四大名著水滸傳讀后感800字2021
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。大家讀完《水滸傳》都有哪些感受呢?小編在這里給大家?guī)硭拇竺疂G傳讀后感800字2021范文，希望大家喜歡!
四大名著水滸傳讀后感800字1
《水滸傳》是元末明初小說家，施耐庵所寫。本文講述了封建統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實，將魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物寫得更加有聲有色，突出了他們的英雄氣概。
綠林好漢們?yōu)榘傩諅兇虮Р黄剑澒倥c惡霸們欺凌弱小，仗勢欺人。當(dāng)然，世上還是好人多，綠林好漢們不斷壯大隊伍，最終將貪官惡霸成功大敗。我最喜歡的人是魯達(dá)。
最讓我敬佩的就是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這篇故事了。這篇講述了“九紋龍”史進(jìn)在離開少華山后，到了渭州。他走進(jìn)一家茶坊歇腳，不久后便遇到了魯達(dá)(魯達(dá)也是一個及義勇為，打抱不平的好漢子)。兩人又遇到了史進(jìn)以前的師傅李忠。三人便坐下來喝酒。不一會，他們便聽到了一個老頭和一女的哭聲。魯達(dá)過去問他們事情的經(jīng)過。原來有個叫‘鎮(zhèn)關(guān)西’的鄭大官人看上了小女子，強行娶了小女子為妻，卻又被他家大娘子趕了出來，還要三千貫錢。魯達(dá)聽后，氣不打一處，問了老頭那人在哪里，原來在橋下賣肉。魯達(dá)立馬動手去找他，找到后，又利用賣肉的借口戲弄了他，接著掄起拳頭就是一頓。事后，又給了父女倆一點錢，讓他們快點走。不久后，魯達(dá)便被官府通緝了。
梁山好漢聚集在梁山是因為貪官腐敗，民眾也仗勢欺人。他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時社會老百姓生活的艱巨與壓力，官府的腐敗無能。
我非常欣賞魯達(dá)的機智和勇武。他的聰明才智不禁令人大呼痛快!所以說魯達(dá)是我在《水滸傳》中最喜歡的人物了。
《水滸傳》精髓的基礎(chǔ)上語言更加生動，通俗易懂，文字也更加簡練，閱讀起來也更富有節(jié)奏感。你能從這本書里聽到梁山伯好漢的振臂吶喊。在此過程中，我們會不知不覺地受到書中美好的情感，精深的知識和熏陶……所以，在《水滸傳》的故事里，盡情閱讀起來吧!
四大名著水滸傳讀后感800字2
合上書，看著在燈光下褶褶生輝的三個大字——水滸傳。心底輕嘆一聲，為一百零八位好漢的命運而唏噓不已。不禁想要問一句：“英雄?何許人也?”
《水滸傳》這一部文學(xué)巨著，講述了北宋時期一段浩浩蕩蕩的綠林往事，書中的英雄們有血有肉，栩栩如生，書中濃厚的生活氣息令人有真真切切的感觸，那一百零八位，或許有很多不同，但他們的友情。是人生難得的君子之交。
我在這些人身上看到了什么呢?我橫豎睡不著，翻來覆去的看，才從字縫里看出字來!滿篇都是兩個字，忠義!是的，在《江州城劫法場》這一文中就體現(xiàn)的淋漓盡致：宋江和戴宗即將被知府蔡九開刀問斬，而早在第三十八回，吳用突然發(fā)現(xiàn)自己偽造蔡京給兒子的回信中，因為誤用了諱字圖書，而可能導(dǎo)致梁山好漢半路上準(zhǔn)備營救宋江的計劃已經(jīng)敗露時，便已經(jīng)緊急著手準(zhǔn)備集體去劫法場了。這前后足有六天的時間，這使得他們得以事先為這次劫法場行動精心做好各種準(zhǔn)備行動，因此最終取得了營救行動的勝利，成功的在法場上救出了宋江和戴宗。
說到劫法場，就不得不提到書中還有《大名府劫法場》一文，石秀在突然得知盧俊義當(dāng)天就將被官府?dāng)貧⒌南⒑?，事發(fā)突然，導(dǎo)致石秀根本來不及通知大批梁山好漢前來協(xié)助自己。這是他匆忙之間采取的個人營救行動。
這是一場結(jié)局注定的悲劇。
單打獨斗的石秀終究寡不敵眾，這次劫法場行動終究宣告失敗，自己也搭了進(jìn)去。在這次描寫里，作者惜字如金，僅僅四百多字，顯得十分簡明扼要。這一回的文字處理，有效的避免了與“江州城劫法場”的文字描寫出現(xiàn)重復(fù)臃腫現(xiàn)象，做到了同中有異，犯中求避。
這是一個“義”字。是我個人認(rèn)為全文最直接的體現(xiàn)，以身犯險，為什么?為了救朋友一條命!在精于算計的當(dāng)下，這種舉動少不得被嘲笑，但又何妨?問心無愧，順心而為，怎一個“豪爽”了得!
