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《陋室銘》的導(dǎo)學(xué)案以及原文賞析

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《陋室銘》的導(dǎo)學(xué)案以及原文賞析

  《陋室銘》是唐代文學(xué)家劉禹錫著,文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。以下是小編為大家整理推薦關(guān)于《陋室銘》的導(dǎo)學(xué)案范文以及原文解讀,希望對(duì)大家有所幫助。

  《陋室銘》的導(dǎo)學(xué)案

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):

  1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學(xué)常識(shí);

  2、在疏通文意的基礎(chǔ)上識(shí)記重點(diǎn)的文言字詞(實(shí)詞的意義和虛詞的用法),了解特殊文言句式的翻譯。

  能力目標(biāo):

  1、能夠當(dāng)堂成誦;

  2、理解文章的主旨,領(lǐng)會(huì)作者托物言志的寫(xiě)法;

  3、學(xué)習(xí)并了解文中對(duì)偶等修辭。

  德育目標(biāo):結(jié)合作者的寫(xiě)作背景,了解文章主旨,學(xué)習(xí)作者安貧樂(lè)道、偉岸傲物的志趣情操,培養(yǎng)學(xué)生高潔的情操。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1、朗讀與背誦;

  2、文章的主旨;

  3、托物言志的寫(xiě)法。

  三、教學(xué)難點(diǎn):“調(diào)素琴”和“絲竹亂耳”之間不矛盾的關(guān)系。

  四、教學(xué)方法:多媒體錄音、課件的使用和重點(diǎn)內(nèi)容的手寫(xiě)板書(shū)相互配合,以多媒體調(diào)節(jié)課堂氣氛、加大課堂容量,以板書(shū)提醒學(xué)生重點(diǎn)知識(shí)。多有感情地誦讀,在客堂上力求可以背誦。把課前的預(yù)習(xí)帶入課堂的學(xué)習(xí)中,提高課堂效率。”

  教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

  【課前預(yù)習(xí)】

  1、生字注音。

  2、找出本課的韻腳。

  3、搜集作者的相關(guān)背景知識(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們有沒(méi)有自己的座右銘?(請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的座右銘。)大家寫(xiě)這些座右銘是有什么用的呢?(用來(lái)激勵(lì)自己的。)那可以看出“銘”里面的內(nèi)容應(yīng)該是激勵(lì)警戒自己。(ppt課件展示“座右銘”的含義,提醒學(xué)生注意“銘”)

  其實(shí)“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵(lì)警戒”之意外還可以稱(chēng)述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點(diǎn)是要用韻。(ppt課件展示“銘”的文體知識(shí),“用韻”二字加色標(biāo)注,引起學(xué)生注意。)

  二、指導(dǎo)朗讀

  1、銘是用韻的,韻腳是哪幾個(gè)字?(學(xué)生說(shuō)。)韻腳讀的時(shí)候要清晰響亮。

  2、放配圖錄音,學(xué)生跟讀。

  3、請(qǐng)一名學(xué)生朗讀,其他學(xué)生加以評(píng)論,教師點(diǎn)評(píng)。

  4、集體朗讀。

  三、疏通字詞,文意串講(配合板書(shū)與課件)

  1、文章寫(xiě)的是陋室,那我們就來(lái)看看這個(gè)陋室。(教師板書(shū),畫(huà)一屋子,引起學(xué)生好奇心。)

  教師自語(yǔ):我把孔子放在屋頂。為什么?因?yàn)榭鬃邮鞘ト?,他的話就是真理。所以我們把它放在最上面,屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。

  孔子說(shuō)了什么?(孔子云:何陋之有?)

  “何陋之有”怎么翻譯?(賓語(yǔ)前置句,現(xiàn)代語(yǔ)序“有何陋”,有什么簡(jiǎn)陋的呢?“之”,加強(qiáng)了反問(wèn)的語(yǔ)氣。)

  此句孔子的意思是屋子是簡(jiǎn)陋的還是不簡(jiǎn)陋的呢?我們來(lái)看看原文。(ppt展示《論語(yǔ)·子罕》:子欲居九夷。或曰:“陋。如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”教師解釋此段話。)

  孔子認(rèn)為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋,用孔子的話來(lái)說(shuō)?(君子居之)。

  此句肯定了陋室不陋,那么我們讀的時(shí)候就不應(yīng)該是疑問(wèn)的語(yǔ)氣,而是帶有肯定語(yǔ)氣的反問(wèn)。(學(xué)生自由讀)

  2、用劉禹錫的話來(lái)說(shuō),屋子為什么不陋呢?(斯是陋室,惟吾德馨。)

  請(qǐng)同學(xué)來(lái)翻譯這一句話,同時(shí)注意把省略的部分補(bǔ)出來(lái)。(這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)。)

  這句話在文章中起什么作用?(主旨,提挈了全篇大意)主旨如此重要,我們要讀得鏗鏘有力。(學(xué)生自由讀)

  那你們認(rèn)為我應(yīng)該把這句話畫(huà)在這個(gè)屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位,屋子的中心關(guān)鍵部位。)(板書(shū))

  3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢,文章從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的?

