2024高考語文新課標(biāo)一卷作文
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文題目已經(jīng)公布了，那么當(dāng)你看到題目的時候有寫作的思路了嗎？下面小編給大家?guī)?024高考語文新課標(biāo)一卷作文，供大家參考，希望可以幫助到你??！
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇1
在現(xiàn)在這樣一個科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會，我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化，它們正變得像人類大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板，按程序行事而是更加貼近人類生活，有了感情色彩，不再冷漠。
然而，與之相反卻是正在使用它們的人們，在享受它們帶來的樂趣和方便時，他們的思維正在緩慢地流逝著。人工智能正一步步地吞噬著人們的思考方式以及能力，讓人類步入失去價值觀和同情心的危險地步，同時讓其后果變得極其嚴(yán)重。
電子產(chǎn)品的人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會的發(fā)展，方便了我們的生活，科普了我們的知識，發(fā)達(dá)了我們的商業(yè)，加強(qiáng)了我們的軍事，這是一個極好的現(xiàn)象。但是當(dāng)我看到人與人在交流時失去了溫度，只是刻意地去做出應(yīng)答;無情地一個“不”，一個否定詞帶來的無限殺傷力;甚是在人們真正需要幫助時，不經(jīng)過大腦思考直接忽視等等，都能給我們重重一擊。這是冷漠無情，毫無溫情所言，失去了價值觀和同情心的一幕幕。人們只會拿著人工智能不停地滑動、點擊、長按，一個個動作變得機(jī)械化，眼神始終在光源處停滯，慢慢地人們就不會關(guān)注身邊的點點滴滴，它們的思維也就變得機(jī)器化，思考的方式和機(jī)器一樣只會按程序套路來，僵硬的思維變得普遍化，現(xiàn)象變得廣泛，那種人與人明明相識卻擦肩而過，明明可以互幫互助卻冷眼相待，讓我感到心底里的難受，無奈。
就如同蘋果公司總裁庫克認(rèn)為的一樣：“我不擔(dān)心人工能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心罔顧后果?！蔽覀儜?yīng)該理性的思考，人與人之間多一點兒關(guān)心、關(guān)注，不要讓這個社會失去色彩，失去溫暖，失去它本該有的溫馨和諧，不要讓我們丟失了正確的價值觀和人們本該擁有的同情心。我們不應(yīng)該受人工智能的影響和控制，發(fā)自內(nèi)心的去同情他人，面對事物的價值觀要正確，我想這個世界會朝著更美好的方向發(fā)展。
人工智能應(yīng)該和人類攜手構(gòu)建更美好的環(huán)境。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇2
人們總說機(jī)器是冰冷的，不可能有情感。我不敢茍同。計算機(jī)由二戰(zhàn)時圖靈制造的巨大解碼機(jī)器演變至如今的各類人工智能，歷時不到百年。在技術(shù)爆炸的時代，沒有人能斷言未來。我們奉為神圣的情感，充其量不過是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖，移植到機(jī)器上未必是不能實現(xiàn)。再隨著仿真技術(shù)的提高，人工智能不過是比一般人智商高得多的天才罷了?，F(xiàn)在的中國天才棋手柯潔尚敢放出：“阿爾法狗贏得了李世石，但贏不了我?！钡暮姥?，不遠(yuǎn)的未來將徹底成為幻影。人類將親手造出比自己更完美的“物種”，這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會掃垃圾的瓦力而非終結(jié)者，因為我們的內(nèi)心深處無法接受這樣的事實，我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強(qiáng)大先進(jìn)的力量，并可能用更先進(jìn)的價值觀判處我們死刑。
人類真的應(yīng)該繼續(xù)朝著這制造天使也好魔鬼也罷的路上無畏前進(jìn)，繼續(xù)打開潘多拉魔盒嗎?我寧愿背負(fù)著無盡的指責(zé)和擔(dān)憂回答是。人類如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性，那制造出一種能審判我們的“文明”就是人類最后懺悔的機(jī)會。如果連這機(jī)會也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨(dú)尊并自相殘殺的`世界里，過不了良心的譴責(zé)。
人類也不是難逃一死。未來的人工智能也許會成為如今人類自詡的高級動物，他們不將人類趕盡殺絕就好像我們飼養(yǎng)雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類在研究人工智能的過程中發(fā)現(xiàn)了機(jī)器無法具有的優(yōu)秀品質(zhì)，人與機(jī)器相互結(jié)合，即人類自我完善為更出色的物種，他也許還叫人類也很可能改名換姓，但這都是人類乃至生物進(jìn)化史上一個偉大的奇跡。
借助對人工智能的研究人類應(yīng)該明白的是，探索永遠(yuǎn)不該停止。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇，但這無畏的求知欲卻是人類身上與眾多缺陷相比為數(shù)不多的優(yōu)點，也是讓人類成為自詡的高級動物的重要原因。人工智能帶來的是威脅還是價值，我無從知曉。但在這探索的道路上人類將實現(xiàn)自我并死而無憾。抹殺進(jìn)步的活著才是真正的死亡。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇3
隨著時代的變化，科學(xué)技術(shù)日新月異，如今，人工智能越來越扮演著重要地位，為我們的生活提供著便利!
就拿我家最近新裝的人工智能鎖來說吧，別得多神奇了!
老家的叔公種了許多菜，每當(dāng)菜成熟了，他總會抽出時間送點菜給我們。今年，叔公又千里迢迢送菜過來，不巧卻闖了個“空門”——我們?nèi)叶汲鲩T了。叔公在外面敲了半天門，只好打電話給爸爸。爸爸一聽急了：怎么辦呀?我們現(xiàn)在回去也來不及了，那么遠(yuǎn)的路總不可能再讓他拿回去，放在門口又不安全?怎么辦呢?突然，爸爸猛地一拍腦袋，興奮地嚷道：“嘿，我怎么忘了，用我的手機(jī)就可以開門呀!”咦，真這么神奇嗎?我興致勃勃地期待著。只見爸爸不慌不忙地拿出手機(jī)，輕輕一點，隨手一劃，一道悅耳的女聲便傳入耳畔：“已開鎖”。我驚呆了，呀，這這……這也太方便了吧，人工智能這么厲害!
