八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文蘇教版期末復(fù)習(xí)資料
想要在考試中取得理想的成績(jī),擁有一套合適的復(fù)習(xí)資料會(huì)起到事半功倍的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的,八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文蘇教版期末復(fù)習(xí)資料,希望對(duì)你有用。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料第一部分
一、字音
岷(mín)山 驀(mò)地 泥濘(nìng)猝(cù)然 抽噎(yē)
慍(yùn)怒 焦灼(zhuó) 濕漉漉(lū) 蓬(péng)勃 帳篷(péng)
精粹(cuì) 蔫(niān)巴
二、成語(yǔ)
1)調(diào)虎離山:比喻為了便于乘機(jī)行事,想法子引誘有關(guān)的人離開(kāi)原來(lái)的地方。
2)苛捐雜稅:指繁重的捐稅。
3)酣然入夢(mèng):甜美、暢快地入睡。
4)萬(wàn)籟俱寂:形容一點(diǎn)聲音都沒(méi)有。萬(wàn)籟,各種聲響?;[,從孔穴中發(fā)出的聲音。
5)千錘百煉:比喻經(jīng)歷多次艱苦斗爭(zhēng)的鍛煉和考驗(yàn)。也指對(duì)文章和作品進(jìn)行多次精心的修改。
6苛捐雜稅 :繁瑣的、過(guò)多的稅收。
三.課文知識(shí)
1、《七律長(zhǎng)征》選自《毛澤東詩(shī)詞集》,是一首七言律詩(shī),是一首舊體詩(shī),也是史無(wú)前例的偉大革命史詩(shī),它生動(dòng)形象地概括了紅軍長(zhǎng)征的光輝戰(zhàn)斗歷程,熱情洋溢地歌頌了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn),英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神,充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量無(wú)比頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。
2、《長(zhǎng)征組歌兩首》選自《長(zhǎng)征組歌·紅軍不怕遠(yuǎn)征難》合唱組歌。蕭華詞,由10個(gè)樂(lè)章組成。這兩首歌詞用高度概括的語(yǔ)言,準(zhǔn)確生動(dòng)的詞語(yǔ),形象地描繪了當(dāng)年紅軍四渡赤水、飛渡烏江、巧渡金沙、翻越雪山、穿過(guò)草地等歷史畫(huà)面,表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂(lè)觀主義精神。
3、《老山界》選自《中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍長(zhǎng)征記》,作者陸定一,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。本文采用順敘的方法,按時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排文章層次,生動(dòng)地?cái)⑹隽思t軍翻越老山界的全過(guò)程,表現(xiàn)了紅軍不怕困難、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂(lè)觀主義精神。
4、《草》選自《人民文學(xué)》,作者王愿堅(jiān),現(xiàn)代文學(xué)家。全文以“草”為線索,按事情發(fā)展順序描述了紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地的時(shí)候,紅軍戰(zhàn)士因誤食有毒的野草而發(fā)生中毒的險(xiǎn)情,重病在身的周副主席知道后,不顧個(gè)人安危,親自品嘗毒草,并果斷作出決策,引導(dǎo)紅軍戰(zhàn)士正確對(duì)待困難,表現(xiàn)了老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的崇高品質(zhì)、高尚人格。
5、《長(zhǎng)征節(jié)選》選自電視文學(xué)劇本《長(zhǎng)征》第二十四集,作者王朝柱,當(dāng)代作家。本文充分渲染了長(zhǎng)征過(guò)草地途中的險(xiǎn)惡環(huán)境和悲壯場(chǎng)面,表現(xiàn)了紅軍指戰(zhàn)員堅(jiān)定的革命意志和積極向上的革命樂(lè)觀主義精神,同時(shí)也展現(xiàn)了紅軍領(lǐng)袖特有的以革命人道主義為核心的豐富的內(nèi)心世界。
6、《詩(shī)人領(lǐng)袖》選自《詩(shī)刊》,原題為《詩(shī)人毛澤東》,作者任先青。
四.背誦內(nèi)容
《七律 · 長(zhǎng)征》毛澤東
紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
《老山界》 陸定一
半夜里,忽然醒來(lái),才覺(jué)得寒氣逼人,刺入肌骨,渾身打著顫。把毯子卷得更緊些,把身子蜷起來(lái),還是睡不著。天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石,它跟我們這樣地接近哪!黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒(méi)有熄;凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外,就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響,極遠(yuǎn)的又是極近的,極洪大的又是極細(xì)切的,像春蠶在咀嚼桑葉,像野馬在平原上奔馳,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃。不知什么時(shí)候又睡著了。
