日本茶道創(chuàng)始人的簡(jiǎn)介
現(xiàn)在的日本茶道分為抹茶道與煎茶道兩種，但茶道一詞所指的是較早發(fā)展出來(lái)的抹茶道。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的日本茶道創(chuàng)始人的簡(jiǎn)介，一起來(lái)看看。
日本茶道創(chuàng)始人的簡(jiǎn)介
武野紹鷗為茶壇名人之一，(1502年-1555年)。飲茶鼻祖村田珠光曾對(duì)武野先生有過(guò)很大的影響。武野紹鷗既是千利休的老師，也是日本茶道創(chuàng)始人之一。即使說(shuō)活躍在安土桃山時(shí)代的茶人都是他的弟子的話也決不會(huì)過(guò)言。簡(jiǎn)而言之，武野紹鷗是把茶術(shù)教于千利休的人。(千利休在日本人人皆知)。就是這樣有名的千利休，他60多歲前還只是武野門(mén)下的一個(gè)學(xué)徒。
他還是一個(gè)連歌師。他的連歌中凝聚了日本人的審美意識(shí)。他以連歌為源泉，在茶室、茶具、插花上創(chuàng)立了新的藝術(shù)風(fēng)格，把村田珠光的那些抽象的難以表現(xiàn)的東西借用歌道所蘊(yùn)涵的冷峻枯高的美學(xué)思想，通過(guò)書(shū)法、花、茶道具、禮等具體的東西表現(xiàn)出來(lái)。在草庵茶的基礎(chǔ)上發(fā)展了簡(jiǎn)約的佗茶，實(shí)現(xiàn)了村田珠光美學(xué)理念的升華。
引起了很多人的共鳴。武野紹鷗時(shí)代誕生的“茶禪一味”這個(gè)單詞，是與他的作用分不開(kāi)的。
日本茶道的起源
日本茶道的起源可以追溯到十六世紀(jì)，但茶葉的傳入則是由遣唐使來(lái)完成的。日本古代沒(méi)有原生茶樹(shù)，也沒(méi)有喝茶的習(xí)慣。自從奈良時(shí)代的遣唐使們把茶葉帶回日本之后，茶這種飲料就在日本生根發(fā)芽了。相傳在800多年前的中國(guó)宋代，日本的榮西禪師兩次來(lái)到浙江，將中國(guó)的飲茶文化帶到了日本，從而發(fā)展形成了日本茶道。與中國(guó)的茶文化歷史相比，日本茶道的歷史算不上悠久。
日本茶道學(xué)界一般認(rèn)為日本的茶最早是由傳教大師最澄和尚于9世紀(jì)初由中國(guó)帶入日本，后傳說(shuō)其將帶回的茶種子種植于近江坂本的日吉神社，從而形成了后來(lái)的日吉茶園。據(jù)日本著名史書(shū)《類聚國(guó)史》記載，弘仁六年(815年)四月，嵯峨天皇巡幸近江國(guó)滋賀韓崎時(shí)曾接受了永忠和尚進(jìn)奉的煎茶，茶這才開(kāi)始見(jiàn)于日本正史。其后的三百余年間飲茶卻從曇花一現(xiàn)之后又在日本悄然泯滅了。直到1191年榮西和尚從中國(guó)學(xué)成回國(guó)時(shí)再次將茶種子帶回日本，并且種植于筑前國(guó)背振山，1207年明惠上人受榮西和尚所贈(zèng)之茶種子，又將其種植在(木母)尾高山寺內(nèi)，飲場(chǎng)習(xí)俗才逐漸在僧人中間流行開(kāi)來(lái)。1214 年，將軍源實(shí)朝因醉酒引起頭痛，久治不愈，最后喝了榮西和尚進(jìn)獻(xiàn)的茶后才擺脫了病痛。榮西和尚還向?qū)④娺M(jìn)獻(xiàn)了自己所著的《吃茶養(yǎng)生記》一書(shū)，借機(jī)宣揚(yáng)茶德和飲茶的好處，從此茶在士大夫及武士階層普及。
日本茶道產(chǎn)生之前的日本茶文化稱為日本茶道前史。而真正意義上的日本茶道產(chǎn)生是直到15世紀(jì)末，16世紀(jì)初葉才由村田珠光、千利休等人完成的。
村田珠光既是一位僧人，也是給日本茶道注入思想的第一人，因此被稱為日本茶道的始祖。其后的武野紹鷗、千利休等人又逐步制定了更為詳細(xì)、系統(tǒng)的規(guī)范。千利休被奉為茶道的集大成者?！≈袊?guó)的茶文化來(lái)自平民大眾的日常習(xí)俗，而日本則恰恰相反，飲茶文化走的是自上而下的道路，就如同明治年間的資本主義改革。茶在剛剛傳到日本的時(shí)候完全屬于奢侈品，只有皇族、貴族和少數(shù)高級(jí)僧侶才可以享受，茶道被當(dāng)作一種高雅的先進(jìn)文化而局限在皇室的周圍，內(nèi)容與形式都極力模仿大唐。自鐮倉(cāng)時(shí)代開(kāi)始，在思想上受到《吃茶養(yǎng)生記》的影響，將茶尊奉為靈丹妙藥的情況越來(lái)越普遍。而茶葉種植的高速發(fā)展也為茶走入平民家創(chuàng)造了有利條件，這段時(shí)間，飲茶活動(dòng)以寺院為中心開(kāi)始逐漸普及到民間。
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