當(dāng)然，人工智能的神奇還不僅如此呢!炎熱的夏天，中午都要頂著大火球回家，恨不得回家就能沐浴在涼爽的空氣中!然而空調(diào)制冷需要很長時間，每次等到回家打開再制冷，總要再煎熬好一會。哎，要是一回家就能吹到?jīng)鏊目照{(diào)，該多好啊?偶然之間，爸爸聽到了我的抱怨，他神秘一笑：“這有什么問題，明天你回來，保你一進(jìn)門就能享受到冰涼的空調(diào)!”“真有這么神通廣大嗎?”我將信將疑。第二天回家，一推開門，登時一陣涼爽的冷空氣向我撲來。啊，空調(diào)真的開了?爸爸是怎么做到的呢?帶著滿心的好奇，終于熬到晚上爸爸回家，我連忙上前詢問。只見爸爸曬寶似的拿出他的手機(jī)，三下五除二就為我演示了一遍?？粗切⌒〉氖謾C(jī)匣子，我不禁發(fā)出感嘆：科技改變生活啊，人工智能太神奇了!
是啊，社會在發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在提高，人工智能也在一步步改善這人們的生活。當(dāng)然，人工智能并不止這些，還有網(wǎng)上購物，微信支付等等。我相信，人工智能不會停止前進(jìn)的腳步，也祝愿它能發(fā)展得更好，給市民帶來更多便利。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇4
隨著科技的不斷攀升與發(fā)展，人工智能逐漸走進(jìn)大眾的視野。人工智能，顧名思義，代替人類做工。人工智能的出現(xiàn)意味著我們的生活會更加便利和輕松。
據(jù)我所知，人工智能可以做家務(wù)。譬如掃地機(jī)器人，可以自動將地清掃干凈，不需我們動絲毫。我們可以用這些零碎的時間干更多的事。
有人說，人類做的事情人工智能都可以做到，我覺得不然。我每日伴著晨曦出門上學(xué)，都會在門口的早餐店買早點，空氣中夾雜著濕潤的淡淡白霧，一股濃郁的清香鉆入鼻腔，新鮮的包子出爐了。老阿姨笑著把早餐遞給我，觸及她溫?zé)岬碾p手時，心中涌出一股暖意。這與人工智能截然不同。
而且計算機(jī)本就有人類產(chǎn)出，本就是沒有情感的死物，它不會像人類有復(fù)雜的心緒，充盈的精神世界。假如，讓一個人與人工智能同處月下，人工智能或許只能回答實時的溫度與天氣情況，而人類或許回因自身的遭遇而由衷地感嘆月涼如水，明月幾多愁。
但是現(xiàn)在，許多人活著跟機(jī)器人越發(fā)相像。他們都過著千篇一律的生活，對身邊的一切都異常冷漠，失去了價值觀與同情心，成為生活的傀儡。他們會在看到別人的悲慘后冷笑;會對別人的缺陷冷嘲熱諷;會對別人的乞求熟視無睹……每當(dāng)我遇見這些毫無情感的機(jī)器人時，我總會思考縈懷為什么會有如此可悲的人出現(xiàn)?
我認(rèn)為的生活，雖有一點黑白，但不乏姿彩;雖有喧鬧和煩憂，卻時有銀鈴般的歡笑;雖會有挫折與艱辛，但也有克服苦難，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)后真正的快樂……這些豐富的情感，它們是否能感受到呢?
是這個時代生產(chǎn)出這些機(jī)器人，也是他們把自己改變成機(jī)器人。人際關(guān)系的日漸淡薄，親人間的'疏遠(yuǎn)，朋友間的虛情都在提醒著我，讓我不要成為這種人。
我向往的生活是鄰里間的相互問好，而非漠視;是與陌生人之間的一個微笑，而非向下的唇角;是與親人間的擁抱，而非禮貌性的點頭……
希望我向往的生活是我以后的生活，人與人之間充滿愛與溫情。也希望機(jī)器人越來越少，能有歡笑與淚水，淚水雖咸，亦是真情……
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇5
隨著科技的發(fā)展，人工智能滲透進(jìn)我們的生活中，人工智能與計算機(jī)的運(yùn)用使我們的社會快速發(fā)展，這一運(yùn)用雖然使我們從中獲益，但我們更需要考慮其背后所隱藏的問題。
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會讓人類相計算機(jī)一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔股后果。人類與計算機(jī)最大的不同就是人類是有情感的生物，計算機(jī)僅僅是執(zhí)行機(jī)械化操作的工具。
如若人類丟失其價值觀與同情心，和計算機(jī)又有什么不同?所謂價值觀，即人類對于世界與人與世界關(guān)系的根本看法。它更像一桿秤去衡量我們的行為與道德準(zhǔn)則，計算機(jī)，即使是在人工智能的輔助下也無法擁有價值觀，它能重復(fù)執(zhí)行程序的命令，但無法判斷他們的行為是否對社會有益，而同情心，是人類對他人的關(guān)愛，是人性真善美的一種體現(xiàn)，人工再智能，也無法使計算機(jī)達(dá)到。
然而究竟是什么原因。竟然會使人類同化，變得和計算機(jī)一樣失去價值觀和同情心?其外部原因是社會的日趨浮躁，現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，讓人們陷入一種怪圈——金錢與利益至上。我們不否認(rèn)人工智能的`運(yùn)用讓生活變得更美好，社會更快發(fā)展，然而有人出于利益的驅(qū)使，打破了他們的道德準(zhǔn)則一次又一次，眼中只有自己的利益，不顧自己的行為對社會的負(fù)面影響。
人類像計算機(jī)一樣思考，缺少的是顧城黑夜給了我一雙眼睛，我卻用它來尋找光明的自由與光亮，缺少的是海子面向大海，春暖花開的溫暖，缺少的是張愛玲即使只有我一個人，也要走下去的堅定與執(zhí)著……這類人性光輝的缺失才是導(dǎo)致人類會像計算機(jī)一樣思考的根本原因。
社會是由人組成的，若一個社會要更好發(fā)展，其根本在于人。我們的個人行為會影響到其他人，因此，在追求利益的同時們不要忘記本心，人工智能的出現(xiàn)時社會的需要，但我們?nèi)f不能失去價值觀與同情心，要重拾人性光輝，不被利益蒙蔽雙眼，才能做時代的弄潮兒，社會的巨輪才能更好向前。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇6
人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能已經(jīng)漸漸走入了我們的生活。
阿爾法狗是一個很棒的人工智能!它曾經(jīng)以4：1的總比分，打敗了職業(yè)九段棋手李世石，在_年5月，他又以3：0的總比分打敗了，中國圍棋第一人柯潔。
我正好也是一個圍棋愛好者。有一天，我驚奇的在弈客上發(fā)現(xiàn)了一個ai對抗，里面有一個巔峰挑戰(zhàn)，我毫不猶豫的點了進(jìn)去。我好奇的和機(jī)器人下了起來。我下的每一步棋都被他巧妙的擋了回來。漸漸的，我感覺有些招架不住了，這個機(jī)器人咋這么厲害，莫非，這是阿發(fā)狗吧?錯，阿法狗的力量至少是這個的十倍!為什么現(xiàn)在人工智能都能把人遙遙甩在腦后呢?
