百家姓大性的傳說(shuō)故事

百家姓大性的傳說(shuō)故事

　　《百家姓》，是一篇關(guān)于中文姓氏的文章。按文獻(xiàn)記載，成文于北宋初。原收集姓氏411個(gè)，后增補(bǔ)到568個(gè)，其中單姓444個(gè)，復(fù)姓124個(gè)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的百家姓大性的傳說(shuō)故事，歡迎閱讀!

　　一、百家姓與“趙錢孫李”

　　提到百家姓，很容易讓人想到宋代《百家姓》中開頭的幾個(gè)姓氏：“趙錢孫李，周吳鄭王”。這些姓氏，無(wú)論是古代還是現(xiàn)在都是常見姓氏。全國(guó)也有不少人以它們?yōu)樾?，甚至還有人把它們當(dāng)做百家姓的代稱，與它們有關(guān)的故事或傳說(shuō)也經(jīng)?？梢砸姷?。在有關(guān)故事中，有些還與它們所表示的姓氏無(wú)關(guān)。比如一個(gè)關(guān)于"趙錢孫李”的傳說(shuō)，是說(shuō)從前在蘇州一帶有一個(gè)教書先生，有次正因一個(gè)姓李的有錢人生氣，又碰巧有學(xué)生讓他講“趙錢孫李”是什么意思。他便沒好地講道：“這趙嗎，就是咱蘇州話中所說(shuō)的精趙，意思是放肆。錢就是銅錢的錢字，孫就是小猢猻的孫字，李就是張三李四的李字。”學(xué)生問：“這幾個(gè)字要是倒著連在一起講，能講通嗎 ?”老師說(shuō)：“當(dāng)然能講通。也就是：姓李的小猢猻，有了幾個(gè)臭銅錢就精趙起來(lái)了。”顯然，這樣的故事里，“趙錢孫李”的含義已經(jīng)溢出了它的姓氏本身之外，成為民間的一種文化象征了。

　　此外.還有一個(gè)與“趙錢孫李”有關(guān)的謎語(yǔ)，說(shuō)“天下第一家，出門先用它，人人說(shuō)它小，三月開白花”，謎底也是趙錢孫李。

　　由上可見，本來(lái)是姓氏的“趙錢孫李”而不再被當(dāng)做姓氏，也不再是姓氏的代稱。僅僅當(dāng)做調(diào)侃的對(duì)象對(duì)待，反映了我國(guó)民俗文化內(nèi)容的廣泛和語(yǔ)言文化的豐富。但另一方面，還有一種與此不同的情況。就是“百家姓”三個(gè)字既是我國(guó)姓氏的總稱，但它們同時(shí)又都是姓氏。

　　首先。關(guān)于“百”這個(gè)姓氏，相傳是春秋時(shí)期秦國(guó)名人百里奚的后代。百里奚曾經(jīng)是虞國(guó)的貴族，在虞國(guó)被晉國(guó)滅亡后淪為戰(zhàn)俘。成為一個(gè)叫晉伯的人的家奴。后來(lái)，晉伯因事出使秦國(guó)，他也跟隨;并在一次偶然的機(jī)會(huì)里見到秦國(guó)的君主秦穆公，深受賞識(shí).被用五張羊皮換了自由身，留在秦國(guó)輔佐秦穆公，后來(lái)官至大夫。人稱五羊大夫。他的后代為了紀(jì)念他，便有人姓百，或者姓百里。據(jù)史書記載，先秦思想家列御寇有個(gè)叫百豐的學(xué)生，漢代有個(gè)官吏叫百政，明代有擔(dān)任千戶官職的百恭、百通，都是在歷史上知名的百姓人。另外，唐代的高麗人中有人姓百，現(xiàn)在的北京一帶仍然有人以百為姓，說(shuō)明百作為姓氏，從古到今都有人使用。

　　像“百”一樣，從古到今也都有人姓“家”，但家姓的來(lái)源另有傳說(shuō)。相傳，家姓是周幽王太宰家伯的后代，歷史上曾先后有人知名于今西安、河北、四川等地，在漢代還有一個(gè)叫家君的人發(fā)明了彈棋游戲獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)的漢成帝，被賞賜許多財(cái)物。另一位叫家進(jìn)的人知名于宋代，曾考中進(jìn)士。他的祖籍在今四川峨眉一帶。那里也是歷史上家姓人最為集中的地方。而在當(dāng)代，人口普查中在上海發(fā)現(xiàn)了姓家的人。所以說(shuō)，家姓也是一個(gè)從古到今都有人使用的姓氏。

