齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿十篇
孔子說(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也?！彼抉R遷說(shuō)：“天下不多(稱(chēng)贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?！饼R桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深?下面是小編為大家?guī)?lái)的齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿十篇，希望大家能夠喜歡！
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文一
君風(fēng)之所存，霸業(yè)之所成
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我發(fā)言的主題是“君風(fēng)之所存，霸業(yè)之所成?！北娙私灾呵锕苤佥o佐齊桓公成就千秋大業(yè)，孔子有云“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也?！睂?duì)管仲的贊賞之情溢于言表。而司馬遷又言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。”誠(chéng)然，沒(méi)有鮑叔，管仲不得重用，沒(méi)有管仲，千秋霸業(yè)難成。但無(wú)齊桓公，霸業(yè)之成無(wú)望矣。
齊桓公能屈能伸，不患一時(shí)之得失。當(dāng)初公子糾與公子小白爭(zhēng)天下時(shí)，管仲竟然用箭射中了公子小白的衣帶鉤，公子小白危在旦夕，不得不裝死逃脫。倘若公子小白不放低身段，何以保全自己?一時(shí)的困頓從不會(huì)成為強(qiáng)者的絆腳石，只有弱者才會(huì)敗下陣來(lái)。說(shuō)到這里，不知道大家有沒(méi)有和我一樣想起那臥薪嘗膽的越王勾踐?“苦心人，終不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，他憑借自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光于堅(jiān)不可摧的意志，完成了自己的志向。古往今來(lái)，多少有志之士給我們樹(shù)立了良好的榜樣，我們是這最好的時(shí)代的直接受益者，我們應(yīng)以堅(jiān)定的毅力，敏銳的眼力去成就屬于我們的未來(lái)。
齊桓公任人唯賢，不計(jì)較個(gè)人之過(guò)節(jié)。管仲曾以箭指公，公海納百川，以天下為己任，重用管仲，助己成就霸業(yè)。同學(xué)們，你們可曾想過(guò)這是怎樣的包容?尚不言管仲曾是齊桓公成王的最大障礙，光是讓齊桓公裝死以保命顏面盡失，就足以被處以極刑。在我們的日常生活中，是否有同學(xué)為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)得面紅耳赤，甚至于絕交的地步呢?寬容，是人性中不可多得的美好。唯有寬容能化干戈為玉帛，化囂張跋扈為心平氣和。宋江為什么能成為梁山泊的寨主?因?yàn)樗云胶?，待人和善。眾人皆愿為其一死。單打?dú)斗的人難以成為最后的贏家，只有那些以徳服人，以水載舟的人，才能笑到最后。
齊桓公善納良諫，以廣開(kāi)言路成千秋大業(yè)。鮑叔諫曰成霸業(yè)非管仲不可，齊桓公便委之以重任，成一段佳話。古時(shí)善于采納良言的君王無(wú)不開(kāi)啟本朝之盛世，只聽(tīng)讒言濫殺諫官的人主多暴虐無(wú)度。我們不是君王，但也可以集思廣益，豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自己的能力。學(xué)習(xí)討論小組的目的正在于此。每個(gè)人有每個(gè)人的看法，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出自己的想法，理性地看待他人的觀點(diǎn)，汲眾人之所長(zhǎng)以補(bǔ)己之疏漏，何樂(lè)而不為?