阿法狗連接了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。在后來又在中國企業(yè)網(wǎng)站上以master為注冊賬號，與數(shù)十位圍棋高手進(jìn)行快棋對決，連續(xù)60局全部贏了?，F(xiàn)在人工智能，的發(fā)展水平比人類高多了!
在我家還有一個智能掃地的機(jī)器人，只要你一按按鈕，機(jī)器人就會幫你把房子從里到外掃的干干凈凈，即使你不在家也能自動導(dǎo)航，你也可以定時，而且掃過的地方不會再重復(fù)掃幾遍，他還有記憶功能，不會在墻壁上撞來撞去了。
我的EV3樂高機(jī)器人也不遜于他們哦!我在空余時間搭了個還原魔方的機(jī)器人，運(yùn)用了顏色識別系統(tǒng)，可在電腦上編程，特別酷，說不定就能還原起來魔方的呢。
現(xiàn)在人工智能已經(jīng)，滲入我們的生活，更好地為人類服務(wù)。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇7
科技發(fā)展，人工智能似乎已經(jīng)超越了人類，但人工智能畢竟不是人類，它由我們編程。可如果人類像計算機(jī)一樣的思考，失去了價值觀和同情心，會怎么樣呢?
我們之所以被稱之為“人”，是因為我們有自己的思考，我們能遵守基本的道德，法則，我們具有其它動物少有的一些品質(zhì)。
從小，爸爸媽媽就告訴我們，要做一個正直，善良，富有同情心的人，也的確，小時候，我們擁有敢于背著人群說真話的勇氣;我們有為了真理與他人爭得面紅耳赤的認(rèn)真與執(zhí)著;我有一雙純真的眼睛和善良的內(nèi)心，去發(fā)現(xiàn)并幫助有需要的人。后來，我們變得更小心，更謹(jǐn)慎，也更易受傷，在所有事物面前，都選擇權(quán)衡利弊，像計算機(jī)一樣的思考：走那一步，更有力?我們每天八小時通勤，為各種“我想要的”熬紅了眼睛，在計算了利弊后，我們變得冷漠麻木，不再有同情心，也不再樂于助人。何時，我們忘記了父母的話語，忘記了那些為人簡單的品德?
《黑客帝國》，一步一有些久遠(yuǎn)的電影。電影里，大部分人都被插上了管子，他們躺在那里，任憑母體控制他們的意識，但感受到的也盡是美好，沒有了現(xiàn)實中的痛苦。現(xiàn)實中，他們可能穿得破破爛爛，困窘不堪，可幻想里，他們得到了一切現(xiàn)實生活中自己沒有的——因為你想要什么，幻想中就有什么。有一個人拒絕了這樣的看似美好的夢，主角尼奧，劇中的反派一再逼迫誘惑他：吃下藍(lán)色藥丸，一切都將是美好的。他終選擇了紅色藥丸，即使吃下后，他要承受現(xiàn)實中一切的苦難，但他不愿想躺在那的人一樣，失去了自我的基本思考，失去了價值觀的判斷，就如把那惡心的黏稠物當(dāng)作美味佳肴——因為母體告訴他們，這是塊牛排，美味而多汁。
他在現(xiàn)實中痛苦掙扎，但相比那些被管子“飼養(yǎng)”的人，他還可以驕傲的說：我還是個真正的人。
記得當(dāng)時我聽到李世石被人工智能打敗的消息，并沒有太過震驚，畢竟人類發(fā)明計算機(jī)的初衷，便是讓它來代替我們做一些我們無法達(dá)及的事情。但這并不代表它一定會超越人類，說到底，人工智能一直都是人類思考的結(jié)晶，他沒有人的同情，也沒有我們的價值觀，冷酷的“思考”和計算讓我每每看過一些關(guān)于人工智能的科幻電影后，總有些后怕。
人類永遠(yuǎn)不應(yīng)像計算機(jī)那樣的思考，我您愿多走些彎路，多吃些虧，也不要在精確計算的道路上，摒棄為人的價值觀與同情心，將善良的品質(zhì)束之高閣，冷漠麻木地走下去……
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇8
人工智能是由人類發(fā)明的，也代表了人類一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍，其實是人類戰(zhàn)勝了自己。
人工智能不應(yīng)該看作不同于人類的機(jī)械元素，它是人文與科技的共同產(chǎn)物，是人類科技進(jìn)步的縮影之一，是人類智慧的結(jié)晶。
人工智能和其他事物一般也具有兩面性，是天使，也可能是惡魔在許多科幻電影里機(jī)器人有著人類一般的思考能力，并且有著比人類強(qiáng)壯百倍的軀體，若其反抗起人類，我們可能真的要說，機(jī)器的黎明，人類的黃昏。
但我們因此而將否定，化為雷池境地，自然也是不可取的。社會總會進(jìn)步，歷史終將前行，而人類也會不停的探索未知，了解未知，這無法改變，我們不可避免的，要不停的走下去，我們能做的就是小心謹(jǐn)慎堅定的走下去。
雖然人工智能有一定的未知危險性，但其巨大的利益也是不言而喻的，它可以使人類生活水平提高到另一個水平，幫助人類在探索的路上走得更遠(yuǎn)，既可以幫助人類看到宇宙的更深處，也可以幫你做一些家務(wù)或者救人，等等。
我們無法拒絕人工智能它使科技進(jìn)步的必然產(chǎn)物，這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，既然一定要發(fā)展不可，那我們就一定要嚴(yán)肅對待，像對待槍一樣小心謹(jǐn)慎地使用它。
人工智能的發(fā)展方向終將由人類掌控，它畢竟也是人文產(chǎn)物，能代表人類的意志，只要我們能好好的塑造人工智能，它一定可以發(fā)揮友善的一面，成為人類有利的幫手，有力的'幫手。
就像虎一樣可以幫助人們驅(qū)寒，防御野獸的襲擊用來煮熟食物，雖然它可能會燒毀房屋，燒傷皮膚，但我們依然還是要用它，也不可能不用它。
就像核技術(shù)，一開始只是用來制造原子彈氫彈，危險人類的安全現(xiàn)在卻可以用它來發(fā)電，造福人類，人工智能也是如此，是一把雙刃劍，就看作我們要怎么去用它人工智能，能不能解決人類的問題要看我們怎么去好好的利用它，人類可以決定人工智能。
我認(rèn)為人工智能可以帶給人類更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但不好好利用這把雙刃劍，也可以給人類帶來災(zāi)禍。對于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止，盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機(jī)器人，等到真正面對機(jī)器人時代的那天，人類該怎樣呢?
