齊桓公管仲和鮑叔高考作文參考5篇
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公子小白取得勝利后成為齊桓公，鮑叔牙極力向桓公舉薦管仲，認(rèn)為管仲才能高于自己，要想成就霸業(yè)非管仲不可!下面是小編為大家?guī)淼凝R桓公管仲和鮑叔高考作文參考5篇，希望大家能夠喜歡!
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齊桓公管仲和鮑叔高考作文1
恩仇一笑泯，心如鏡湖清
大家好!今日想就一則歷史故事，與大家分享一些我的感觸和思考。
鮑叔知人、管子能賢、公子善任，齊桓公成就大業(yè)的佳話想必諸位已經(jīng)耳熟能詳。其中，偏愛齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的雄圖偉業(yè)者有之， 敬佩管仲“倉(cāng)廩足而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的理政之術(shù)者有之，只是在王霸之氣和傲人才情之外，我獨(dú)愛鮑叔牙那一份恩仇皆泯的寬容，那一份清明洞知的誠(chéng)心。
鮑叔牙的寬容，是如“于無聲處聽驚雷”般沉靜而大度的兩清。相與賈，不因管仲私謀多利而責(zé)其貪;相與謀事，不因管仲虧損而責(zé)其愚;相與仕，不因管仲屢見逐而責(zé)其不孝;相與戰(zhàn)，不因管仲三戰(zhàn)三走而責(zé)其怯。既為知己，便哪怕素履以往以相攜扶、以相競(jìng)渡。
當(dāng)然，鮑叔牙對(duì)管仲如此之包容與信任，必是建立在其心如明鏡、洞察事態(tài)的基礎(chǔ)之上。知管仲貧而不責(zé)其貪、知管仲時(shí)不利而不責(zé)其愚、知管仲不遇時(shí)而不責(zé)其不孝、知管仲有老母而不責(zé)其怯——知人之才干、授人以扶持是鮑叔牙交友處事之清;而對(duì)齊桓公提出任命曾經(jīng)的敵人管仲為相，則是舉賢不避親仇恩怨之清;至于其甘居管仲身下、共同輔佐政事的胸懷，最是把握大局、以國(guó)為重之清?！疤煜虏欢喙苤僦t，而多鮑子之能知人也?！辟澝栗U子，不僅贊美他對(duì)管仲高山流水的知己之情，更是贊美他的洞明之心、審大局之胸懷。
鮑子之風(fēng)，自千年來而相傳也。從春秋祁奚推舉解狐和兒子時(shí)的“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”、至東晉郗超舉薦仇人謝玄時(shí)以弱勝?gòu)?qiáng)的淝水之戰(zhàn)、再如婁師德上表十余份奏章舉薦狄仁杰的以德報(bào)怨，如張載所言“平生于公勇，于私怯，于公道有益，真是無所懼。”恩仇不避公私的操守心、舉動(dòng)皆為國(guó)計(jì)的責(zé)任感，融匯成為中華民族性格里向來的追求和社會(huì)經(jīng)緯里正道的守則。
而置身當(dāng)下，鮑叔牙的遺風(fēng)仍有其現(xiàn)實(shí)意義。像考替考事件引發(fā)社會(huì)輿論的爆發(fā)，像知名藝人弄虛作假獲得主持人證書，無數(shù)“關(guān)系戶”擊敗了所謂才華、所謂努力而上位，而真正清白正直者卻怕耽上“以公徇私”的污點(diǎn)而寂寂無名。職場(chǎng)上，不論地位、只憑才華的提拔與推薦早已難覓身影。但如同《后浪》演講中所言，“小人同而不和，君子美美與共?！毙聲r(shí)代的青年實(shí)應(yīng)煥發(fā)舊風(fēng)，共計(jì)國(guó)是、不掩是非，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、笑泯恩怨。
史冊(cè)里關(guān)于鮑叔牙的記載著墨并不甚多，而絕大多數(shù)筆墨亦僅通過旁人視角與他者言語體現(xiàn)。然而窺歷史一角，亦得前人之聲色。千年前的鮑子長(zhǎng)須長(zhǎng)袍，正是恩仇一笑泯，心如明鏡清。
我的發(fā)言就此結(jié)束，衷心感謝各位的聆聽!