五、詩(shī)詞理解
1)“七律”是七言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱(chēng),“長(zhǎng)征”是題目。
2) 五幅“征難”圖:騰越五嶺、疾跨烏江蒙、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋、喜踏岷山雪。
3)“騰”突出了五嶺的奔騰氣勢(shì),“走”突出五嶺的疾馳狀態(tài),襯托了紅軍敢于藐視并戰(zhàn)勝一切困難的高大形象和精神偉力。
4)“暖”既寫(xiě)出了5月春暖的金沙江風(fēng)高浪急、暖氣蒸騰的實(shí)景,又烘托了紅軍戰(zhàn)士渡江脫險(xiǎn)的喜悅心情和一片沸騰的景象。“寒”烘托了瀘定橋環(huán)境的險(xiǎn)惡,戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈,反襯紅軍大無(wú)畏的英雄形象。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料第二部分
一、字音
貧瘠(jí) 募(mù)集 衛(wèi)戍(shù)區(qū) 戊戌(wù xū)變法 凋(diāo)零
祈(qí)禱 捂(wǔ) 挾(xié)持 懲(chéng)罰 眷(juàn)戀
卓(zhuō)越 萌(méng)發(fā) 誣(wū)陷 月籠l?ng沙 寂寥(liáo)
造詣(yì) 倔(jué)強(qiáng)
二、成語(yǔ)
1)風(fēng)燭殘年:比喻老人所剩的日子不多了,隨時(shí)會(huì)死去。風(fēng)燭,風(fēng)中燃燒著的蠟燭。
2)故弄玄虛:故意地玩弄花招,使人莫測(cè)高深。玄虛,使人迷惑的花招、手段。
3)得意門(mén)生:感到非常滿意的學(xué)生。
4)據(jù)理力爭(zhēng):根據(jù)道理盡力爭(zhēng)辯或爭(zhēng)取。
5)無(wú)言以對(duì):被問(wèn)得啞口無(wú)言,什么話也回答不出來(lái)。
6)壁壘森嚴(yán):古代軍營(yíng)四周的防御建筑;森嚴(yán):整齊,嚴(yán)肅。原指軍事戒備嚴(yán)密。現(xiàn)也用來(lái)比喻彼此界限劃得很分明。
7)安居樂(lè)業(yè):表示生活美滿、安定
8)鏡花水月:鏡里的花,水里的月。原指詩(shī)中靈活而不可捉摸的意境,后比喻虛幻的景象。
9)灰飛煙滅:比喻事物消失凈盡。
10)民怨沸騰:人民的怨恨達(dá)到極點(diǎn),就像水沸騰了一樣.
11)無(wú)與倫比: 倫比:類(lèi)比,匹敵。指事物非常完美,沒(méi)有能跟它相比的。
三、課文知識(shí)
1、《棗核》選自《美國(guó)點(diǎn)滴》,作者蕭乾,現(xiàn)代作家、翻譯家、記者。本文通過(guò)一位“舊時(shí)同窗”,現(xiàn)在的“美籍華人”異常想念舊時(shí)院里子的棗樹(shù),想在后花園試種幾棵的敘寫(xiě),表現(xiàn)了廣大海外華人對(duì)故土的深切思念,贊頌了中華民族是一個(gè)具有高度向心性和凝聚力的偉大民族。棗核是全文的線索,思戀故土,思戀祖國(guó)是全文的感情線索。
2、《最后一課》體裁小說(shuō),作者都德,法國(guó)小說(shuō)家。本文采用第一人稱(chēng),以“我”(小弗郎士)的所見(jiàn)所聞所感為線索,真實(shí)地反映了淪陷區(qū)的法國(guó)人民慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),以及爭(zhēng)取祖國(guó)解放和統(tǒng)一的堅(jiān)定意志,表現(xiàn)了法國(guó)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
3、《始終眷戀著祖國(guó)》節(jié)選自人物通訊,《錢(qián)學(xué)森――中國(guó)人民的驕傲》,本文以時(shí)間為順序,記敘了錢(qián)學(xué)森在學(xué)術(shù)上取得了輝煌成就后,毅然放棄國(guó)外優(yōu)裕的工作和生活條件,沖破重重阻力回到祖國(guó)的艱苦歷程,表現(xiàn)了他眷戀祖國(guó)的赤子之心。
4、《春望》選自仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》,作者唐代詩(shī)人杜甫,字子美,號(hào)少陵野老。該詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人目睹破碎衰敗的祖國(guó),黯然神傷,抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)思家的心情。
5、《泊秦淮》選自馮集梧《樊川詩(shī)集注》,作者唐代詩(shī)人杜牧,字牧之,與李商隱齊名,世稱(chēng)“小李杜”。詩(shī)人夜泊秦淮,聽(tīng)到酒店歌女在唱陳后主所作的流行歌曲,不禁觸景生情,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂憤。
6、《十一月四日風(fēng)雨大作》選自錢(qián)仲聯(lián)《劍南詩(shī)稿校注》,作者陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。該詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人雨夜追憶往昔軍旅生涯,表達(dá)自己為收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望,也飽含了壯志難酬的痛切愁思。