我們是新時(shí)代的新青年，時(shí)代給我們廣闊的發(fā)展空間，時(shí)代不乏提拔才俊的鮑叔，不缺運(yùn)籌帷幄的管仲，時(shí)代需要的，是具有崇高人格精神的齊桓公。唯有齊桓公般的青年人，才能在時(shí)代洪流中尋得自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
千秋霸主齊桓公那不朽的人格魅力越過(guò)千年的歷史，來(lái)到我們的身邊，給我們以啟迪與思考。最后請(qǐng)容許我高喊一聲“君風(fēng)之所存，霸業(yè)之所成”!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文二
恩仇一笑泯，心如鏡湖清
大家好!今日想就一則歷史故事，與大家分享一些我的感觸和思考。
鮑叔知人、管子能賢、公子善任，齊桓公成就大業(yè)的佳話想必諸位已經(jīng)耳熟能詳。其中，偏愛(ài)齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的雄圖偉業(yè)者有之， 敬佩管仲“倉(cāng)廩足而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的理政之術(shù)者有之，只是在王霸之氣和傲人才情之外，我獨(dú)愛(ài)鮑叔牙那一份恩仇皆泯的寬容，那一份清明洞知的誠(chéng)心。
鮑叔牙的寬容，是如“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”般沉靜而大度的兩清。相與賈，不因管仲私謀多利而責(zé)其貪;相與謀事，不因管仲虧損而責(zé)其愚;相與仕，不因管仲屢見(jiàn)逐而責(zé)其不孝;相與戰(zhàn)，不因管仲三戰(zhàn)三走而責(zé)其怯。既為知己，便哪怕素履以往以相攜扶、以相競(jìng)渡。
當(dāng)然，鮑叔牙對(duì)管仲如此之包容與信任，必是建立在其心如明鏡、洞察事態(tài)的基礎(chǔ)之上。知管仲貧而不責(zé)其貪、知管仲時(shí)不利而不責(zé)其愚、知管仲不遇時(shí)而不責(zé)其不孝、知管仲有老母而不責(zé)其怯——知人之才干、授人以扶持是鮑叔牙交友處事之清;而對(duì)齊桓公提出任命曾經(jīng)的敵人管仲為相，則是舉賢不避親仇恩怨之清;至于其甘居管仲身下、共同輔佐政事的胸懷，最是把握大局、以國(guó)為重之清?！疤煜虏欢喙苤僦t，而多鮑子之能知人也?！辟澝栗U子，不僅贊美他對(duì)管仲高山流水的知己之情，更是贊美他的洞明之心、審大局之胸懷。
鮑子之風(fēng)，自千年來(lái)而相傳也。從春秋祁奚推舉解狐和兒子時(shí)的“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”、至東晉郗超舉薦仇人謝玄時(shí)以弱勝?gòu)?qiáng)的淝水之戰(zhàn)、再如婁師德上表十余份奏章舉薦狄仁杰的以德報(bào)怨，如張載所言“平生于公勇，于私怯，于公道有益，真是無(wú)所懼。”恩仇不避公私的操守心、舉動(dòng)皆為國(guó)計(jì)的責(zé)任感，融匯成為中華民族性格里向來(lái)的追求和社會(huì)經(jīng)緯里正道的守則。
而置身當(dāng)下，鮑叔牙的遺風(fēng)仍有其現(xiàn)實(shí)意義。像考替考事件引發(fā)社會(huì)輿論的爆發(fā)，像知名藝人弄虛作假獲得主持人證書(shū)，無(wú)數(shù)“關(guān)系戶(hù)”擊敗了所謂才華、所謂努力而上位，而真正清白正直者卻怕耽上“以公徇私”的污點(diǎn)而寂寂無(wú)名。職場(chǎng)上，不論地位、只憑才華的提拔與推薦早已難覓身影。但如同《后浪》演講中所言，“小人同而不和，君子美美與共?！毙聲r(shí)代的青年實(shí)應(yīng)煥發(fā)舊風(fēng)，共計(jì)國(guó)是、不掩是非，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、笑泯恩怨。
史冊(cè)里關(guān)于鮑叔牙的記載著墨并不甚多，而絕大多數(shù)筆墨亦僅通過(guò)旁人視角與他者言語(yǔ)體現(xiàn)。然而窺歷史一角，亦得前人之聲色。千年前的鮑子長(zhǎng)須長(zhǎng)袍，正是恩仇一笑泯，心如明鏡清。
我的發(fā)言就此結(jié)束，衷心感謝各位的聆聽(tīng)!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文三
識(shí)人之能，難能可貴
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，名臣良將們盡忠竭力至死方休的故事感人至深，丹青留名。其中，管鮑輔佐齊桓公成就霸業(yè)的事跡又一度傳為千古美談，齊桓公的不計(jì)前嫌，知人善任;管仲的當(dāng)仁不讓?zhuān)覔?dān)重責(zé)，無(wú)疑都值得大書(shū)特書(shū)。但，我今天想和同學(xué)們談?wù)劦氖酋U叔牙的識(shí)才之能。
