教師教育敘事:語文課
教育敘事,即是講有關(guān)教育的故事。大家回想自己語文課的情景,本文為大家?guī)黻P(guān)于語文課的教師教育敘事,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
讓創(chuàng)新火花在課堂中綻放
語文課上的問題主觀性都是比較強(qiáng)的,答案并非唯一。教師不能用參考書上的現(xiàn)成答案來束縛學(xué)生的思維,而要鼓勵(lì)他們積極地獨(dú)立思考,要求他們不人云亦云,不唯書本、唯老師,敢于發(fā)表獨(dú)到的見解,因?yàn)?ldquo;一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。打開學(xué)生思維的空間,期待更新更好的答案,學(xué)生就能掙脫標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛,展開想象的翅膀,閃現(xiàn)智慧的火花。只有這樣,學(xué)生的發(fā)散性思維才能得到訓(xùn)練,創(chuàng)新能力才能逐步提高。
在一次詩詞賞析課上,同學(xué)們賞析柳宗元的《江雪》,一個(gè)同學(xué)提出了這么一個(gè)問題:“這么寒冷的下雪天,這位老人真的是在釣魚嗎?”一石激起千層浪,是啊,不是在釣魚又是在干什么呢?教室內(nèi)鴉雀無聲,學(xué)生開始了深思。一分鐘之后學(xué)生暢所欲言,有的說:“老人感到十分孤獨(dú),每一行的第一個(gè)字連起來就是‘千萬孤獨(dú)’。”有的說:“老人是在獨(dú)自欣賞雪景。萬里江山,粉妝玉砌,漁翁之意不在魚,在乎雪景之美也。”還有的說:“這位老人看起來很清高。”詩人那種不愿與世俗同流合污的心跡不正隱含其中嗎?最后一個(gè)學(xué)生說:“他在釣一個(gè)春天。”是啊,冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?詩人在經(jīng)受重重打擊之后仍然孜孜以求,不正是等待“春天”的到來嗎?學(xué)生的詮釋獨(dú)具慧眼,精彩至極。
愛因斯坦說過:“提出問題比解決問題更重要。”學(xué)生通過自己獨(dú)立思考、判斷,敢于提出自己發(fā)現(xiàn)或設(shè)計(jì)的問題,其思維更具挑戰(zhàn)性,能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。一位老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀《皇帝的新裝》,有個(gè)學(xué)生說,這篇文章是安徒生靠想象來寫的,我也設(shè)計(jì)了一個(gè)問題來激發(fā)同學(xué)們的想象創(chuàng)新能力。問題是:皇帝最后意識到自己受騙了,但出于皇帝的尊嚴(yán),還不好承認(rèn)。假如你是那位皇帝,你有什么高明的辦法來治服騙子?(這只是一個(gè)假設(shè),并不是這篇文章的繼續(xù),學(xué)生討論交流)幾分鐘之后,有同學(xué)發(fā)言,我有一個(gè)辦法:先以賞賜這兩個(gè)騙子為由,把他們招進(jìn)宮。然后宣讀圣旨:“皇帝為了答謝兩位織師,又特意請人設(shè)計(jì)了一套衣服,這件衣服也有一個(gè)特點(diǎn),就是誠實(shí)的人穿上這種衣服用鉆刻刀在上面刻花,人就會(huì)有接受穴位按摩的感覺,特舒服。請馬上為兩位織師更衣。”兩個(gè)騙子穿上衣服在接受鉆刻刀刻花的過程中受盡折磨……還有同學(xué)說,我也有一個(gè)辦法:就是把騙子招進(jìn)宮后,皇帝以衣服輕飄為由,讓兩個(gè)騙子在衣服上鑲上寶玉,如果三柱香后鑲不上,就要推出午門斬首示眾,騙子自然被治服。同學(xué)們聽了這高明的辦法,立刻總結(jié)出了這是“以其人之道還治其人之身”、“以牙還牙,以毒攻毒”的做法。在這里學(xué)生的思維源于教材而不拘于教材,其創(chuàng)新性得以充分展示。
所以,要讓每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新潛能都能在課堂教學(xué)中得到發(fā)展,這就需要每一位語文教師在課堂教學(xué)中堅(jiān)持以人為本,確立“人人發(fā)展”的理念,培養(yǎng)“人人善問”的習(xí)慣,激發(fā)“人人求新”的欲望,提供“人人參與”的機(jī)會(huì)。只有這樣,才能真正使每個(gè)學(xué)生都能成為具有創(chuàng)新意識和能力的人才。
反思:如果老師在學(xué)生求異思維過程中善于推波助瀾,往往能掀起辯論的高潮。實(shí)踐證明,學(xué)生只有在辯論中才能不斷碰撞出創(chuàng)新思維的火花,所以教師要善于營造民主氣氛,寬松和諧的氛圍,創(chuàng)造討論爭辯的環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生有不懂的問題及時(shí)提出,每個(gè)同學(xué)都是課堂的主人,對于同學(xué)的看法、課文劇的編排、老師的見解要敢于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn),敢于否定,讓學(xué)生在質(zhì)疑爭辯的過程中無拘無束,暢所欲言,充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而提高他們的認(rèn)識水平和表達(dá)能力,發(fā)展他們的創(chuàng)造力。