而這一百多位好漢，下場卻不怎么好。從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，剿滅叛黨，卻慘遭奸人謀害。這一生大起大落，宛若無根浮萍，難得最后不用再被統(tǒng)治者喊打喊殺，卻慘遭當(dāng)?shù)赖募槌贾\害。
英雄們戲劇化的一生，卻是頂天立地的作為!
我突然覺得，他們?nèi)羰侵篮笕朔Q他們?yōu)橛⑿?，或許會展顏一笑，擺擺手：“當(dāng)不得當(dāng)不得。比起英雄，我們還是喜歡好漢這個叫法!”又或許，是我淺薄了，他們的心，我怎么能輕易揣摩透呢。
四大名著水滸傳讀后感800字3
《水滸傳》是一部長篇小說，作者為師徒二人：施耐庵、羅貫中。此書主要講了北宋末年以宋江為首等一百單八好漢替天行道的故事。
本書開頭并沒有寫到千軍萬馬沙場點將的壯觀場面，而是把高俅發(fā)跡的一段事兒作為全書的引子，因為高俅的發(fā)跡正是照射了北宋末年官場的腐敗。明末清初白話文先驅(qū)金圣嘆先生曾評價這一高明寫法：蓋不寫高俅，便寫一百單八人，則是亂自下作也;先寫高俅，則是亂自上作也?！端疂G傳》作者確實是用心在構(gòu)作。高俅出場后，才有王進(jìn)因高俅迫害而夜走延安府，林沖也是因為高俅誣陷發(fā)配滄州……從而明確了梁山好漢起義的政治背景。
當(dāng)然許多文學(xué)作品的創(chuàng)造不僅要歷史的寫照還需要創(chuàng)造感人的藝術(shù)形象。在《水滸傳》的情節(jié)構(gòu)成里，作者集納和吸收了民間傳說中的水滸英雄的傳奇故事來創(chuàng)造梁山好漢主要人物精彩的性格。如：前十六回林沖、楊志，魯智深落草，后武松十回，石秀十回……都是最精彩的部分。這些人物由于不同的社會身份才表現(xiàn)出迥然不同的獨特個性，豐富著每一個藝術(shù)個體的生命。
書中有眾多語言描寫也是個性鮮明而獨特，比如在寫武松時，沿用武松原話：“從來只要打天下這等不明道理的人，我若路見不平，真乃拔刀相助，便死也不怕”……，滲透了武松骨子里的力、勇、智、義的性格特點。
林沖以前的身份乃八十萬禁軍教頭，社會地位不低。只因高俅的兒子林沖之妻，于是一連串的厄運降臨，他才忍無可忍，手刃寇仇而雪夜逼上梁山。他是能忍辱的英雄。后來在朝廷招安中他反對招安，他勸說宋江：“朝廷中貴官來時，有多少裝么，中間未必是好事”。言語中可見他深知朝廷爛事，對腐敗的統(tǒng)治者早就不做幻想。
總括全書主要講了兩個字：“忠”“義”。梁山好漢的“義”不同于《三國演義》中劉關(guān)張的義氣，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義最初建立在“破黃巾，報國家”的基礎(chǔ)上。后來也不是盡義于公盡義于民。而梁山好漢的“義”最初建立在“替天行道，保境安民”的基礎(chǔ)上，正所謂“仗義疏財歸水泊，報仇雪恨上梁山”，這種“義”不廢于私不廢于個人。
《水滸傳》被稱為封建時代中國農(nóng)民起義的史詩是當(dāng)之無愧的。它既讓我們知道了“官逼民反的黑暗政府”又讓我們知道了做人要“忠義雙全”的為人守則。
四大名著水滸傳讀后感800字4
經(jīng)過整整一個學(xué)期的堅持，我懷著激動的心情，終于讀完了四大名著之一的《水滸傳》，我的心像大海的波濤一樣，久久不能平靜。
這本書主要講了在北宋末年，以宋江為首領(lǐng)的一百單八將梁山聚義，發(fā)誓要替天行道，做了許多好事：魯提轄魯達(dá)赤手空拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，救了一個素不相識的人;武松景陽岡打虎，為民除害;晁蓋等人智取生辰綱，發(fā)散不義之財……后來，宋江和梁山軍馬受到了朝廷的招安，被派去戰(zhàn)方臘，一百單八將在戰(zhàn)爭中拼命殺敵，十已折八，好漢所剩無幾。最后，宋徽宗因聽信了奸臣的讒言，賜宋江毒酒，剩下的兄弟也因朝廷腐敗，不得不自縊而死。