管仲有言“生我者父母，知我者鮑子也?！痹诠苤僭缒昀ьD之際，鮑叔牙從不獨(dú)善其身，不計(jì)較讓自己更窮困的至交，不嫌棄多次見(jiàn)逐于君的好友，逆境之中，鮑叔善遇管仲，這不僅是二人交誼所至，更重要的是鮑叔認(rèn)為管仲有勝己之處，有過(guò)群之才，久后能成大業(yè)。這是鮑叔的過(guò)人之處，有識(shí)才知能，不拘小節(jié)，不計(jì)小利。
當(dāng)年管仲輔佐公子糾，鮑叔輔佐公子小白，兩人各為其主，戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，而當(dāng)公子糾被殺，管仲被幽囚之際，鮑叔牙卻能向齊桓公大力舉薦管仲，并且將百官之上，人臣之尊極的相位，毫不猶豫地讓給管仲，可謂“識(shí)人”。同學(xué)們，我們可以設(shè)想，假若沒(méi)有鮑叔牙的識(shí)人之能，管仲只會(huì)在大牢中無(wú)人問(wèn)津地死去，因郁郁不得志含恨而亡，齊桓公一匡天下的宏圖霸業(yè)也不會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天，中國(guó)的歷史上更會(huì)少了濃墨重彩的一筆。鮑叔憑借自己的過(guò)人的智慧，容人的雅量，識(shí)人的眼光，留住了一位政治英才，這與當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)利于市的所為形成鮮明的對(duì)照，是他難能可貴之處。不難看出，沒(méi)有鮑叔，難得管仲。如古人所說(shuō)：“得十良馬，不若得一伯樂(lè)，得十良劍，不若得一歐冶”。伯樂(lè)有之，良馬必出，歐冶有之，利劍必出，鮑叔牙正是這樣的一位善于識(shí)人的“伯樂(lè)”與“歐冶”。
“知人善任，任人唯賢”中國(guó)古代從來(lái)不缺乏這樣的智慧，高祖劉邦能取天下，是其善用運(yùn)籌策帷決勝于千里的子房;是其善用戰(zhàn)必勝,攻必取的韓信，周文王于渭水邊尋訪姜太公，劉皇叔三顧茅廬求見(jiàn)諸葛亮，這些都是有識(shí)人之能、獨(dú)具慧眼的人，而這些人，無(wú)一例外地成就了豐功偉業(yè)。
古人治國(guó)用人的聰明智慧，足以讓后人從中受到“知興替”的有益啟發(fā)。同學(xué)們，你認(rèn)為如何才能做到擁有識(shí)人之能呢?我認(rèn)為，擁有識(shí)人之能首先要向鮑叔牙一樣不拘小節(jié)，具備容人之量，凡屬真正的人才，凡是懷珠抱玉者，都希望用人者是識(shí)才者，能夠慧眼識(shí)珠，拔識(shí)自己于未顯之時(shí)。我們要做珠玉，但我們也做識(shí)珠玉之人，“萬(wàn)物生長(zhǎng)，各自高貴”;其次，我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，不局限于一時(shí)一地的名利，真正做到人盡其才，物盡其用!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文四
上善若水·知愛(ài)合一
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好!我的發(fā)言的題目是《上善若水·知愛(ài)合一》。
《老子》曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！闭\(chéng)然如是，水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。潤(rùn)物知人，是水;寬和待人，亦是水。簡(jiǎn)其言曰，知、愛(ài)是水，是萬(wàn)物發(fā)展的協(xié)調(diào)者，是社會(huì)發(fā)展的具體化。
讀來(lái)這則材料，鮑叔牙的舉動(dòng)無(wú)疑令我感觸甚深，正是由于他知人善任，唯才是舉，向齊桓公舉薦管仲，這才有了后世“齊桓公九合諸侯，一匡天下”之說(shuō)。他如水，知人潤(rùn)物。他不爭(zhēng)名利，不慕榮華，縱使居其下位仍無(wú)怨無(wú)悔。這才有了司馬遷說(shuō)言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔知人也”。他似水，寬和待人。他知愛(ài)合一，管鮑之交才得以流傳千古。
然而在中華茫茫歷史長(zhǎng)河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣賊子，迫害賢才。我們仔細(xì)看，歷史總是驚人的相似，在那些奸臣當(dāng)?shù)赖某?，往往落得一個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)局，秦二世重用趙高，趙高獨(dú)攬大權(quán)，結(jié)黨營(yíng)私，征役更加嚴(yán)重，最后直接導(dǎo)致秦朝滅亡。在那些重用賢臣的王朝，繁華鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，國(guó)家國(guó)富民強(qiáng)。這無(wú)疑體現(xiàn)知人寬和的重要性，只有在這樣的一個(gè)氛圍下，國(guó)家才能發(fā)展進(jìn)步。
