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名著水滸傳讀后感心得800字(5篇)

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名著水滸傳讀后感心得800字參考(5篇)

《水滸傳》故事人物眾多,情節(jié)復(fù)雜,作者通過自己的努力將這樣的故事寫得有聲有色,婦孺皆知,將一百單八將鮮活地展現(xiàn)在我們眼前,真是一個奇跡!下面是小編為大家整理的關(guān)于名著水滸傳讀后感心得800字,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

名著水滸傳讀后感心得800字(5篇)

名著水滸傳讀后感心得800字1

《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路?!端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同?!端疂G傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。

《水滸傳》這本小說從多種方面,各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動”,保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對照。

本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中,每一個都是一個不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。

假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈?!端疂G傳》用悉細(xì)潤的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。

那個個具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國效力,鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。

當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力,奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。

讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們在人的生活的道路上少走彎路,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。

名著水滸傳讀后感心得800字2

亂世出英雄,在水滸傳中提現(xiàn)了這一點,水滸傳中的英雄正體現(xiàn)了這一點。

水滸中有一百零八位好漢,他們沒有和風(fēng)熙日的拂照,而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳說。

我佩服《水滸傳》當(dāng)中的人物,人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順?biāo)云婕眩癖劢辰鸫髨允碳夹g(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,忠肝義膽,有嘛說嘛,我最佩服這種人了。他雖然頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,我想這就是男子漢的氣概吧!

母親曾說過:“氣概包括兩部分就是,忠孝。”。直到我讀了《水滸傳》后才明白所謂的忠為對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“孝”字。

。孝,分為兩種。一種是小孝,就是指對父母的孝。另一種孝為大孝就是義。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

所以我佩服黑旋風(fēng)李逵。

作為我們新時代的青年,要好好學(xué)習(xí),做的忠義,忠孝。作一個有正義感的人。就算不能像董存瑞,黃繼光那樣。滿腔熱血,視死如歸,為祖國作出重大貢獻(xiàn),但至少也要發(fā)憤圖強作一個忠肝義膽的中國人。正如粱啟超所說‘

故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。’所以,我們要奮發(fā)圖強,精益求精,不怕吃苦,肯下苦功夫,報著“為中華之掘起而讀書”的信念,從德智體美勞全面發(fā)展,才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。才能對的起忠義二字。

名著水滸傳讀后感心得800字3

水滸傳相信大家都知道,一向不太愛半文言的書,所以我現(xiàn)在才讀了水滸傳,發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)沒有自己想的那么枯燥無味。

在水滸傳里,我最喜歡的人不是宋江,不是吳用,而是浪里白條張順。有人會為此感到奇怪,可能是因為自身不會游泳,所以我對會游泳的人極為欽佩,但書里會學(xué)水的有其他人,比如張順的哥哥張橫,還有李俊、童威和童猛都會水,但書中是這么說張順的:“渾身雪練也似一身白肉,浮得四五十里水面,水下伏得七日七夜,水里形似一根白條,更兼得一身的好武藝……”雖說有夸張成分,但也顯出張順在水中的厲害,尤其是在第三十八回,黑旋風(fēng)斗浪里白條中,張順在陸地上雖然吃虧,但在水中李逵卻被張順收拾了一頓。由于被言情小說毒害,我自動把張順的那一身白肉腦補成雪白的肌肉,所以張順在我心中就是一個水性好的美男子!

我也喜歡張清,因為他很強,石子擲無虛發(fā),連打一十五員梁山泊好漢。

李逵是一個讓我又愛又恨的人物,他很孝順,也很講義氣,敢勇當(dāng)先,說話也像個小孩子,常常引人發(fā)笑。但另一方面,他太魯莽,不聽人的勸告,好殺人,李逵殺了小衙內(nèi)那回就使我很氣憤。

我最喜歡看武松打虎和武松殺了潘金蓮和西門慶的那幾回,簡直大快人心,我真佩服武松的機智!

梁山泊陸陸續(xù)續(xù)聚集多少好漢啊!我真羨慕他們的快活。

看水滸傳的時候,時常在想,我到底什么時候才能把它看完?因為這一本書“胖若兩人”,好了,就在七夕那天,我讀到了水滸傳的結(jié)局,盡管我早就知道水滸傳的結(jié)局很悲涼,但自己親自讀到一個個英雄遭到慘死時心情是何其的壓抑!張順?biāo)懒?,張清也死了,武松斷了手臂,一百零八位英雄只剩下三十六位勝利回朝,真是“出師未捷身先死,落日江流不盡悲”

讀到張順?biāo)懒?,我心中全是惋惜悲哀,但下一回接著又說,“張順魂捉方天定”,我真是又想哭又想笑,大哥,不愧是我看上的人,猛啊!連宋江也死了,在死之前,擔(dān)心李逵會反朝廷,壞了梁山泊替天行道的忠義之名,也將其毒死。連張順?biāo)懒宋叶紱]哭,看到這里我竟淚如雨下。忠義!忠義!忠義是有多么重要,梁山泊上設(shè)的堂也叫忠義堂,忠,忠心,對國家,對自己;義,義氣,對兄弟。宋江一心想要報效朝廷,只是做錯了選擇,奸佞當(dāng)?shù)?,皇帝被蒙蔽了雙眼,一顆忠義之心對于那些奸臣來說是多么可笑,一顆釘子,拔就拔了吧!花開又被風(fēng)吹落,云皎哪堪云霧遮!所以宋江他們走向失敗該是必然的。