齊桓公管仲和鮑叔高考作文2
容言以赴大業(yè)，容人以筑鴻猷
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!榮幸向大家分享我對(duì)閱讀齊桓公管仲，鮑叔故事的感想。
回望千年的一角青天之下，我追溯先人的往事——齊管鮑三人如歷史長(zhǎng)河中璀璨的明珠，不被勞塵關(guān)鎖，其間糾葛的愛恨情仇也不腐于歲月流逝，仍洞若觀火地為現(xiàn)代社會(huì)注入了汩汩生命泉源。在我看來，相較于管仲盡忠職守卓有才干，鮑淑知人任事謙卑自詡。我更欣賞齊桓公。榮延榮人的廣博胸襟與格局之識(shí)。
天地英雄氣，千秋尚凜然。成大事者的氣絕天下冠通古今，往往一脈相承，此之謂格局。贊賞于管仲助桓公成就大業(yè)的政治才干卓乎不群，我欽佩于他不困于一家之國(guó)，而謀天下大同的全局觀念。稱道于鮑叔任人為公謙遜退位的為人處世高風(fēng)亮節(jié)，我敬仰于他不囿一官之職，而計(jì)天下大業(yè)的全局精神。然，齊桓公為成就霸業(yè)，善于容言納諫，善于容人任職的格局胸懷更讓我拜服。
為成大業(yè)而容言的氣度，讓人辨明眼前浮沉與紛雜，塑社會(huì)以脊梁風(fēng)骨國(guó)泰民安。千里馬常有而伯樂不常有，鮑叔不為私欲一心報(bào)國(guó)地提出諫言猶然可貴，但是它的落于實(shí)處還有賴于齊桓公的首肯?；赝麣v史的雪泥鴻爪亦如此：魏征諫而唐太宗納，晏子諫而齊景公納，如此臣諫君君納臣的良性循環(huán)，便成為了國(guó)家鋪就坦蕩前途的基石;而比干諫紂王殺，屈原諫楚王貶，作為君主，他們并不乏良臣名將，卻使王朝薨沒，敗跡在于為缺少國(guó)家容言的氣度。正如雪萊有言：“唯有你的光輝，能漫過山嶺的薄霧?！闭\(chéng)哉，他人之言語如霧后明月，唯有我們站在總攬全局天下為懷的高度，將心上的塵埃拂去，方能撥云見月共建輝煌。
為筑鴻猷而容人的胸襟，讓人受用俊杰志士的德馨與才干，臻國(guó)家以海晏河清長(zhǎng)治久安。管仲縱有為天下而治的抱負(fù)與才干，于當(dāng)時(shí)而言，它的實(shí)現(xiàn)卻離不開能寬宏容人委以重用的明君，這個(gè)人便是齊桓公。自古以來，賢明之才便不勝枚舉，而容人之才卻鳳毛麟角。前有將相和造就國(guó)家太平盛世，后有拿破侖為維持軍隊(duì)士氣而體諒士兵錯(cuò)誤。如是者皆不被一時(shí)興起而支配，而以全局為業(yè)，將格局二字銘記于心，描繪出國(guó)家與時(shí)代五風(fēng)十雨的宏偉藍(lán)圖。
作為青年，我們應(yīng)該懷全局觀念于心，踐家國(guó)命運(yùn)共同體為行。謹(jǐn)遵“少小雖非投筆吏，論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓”的殷殷之意，銘記“雖千萬人吾往矣”的慷慨豪情，做魯迅筆下埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)命的人,舍身求法的人。與國(guó)執(zhí)手，與國(guó)攜長(zhǎng)，和光同塵，與時(shí)舒卷。即使塵霧之微也要補(bǔ)益山海，縱然是熒燭末光也要增輝日月，用熱淚與汗滴鑄就中國(guó)的輝煌未來!
如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。跨越時(shí)間的層巒疊嶂，璀璨的格局精神永遠(yuǎn)高懸青天。我們當(dāng)心懷功成不必在我，功成必定有我的格局，戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云，赴時(shí)代大業(yè)筑家國(guó)鴻猷!
齊桓公管仲和鮑叔高考作文3
知人薦才 貴乎公心
老師同學(xué)們：
大家好!