以史為鑒可知興替，以人為鑒可知得失?？缭綒v史，還看今朝。在如今的社會(huì)主義新時(shí)代下，人才是第一資源，在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的提拔選用上更需要科學(xué)選人，正如印度的思想家瓦魯瓦爾所說(shuō)：“力必知人善任，不可任人惟親?！敝挥锌茖W(xué)用人，轉(zhuǎn)化人才能力為發(fā)展建設(shè)效率，讓唯才是舉，任人唯賢成為常態(tài)，避免任人唯親現(xiàn)象的出現(xiàn)，才能讓企業(yè)繁榮發(fā)展。以唯才是舉機(jī)制選人用人，在一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人員選拔上也同樣適用，這便是“知”的現(xiàn)代意義。
當(dāng)然，僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。人才之間，企業(yè)之間，也有可能產(chǎn)生惡性競(jìng)爭(zhēng)，這便是寬和的意義所在。一個(gè)社會(huì)在良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍下發(fā)展，一個(gè)國(guó)家在充滿(mǎn)著和諧寬容的環(huán)境下騰飛，這才是我們中國(guó)的發(fā)展之路。一片汪洋，是由無(wú)數(shù)的水滴所匯流而成。只有每一滴水，都布滿(mǎn)了寬和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔騰不休。
知愛(ài)合一，上善若水。萬(wàn)物發(fā)展不是靠蠻力傳遞，而是靠愛(ài)與寬容傳遞。
謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文五
上下齊心，群策群力，成就大國(guó)夢(mèng)想
同學(xué)們：
大家上午好。
我今天的發(fā)言題目叫《上下齊心，群策群力，成就大國(guó)夢(mèng)想》。在齊國(guó)如何成就霸業(yè)的這個(gè)故事中，我對(duì)桓公、管仲、鮑叔牙三人的印象同樣深刻。
三生萬(wàn)物。三是好個(gè)數(shù)字，既是實(shí)指，也是虛指，象征著無(wú)數(shù)。一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)盛，就必須依靠大家的力量。所謂上下齊心，其利斷金，眾人拾柴火焰高!
管仲本是桓公的死敵，但桓公仍能聽(tīng)取鮑叔之言，盡棄前嫌，用管仲之能。這等襟懷，就算再過(guò)二千年，也依然令人感慨萬(wàn)端，欽佩不已。
“火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶!”領(lǐng)頭羊的氣魄和格局，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，實(shí)在是太重要了。事實(shí)上，歷朝歷代，那些中興之主，無(wú)不具有齊桓公這樣的優(yōu)秀品質(zhì)。
管仲雖才華橫溢，但他也有缺點(diǎn)。脾氣不好，情商太低，動(dòng)不動(dòng)就給齊桓公提意見(jiàn)，動(dòng)不動(dòng)還與鮑牙吵架。更讓人叫絕的是，當(dāng)年管仲被捉，從魯國(guó)押往齊國(guó)，路上又饑又渴，便向邊疆官史乞食。官史道：“假如您回去沒(méi)被砍頭，而是重用了，你怎么報(bào)答我呢?”管仲說(shuō)：“我除了重用齊國(guó)的賢人、能人和有功之臣外，還能怎么報(bào)答你呢?”把給他飯吃的官吏氣得夠嗆。有個(gè)性吧?
我要說(shuō)什么呢?我要說(shuō)的是，人才遍地都是。但細(xì)察之，卻沒(méi)有十全十美的人。薦人薦人之長(zhǎng)，用人用人之能!若天天盯著人家的缺點(diǎn)看，那四海九州，就沒(méi)有可用之人!
現(xiàn)在，我要說(shuō)說(shuō)鮑叔這個(gè)人。齊國(guó)稱(chēng)霸，“天下不多(稱(chēng)贊)管仲之賢，而多鮑叔能知人也。”這是非常有道理的。鮑叔有著強(qiáng)烈的象征意義，他既象征一個(gè)國(guó)家的管理干部，自己平庸一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，但卻能大公無(wú)私、源源不斷地為國(guó)家尋找人才，推薦人才，任用人才，管理人才，包容人才。從某種意義上來(lái)說(shuō)，鮑叔的作用的確大于管仲。因?yàn)轷U叔同時(shí)也象征著一個(gè)好的制度。一個(gè)好的制度，簡(jiǎn)言之，就是能人盡其才，物盡其用。