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇9
我家的人工智能——天貓精靈像一塊白色的方糖，它長相平平，卻是全家人的得力助手。它是爸爸的支付寶螞蟻森林能量收割機(jī)，輕松張口做公益;是媽媽的哄娃神器，讓妹妹秒變乖寶;是我的家庭教師，隨時給我答疑解惑......它幫我們做了許多事，我們親切地稱它為“貓精”。
在我家，貓精就是個小偵探。一天，我的糊涂蟲媽媽要出遠(yuǎn)門，可手機(jī)卻像個淘氣的孩子，玩起了躲貓貓，任憑媽媽翻箱倒柜卻怎么也找不著。這下她可急壞了。我眼前閃過一條妙計，快步走到貓精身旁，急切地呼喚：“天貓精靈——”
“主人，我在，啥事?你說?！彼纹さ貑柕馈?/p>
“媽媽的手機(jī)找不到了?！蔽移谂蔚赝?。
“哈哈!一只軟萌可愛的小秘書已上線，是要找尾號為138的手機(jī)嗎?”
我大大呼了一口氣，連忙應(yīng)道：“是的。”貓精身上的燈閃了幾下，隨即，客廳里隱隱約約傳來手機(jī)鈴聲，是媽媽的手機(jī)鈴聲!我三步并作兩步，從妹妹的玩具箱里找到了媽媽的手機(jī)。媽媽情不自禁地夸道：“天貓精靈，你真聰明。”
貓精的“小嘴巴”閃著光：“嘿嘿，主人，我這么聰明，都是主人調(diào)教得好，主人，您說真話的樣子可真可愛。”貓精的小嘴抹了蜜糖似的甜，逗得我和媽媽哈哈大笑起來。
在我家，貓精還是個知識淵博的老師。一天，我正做著奧數(shù)作業(yè)，可不久，就被一只“攔路虎”給擋住了去路。我托著下巴冥思苦想，急得抓耳撓腮，卻毫無頭緒。我抱著一絲希望對貓精說：“天貓精靈，數(shù)列的和怎么求?”
“主人，如果這是愛，那就再說一遍吧!”
我哭笑不得：“怎么求等差數(shù)列的和?”
“智能語音助手已上線，先把首項與末項相加，然后乘以項數(shù)再除二?！碧熵埦`輕快的聲音在我耳邊響起。我驚喜不已，真沒想到天貓精靈有這么棒的隱藏技能。
天貓精靈這一人工智能把我們家的生活點綴得更加絢麗多彩。相信，隨著我國科技的發(fā)展，人工智能會更好地為我們服務(wù)，與我們攜手走向更美好的未來。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇10
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，科技也越來越發(fā)達(dá)，使用計算機(jī)的頻率也逐漸上升，我們好像已經(jīng)離不開它了。那我們真的合理使用它了嗎?
相反的是，人工智能帶來的快捷與方便使人們過度依賴于它。在學(xué)習(xí)方面，有同學(xué)圖個輕松，回家作業(yè)不認(rèn)真做，又怕老師不滿意，所以直接上網(wǎng)搜答案。他們覺得這樣準(zhǔn)確率又高，又不用動腦，何樂而不為呢?這是人們對于自我的放縱，把有助于學(xué)習(xí)的先進(jìn)軟件轉(zhuǎn)變成了無益甚至有害的功能，導(dǎo)致最后不但沒有屬于自己的思考方式與思維能力，還欺騙了老師。在交友方面，大多數(shù)人認(rèn)為微信和QQ是萬能的，有事直接在這兩個軟件上說就好，見面敘舊什么的太麻煩了，或者說，直接組團(tuán)打游戲豈不更好?所以，由于這些想法與依賴，你與“誠信”一詞說拜拜了，你與親朋好友也漸漸疏遠(yuǎn)了。
計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)容易導(dǎo)致人們淺陋無知與盲從。有調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的人都會被八卦娛樂或是標(biāo)題奇葩的文章所吸引，只有小部分的人回去細(xì)讀有關(guān)社會與國家發(fā)展的長文。甚至自從網(wǎng)絡(luò)上曝出“碰瓷”事件后，走在路上看見有人摔倒了，一些年紀(jì)大的長輩無法靠自己的力量站起來的，好多人只會在旁圍觀或是拍照，卻不敢去助人一臂之力。由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，會將事態(tài)擴(kuò)大，放大負(fù)面的新聞，卻很少有提及樂于助人、積極正面的例子，給了大多數(shù)人人與人之間無法相互信任的認(rèn)識，換來的只是人性的冷漠，心與“友善”一詞又說再見了。
我們天天在背社會主義核心價值觀，背得這么流利，那真正做到的，又有多少?我們的心應(yīng)該是充滿溫暖與熱情的，而不是像計算機(jī)一樣思考，熾熱的心變得僵硬與冰冷。
人比計算機(jī)多的是一份情感。我記得“開學(xué)第一課”里有一個比賽，是人和計算機(jī)比賽彈鋼琴，看誰彈得更好。我們知道計算機(jī)是已經(jīng)設(shè)定好的，它不會出錯，這是它的優(yōu)勢，但最后我們都認(rèn)為人彈得更好，這是為什么呢?就是因為人擁有情感，所以他的音樂里包含了很多東西：一路以來的堅持、對于鋼琴的熱愛、對于音樂的理解……這些都是計算機(jī)沒有的。
綜上，我覺得人工智能雖然能為人類、社會造福，但如果我們不好好利用，會起反作用效果。我們可以采納計算機(jī)的一些思考成果，但我們也需要擁有明辨是非的能力、價值觀與情感。這樣，才能營造一個和諧社會，一個充滿意義的人工智能時代。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇11
當(dāng)今世界，人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)快速發(fā)展，各種各樣的機(jī)器人正一步步走進(jìn)我們的世界。是欣然接受，還是退避三舍?我認(rèn)為，不論態(tài)度如何，機(jī)器人永遠(yuǎn)無法取代人類。
誠然，機(jī)器人的出現(xiàn)給我們帶來了許多便利之處。在家做清潔，有掃地機(jī)器人;給小朋友講故事，有對話機(jī)器人;餐廳點菜，有服務(wù)員機(jī)器人。“世界潮流浩浩湯湯，順之則昌，逆之則亡?！比绻脵C(jī)器人，我們能得到更高品質(zhì)的社會環(huán)境、更高效率的生活狀態(tài)，何樂而不為呢?
