企業(yè)管理中為什么離不開拍馬屁文化
企業(yè)管理中為什么離不開拍馬屁文化
拍馬,一種富有人生境界的學(xué)問。世態(tài)炎涼,奈它如何?是你適應(yīng)社會(huì),還是讓社會(huì)適應(yīng)你?一個(gè)顯而易見的選擇擺在我們面前。“無拍寸步難行”。那么企業(yè)管理中為什么離不開拍馬屁文化?
企業(yè)為什么離不開馬屁文化?最高級(jí)別的拍馬屁者要算后晉高祖石敬瑭。他為取得契丹的支持和庇護(hù),把比自己小十歲的契丹國主耶律德光稱作“父皇帝”,自稱“兒皇帝”,就自愿把皇帝當(dāng)?shù)眠@么屈辱的這一點(diǎn)來說,他也稱得上“千古一帝”了。
最高級(jí)別的拍馬屁者要算后晉高祖石敬瑭。他為取得契丹的支持和庇護(hù),把比自己小十歲的契丹國主耶律德光稱作“父皇帝”,自稱“兒皇帝”,就自愿把皇帝當(dāng)?shù)眠@么屈辱的這一點(diǎn)來說,他也稱得上“千古一帝”了。
最能“急中生智”的拍馬屁者要算南宋時(shí)臨安的趙知府。南宋寧宗時(shí)的一個(gè)韓姓權(quán)貴在臨安郊外修了一處別墅,一次他帶領(lǐng)眾官僚在其中游玩,當(dāng)他一邊贊嘆別墅優(yōu)美的田園風(fēng)光,又一邊遺憾缺少點(diǎn)雞犬之聲的點(diǎn)綴時(shí),趙知府趕緊“汪汪汪”的做三聲狗叫,及時(shí)補(bǔ)了韓的遺憾,引得韓哈哈大笑、滿心歡喜。
最“體諒”拍馬屁的下屬“難處”的莫過于明朝奸相嚴(yán)嵩。他操辦生日時(shí),拍馬屁的官員送禮時(shí)附有禮單,嚴(yán)嵩也不客氣,總會(huì)“照單全收”(這就是“照單全收”這一詞語的來歷),絲毫也不會(huì)讓拍馬屁的失望和尷尬。
最“感人”的拍馬屁者要算是范某、張某、薛某這三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“一把手”。河南省盧氏縣原縣委書記杜保乾的繼父去世,這三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“一把手”到杜的家鄉(xiāng)奔喪,自備孝衣孝帽,一到靈堂就放聲痛哭,大喊親爹,其悲痛之狀超過死者的大部分親屬。
最“精明”的拍馬屁者要算我老婆單位的老潘。單位頭頭身體不太好,時(shí)不時(shí)生病。每次頭頭生病,老潘總是跑前跑后,日夜服侍,惹得他的老婆都“吃醋”。有一次頭頭生病住院,老潘卻沒有動(dòng)靜,老婆很奇怪的問他原因,他解釋說:這次頭頭得的是絕癥。
這是我耳聞的對拍馬屁者最精當(dāng)?shù)拿枋觯赫~媚者拍馬屁的過程如同他們吃烤紅薯的過程——對剛從灶膛里拿出的烤紅薯,他們要先“拍”(拍去灶灰),然后慢慢的“吹”,等紅薯不燙了,再用雙手“捧”起,最后才敢用嘴輕輕的“舔”。
世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿。當(dāng)我們嘲笑拍馬屁者卑躬屈膝、奴顏媚骨的時(shí)候,拍馬屁者也在嘲笑我們花崗巖腦袋不開竅,誰見拍馬屁者吃過多大的虧呢?
拍馬者“拍”的不是人,“拍”的是人背后的權(quán)力。他們窺伺的是權(quán)力背后的利益,他們付出的顏面、錢財(cái),是用來想通過權(quán)力的途徑來實(shí)現(xiàn)增值的成本,他們實(shí)際上是權(quán)力的粉絲。有的被拍的掌權(quán)者讓他們拍的舒舒服服,和他們心有靈犀,就運(yùn)用手中的權(quán)利來犒勞他們,如上文中的做狗叫的趙知府就得到了韓姓權(quán)貴的不少關(guān)照,那三個(gè)做“義務(wù)孝子”的三個(gè)“一把手”,后來都得到了杜保乾的提拔(不過杜保乾落馬后,他們也分別得到了處理)。
于是拍馬者和被拍者都滿心歡喜,各得其所。受損失的,是在權(quán)利正當(dāng)運(yùn)用的情況下應(yīng)該惠及的其他公眾。所以大多數(shù)人們對拍馬屁者嗤之以鼻,其中不乏堅(jiān)守自己人格的人們,雖然他們在自己不得已的情況下偶爾也拍過馬屁(有的為生計(jì)等原因),但他們?yōu)樽约旱男袨樽载?zé)——或者這種珍稀的恥感正是我們希望之所在吧。
拍馬屁的文化典故
該典故來源于元朝文化。一說蒙古族的一般百姓人家都會(huì)擁有幾匹馬,以解決行路、運(yùn)輸?shù)葐栴},牧民們常以養(yǎng)得駿馬為榮。有時(shí)人們牽著馬相遇時(shí),常要拍拍對方馬的屁股,摸摸馬膘如何,并附帶隨口夸上幾聲“好馬”,以博得馬主人的歡心。起初,人們實(shí)事求是,好馬說好,可是相沿很久以后,有的人不管別人的馬好壞、強(qiáng)弱,都一味地只說奉承話,把劣馬也說成是好馬了。
一說蒙古是馬上得天下的民族,所以元朝的官員大多是武將出身,馬往往是一個(gè)將領(lǐng)權(quán)力、身份、地位的象征,下級(jí)對上司最好的贊美,就是拍拍他的馬、夸他的馬好。逐漸人們就把對上司的奉承稱為“拍馬”。這是因?yàn)榭滟澋脑捠遣灰粯拥?,而拍馬的動(dòng)作是一樣的。這就是“拍馬屁”的由來。后蒙古入主中原,建立了元帝國,建起了元大都,他們的文化也就逐漸滲透到漢文化中,“拍馬屁”一詞也就流傳下來。也有人說實(shí)際上拍馬時(shí)決不能拍馬的屁股,但由于漢人很少騎馬,就把“拍馬”想象為“拍馬屁”了。至于馬屁股到底能不能拍,尚無定論,總之不要拍到馬蹄子上就好了。