齊、管、鮑君臣三人的故事，既是經(jīng)驗(yàn)，又是教訓(xùn)，若全國(guó)人們上下都能從中吸取經(jīng)驗(yàn)，接納教訓(xùn)，那我們離民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想則又近了一步。
時(shí)間關(guān)系，我就說(shuō)到這里，說(shuō)得不對(duì)的地方，請(qǐng)同學(xué)們大拍板磚，但請(qǐng)輕點(diǎn)，溫柔一點(diǎn)。所謂“言者無(wú)罪，聞?wù)咦阏]”是也!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文六
珍惜友誼 珍惜懂你的人
同學(xué)們：
首先，我們得感謝我們的語(yǔ)文老師，每月例行組織一次讀書(shū)會(huì)，縱論歷史，審視當(dāng)今，汲取養(yǎng)料，充實(shí)自身。
今天分享的歷史故事“管鮑之交”中，我非常贊同司馬遷的評(píng)論“鮑叔能知人”。我對(duì)鮑叔這個(gè)人物感觸最深，他讓我知道一個(gè)真理，我們要懂得珍惜身邊懂你的人。是的，鮑叔就是最懂得管仲的知音。他們的友誼讓我再次相信，友誼是這個(gè)世界上最美好的東西。
友誼沒(méi)有地位的界限。人生難得一知己，高山流水遇知音。春秋時(shí)期“伯牙摔琴謝知音”的故事，大家也許也聽(tīng)說(shuō)過(guò)。俞伯牙是晉國(guó)士大夫，鐘子期只是一介山野樵夫。因一曲“高山流水”便成為知音。盛唐天寶三年四月，李白和杜甫在洛陽(yáng)相遇，杜甫有詩(shī)“醉眠秋共被，攜手日同行”傳頌了兩位詩(shī)人的佳話;革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯的偉大友誼更值得我們禮贊。在馬克思最窮困潦倒之際，作為富商之子的恩格斯向他伸出了友誼之手，資助馬克思完成傳世巨著《資本論》。在馬克思逝世后，恩格斯還為《資本論》后幾卷的出版做了大量的工作。
人生難得一知己，千古知音最難求。以上三個(gè)志同道合的友誼故事讓我們向往，而鮑叔對(duì)管仲的友誼更讓我動(dòng)容。這管仲曾言：“生我者父母，知我者鮑子也?！碑?dāng)別人誤會(huì)管仲貪財(cái)怕死的時(shí)候，鮑叔牙懂他背后的貧窮與孝心，當(dāng)管仲因?yàn)楦e(cuò)君主差點(diǎn)誤殺齊桓公后，他不但勸阻了齊桓公復(fù)仇之舉，而且把相位拱手相讓?zhuān)瑯O力把管仲推薦給齊桓公得以大用。歲寒才知秋，落難才知友。假如沒(méi)有鮑叔牙這位知賢薦賢讓賢的朋友，管仲的政治才能哪里有施展之機(jī)?
巴金曾說(shuō)：“友誼是生命中的一盞明燈，離開(kāi)它，生命就沒(méi)了光彩;離開(kāi)它，生命就不會(huì)開(kāi)花結(jié)果?！鼻皫啄炅餍械摹坝亚榈男〈f(shuō)翻就翻，愛(ài)情的巨輪說(shuō)沉就沉，親情的火苗說(shuō)滅就滅了”是非常不足取的。我們有幸同在一個(gè)班學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，我們要學(xué)習(xí)古人，珍惜同窗之誼，珍惜懂你的那個(gè)人。熱情鼓勵(lì)是友誼，誠(chéng)懇批評(píng)也是友誼。讓我們好好珍惜這人世間最美好的感情!
請(qǐng)老師指正，謝謝同學(xué)們的聆聽(tīng)!我的發(fā)言到此結(jié)束!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文七
寬以待人，成就自我
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我發(fā)言的題目是：寬以待人，成就自我。
從古至今，寬容始終是中華民族崇尚的美德。張廷玉墻退三尺，贏得“六尺巷”的流芳百世;藺相如不計(jì)私利，換來(lái)“將相和”的千古美譽(yù);林肯寬以待人，兩度當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。寬容如綿綿春雨，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心靈。寬容對(duì)待他人，助力成就自我。
無(wú)論在與人交往還是國(guó)際合作中，寬容自始至終都擔(dān)負(fù)著不可替代的重任。
齊桓公與管仲的故事口口相傳，齊桓公不計(jì)管仲擊射之仇，任命管仲為相國(guó)，數(shù)年之間，便成就“九合諸侯，一匡天下”的大業(yè)。寬容何嘗不是一種目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的表現(xiàn)，蠅頭小利何其渺小，與人為善，不計(jì)前嫌，是智者眼光所至。