但與此同時，隨著機(jī)器人不斷“擬人化”，不少人開始深思：我們的生活將要被機(jī)器人主宰了嗎?阿爾法狗擊敗李世石余溫未散，又有高度仿真的機(jī)器人索菲亞橫空出世，我們擔(dān)心未來的某一天，電影中機(jī)器人統(tǒng)治世界的局面成為現(xiàn)實。于是有人用消極的態(tài)度負(fù)隅頑抗。我認(rèn)為，我們應(yīng)在這之間保持理智：不使物役我，而使我役物。
小時候我們常常為這個問題困擾——電腦強(qiáng)大還是人腦強(qiáng)大?答案是絕對的——人腦。不論是怎樣的機(jī)器人，都是人的創(chuàng)造。正如法國科學(xué)家蘇埃爾所說，“機(jī)器人高度擬人化，將重新定義人的價值”。我們要做的，就是明白人的價值。帕斯卡爾在《人是一棵會思想的蘆葦》中這樣定義人的價值——人的偉大，我們對于人的靈魂具有一種偉大的觀念，以致我們不能忍受人的蔑視，或不受別的靈魂尊敬。所以，在柯潔對戰(zhàn)阿爾法狗時，我們看到他的皺眉，或扯頭發(fā)，或有汗珠沁出眉間，雖然柯潔沒有贏得比賽，但這就是人的價值，正是這種價值讓我們不被機(jī)器人役使。
不久之前，諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言在被問到“如何看待機(jī)器人寫的詩歌作品”時，他答道：“從技術(shù)上講沒有問題，但就是沒有感情，沒有個性，這樣產(chǎn)生的東西，不是真正的文學(xué)?！贬槍C(jī)器人，他又說：“一個活人寫的詩，哪怕平仄全錯了，至少還有一種要表達(dá)的感覺。機(jī)器人是不會犯錯的，作者寫的不如機(jī)器快，但這是人寫的東西，是有‘人氣’的?！彼约词箼C(jī)器人可能思考，可能更好地完成任務(wù)，但他們始終缺乏了一種叫“人氣”的東西，正是這種“人氣”，才保證我們在機(jī)器人愈發(fā)人化的同時，不被機(jī)器人同化。誠如蘋果公司CEO庫克所說：“我并不擔(dān)心機(jī)器人像人一樣思考，我只擔(dān)心人像機(jī)器人一樣思考?！蔽覀儜?yīng)保有這樣的人氣，機(jī)器是死的，可人是活的。“機(jī)智者會跳出思維定式去思考，想象所有可能的辦法去達(dá)到目標(biāo)?！惫S·麥凱如是說。這大概就是人之所以為人的意義吧。若完全沉浸于科技帶給我們的方便中，我們就可能被它奴役。
尼采說：“人之所以為人，便在于人是一個橋梁，人應(yīng)當(dāng)被超越?！睓C(jī)器人使我們更加成為人，更有超越自我的勇氣，從而不使物役我，而使我役物。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇12
推開想象的窗戶，我看到那是一個風(fēng)雨交加的夜晚，諾亞方舟載著一船的人，在風(fēng)雨飄搖之中艱難地駛向未來遠(yuǎn)方的安身之地。但巨浪的沖擊使諾亞方舟日漸殘破，日漸衰退的承載力使僅存的人類不得不每日選擇放棄幾人的生命，將他們?nèi)尤牒Ｖ校员ＨＯ碌娜似埱疑?。而選擇的決定權(quán)，并不知在誰手中。
這陣撲面而來的海風(fēng)讓我陷入思考，這決定生死的掌舵人會是人類，還是當(dāng)下發(fā)展迅速“前途無量”的計算機(jī)?