  (1)苔痕上階綠,草色入簾青。——居住環(huán)境優(yōu)雅。

  優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感,仿佛你已經(jīng)看到了如此清幽的環(huán)境。(學(xué)生自由讀)

  你們認(rèn)為此句話我應(yīng)該放入房子的哪一部位?(臺(tái)階處,和室外相連。)(板書(shū))

  (2)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。——交往之人高雅。

  “鴻儒”、“白丁”各做何解釋?(博學(xué)之人和無(wú)學(xué)問(wèn)的人)

  此句話是在屋中的來(lái)往之人,我們把他放在屋子里面。(板書(shū))。此句中“無(wú)”的一句要讀得比“有”輕。(學(xué)生自由讀)

  (3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。——生活之事雅致

  絲竹指什么?這是什么修辭?(音樂(lè),借代)案牘指什么?(官府的官文)。為什么作者不喜歡音樂(lè)呢?他自己不是也喜歡調(diào)琴嗎?這二者之間有什么區(qū)別呢?(學(xué)生討論,得出答案。素琴之音時(shí)自己所彈奏的高雅音樂(lè),而絲竹之音是哪些官僚富豪們?cè)跓艏t酒綠的生活中所聽(tīng)的庸俗之音。)

  此句的背后隱含了作者什么樣的思想呢?(對(duì)奢靡生活和官場(chǎng)的厭惡之情.)

  這也是在屋內(nèi)的生活,我們也把它畫(huà)在屋子里面。(板書(shū))。此句也和上句一樣“無(wú)”的部分要讀得輕一些。(學(xué)生自由讀)

  4、除了對(duì)陋室的描寫(xiě)外,文章還寫(xiě)了什么內(nèi)容?集體讀一下。

  (1)“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”

  在這里,作者把山水比作什么,仙龍又比作什么?(山水比作陋室,仙龍比作居住陋室的君子品德高尚)

  教師講解“比興”:以比喻起興,先言他物再詠所詠之物。是我國(guó)詩(shī)歌的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。

  (2)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。”

  此句用了什么表現(xiàn)手法?(類(lèi)比)

  此處類(lèi)比有什么作用?(學(xué)生討論得出結(jié)論:以古賢人居住的屋子來(lái)證明陋室不陋,同時(shí)作者也以古賢人自況,表明自己也追求他們那樣的精神境界。)(教師板書(shū))

  5、集體朗讀課文。

  6、作者寫(xiě)陋室不陋,表達(dá)了怎樣的思想感情?(結(jié)合課前讓學(xué)生搜集的有關(guān)作者的背景資料來(lái)談,學(xué)生討論明確:表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志向。教師板書(shū))這是托物言志的寫(xiě)法。

  7、此課主要運(yùn)用了什么修辭手法呢?(對(duì)偶)

  提醒學(xué)生在生活中我們最常見(jiàn)的運(yùn)用到對(duì)偶的是什么地方,(對(duì)聯(lián))。課本翻倒183頁(yè)練習(xí)三,學(xué)生自己讀讀畫(huà)畫(huà),看看對(duì)偶有什么特點(diǎn)(結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)、兩個(gè)短語(yǔ)或句子)

  找找文章中哪些句子是對(duì)偶。

  四、拓展延伸

  1、即興小對(duì)(學(xué)生練習(xí)對(duì)偶的修辭)

  教師:雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨

  2、幻燈片展示網(wǎng)絡(luò)搜集來(lái)諷刺某些學(xué)生的《教室銘》,要求學(xué)生也仿《陋室銘》寫(xiě)自己的臥室,注意“銘”的特點(diǎn),立意要高。

  五:集體背誦

  學(xué)生對(duì)照黑板板書(shū)背誦全文。

  六:作業(yè)布置

  學(xué)習(xí)指導(dǎo):22課《陋室名》的練習(xí)題。

  《陋室銘》創(chuàng)作背景

  劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間,曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定,通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子??珊椭葜h看人下菜碟,見(jiàn)劉禹錫是從上面貶下來(lái)的軟柿子,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無(wú)怨言,反而很高興,還隨意寫(xiě)下兩句話,貼在門(mén)上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”和州知縣知道后很生氣,吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門(mén)遷到縣城北門(mén),面積由原來(lái)的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可心,劉禹錫仍不計(jì)較,并見(jiàn)景生情,又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。”

  那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè),滿(mǎn)不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的狗官,實(shí)在欺人太甚,遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門(mén)前。

  《陋室銘》的原文及翻譯

  原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

  譯文:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龍就靈異了。這雖是簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。青苔碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上,草色青蔥,映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人,往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人??梢詮椬鄻闼氐墓徘伲喿x珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府公文勞累身心。它好比南陽(yáng)諸葛亮的茅廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭??鬃诱f(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”


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