)格為六十八板,這是和河南的板頭曲一致的,其余為串調(diào)。

  客家箏曲以古樸優(yōu)美、典雅大方見長,《出水蓮》可以說是這一藝術(shù)風(fēng)格的典型代表之一。串調(diào)板無定數(shù),具有戲曲音樂的特點(diǎn)。為了便于樂曲調(diào)性的掌握、技法的運(yùn)用以及樂曲內(nèi)容的發(fā)揮,又將樂曲分類為“軟套”、“硬套”和“反線”。傳統(tǒng)的手抄工尺譜及印行本,大多記旋律骨干音的“調(diào)骨”,奏時(shí)由演奏者對(duì)樂曲的理解和對(duì)客家音樂的修養(yǎng)而編配指法和“變奏’”、“加花”。

  目前國內(nèi)流傳的客家箏譜,多為何育齋創(chuàng)作,由羅九香先生演奏并加以記錄、整理而成。 代表人物:何育齋、羅九香。

  代表曲目:出水蓮、崖山哀、水上歐盟、蕉窗夜雨。

  初學(xué)客家箏曲,比較難掌握其典雅古樸的風(fēng)格,但可以做到的是“短加花”??图夜~曲的加花,一般只有兩三個(gè)音符,例如《出水蓮》一開始的加花只需帶出i6兩個(gè)音,緊接著就是中指的低音5。

  浙江箏

  即武林箏,又稱杭箏,流行于浙江、江蘇一帶。據(jù)傳在東晉時(shí)箏已傳入建康(南京)了,至唐,則更多見諸于詩詞文字。

  傳統(tǒng)的浙江箏只有十五弦,身長1.1米左右,面板、背板為桐木,箏尾稍向下傾斜,調(diào)弦定音為五聲音階5 6123 5 612 3

  56123;放在桌上坐勢(或立勢)彈奏。演奏時(shí)右手大指、食指、中指各戴牛角(或玳瑁)制成的甲片,現(xiàn)在則有所改變,箏的共鳴箱的長度增至1.65米左右。后岳山改為S型,弦數(shù)增至為21根(音域擴(kuò)展成四個(gè)八度,音程由D—d3);弦的質(zhì)地由絲弦改為鋼絲外纏尼龍絲的粗細(xì)不同的系列箏弦。彈奏時(shí)戴的甲片由皮套固定改為膠布固定。甲片多用玳瑁制成。演奏特點(diǎn)有“大指搖”、“快四點(diǎn)”、“夾彈”、“提弦”等技法,并借鑒、學(xué)習(xí)、融匯了琵琶、三弦、揚(yáng)琴乃至西洋樂器的演奏技法,

  浙江箏中“搖指”的運(yùn)用是以大指作細(xì)密的搖動(dòng)來演奏,其效果極似弓弦樂器長弓的演奏。嚴(yán)格來說,這是在其他流派的傳統(tǒng)箏曲中所沒有的,因?yàn)樵谄渌髋伤Q的“搖指”或“輪指”實(shí)際上都是以大指作比較快速的“托”、“劈”,而浙江箏的“搖指’則顯示了它自身的特點(diǎn)而有別于其他流派。我們可以明顯地從《將軍令》和《月兒高》這兩首浙江箏曲中看到,前者以“搖指”模擬了號(hào)角聲聲的長嘯;后者則以“搖指”表現(xiàn)了連綿不斷的歌聲。 浙江箏演奏特點(diǎn):

  1)重右輕左。古箏最大的特點(diǎn)是以韻補(bǔ)聲,左手的吟揉才是樂曲的靈魂。但浙江箏卻是例外,左手對(duì)右手的潤色往往很簡單,甚至沒有。例如學(xué)習(xí)浙江箏的兩首入門曲:《三十三板》和《燈月交輝》,左手只需跟著右手拇指做點(diǎn)輕輕的顫音便足夠。相對(duì)來說,對(duì)右手彈奏功力的要求更高一些。

  2)右手的“點(diǎn)”功。傳統(tǒng)浙江箏的右手彈奏技巧有(快)四點(diǎn)(勾托抹托)、(快)夾彈(抹托)、點(diǎn)指(左右食指抹弦)等,要求右手手指靈活輕巧,觸弦干凈利落,直如大珠小珠落玉盤,一點(diǎn)一點(diǎn)清楚不過。但這些“點(diǎn)”多有速度要求,到了一定速度,點(diǎn)又成了線,形成了浙江箏流暢、明快、活潑的特點(diǎn)。