　　至于“姓”姓，則比較罕見。它主要出自春秋時(shí)期的蔡國(guó)。據(jù)有關(guān)姓氏書記載，蔡國(guó)公爵的后代中有人名叫公孫姓，公孫姓的后代在后來(lái)便有人姓姓。歷史上，姓姓的人還有代表人物：漢代的大商人姓偉，祖籍在現(xiàn)在的山東淄博一帶，家產(chǎn)5000萬(wàn);又有宋代縣令姓益恭、明代貢士姓秉恭等人。至于當(dāng)代，在浙江上虞、山西大同、河北蔚縣等地也有姓這一姓氏的人。

　　綜合上述可以看出，我們常說(shuō)的“趙錢孫李”百家姓，在某些特殊的情況下，是姓氏的可以不再是姓氏，是姓氏代稱的可以變成真正的姓氏，我們的百家姓文化就是這樣奇妙 !

　　二、百家姓與張姓

　　來(lái)源一

　　源于姬姓，出自上古黃帝之孫揮，屬于以職官稱謂為氏。據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽(yáng)氏

　　第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”又據(jù)《元和姓纂》所載：“黃帝第五子青陽(yáng)生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏。”由上這兩條史料的記載可看出，曾經(jīng)是重要武器弓的發(fā)明者揮公，其后人以張為姓氏。這一支由黃帝直接傳下來(lái)的張姓以青陽(yáng)為發(fā)源地，亦即清陽(yáng)，清陽(yáng)在清河以北而得名(今河北清河縣東)，是為清河張氏。 民間至今“天下張氏出清河”之說(shuō)。

　　來(lái)源二

　　出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志·氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國(guó)后，除部分留在原地外，大部分隨著三國(guó)遷都而遷移。其中，以遷居韓國(guó)的張氏影響較大，歷代都有入朝為官的。韓國(guó)始都平陽(yáng)(今山西臨汾西南)，后南遷宜陽(yáng)(今河南宜陽(yáng)縣韓城)，又遷陽(yáng)翟(今河南禹州)，最后遷至鄭 (今河南新鄭)。趙國(guó)初都晉陽(yáng)(今山西太原西南)，后遷中牟(今河南鶴壁市西)，最 后又遷邯鄲(今屬河北)。魏國(guó)始都安邑(今山西夏縣西北)，后遷大梁(今河南開封市)。是為山西、河北、河南之張氏。

　　來(lái)源三

　　出自賜姓或他姓所改。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》所載，世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。魏國(guó)大將張遼本姓聶，后改為張氏，世居雁門馬邑(今山西朔縣)，后成為 大姓。另有韓、姬等姓人士和烏桓、女真、羯、鮮卑、匈奴、契丹等一些少數(shù)民族分支改姓張姓。

　　來(lái)源四

　　源于古奚族，出自唐朝時(shí)期奚族，屬于帝王賜改漢姓為氏。奚族，是一個(gè)活動(dòng)于唐、宋、遼、金時(shí)期的古老民族。在歷史文獻(xiàn)中，常把奚民族人記作奚人、奚回。在唐朝時(shí)期，奚族張氏出自帝王賜姓。

　　張忠志，本是奚族人，原居住在范陽(yáng)，因善騎射，被范陽(yáng)守將張鎖高收為義子，遂從義父姓張。后張忠志屢立戰(zhàn)功，官至禮部尚書，封趙國(guó)公。到唐代宗李豫即位后，拜張忠志為成德軍節(jié)度使，又改賜姓名為李寶臣。李寶臣，在有的史籍中仍記其為張寶臣。

　　來(lái)源五

　　源于其他各少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族張氏主要分布在云南、貴州、廣西、四川、臺(tái)灣等地區(qū)，藏族張氏主要分布在青海、西藏、四川、貴州等藏族聚居區(qū)，其姓氏淵源有待予以考證。