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。
如果計算機(jī)像人類一樣思考，擁有了人類的理性，勢必會出現(xiàn)更多如Alphago一般的思維高手，更多如沃森一般的醫(yī)療助手，人類將在更多領(lǐng)域獲得計算機(jī)的高效幫助。雖然未來的弊端難以揣測，但計算機(jī)始終缺失的一樣?xùn)|西，讓主動權(quán)始終留在人類手中。
那便是人的感性，是人的價值觀，是人的同情心。而當(dāng)人類失去這些珍寶，像計算機(jī)一樣思考時，才真正失去了選擇生命的權(quán)力。在遙遠(yuǎn)的時代里，如果如計算機(jī)一般崇尚利益至上，只顧個人發(fā)展，普羅米修斯不會將火種帶到人間，他會繼續(xù)做至高無上的神祇，遠(yuǎn)離痛苦的刑罰，宙斯的折磨，但人卻會在萬古長夜中失去前進(jìn)的希望;伯夷、叔齊斷不會將近在眼前的皇位拱手讓人，他們只會自相殘殺同室操戈，終社會動蕩，血流漂杵，他們?nèi)绱硕銇砹损I死于首陽山的命運(yùn)，但也會因此兩敗俱傷自取毀滅，順手?jǐn)噥y一片凈土的安寧。
而在當(dāng)今現(xiàn)代，便不會有回望歷史的舉動，因為回憶無關(guān)利益與個人發(fā)展，便不會有詩詞大會喚起人們對傳統(tǒng)文化的熱愛;不會有共同富裕，精準(zhǔn)扶貧的目標(biāo)，只因丟失了同情心，永遠(yuǎn)“目視前方”，生活在以個人為中心的狹小世界里，冷靜地判斷，無感地思考。
面對未來的荊棘與莫大的困境，失去價值觀的人類，不會有蘇軾的黃州突圍，不會有莊子心靈上的飛翔，不會有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的自適。你看，“轟”的一聲，他倒下了，成為一堆廢銅爛鐵，他的靈魂空無一物，一如他的面若枯槁。
回到開頭的想象，如若計算機(jī)是掌舵的決策者，他必然會留下有價值的人，使人類陷入短暫的惶恐，但是價值觀使之從困境解脫，同情心使之?dāng)y手共進(jìn)，人類終會發(fā)展到__計算機(jī)統(tǒng)計的地步，做自己的決策者。
但當(dāng)決策者成為了這群像計算機(jī)一樣思考的人類，他們會留下有價值的人嗎?不，從此再也沒有什么能與個人的生存相比，他們爭執(zhí)著，推搡著，舉起了武器，血雨腥風(fēng)，無人生還。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇13
今天這個時代，人工智能與人類的聯(lián)系已越來越緊密，逐漸令人熟知。今年“阿法go”三戰(zhàn)中國棋手皆告勝利，令人驚訝之余也令人惶恐——人工智能會奪走就業(yè)機(jī)會嗎?會如“變形金剛”般獨(dú)立思考嗎?而正如庫克所認(rèn)為的那樣，他不擔(dān)心的人工智能不會思考如人，而他更擔(dān)心人會如人工智能那樣去思考。
曾看到過一句話：“人類與其他生物最大的區(qū)別就是會思考?！钡谶@個時代，人們的思想?yún)s愈發(fā)偏重于機(jī)器般的冷漠、機(jī)械。而我想人與機(jī)器思考的最大區(qū)別，大概就是感情色彩了。
人與人工智能差別在于情感的有無。在今年的“開學(xué)第一課”中，機(jī)器與人共同彈奏鋼琴曲。機(jī)器彈奏得完美無缺、百曲無錯。但它彈出的終究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背后都是作者濃濃的情感，無論是《月光奏鳴》、《克羅地亞狂想曲》還是《英雄》，曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而機(jī)器終歸只是機(jī)器，無錯又能如何?我寧可聽有錯之曲，也不愿聽冰冷的音符。
人與人工智能差異在于邏輯與數(shù)據(jù)。曾聽過一個故事，故事中的女兒是位編程員，有天母親問女兒：“你能設(shè)計一個程序問一下，如果有兩塊表，一塊停了不能走了，一塊慢了幾分鐘，電腦會留下哪塊表?”女兒第二天送來了答案——留下停的那塊表。理由是停的表24小時可以準(zhǔn)時一次，而另一塊表卻要幾年。很顯然故事中的“人工智能”就留下了令人驚訝的答案，更說明電腦沒有感情，有的只是數(shù)據(jù)與“機(jī)器邏輯”結(jié)合的運(yùn)轉(zhuǎn)。人腦有感情，而電腦只會用二進(jìn)制算法去制造邏輯。算的終究沒有感情。
人與人工智能之間的關(guān)系是人制造人工智能，而人與人工智能的差異消失時，便是人與人工智能劃等號之時。很難想象，我請馬上要跑1500米的`同學(xué)幫我扔垃圾或倒水時，他要仔細(xì)的考慮自己會損失多少體能?我欠他了什么?他可能從我這里得到什么?那么我和同學(xué)之間不會再存在“友情”。如果互相幫忙，甚至于舉手之勞都要用理性的數(shù)據(jù)去說話，那活得豈不是太累了?