  浙江箏曲和過去流行的一種說唱音樂“杭州灘簧”有深厚的血緣關(guān)系。杭州灘簧有慢板、快板和烈板三種基本唱腔,箏作為伴奏樂器在其中加花伴奏,逐漸形成了具有特色的“四點(diǎn)’”演奏手法,從技巧的角度來看,在其他流派的箏樂中也有所采用,但不像浙江箏用得突出,明顯的形成了一種演奏上的特點(diǎn),并有了專稱。“四點(diǎn)’”手法在浙江箏中的運(yùn)用經(jīng)常給人以活潑明快的感覺,在現(xiàn)代創(chuàng)作的一些箏曲中,也常采用這一手法。

  浙江箏曲和江南絲竹有著密切的聯(lián)系,曲目有許多是相同的。江南絲竹明朗、細(xì)膩、綺麗、幽雅,在浙江箏曲中,像《云慶》、《四合如意》等比較多的保留了江南絲竹音樂早期的形態(tài),有清香的泥土氣息,“四點(diǎn)’”手法的運(yùn)用也不少,它以明朗的音色和輕快的節(jié)奏,速寫了一幅幅江南水鄉(xiāng)的民俗畫。

  浙江箏曲的另一個(gè)重要組成部分是一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)古曲,樂曲以移植琵琶曲為多。如《月兒高》、《將軍令》、《海青拿天鵝》等等,“凡十三套,無一不能”。這些樂曲所表現(xiàn)的題材范圍比較廣,演奏手法和技巧也比較豐富,像雙手抓箏的技巧,在1814年榮齋所編的《弦索十三套》中,已記錄了雙手抓箏的手法,浙江箏名家王巽之先生和前輩蔣蔭樁先生,在二十年代使用了這一手法;

  浙江箏以“弦索十三套曲”和“江南絲竹’、“杭灘”為源,故曲目的板數(shù)已突破了六十八板的體系。樂曲也由單一的樂思發(fā)展到復(fù)雜的樂曲結(jié)構(gòu)。在演奏風(fēng)格上,一般節(jié)律都比較明快、流暢秀麗。同時(shí),又由于浙江箏所表現(xiàn)的題材內(nèi)容比較廣,手法比較豐富,因而在風(fēng)格表現(xiàn)上并未完全單一化。像《高山流水》一曲,各地流傳很廣,而最早流傳于浙江一帶,是浙江箏人在傳授時(shí)的重要曲目?!陡呱搅魉芬磺鞘桌L景寫意的作品,音韻鏗鏘古樸。借景抒情,可以和俞伯牙與鐘子期結(jié)為知音的故事相聯(lián)系。

  浙江箏曲《高山流水》和古琴曲《高山流水》在曲調(diào)上毫無共同之處,只是同名異曲而已。在其他流派的箏曲中,如河南《南陽板頭曲》有稱之為《高山流水》的;山東的《琴韻》、《風(fēng)擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》、《書韻》四個(gè)小曲的聯(lián)奏,有稱《四段曲》、《四段錦》的,亦有稱《高山流水》的。

  代表曲目多來自《杭州灘簧》、《弦索十三套曲》和《江南絲竹》,如《海青拿鶴》、《普庵咒》、《高山流水》、《霸王卸甲》等。

  代表人物:王巽之、吳汝金、朱又雪、蔣蔭椿、邱與石等。

  福建箏

  流行于閩南語系和客家語系的漳浦縣、云霄縣、東山縣、詔安縣、上杭縣、永定縣等閩西南諸縣份,習(xí)慣稱福建箏為“閩南箏’”。自宋末明初至同治年間,古箏已在福建各地長期流行著。

  歷史上,中原人士幾次大規(guī)模的南遷(公元四、五世紀(jì)),帶去了豐富的中原文化。使原本落后閩西南地區(qū)逐年繁華起來。中原古箏音樂也就隨著中原人士的南遷,而傳播到閩西南一帶。唐垂拱二年(686年)河南光州固始人陳政、陳元光父子帶領(lǐng)中原人士入閩南漳州;唐末河南固始人王朝、王審知帶兵入閩,后稱閩王;南宋末年大批中原官僚奔離臨安來閩。這些都和傳播中原文化藝術(shù)有密切關(guān)系。另外,北方藝人,尤其是中原藝人來閩賣藝者歷朝不斷。這就極大的促進(jìn)了閩文化(包括音樂)的發(fā)展。