2020新冠疫情最緊張之時(shí)，武漢一度成為世界的焦點(diǎn)——當(dāng)然不是仰慕的焦點(diǎn)。更有甚者煽風(fēng)點(diǎn)火，種族歧視層出不窮。而中國(guó)腳踏實(shí)地降低感染率，走出困境，不計(jì)前嫌幫扶陷入困境的各個(gè)國(guó)家，傳播中華歷久彌新的美德，展泱泱大國(guó)之氣度。不正如齊桓公之于管仲?馬克吐溫曾說(shuō)過(guò)：紫羅蘭把香氣留在踩踏過(guò)它的鞋上，這就是寬容。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。適當(dāng)?shù)膶捜輰?duì)人對(duì)國(guó)有利無(wú)弊，提升個(gè)人素質(zhì)，彰顯大國(guó)風(fēng)采。
做到寬容并非難事，卻需要一顆持久善良的內(nèi)心。
新冠疫情中，金銀潭醫(yī)院是最接近炮火的地方。身患漸凍癥的張定宇院長(zhǎng)顧不上被感染的妻子，抓住每分每秒盡力減少病人的痛苦。我們第一時(shí)間了解金銀潭醫(yī)院，卻很久后才知道這樣一位偉人。張定宇說(shuō)：“我只有更快，才能從病毒手中搶回更多病人?！彼趾螄L不明白于心，外界的看法抑或名譽(yù)，在生命面前不值一提。這種崇高的寬容，怎能不讓一心追名逐利的小人為羞?張定宇懷著一顆善良寬厚的心，不辭風(fēng)雨，不慕名利地在幕后奮斗著，既是悲天憫人的胸懷，又是對(duì)生命至上的熱愛(ài)。唯寬可以容人，唯寬容可以容納世間最善良的情愫。
一個(gè)不懂寬容的人，會(huì)失去別人的尊重，但一個(gè)一味寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。寬容是有限度的，寬以待人的前提條件是可寬容的人或事，不是一味依從，虛與委蛇。一味的寬容是縱容。寬容成縱容的例子不計(jì)其數(shù)，小時(shí)偷針長(zhǎng)大偷金是我們從小受到的教育;漢成帝縱容王家做大，將千秋大業(yè)拱手相讓。寬容的核心是大愛(ài)，而不是溺愛(ài)。
俗話說(shuō)：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。寬以待人，能在疑慮叢生的荊棘里撥開(kāi)一條信任的道路，在成就他人的同時(shí)成就自我。
“海納百川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛?！蔽覀円獙W(xué)會(huì)容人，更要學(xué)會(huì)正確容人。齊桓公寬容的氣度成就霸業(yè)，讓我們用寬容成就自我!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文八
樹(shù)立廣袤視野，厚植家國(guó)情懷
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
各位對(duì)管鮑之交的這段佳話一定并不陌生，鮑叔牙大度讓賢，齊桓公不計(jì)前嫌，管仲傾力付出，共同成就了齊國(guó)的霸王之業(yè)，而鮑公之舉令我最為動(dòng)容。他知賢、薦賢、讓賢，把齊國(guó)百姓的利益置于個(gè)人榮辱恩怨之上，用斑白的兩鬢點(diǎn)亮了友人的事業(yè)和齊國(guó)的壯闊輝煌。
將國(guó)家利益置于個(gè)人恩怨之上，背后蘊(yùn)藏的是鮑公的廣袤視野與家國(guó)情懷。所謂“生者父母、知者鮑叔”，鮑叔牙對(duì)于管仲的能力有清晰的認(rèn)識(shí)，管仲在前臺(tái)一匡天下、尊王攘夷、南征北伐，而鮑叔牙則在背后鼎力相助。表面上看，鮑叔牙確實(shí)失去了名垂青史的機(jī)會(huì)，失去了萬(wàn)人之上的地位，但正如孔子所言，他的謙讓讓齊國(guó)稱(chēng)霸，停止了諸侯間的戰(zhàn)火，安撫了擔(dān)驚受怕的百姓。如果沒(méi)有鮑公之讓?zhuān)銢](méi)有百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)盛景，而會(huì)是一地野蠻狼藉。由公而私的家國(guó)情懷，看似短暫的讓鮑公失去了成名的機(jī)遇，卻為他換來(lái)了世代的稱(chēng)贊。
鮑公之禮綿延于中華文化的血脈，五千年悠悠歲月里，我們見(jiàn)證了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的忠誠(chéng)執(zhí)著，領(lǐng)略“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的慷慨豪邁，品味“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的沉痛悲憤，體悟“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的生死托付，敬視“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的視死如歸……在無(wú)數(shù)的他們的心中，個(gè)人之利已然輕如鴻毛，國(guó)家天下之系乃重如泰山，這是如此袒露著的一個(gè)個(gè)中華靈魂心系家國(guó)的拳拳之心。