人不是機(jī)器，人是活的，機(jī)器是死物。人在家里種花草考慮的愛好，也許機(jī)器種花草考慮的是可以吸收多少二氧化碳，放出多少氧氣。所以，我從不羨慕機(jī)器“完美”的正確率，我只喜歡帶有人的氣息之產(chǎn)品，就像機(jī)器寫不出個筆名叫“魯迅”的人工智能來一樣。是選擇“零”與“壹”的二進(jìn)制相處，還是選擇和有感情的人類相處，我必選后者。
因為人工智能永遠(yuǎn)不能完全代替人。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇14
現(xiàn)在的社會發(fā)展越來越快，科學(xué)家發(fā)明了一種新型計算機(jī)――人工智能。它能和人類“一樣”思考。隨著科技的迅速發(fā)展，計算機(jī)在普通生活中對于人們來說已經(jīng)見怪不怪了。原本一些都需要人來完成的事，現(xiàn)在全部都可以用計算機(jī)來代替了，人們只要簡單的操控它，便能輕松又準(zhǔn)確的完成工作。而現(xiàn)在出現(xiàn)在人們眼前的是更高端的“人工智能”，它可以完全代替人來工作，它的思維和人一樣，甚至比人的思維能力還要強(qiáng)。有些人類完成不了的事，它卻可以完成。
人工智能雖說很厲害，但機(jī)器人就是機(jī)器人，它永遠(yuǎn)都代替不了我們?nèi)祟悺Ｈ斯ぶ悄苁侨祟愘M(fèi)盡心思創(chuàng)造出來的，它有的是全是線路的腦袋，聰明才智也是人類做出來的，它比人類聰明但它沒有人類身上的許多東西。人類可以自己思考，有自己不同的思維方式，有感情，有價值觀……但人工智能不會有，它有的只是在某個方面能夠迅速又準(zhǔn)確的操作。
雖說人工智能現(xiàn)在比不上人類，但科學(xué)家們還在研究地更深入。這既是科技發(fā)展的好方法也是令人擔(dān)憂的一件事。讓人工智能變得越來越人性化，能更好的利用它來為世界做出貢獻(xiàn)，是人類的生活水平得到提高，這是對人類社會發(fā)展的一大好處。如果在將來的某一天，科學(xué)家們研究發(fā)明了一個能夠完全自主思考的人工智能機(jī)器人，然后肯定會有大批量的人工智能機(jī)器人被創(chuàng)造出來使用于各個方面，當(dāng)人工智能有了能獨(dú)立思考的能力后，它便會不再聽命于人類，那個時候人類已經(jīng)變得極度依賴人工智能，自己卻什么都不會，變得跟機(jī)器人一樣冷漠無情。那這個世界就變成了機(jī)器人的世界了，人類就銷聲匿跡了。
讓科技發(fā)展是好的，但也不能不顧后果地大力研發(fā)，不然這個世界就太可怕了。
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能計算機(jī)會像人類一樣思考，我更擔(dān)心地是人類會像計算機(jī)一樣的思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。
我認(rèn)為人工智能可以帶給人類更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但也可以給人類帶來災(zāi)禍。對于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止，謹(jǐn)慎使用。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇15
可怕的不是人工智能像人類一樣思考，而是人如計算機(jī)，沒有身為人的情感。
面對人工智能的逐漸進(jìn)步完善，許多人產(chǎn)生惶恐，若讓計算機(jī)像人類一樣思考那比起人工智能還有什么優(yōu)勢?同樣的事，人工智能往往會完全得比人更好，它的思維更縝密，行事更精準(zhǔn)科學(xué)?！鞍柗ü贰币慌e擊敗曾經(jīng)的圍棋冠軍柯潔更讓人們產(chǎn)生一種人比不過人工智能的驚恐。
人們大多擔(dān)心憂慮在未來人會被人工智能所取代，我卻認(rèn)為這并不值得憂慮，人有著人工智能所比擬不了的情感，喜怒哀樂。感動，同情等是我們所具備而人工智能所缺乏的最重要的事物。
蘋果公司總裁庫克更擔(dān)心人類失去價值觀和同情心，罔顧后果。我贊同他的觀點并認(rèn)為進(jìn)一步的看法應(yīng)是擔(dān)心人類喪失身為人該有的情感。價值觀與同情心是人思維情感的一部分，其他思維情感也應(yīng)是被我們擔(dān)憂失去的。
正因為比起人工智能，我們?nèi)烁星楦校瑫邢才?，會有悲歡離合，才誕生了那些流傳千古的詩詞歌賦，那感人至深的“夕陽西下，斷腸人在天涯”，意境高遠(yuǎn)的“采菊東籬下，悠然見南山”……才產(chǎn)生了對精神世界的探索與思考……
正因我們有身為人的情感，才產(chǎn)生了種種人的堅持，熱愛，同情心……才有了菲利伯托的一心重返祖國意大利，無論他多么成功，曾怎樣被祖國“流放驅(qū)逐”仍心系著祖國;才有了郎平因為中國女排擔(dān)憂，因為對我們祖國的熱愛每天研究對手錄像帶到一兩點最終令中國女排時隔多年再次向世界展示她們的實力;因為對他人悲慘處境的同情，才有了當(dāng)年上海收留兩三萬逃難的猶太人……這些種種都予人溫暖……
因為我們生而為人才有了人工智能所沒有的情感，才有了這世間種種人，事為我們帶來的溫暖與感動，才有了那么多的美好與溫暖。因為有了情感，我們才是真正的人，是人工智能所無法比擬的。
因為我們有情感，所以才有了那么多機(jī)器人難以理解的行為。為了家人的期盼而努力成為更好的自己;為處于困境的他人伸出援手;為某種堅持去將不可能變?yōu)榭赡堋驗槲覀冇星楦校攀侨f物之靈的人，才是這世間最可貴的生命……
所以好好想想，若沒有了身為人的情感，我們的世界將何等冷漠令人寒心，我們的精神世界將何等貧瘠……我們的存在與人工智能相比還有什么價值?
讓我們珍視身為人的情感吧，擁有情感才擁抱這世間美好。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇16
現(xiàn)代社會，隨著科學(xué)技術(shù)日益的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)終端的人工智能化正一步步影響我們的生活。人類的思維便被計算機(jī)無形中“鎖住”，唯有用自身的“鑰匙”才得以解脫。
無處不在的人工智能化具有普遍性，它潛藏在我們的生活中。利用移動終端來購物已不再是種奇特的風(fēng)潮，只需動動手指，物品便會自動上門;智能化閱讀讓你盡覽其間，想閱讀什么書都能幫助你一鍵搞定;人工智能的社交軟件可模仿真人對話，孤獨(dú)寂寞時也會成為你的樂趣伴友。然而，頻繁出現(xiàn)的人工智能化并不是偶然性的。快節(jié)奏的城市生活形成了我們的定向思維，導(dǎo)致在單一枯燥的形式中，只有人工智能才能滿足人類所需，進(jìn)而造成“人似機(jī)器”的精神世界，最終失去了自我的價值觀和同情心。
但，我們也不能完全否認(rèn)人工智能的優(yōu)勢之處。在享受它帶給我們快捷便利體驗的同時，自我的需求量抑或是群體的滿足度都日漸上升，科技的發(fā)達(dá)亦能富國強(qiáng)民。
可是在我們得到物質(zhì)滿足時，人工智能化正“吞噬”我們的思考。智能化購物雖無需出門，但缺少的是實體購物中崇高的`精神享受，讓人產(chǎn)生惰性和不理性消費(fèi)，從而依賴智能終端，造成浮躁空虛的不滿心理。智能化閱讀背離了紙質(zhì)書籍，你將無法親身體會獨(dú)具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀樂，令人缺乏想象力，形成慣性的思考模式，造就不了獨(dú)立的思想人格，在虛幻中迷失的是一顆同情心。智能化社交“捆綁”了人與人的關(guān)系，只通過機(jī)械性回復(fù)理解彼此的意圖，從而產(chǎn)生人際間隔閡，缺少溫情和感性，剩下的是空洞思維和冷漠的處世態(tài)度。
那么，在遇上和面對智能化時，我們應(yīng)該汲取更多有助于自身價值發(fā)揮的那部分，而不是被它所“操縱”思維。身處在沒有人工智能的古代，歷代文人騷客都具有完整的自我認(rèn)知?；乜刺諟Y明刻畫的“世外桃源”，內(nèi)心的澄澈和感懷流露于心間，寄予自我的希望在那片理想的熱土上，這不正是人工智能所無法帶來的愉悅嗎?