7、《過(guò)零丁洋》選自《文山集》,作者文天祥,字履善,又字宋瑞,號(hào)文山,南宋大臣、文學(xué)家。詩(shī)人將個(gè)人的經(jīng)歷和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)定決心。
8、《晏子使楚》選自《晏子春秋·雜下》?!蛾套哟呵铩肥呛笕怂鸭R國(guó)大夫晏嬰的言行編輯而成。晏子,名嬰,字平仲,春秋后期著名的政治家,以有政治遠(yuǎn)見(jiàn),外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。這則故事通過(guò)晏子出使楚國(guó),挫敗楚王誣齊人為盜的故事,表現(xiàn)了晏子的機(jī)智善辯和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
9、《革命詩(shī)二首》選自《革命烈士詩(shī)抄》。《把牢底坐穿》作者何敬平?!痘ā纷髡甙咨罡?。
四、背誦內(nèi)容
《春望》 杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。 感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。
《泊秦淮》 杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
《十一月四日風(fēng)雨大作》 陸游
僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái) 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
《過(guò)零丁洋》文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
《晏子使楚》
晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“齊之習(xí)辭者也,今方來(lái),吾欲辱之,何以也?”左右對(duì)曰:“為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人,過(guò)王而行。王曰,何為者也?對(duì)曰,齊人也。王曰,何坐?曰,坐盜。”
晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣王。王曰:“縛者曷為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜。”王視晏子曰:“齊人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉。”
五、古文、詩(shī)詞理解
《春望》抒發(fā)了詩(shī)人觸景傷懷、憂國(guó)思家的痛苦心情。
1、“破”描繪了國(guó)都被占,城池破敗,殘墻斷壁的景象;“深”描繪出了草木繁密而又荒蕪,人民離散無(wú)人整治的景象,刻畫(huà)了詩(shī)人痛苦的心情。
2、“濺”“驚”是使動(dòng)用法,意思是花使我的淚水飛濺,鳥(niǎo)使我的心靈驚悸。頷聯(lián)移情于花鳥(niǎo),在景中寄予無(wú)限的傷感之情。
3、頸聯(lián)真切的表達(dá)了戰(zhàn)亂中人思念離散親人、盼望得到親人音訊是心情。它能引起人的共鳴,成為千古名句。“連三月”寫(xiě)戰(zhàn)禍之長(zhǎng);“抵萬(wàn)金”言家書(shū)難得。
4、“搔”通過(guò)細(xì)節(jié)寫(xiě)出了詩(shī)人無(wú)法排解的憂國(guó)思家之情。
《泊秦淮》抒發(fā)了詩(shī)人心中對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂憤。
1、 首句寫(xiě)景。兩個(gè)“籠”將輕煙、淡月、寒水、細(xì)沙融為一體,描繪了一幅迷蒙冷寂的畫(huà)面,渲染了悲涼的氣氛。
2、 第二句點(diǎn)明環(huán)境,在結(jié)構(gòu)上起樞紐作用。
3、 后兩句以形象化的議論,運(yùn)用曲筆,諷刺了只顧貪圖個(gè)人享受而不顧國(guó)家安危的晚唐統(tǒng)治者。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世道人心的憂患意識(shí)。
4、 “猶”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家的憂慮和對(duì)世風(fēng)的憤恨之情。
《十一月四日風(fēng)雨大作》表達(dá)了詩(shī)人為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈欲望。
1、詩(shī)的前兩句直接寫(xiě)出了詩(shī)人自己的情思。“僵臥”道出了詩(shī)人的老邁境況,“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài),一“僵”一“孤”,凄涼之極。但是詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度,已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上,而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”,猶有“老驥伏櫪,志在千里”的氣概。這兩句集中在一個(gè)“思”字上,表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念!