在梁山泊上，眾人聚義之處名為“忠義堂”?！爸摇焙汀傲x”許多人都能理解它的含義，但能做到的人又有多少呢?寥寥無幾。在生活中，對上級、長輩、朋友忠心耿耿，從不背叛，從不違背自己內(nèi)心的人就做到了“忠”。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，他就能夠做到“忠”。一個人如果連“小忠”都做不到，他又怎能精忠報國，為國爭光，做到“大忠”呢?“義”也可以代表很多，如：正義，仁義，情義，道義，仗義，忠義……《水滸傳》中的人物就能把“義”表現(xiàn)得淋漓盡致，如：石秀只身劫大名府法場，去救盧俊義;魯智深火燒瓦罐寺，為被奪寺廟的老和尚出面;魯達(dá)大鬧桃花村，為了給桃花村的劉太公出頭……他們這種“義”的精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
《水滸傳》中的一百單八位位好漢結(jié)為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字。他們?yōu)榘傩粘┌擦?，出生入死，也就為了一個“義”字。
以前，我對“義”的理解比較狹隘。記得有一次，我的朋友還沒有做完作業(yè)，他的組長就快要來了。我拿出作業(yè)，對他說：“你抄我的吧!”當(dāng)時我覺得自己很講義氣，可現(xiàn)在，我讀完了《水滸傳》之后，再轉(zhuǎn)念一想：那是真正的“義”嗎?那只不過是作弊罷了。直到那一刻，我才真正地理解了|義”。
梁山好漢都是忠義之士，雖然結(jié)局很遺憾，但他們在我心中都是不朽的英雄。
四大名著水滸傳讀后感800字5
同列四大名著，我們來看看《水滸傳》與其他三著。
水滸三國，關(guān)鍵點：歷史。取材的是歷史，寫的是歷史，升華的還是歷史。都有著強烈如羹湯、渾厚如黃河水的歷史感年代感和現(xiàn)實主義的敘事風(fēng)格。但不同的是三國的情感主旨是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”千古風(fēng)流人物也無力與歷史的潮流抗衡，往事越千年只能“都付笑談中”。水滸更想表達(dá)“王侯將相寧有種乎”的底層人民在表面繁榮實則危機四伏的社會現(xiàn)狀中不屈的吶喊和不徹底的反抗只能招致失敗的思想。當(dāng)然殊途同歸，到頭來都是為他人做嫁衣裳。他人是誰?歷史。
水滸西游，關(guān)鍵點：磨難、體制。不一樣的是，這兩大名著在一個共同的主題上似乎持相對的意見。西游記最令人稱道的九九八十一難的核心人物是三藏，他在《西游記》中是由磨難到磨難到安樂的。可是西游記的核心是悟空。悟空除了早年在花果山享過幾十年福，其余時間都在受苦，取經(jīng)過后生活安逸但天性泯滅，不復(fù)當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣?！端疂G傳》里好漢們清一色的“逼上梁山——短暫過幾年理想生活——繼續(xù)磨難直到大敗虧輸”。無論過程還是結(jié)局，兩部名著都處在相反的相位——簡直處在兩個相反的維度。對于體制，他們保持了相同的看法：活在體制內(nèi)，可以保命(妖怪，關(guān)勝朱仝等落草官)可以取命或是了無意義(宋江，孫悟空);超脫在體制外的享個太平清閑日子(武松，大唐百姓);脫離并對抗體制者毫無生還可能(方臘，六耳獼猴)。這或許是時代的原因，亂世的人深知隨時可能飛來橫禍，也深知離開體制而反抗不能活命。太平年間一切皆可太平，體制沒必要對抗。
水滸與紅樓，關(guān)鍵詞：悲劇。鮮有不同，以小見大。都給封建社會敲響了預(yù)言的喪鐘，讀來痛徹心扉，不勝感慨悲戚。若用紅樓夢的語言，這兩部巨著的差異只是“形”，外在的;而內(nèi)在的“質(zhì)”別無二致。正是：顧影自憐人皆謗，當(dāng)年鐘鼎對高堂。對月徘徊辭成章，鏡水煢孑字?jǐn)嗄c。愁輕縈身揮不去，恨沉錐心澆枯黃。回首半生世無常，拔劍問天誰承殤?
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