  從明末清初到民國初年,閩西南各縣盛行著一種民間器樂合奏。詔安縣稱為“古樂合奏”,云霄縣稱為“合樂”,東山縣稱為“和樂”,閩西各地多稱為“漢樂串’”。這種民間器樂演奏形式的最突出特點(diǎn)是,以古箏做為主奏樂器,領(lǐng)頭定拍,尤其在詔安和云霄兩縣最為講究。 蒙古箏

  即雅托葛,流行在我國錫林郭勒、伊克昭盟一帶古老的民族樂器,表現(xiàn)力十分豐富;其結(jié)構(gòu)、定弦法、演奏風(fēng)格均區(qū)別于漢族古箏。

  雅托葛分有十二根弦和十根弦兩種。主要在錫林郭勒盟和伊克昭盟一帶流傳,因其年代久遠(yuǎn),所以在當(dāng)?shù)啬撩裰杏绊懞艽蟆R话闶夜~用于宮廷或廟堂,十根弦箏流傳在民間,多半用來為民歌和牧歌伴奏。

  雅托葛用的松特作。 通長 139 cm;厚 7 om,寬 28 cm,梁內(nèi)弦長 96

  cm。弦為絲質(zhì)。琴身以紅、黃、藍(lán)、綠、白色繪制成具有蒙古族風(fēng)格特點(diǎn)的圖案。弦碼的高度為5

  om,形狀古老。雅托葛有它自己獨(dú)特的定弦法,雖然也是五聲音階定弦范疇(fa、si兩個(gè)音在mi、la上按出),但是碼子是由長短不同的兩行排列而成。雅托葛有四種調(diào),①查干調(diào)——(D調(diào)),2、哈格斯調(diào)——(G調(diào)),③黑勒調(diào)——(c調(diào)),④遞格力木調(diào)——(F調(diào))。這是雅托葛的演奏家們經(jīng)過千百年來的實(shí)踐、祖祖輩輩沿襲下來的演奏理論,是蒙古箏所固有的調(diào)名,其轉(zhuǎn)調(diào)規(guī)律則跟漢族箏完全相同。

  雅托葛主要是用右手的大指托、劈和食指勾、挑等技巧來演奏單聲部樂曲。錫盟藝人則用大、食指八度、四度、五度應(yīng)弦技巧之外,還用大指上下掃和弦;伊盟藝人則用大指和食指同時(shí)向同方向托、挑的技巧奏出八度五度和音,以達(dá)到加強(qiáng)力度、變換情緒、突出風(fēng)格等效果。至于左手的指法大致和漢族箏的指法相同:主要是以按、揉、滑、顫弦為主,很顯然,雅托葛的演奏法更為古老些。

  雅托葛歷來用于蒙古民歌伴奏或自彈自唱。因此,它的演奏風(fēng)格和技巧有許多是從蒙古民歌的演唱中吸收進(jìn)來的,當(dāng)然也吸收了一些其它蒙族樂器(如:馬頭琴、四胡、三弦)的表現(xiàn)手法,逐漸形成了地區(qū)特點(diǎn)。

  錫盟一帶的民歌特點(diǎn)是高昂、開闊、奔放。錫盟的彈箏藝人們除演奏一些當(dāng)?shù)氐拿窀柚?,還演奏一些“阿斯?fàn)?rdquo;、“八音”之類的民間樂曲。據(jù)說:“阿斯?fàn)?rdquo;樂曲的形式最初(清朝初期)還是個(gè)民歌的前奏(間奏)曲,后來逐漸發(fā)展、演變成為一套獨(dú)奏樂曲(也叫宴樂)。

  伊盟一帶的民歌非常豐富,故有鄂爾多斯歌海美稱。這個(gè)地區(qū)的民歌情緒歡快、節(jié)奏明朗、旋律音程的跳躍性大,載歌載舞是他們的主要特點(diǎn)。伊盟彈箏藝人主要以演奏伊盟民歌為主,但還演奏一些伊盟民歌聯(lián)奏曲,在聯(lián)奏徵調(diào)式民歌曲子之間有一支固定的前奏(間奏)曲,這便成為伊盟民間音樂的特點(diǎn)。

598933