2、后兩句是前兩句的深化,集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上,寫(xiě)得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻,以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向,“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲:詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵,一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”,報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思,夜有所夢(mèng)。因此,“鐵馬冰河”的夢(mèng)境,使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。
《過(guò)零丁洋》慨嘆抗元事業(yè)的失敗,表達(dá)了詩(shī)人寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)決心。
1、 “干戈寥落”包含了詩(shī)人很多的辛酸和遺憾。
2、頷聯(lián)以形象的比喻描寫(xiě)國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)。“風(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散,無(wú)可挽回;“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根,時(shí)起時(shí)沉。
3、頸聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí),憂念國(guó)事的心情,下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名,寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦??梢?jiàn),詩(shī)中“惶恐”、“零丁”具有雙層含義。
4、 尾聯(lián)以激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)出詩(shī)人高尚的情操和舍生取義的生死觀,成為愛(ài)國(guó)志士激勵(lì)民族氣節(jié)的警句名言。
《晏子使楚》
(一)字詞解釋
1、晏子將使楚 使:出使
2、謂左右曰謂……曰:對(duì)……說(shuō) 左右:近旁的人,這里指近侍
3、習(xí)辭者 習(xí):熟練辭:言辭
4、今方來(lái) 方:將要 5、何坐 坐:犯罪
6、坐盜 盜:偷竊 7、吏二縛一人詣王縛:捆綁 詣:到(指到尊長(zhǎng)那里去)
8、齊人固善盜乎固:本來(lái) 9、葉徒相似 徒:只
10、其實(shí)味不同實(shí):果實(shí) 11、得無(wú)楚之水土使民善盜耶得無(wú):莫非
12、圣人非所與熙也圣人:才德極高的人 13、寡人反取病焉?。喝?/p>
14、晏子避席對(duì)曰 避席:離開(kāi)座位
(二)譯文
晏子將要到楚國(guó)去,楚王聽(tīng)到這個(gè)消息,對(duì)左右的人說(shuō):“晏嬰是齊國(guó)善于言辭的人,現(xiàn)在他將要來(lái)了,我想羞辱他,用什么辦法呢?”左右的人說(shuō):“等他來(lái)時(shí),我們請(qǐng)求捆綁一個(gè)人,從大王的面前走過(guò)。大王問(wèn):‘干什么的?’我們說(shuō):‘齊國(guó)人。’大王又問(wèn):‘犯了什么罪?’我們說(shuō):‘犯盜竊罪。’”
晏子到了楚國(guó),楚王賜晏子飲酒,飲酒正興濃時(shí),兩個(gè)官吏捆著一個(gè)人來(lái)見(jiàn)楚王,楚王說(shuō):“捆著的人是干什么的?”官吏說(shuō):“齊國(guó)人,犯了盜竊罪。”楚王看著晏子說(shuō):“齊國(guó)人生來(lái)是善于偷盜的嗎?”曼子離開(kāi)坐席回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),桔樹(shù)生長(zhǎng)在淮南就結(jié)桔子,生長(zhǎng)在淮北就結(jié)出枳,葉子僅僅相似,它們的果實(shí)味道不同。所以這樣的原因是什么呢?水土不同啊?,F(xiàn)在這人生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷盜,到了楚國(guó)就偷盜,莫不是楚國(guó)的水土使百姓善于盜竊?”楚王笑著說(shuō):“圣人是不能與他開(kāi)玩笑的,我反而自討沒(méi)趣了。”
(三)內(nèi)容理解
1、“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”現(xiàn)象說(shuō)明了什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
環(huán)境影響成長(zhǎng)(水土異也)。
2、楚王為什么想侮辱晏子?(用自己的話回答)
因?yàn)樗狸套雍軙?huì)說(shuō)話,很會(huì)外交,想找機(jī)會(huì)羞辱他,試探他。
3、楚國(guó)君臣是怎樣安排計(jì)謀的?(用自己的話回答)
先預(yù)設(shè)抓住齊人偷盜的情境,當(dāng)晏子到來(lái)時(shí),故意帶到楚王面前,以此影射齊人都善偷,從而戲弄晏子。
4、針對(duì)楚國(guó)君臣的戲弄侮辱,晏子是怎么回?fù)魧?duì)方的?