也許我的感受不深,也許我還有一些東西沒悟懂,但這確實是我的真實感受。

名著水滸傳讀后感心得800字4

今天,我讀完了《水滸傳》第二章——《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,我讀完之后,心里非常佩服魯提轄。

第二章主要寫的是一個提轄官,他叫魯達(dá)。一次,魯提轄和史進(jìn)在一家飯館里吃飯,吃飯時忽然聽見里間有人哭啼,魯提轄就坐不住了,砸了桌子去問為什么哭啼,原來是一對姓金的父女被一個叫鄭屠的賣肉人陷害了,現(xiàn)在要靠賣唱掙錢還債。于是魯提轄就去找那個號稱鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠,三拳就把他打死了。魯提轄看見把他打死了,就趕快逃到了五臺山出家當(dāng)了和尚。

讀完了第二章,你們是否也非常敬佩魯提轄呢?他不僅武功那么厲害,還非常善良,又是那么講義氣,路見不平,拔刀相助,難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎?同時我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人,這種人不會有好下場的。

今天中午,我讀了《水滸傳》的第三回:史大郎夜走華陰道,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。,在這一回中,我被九紋龍史進(jìn)的忠義與魯提轄的報答不平所感動。

故事從史進(jìn)宴請少華山上的神武軍師朱武、跳澗虎陳達(dá)、花白蛇楊春說起。因為這三個人都是土匪。被人們發(fā)現(xiàn)了報給了官府,官府派兵包圍了史家莊,史進(jìn)無奈,只好一把火燒了史家莊,帶著朱武、陳達(dá)、楊春殺出了一條血路逃到了華陰縣。在華陰縣里,他遇到了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請他們一起去喝酒。于是。他們?nèi)司蛠淼搅司茦巧?。正喝得起勁,魯智深忽然聽見外面有人啼哭。他很厭煩。把桌子打翻了,店小二來了,魯智深讓哭的人過來,不一會兒,一對婦女便來了,女的談她被一個大官人強占了,魯智深問清之后,第二天,魯智深大搖大擺地來到了鎮(zhèn)關(guān)西的店前,戲弄鎮(zhèn)關(guān)西,根本就不是魯智深的對手。魯智深幾拳就把號稱鎮(zhèn)關(guān)西的狗賊打死了。

在這里,我不得不佩服魯智深的路見不平一聲吼的精神,也很佩服史進(jìn)臨危不懼的精神。他們都是好漢。

讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。

先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則"得了錢財,自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算,也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。

因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動。

名著水滸傳讀后感心得800字5

宋江為救柴進(jìn),攻打高唐州,遇到會呼風(fēng)喚雨的高廉,全無取勝的可能,可見這高廉的法術(shù)了得,宋江要想勝,只有請來也會法術(shù)的公孫勝方有勝算。

此處把高廉說的利害,自然是為了證明公孫勝利害。

先前,戴宗到薊州去找過一次公孫勝,沒有找到。現(xiàn)在,只有找到公孫勝,方可戰(zhàn)勝高廉,才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù),帶著李逵前往薊州。

戴宗再去尋找公孫勝,幸虧帶著李逵。李逵做了什么?

他做的第一件。在去薊州的途中,他不聽戴宗招呼,偷吃葷食,犯了禁忌,被戴宗收拾得夠嗆,李逵這才收斂了一些,但在路上吃素食時又同一老者爭執(zhí)起來,偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方,因這老者是個道教信徒。

他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家,沒見著公孫勝,他便劈了人家的一堵墻,還以要殺公孫勝的老娘相威嚇,這才逼著公孫勝露臉。

他做的第三件。公孫勝以師傅為由,不愿下山,當(dāng)拜見到公孫勝的師傅羅真人,羅真人也以出家人不管閑事為由,不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此,想絕公孫勝的后路,便于深夜上山殺了羅真人和一個道童,到第二天,再去見羅真人,羅真人不愧為是真人,竟毫發(fā)無損。李逵見此,大驚失色。羅真人用了法術(shù),他就被拋到了薊州府。

他做的第四件,他人落到了薊州府的大堂,跌得頭破血流,接著被人家當(dāng)做妖人,受到狗血尿屎伺候,緊接著又是一場嚴(yán)刑,被打得死去活來,他招了個“人妖李二,”官府才住手,將他入監(jiān)了事。入了監(jiān),他借羅真人的江湖名氣作起文章來,騙得好吃好活。

正是這四件事,使得李逵的形象更豐滿,正是李逵所為,才有了公孫勝再上梁山。

羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來,也同意了公孫勝下山。

說是戴宗智取公孫勝,如果沒有李逵的努力,公孫勝是不會再上梁山了。

這一段,道家的法術(shù)得到了充分的展示,例羅真人使一白手帕,讓李逵站在上面,那手帕就化做一片白云飛去,羅真人只手一招,喝一聲去,李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士,去薊州牢中去取回李逵,那也是瞬間的事……公孫勝說他師傅僅黃巾力士就有一千多人。

宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用,北宋何至于亡國呢?

北宋亡國前還真用了這一招。當(dāng)金兵攻打京城,告急,一個叫郭京的道士,稱會六甲法,能勝金兵,需七千七百七十七人方可,宋徽宗的兒子趙桓真是采用了,結(jié)果是可想而,這加速宋的亡國。所以,道教中神神鬼鬼的事是不可信的,但七月十五日的鬼節(jié),成了祭祀之節(jié),那又應(yīng)當(dāng)別論,因為這是民俗民風(fēng)了。

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