讀了上面的故事，我對(duì)鮑叔(牙)的感觸尤其深，所以想進(jìn)一步闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，那就是：人才難得，舉薦人才的“公心”更難得。
誠(chéng)然，故事的主角并不是鮑叔(牙)。但是如果沒有鮑叔(牙)的行為，小白也成就不了“齊桓公”;管仲也就更不能成為“管仲”了。正是因?yàn)轷U叔(牙)毫無私心的舉薦才能，才使得后來的一切得以發(fā)生，春秋五霸之首才能彪炳青史。可以說，鮑叔(牙)的行為是首功。
春秋時(shí)代，是中國(guó)擁有“貴族精神”的最后的一個(gè)時(shí)代。這種“貴族精神”是當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的行為準(zhǔn)則;是一種“高尚”的道德規(guī)范。在這種精神指導(dǎo)下，宋襄公寧可不取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利也不半渡而擊楚軍;華豹寧可被公子城射死也要遵守“不更射”的規(guī)矩。當(dāng)然，以現(xiàn)代人的眼光看來，這樣的行為非?！坝馗?，但是，這種尊重對(duì)手，尊重規(guī)則的精神是非常值得繼承和提倡的。
人從來就不是生而平等的。在等級(jí)社會(huì)，你的出身決定了你的一切。即使你再有才華，也不會(huì)得到重用。懷才不遇的人在歷史上還少嗎?屈原、王勃、杜甫、柳永、唐寅……如果，這些有才華的人遇到一位像鮑叔(牙)一樣有“公心”的人能夠舉賢不避親仇，那會(huì)是怎樣一副光景啊!然而事與愿違，在中國(guó)歷史上兩千多年“家天下”的思想鉗制下，得位得利的多半都是那些顯貴、門閥，他們通過血親、師生、裙帶、同窗、同鄉(xiāng)等關(guān)系，編織出了一張盤根錯(cuò)節(jié)的人際關(guān)系大網(wǎng)，枉顧了公平正義，扼殺了無數(shù)的英才。即使發(fā)達(dá)如2020年的今天，還有邱某高級(jí)教師令女在高考中冒名頂替她人的丑行!天道公理，公平正義何在啊?!如果人人都要鮑叔(牙)的公心，何至于此啊!何至于此!
在現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)非常難以做到鮑叔(牙)這一點(diǎn)。承認(rèn)自己不如別人需要極大的勇氣;向上級(jí)推薦別人取代自己的位置就需要更加強(qiáng)大的內(nèi)心了。這完全是一種出于為國(guó)家事業(yè)服務(wù)的公心，是一種偉大的人格魅力，是至高的道德境界。能夠做到的人，都可以稱為“偉大”。
我們現(xiàn)在是學(xué)生，將來會(huì)走向社會(huì)，成為一個(gè)公民，社會(huì)的一個(gè)組成部分，成為某個(gè)團(tuán)隊(duì)的一份子。無論是幫助團(tuán)隊(duì)孵化項(xiàng)目，還是投身中華民族的偉大復(fù)興，都需要我們每一個(gè)人多有一顆鮑叔(牙)一樣的公心。一心為了更為宏大的事業(yè)，不計(jì)較個(gè)人的成敗得失。這樣，中華民族的偉大復(fù)興才能早日實(shí)現(xiàn);全人類命運(yùn)共同體的共識(shí)才能早日達(dá)成!
九合諸侯，一匡天下不是目的。我們的未來是星辰，大海。
齊桓公管仲和鮑叔高考作文4
樹立廣袤視野，厚植家國(guó)情懷
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
各位對(duì)管鮑之交的這段佳話一定并不陌生，鮑叔牙大度讓賢，齊桓公不計(jì)前嫌，管仲傾力付出，共同成就了齊國(guó)的霸王之業(yè)，而鮑公之舉令我最為動(dòng)容。他知賢、薦賢、讓賢，把齊國(guó)百姓的利益置于個(gè)人榮辱恩怨之上，用斑白的兩鬢點(diǎn)亮了友人的事業(yè)和齊國(guó)的壯闊輝煌。
將國(guó)家利益置于個(gè)人恩怨之上，背后蘊(yùn)藏的是鮑公的廣袤視野與家國(guó)情懷。所謂“生者父母、知者鮑叔”，鮑叔牙對(duì)于管仲的能力有清晰的認(rèn)識(shí)，管仲在前臺(tái)一匡天下、尊王攘夷、南征北伐，而鮑叔牙則在背后鼎力相助。表面上看，鮑叔牙確實(shí)失去了名垂青史的機(jī)會(huì)，失去了萬人之上的地位，但正如孔子所言，他的謙讓讓齊國(guó)稱霸，停止了諸侯間的戰(zhàn)火，安撫了擔(dān)驚受怕的百姓。如果沒有鮑公之讓，便沒有百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)盛景，而會(huì)是一地野蠻狼藉。由公而私的家國(guó)情懷，看似短暫的讓鮑公失去了成名的機(jī)遇，卻為他換來了世代的稱贊。
鮑公之禮綿延于中華文化的血脈，五千年悠悠歲月里，我們見證了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的忠誠(chéng)執(zhí)著，領(lǐng)略“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的慷慨豪邁，品味“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的沉痛悲憤，體悟“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的生死托付，敬視“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的視死如歸……在無數(shù)的他們的心中，個(gè)人之利已然輕如鴻毛，國(guó)家天下之系乃重如泰山，這是如此袒露著的一個(gè)個(gè)中華靈魂心系家國(guó)的拳拳之心。
時(shí)代在進(jìn)步，但對(duì)于這份廣袤視野與家國(guó)情懷的需要卻從未減少。新冠病毒爆發(fā)之際，杜富佳一生奔赴前線”讓我來“，不懼奉獻(xiàn)，盡己所能救死扶傷;老三杜富民作為新入職ICU的一生，始終堅(jiān)守在抗擊疫情的一線崗位;老四杜富強(qiáng)，春節(jié)剛過，就跟隨戰(zhàn)友踏上了國(guó)家所需的巡邏路。在人人享受春節(jié)的日子里，杜家姐妹放下私利，用行動(dòng)完美詮釋著新時(shí)代青年人的家國(guó)情懷。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，有的人駐守邊疆，用男兒的錚錚熱血守護(hù)這片大好山河;有的人建設(shè)一線，用堅(jiān)強(qiáng)之軀扛起了祖國(guó)的繁榮昌盛;還有的人默默關(guān)懷，相互牽掛、體諒，彼此守望，一寸丹心圖報(bào)國(guó)。
作為新時(shí)代的青年，我們有著迥異的人生目標(biāo)，有著多彩的人生道路，但鮑公之禮卻應(yīng)伴你我始終。透過這次讀書會(huì)，我想我們都應(yīng)該學(xué)到，將你我之小我融入祖國(guó)之大我、人民之大我之中，與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，樹立廣袤視野，厚植家國(guó)情懷，方能更好地實(shí)現(xiàn)你我人生價(jià)值，升華人生境界。
謝謝大家!