以橘樹(shù)生長(zhǎng)地不同,而本質(zhì)不同來(lái)設(shè)喻,得出一方水土養(yǎng)一方人的結(jié)論,環(huán)境造人。
5、晏子的回答,可謂巧妙得體,體現(xiàn)了一個(gè)外交家的風(fēng)范,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)晏子外交的特點(diǎn)。
晏子外交特點(diǎn):擅長(zhǎng)辭令、聰明機(jī)智、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。
6、晏子說(shuō)“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,其目的是什么?
說(shuō)明百姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷盜,一來(lái)到楚國(guó)就偷盜,是因?yàn)槌?guó)的水土使人喜歡偷盜。反擊楚王“齊國(guó)人本來(lái)就喜歡偷盜”(齊人故善盜乎?)的羞辱。
7、你喜歡晏子這個(gè)人物嗎?為什么?
機(jī)智敏捷、能言善辯、勇敢的外交家、不畏強(qiáng)暴、講話幽默生動(dòng)、聰明的政治家、具有愛(ài)國(guó)主義精神。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料第三部分
一、字音
狼藉(jí) 蹣跚(pán (shān) 箸(zhù) 呼嘯(xiào) 停滯(zhì) 磨蹭(cèng) 吮(shǔn) 吸瞅(chǒu) 饃(mó) 病篤(dǔ) 慟(tòng) 瞥(piē) 憧憬(chōng) (jǐng) 臉頰(jiá) 囑 (zhǔ)托 頹 (tuí)唐 瑣屑 (xiè) 惦 (diàn)記
二、成語(yǔ)
(1)觸目傷懷:看到(家庭敗落的)嚴(yán)重情況,心理感到悲傷。
(2)情郁于中:感情聚積在心里。
(3)躡手躡腳:形容走路時(shí)腳步放得很輕。
(4)循循善誘:善于有步驟地引導(dǎo)、教育人,也泛指教導(dǎo)有方。
(5)飲泣吞聲:淚流入口,哭不出聲,形容十分悲痛而不能公開(kāi)發(fā)泄。
(6)唏唏噓噓:哭泣后不由自主地急促呼吸發(fā)出的抽咽聲。
(7)情不自禁:感情激動(dòng)得不能控制住自己。強(qiáng)調(diào)完全被某種感情所支配。
(8)氣勢(shì)洶洶:洶洶:氣勢(shì)盛大的樣子。形容氣勢(shì)兇猛。
(9)一飽眼福:看到珍奇或美好的事物,精神上得到很大的滿足。
(10) 熱淚盈眶:盈:充滿;眶:眼眶。因感情激動(dòng)而使眼淚充滿了眼眶,形容感動(dòng)至極或非常悲傷。
(11)莫名其妙:說(shuō)不出其中的奧妙。指事情很奇怪,說(shuō)不出道理來(lái)。
(12)輾轉(zhuǎn)反側(cè):輾轉(zhuǎn):翻來(lái)復(fù)去;反側(cè):反復(fù)。翻來(lái)復(fù)去,睡不著覺(jué)。形容心里有所思念或心事重重。
(13)無(wú)精打采:采:興致。形容精神不振,提不起勁頭。
(14)失魂落魄:魂、魄:舊指人身中離開(kāi)形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。
三、課文知識(shí)
1、《背影》選自《朱自清散文全集》,作者朱自清,字佩弦,現(xiàn)代著名詩(shī)人,散文家、學(xué)者,民主戰(zhàn)士,江蘇省揚(yáng)州人。其主要作品有詩(shī)文集《蹤跡》、散文集《背影》、《歐游雜記》等。本文記敘了作者和父親在浦口車(chē)站分別時(shí)的情景,表現(xiàn)了父親愛(ài)護(hù)兒子的深摯感情,抒發(fā)了對(duì)父親的深切懷念之情。這是一篇敘事紀(jì)實(shí)散文。
2、《甜甜的泥土》作者黃飛,其體裁是一篇小小說(shuō)。小小說(shuō)的特點(diǎn)是:(1)立意新奇;(2)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);(3)結(jié)尾驚奇。這篇小小說(shuō)通過(guò)一包糖化為“甜甜的泥土”的故事,表達(dá)了離異家庭的孩子渴望得到母愛(ài)的強(qiáng)烈愿望。也告訴人們?nèi)碎g的至愛(ài)應(yīng)該猶如寬廣厚實(shí)的大地,無(wú)所不在,無(wú)處不有。
3、《人琴俱亡》選自《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》,作者劉義慶,彭城人,南朝宋文學(xué)家。這則故事寫(xiě)了王子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)特的悼念方式,表現(xiàn)了他對(duì)弟弟深厚的情誼。出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的成語(yǔ)有望梅止渴、口若懸河、一往情深、別無(wú)長(zhǎng)物、新亭對(duì)泣等。
4、《我的母親》選自《經(jīng)歷》,作者鄒韜奮,名恩潤(rùn),新聞?dòng)浾?、政論家和出版家。本文深情回憶了關(guān)于母親的幾個(gè)片段,表現(xiàn)了母親的可愛(ài)性格和能干才具,表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)被壓抑和埋沒(méi)的婦女命運(yùn)的深切同情和深刻思考。
5、《父母的心》選自《川端康成作品集》,作者川端康成,日本小說(shuō)家,曾任日本筆會(huì)會(huì)長(zhǎng),獲1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。本文通過(guò)一對(duì)窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件,不愿把自己任何一個(gè)孩子給富人的故事,表現(xiàn)了天下父母對(duì)自己子女的一顆崇高的愛(ài)心。