時(shí)代在進(jìn)步，但對(duì)于這份廣袤視野與家國(guó)情懷的需要卻從未減少。新冠病毒爆發(fā)之際，杜富佳一生奔赴前線”讓我來(lái)“，不懼奉獻(xiàn)，盡己所能救死扶傷;老三杜富民作為新入職ICU的一生，始終堅(jiān)守在抗擊疫情的一線崗位;老四杜富強(qiáng)，春節(jié)剛過(guò)，就跟隨戰(zhàn)友踏上了國(guó)家所需的巡邏路。在人人享受春節(jié)的日子里，杜家姐妹放下私利，用行動(dòng)完美詮釋著新時(shí)代青年人的家國(guó)情懷。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，有的人駐守邊疆，用男兒的錚錚熱血守護(hù)這片大好山河;有的人建設(shè)一線，用堅(jiān)強(qiáng)之軀扛起了祖國(guó)的繁榮昌盛;還有的人默默關(guān)懷，相互牽掛、體諒，彼此守望，一寸丹心圖報(bào)國(guó)。
作為新時(shí)代的青年，我們有著迥異的人生目標(biāo)，有著多彩的人生道路，但鮑公之禮卻應(yīng)伴你我始終。透過(guò)這次讀書(shū)會(huì)，我想我們都應(yīng)該學(xué)到，將你我之小我融入祖國(guó)之大我、人民之大我之中，與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，樹(shù)立廣袤視野，厚植家國(guó)情懷，方能更好地實(shí)現(xiàn)你我人生價(jià)值，升華人生境界。
謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文九
君子“成人”亦“成己”
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
相信管仲與鮑叔牙的故事大家都耳熟能詳。管仲輔佐齊桓公成為一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣?！比欢诠苤俚纳砗?，還有一位同樣令人敬重的人物。他舉薦管仲，終成霸業(yè)，因而名留青史。他便是鮑叔牙。
或許很多人無(wú)法理解鮑叔牙的千古流芳：齊桓公九合諸侯，一匡天下，其身側(cè)運(yùn)籌帷幄之人并非鮑叔牙;鮑叔牙甚至將自己的位置讓與管仲，甘居其下。這樣的“無(wú)甚功績(jī)”的鮑叔牙，卻能為史書(shū)大書(shū)特書(shū)。這是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的現(xiàn)代社會(huì)和時(shí)下持有浮躁心態(tài)的人們百思不得其解，甚至質(zhì)疑的。
但我覺(jué)得，鮑叔牙之所以能夠“成己”，正在于他能夠“成人”。
鮑叔牙的過(guò)人之處，首先在于他善于知人。知人之要?jiǎng)?wù)，在于放下成見(jiàn)。鮑叔牙與管仲曾經(jīng)同為商賈、出生入死，每每被管仲占便宜，鮑叔牙總是一笑而過(guò)。后兩人分侍二主，本應(yīng)成王敗寇，鮑叔牙卻力排眾議，舉薦管仲。鮑叔牙能夠剝開(kāi)偏見(jiàn)、傲慢等纏繞在外界的繭絲，洞察出那位能力卓犖的管仲。
鮑叔牙的過(guò)人之處，更在于他能任人。雨果說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈?！惫有“综`祚，鮑叔牙本可身居“一人之下，萬(wàn)人之上”的高位，但他審度自身，急流勇退，讓賢甘居管仲之下。其胸襟之寬廣，處事之謙卑，廣為人所稱(chēng)頌。鮑叔牙的退讓并非力不從心的自卑，并非沽名釣譽(yù)的姿態(tài)，并非求取庇蔭的諂媚，而是為了大局著想，知己知彼的大智慧。
鮑叔牙的過(guò)人之處，在于他能夠“成人之美”。鮑叔牙成就了管仲，讓管仲盡情施展抱負(fù)與才華，而不是“雖有千里馬”卻“駢死于櫪中”;鮑叔牙更是成就了齊桓公，讓他成就霸業(yè)，國(guó)泰民安;鮑叔牙更是拯救了水深火熱之中的人民，齊桓公九合諸侯不以兵車(chē)，推廣教化使黎民免于披發(fā)左衽，這是鮑叔牙為黎庶百姓所謀求的永福。
“我們飛的越高，在那些不能飛的人眼里就越渺小?！滨U叔牙的氣度并非尋常人能比，在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的現(xiàn)代社會(huì)中更是少能為人所理解。我們時(shí)?？吹降氖侨藗兏?jìng)爭(zhēng)時(shí)的咄咄逼人、急功近利的浮躁，卻少能欣賞到像鮑叔牙般“能者居之，我愿退而佐之”的“成人之美”的氣度。其實(shí)鮑叔牙式的“成人之美”，又何嘗不在成就自己呢?