齊桓公管仲和鮑叔高考作文5
君子“成人”亦“成己”
親愛的同學(xué)們：
大家好!
相信管仲與鮑叔牙的故事大家都耳熟能詳。管仲輔佐齊桓公成為一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣?！比欢诠苤俚纳砗?，還有一位同樣令人敬重的人物。他舉薦管仲，終成霸業(yè)，因而名留青史。他便是鮑叔牙。
或許很多人無法理解鮑叔牙的千古流芳：齊桓公九合諸侯，一匡天下，其身側(cè)運(yùn)籌帷幄之人并非鮑叔牙;鮑叔牙甚至將自己的位置讓與管仲，甘居其下。這樣的“無甚功績(jī)”的鮑叔牙，卻能為史書大書特書。這是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的現(xiàn)代社會(huì)和時(shí)下持有浮躁心態(tài)的人們百思不得其解，甚至質(zhì)疑的。
但我覺得，鮑叔牙之所以能夠“成己”，正在于他能夠“成人”。
鮑叔牙的過人之處，首先在于他善于知人。知人之要?jiǎng)?wù)，在于放下成見。鮑叔牙與管仲曾經(jīng)同為商賈、出生入死，每每被管仲占便宜，鮑叔牙總是一笑而過。后兩人分侍二主，本應(yīng)成王敗寇，鮑叔牙卻力排眾議，舉薦管仲。鮑叔牙能夠剝開偏見、傲慢等纏繞在外界的繭絲，洞察出那位能力卓犖的管仲。
鮑叔牙的過人之處，更在于他能任人。雨果說：“世界上最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈?！惫有“综`祚，鮑叔牙本可身居“一人之下，萬人之上”的高位，但他審度自身，急流勇退，讓賢甘居管仲之下。其胸襟之寬廣，處事之謙卑，廣為人所稱頌。鮑叔牙的退讓并非力不從心的自卑，并非沽名釣譽(yù)的姿態(tài)，并非求取庇蔭的諂媚，而是為了大局著想，知己知彼的大智慧。
鮑叔牙的過人之處，在于他能夠“成人之美”。鮑叔牙成就了管仲，讓管仲盡情施展抱負(fù)與才華，而不是“雖有千里馬”卻“駢死于櫪中”;鮑叔牙更是成就了齊桓公，讓他成就霸業(yè)，國(guó)泰民安;鮑叔牙更是拯救了水深火熱之中的人民，齊桓公九合諸侯不以兵車，推廣教化使黎民免于披發(fā)左衽，這是鮑叔牙為黎庶百姓所謀求的永福。
“我們飛的越高，在那些不能飛的人眼里就越渺小?！滨U叔牙的氣度并非尋常人能比，在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的現(xiàn)代社會(huì)中更是少能為人所理解。我們時(shí)常看到的是人們競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的咄咄逼人、急功近利的浮躁，卻少能欣賞到像鮑叔牙般“能者居之，我愿退而佐之”的“成人之美”的氣度。其實(shí)鮑叔牙式的“成人之美”，又何嘗不在成就自己呢?
君子成人之美，是千帆閱盡后的從容;君子成人之美，是朝日赤子所懷抱的坦誠(chéng);君子成人之美，給予他人夏花之絢爛，留予自己同樣值得謳歌的秋葉之靜美。
謝謝大家!
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