6、《送杜少府之任蜀川》選自高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》,作者王勃,字子安,唐代詩(shī)人,作品有《王子安集》?!都汉ルs詩(shī)》選自《龔自珍全集》,作者龔自珍,清末思想家、文學(xué)家
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四、背誦內(nèi)容
《送杜少府之任蜀川》王勃
城闕輔三秦, 風(fēng)煙望五津。 與君離別意, 同是宦游人。
海內(nèi)存知己, 天涯若比鄰。 無(wú)為在歧路, 兒女共沾巾。
《己亥雜詩(shī) 》龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
五、古文、古詩(shī)詞理解
《送杜少府之任蜀川》表達(dá)了與知己的惜別之情,體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣。
1、“風(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠(yuǎn),上任路途的艱險(xiǎn)。“望”將相隔千里的京城和蜀川聯(lián)系起來(lái)。
2、頸聯(lián)寫(xiě)出了友誼的哲理,真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,既是永恒的,也是無(wú)所不在的。成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深情厚誼的不朽名句。
3、這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī),開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境。一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài),字里行間體現(xiàn)出積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。
《己亥雜詩(shī)》
1、“浩蕩”形容愁思無(wú)窮無(wú)盡。
2、一、二兩句抒寫(xiě)了詩(shī)人辭官離京時(shí)憂慮、怨恨及失落的心境。
2、三、四兩句運(yùn)用新奇的比喻,詩(shī)人以“落花”自比,以“花”比作新生命,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著的追求。
3、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志,落紅,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒(méi)有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷,成為傳世名句。
《人琴俱亡》
(一)字詞解釋
1. 王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。
俱,副詞,表范圍,都。 篤,(病)重。 而,表承接,不譯。
2. 何以都不聞消息?此已喪矣。
何以,即“以何”,為什么。
3. 語(yǔ)時(shí)了不悲。
語(yǔ),動(dòng)詞,說(shuō)話。了,完全。
4. 便索輿來(lái)奔喪,都不哭。
索,要。 奔喪,這里指到王子敬家去看望喪事。
5. 子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu)棧壹炔徽{(diào),擲地云。
素,向來(lái),一向。 琴,動(dòng)詞,彈琴。 徑,直往。既,已經(jīng)。
6. 因慟絕良久。月余亦卒。
慟,痛哭,極度悲哀。 良,很。 亦,副詞,也。卒,死。
(二)譯文
王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問(wèn)手下的人說(shuō):“為什么總聽(tīng)不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了。”說(shuō)話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來(lái)去看望喪事,一路上都沒(méi)有哭。
子敬一向喜歡彈琴,(子猷)一直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,(子猷)把琴扔在地上說(shuō):“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。”于是痛哭了很久,幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)多月,(子猷)也死了。
(三)課文內(nèi)容理解
1、子敬亡故后,子猷的感情有哪些變化?結(jié)果如何?
--(人亡)了不悲 都不哭 (琴亡) 慟絕良久
--月余亦卒
2、為什么子猷在聽(tīng)聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲,去奔喪一路也沒(méi)哭,而彈子敬琴后竟慟絕良久?
早知將不久人世,他日必將見(jiàn)面,故不悲,后因感慨琴通人性人亡琴亦亡,不禁慟絕良久。
3、那么是什么觸發(fā)了他的情感呢?--琴不調(diào)
4、琴不調(diào)說(shuō)明了什么?--原因一:主人病亡久已無(wú)人彈奏,弦松。原因二:子猷心中極為悲傷,無(wú)論如何總無(wú)法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷,便無(wú)法再抑制,噴發(fā)而出,慟絕良久,月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。