君子成人之美，是千帆閱盡后的從容;君子成人之美，是朝日赤子所懷抱的坦誠(chéng);君子成人之美，給予他人夏花之絢爛，留予自己同樣值得謳歌的秋葉之靜美。
謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文十
容言以赴大業(yè)，容人以筑鴻猷
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!榮幸向大家分享我對(duì)閱讀齊桓公管仲，鮑叔故事的感想。
回望千年的一角青天之下，我追溯先人的往事——齊管鮑三人如歷史長(zhǎng)河中璀璨的明珠，不被勞塵關(guān)鎖，其間糾葛的愛(ài)恨情仇也不腐于歲月流逝，仍洞若觀火地為現(xiàn)代社會(huì)注入了汩汩生命泉源。在我看來(lái)，相較于管仲盡忠職守卓有才干，鮑淑知人任事謙卑自詡。我更欣賞齊桓公。榮延榮人的廣博胸襟與格局之識(shí)。
天地英雄氣，千秋尚凜然。成大事者的氣絕天下冠通古今，往往一脈相承，此之謂格局。贊賞于管仲助桓公成就大業(yè)的政治才干卓乎不群，我欽佩于他不困于一家之國(guó)，而謀天下大同的全局觀念。稱(chēng)道于鮑叔任人為公謙遜退位的為人處世高風(fēng)亮節(jié)，我敬仰于他不囿一官之職，而計(jì)天下大業(yè)的全局精神。然，齊桓公為成就霸業(yè)，善于容言納諫，善于容人任職的格局胸懷更讓我拜服。
為成大業(yè)而容言的氣度，讓人辨明眼前浮沉與紛雜，塑社會(huì)以脊梁風(fēng)骨國(guó)泰民安。千里馬常有而伯樂(lè)不常有，鮑叔不為私欲一心報(bào)國(guó)地提出諫言猶然可貴，但是它的落于實(shí)處還有賴(lài)于齊桓公的首肯?；赝麣v史的雪泥鴻爪亦如此：魏征諫而唐太宗納，晏子諫而齊景公納，如此臣諫君君納臣的良性循環(huán)，便成為了國(guó)家鋪就坦蕩前途的基石;而比干諫紂王殺，屈原諫楚王貶，作為君主，他們并不乏良臣名將，卻使王朝薨沒(méi)，敗跡在于為缺少?lài)?guó)家容言的氣度。正如雪萊有言：“唯有你的光輝，能漫過(guò)山嶺的薄霧?！闭\(chéng)哉，他人之言語(yǔ)如霧后明月，唯有我們站在總攬全局天下為懷的高度，將心上的塵埃拂去，方能撥云見(jiàn)月共建輝煌。
為筑鴻猷而容人的胸襟，讓人受用俊杰志士的德馨與才干，臻國(guó)家以海晏河清長(zhǎng)治久安。管仲縱有為天下而治的抱負(fù)與才干，于當(dāng)時(shí)而言，它的實(shí)現(xiàn)卻離不開(kāi)能寬宏容人委以重用的明君，這個(gè)人便是齊桓公。自古以來(lái)，賢明之才便不勝枚舉，而容人之才卻鳳毛麟角。前有將相和造就國(guó)家太平盛世，后有拿破侖為維持軍隊(duì)士氣而體諒士兵錯(cuò)誤。如是者皆不被一時(shí)興起而支配，而以全局為業(yè)，將格局二字銘記于心，描繪出國(guó)家與時(shí)代五風(fēng)十雨的宏偉藍(lán)圖。
作為青年，我們應(yīng)該懷全局觀念于心，踐家國(guó)命運(yùn)共同體為行。謹(jǐn)遵“少小雖非投筆吏，論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓”的殷殷之意，銘記“雖千萬(wàn)人吾往矣”的慷慨豪情，做魯迅筆下埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)命的人,舍身求法的人。與國(guó)執(zhí)手，與國(guó)攜長(zhǎng)，和光同塵，與時(shí)舒卷。即使塵霧之微也要補(bǔ)益山海，縱然是熒燭末光也要增輝日月，用熱淚與汗滴鑄就中國(guó)的輝煌未來(lái)!
如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩?？缭綍r(shí)間的層巒疊嶂，璀璨的格局精神永遠(yuǎn)高懸青天。我們當(dāng)心懷功成不必在我，功成必定有我的格局，戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云，赴時(shí)代大業(yè)筑家國(guó)鴻猷!
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