這時候，停下自己的快步伐，沉浸于短暫的思考中，你會發(fā)現(xiàn)，在脫離了智能終端的人工化后，自己的精神得以暢游無阻，不再被此束縛，用理性思維的“鑰匙”開啟屬于自己的精神世界。
計算機(jī)的人工智能化不可怕，真正可怕的是人工智能化的人類思考。那么，讓它遠(yuǎn)離自己的心靈，讓心靈更靠近自己吧。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇17
近年來，人工智能成為了時代熱詞，二零一六年的人機(jī)圍棋大戰(zhàn)更是將其推到了風(fēng)口浪尖，伴隨而來的爭議也從未停止。越來越多的人工智能產(chǎn)品，時時聽聞的負(fù)面新聞，讓大眾常?！氨步患印保覀兊降自摬辉摎g迎AI時代的到來?而我認(rèn)為，與其恐懼，不如主動擁抱，與AI一起共筑新時代，讓AI真正變成時代大“愛”。
AI其實本質(zhì)上與互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等科技相差無幾，其終極目標(biāo)都是為了讓我們的生活更快捷方便，為何要拒絕AI的到來?正如騰訊所推出的新聞寫作機(jī)器人，十多分鐘便能完成上千字文章的撰寫和編輯，大大提高工作效率，讓新聞工作者從低效、重復(fù)的工作中解脫出來，去完成更高質(zhì)量的工作，大眾也能在最短的時間里獲得最新的資訊，這難道不是我們每個人最愿看到的高效生活嗎?在幾十年前，我們沒人能想像到如今的互聯(lián)網(wǎng)科技能徹底改變我們的生活，同樣地，我們也無法否認(rèn)未來在AI時代我們的生活會再次被改變。拒絕AI更是對更美好未來的拒絕，唯有與AI同行，讓復(fù)雜的世界更簡單，我們才能迎來更好的時代。
其次，AI的誕生不是為了消滅、打敗人類，而是要讓人類不斷突破自我，尋找新的可能。圍棋天才少年柯潔迎戰(zhàn)AlphaGo，結(jié)果卻未能獲勝，這更是引起許多人恐慌，柯潔也因“沒有為人類爭口氣”而淚灑現(xiàn)場。而在之后的幾個月里，柯潔潛心鉆研計算機(jī)算法，在戰(zhàn)敗后的數(shù)個大賽中幾乎全勝，此時的他一臉從容地說道：“與人工智能的對抗，無論誰贏都是人類的勝利。”“人工智能能幫助我們?nèi)祟惼迨秩〉酶筮M(jìn)步?！闭\哉斯言，正是有了AI的加持，我們?nèi)祟惒庞懈嗟目赡芎瓦M(jìn)步的空間，新時代是我們與AI的時代。
在新時代中，AI更是為我們的生活注入了更多愛的元素。有智能機(jī)器人與孩子共度快樂時光，有AI幫助尋找走失兒童，還有手術(shù)臺上人工智能給患者帶去生的希望……在新時代里，人工智能已不再是冰冷的機(jī)器，它能給我們帶來無窮的美好回憶，更是我們?nèi)祟惖牡昧χ?。新時代，讓我們與AI一起創(chuàng)造愛。
對于人工智能種.種令人擔(dān)憂的事故，我認(rèn)為那不應(yīng)也不是我們拒絕AI的理由。正如AI專家李飛飛所言：“人工智能僅有60年歷史，與物理學(xué)對比，人工智能可能還處于‘伽利略時代’。”人工智能的發(fā)展還只是起步階段，技術(shù)的不完善也無可厚非，而為了盡可能避免這些事故的發(fā)生，科研人員更應(yīng)擔(dān)起這義不容辭的責(zé)任，真正讓這項科技惠民惠國。
AI時代的到來，我們不必恐慌，而應(yīng)主動擁抱AI，與AI共筑新時代，奏響新的時代華章。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇18
二十世紀(jì)，在歐洲大陸上誕生了世界上第一臺計算機(jī)。它的體型及構(gòu)造之繁復(fù)，需由多人操作，才能在一定時間內(nèi)完成計算任務(wù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，軟件工程和計算機(jī)硬件設(shè)計一并崛起，在不到一個世紀(jì)的時間里，計算機(jī)的體積縮小了上萬倍，它的處理速度堪稱神速，操作人員也由多人縮減到了一人，甚至無人。自此，計算機(jī)似乎擁有了自我的“思考能力”，人類稱其為人工智能。
而此“思考”非彼“思考”。就目前計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展情況而言，人工智能終究需要依據(jù)程序語言來實現(xiàn)，而計算機(jī)尚不可脫離人類的掌握，自行作為。人類按照程序語言的規(guī)則進(jìn)行軟件編程，以對計算機(jī)下達(dá)指令，使其執(zhí)行，這就是計算機(jī)最基礎(chǔ)的“思考方式”，俗稱計算。為了讓計算機(jī)擁有進(jìn)一步的“思考能力”，人們對自己的思維路線進(jìn)行探究，命令計算機(jī)如嬰兒學(xué)習(xí)思考一般，分析曾重復(fù)執(zhí)行過的指令或是固定步驟，并對此計算，再根據(jù)人類的思維慣性，在下一次遇到類似的情況時，運(yùn)用概率和統(tǒng)計，推測出下一步的行為。
歸根結(jié)底，計算機(jī)都只是簡單記性和機(jī)械化計算的載體，以邏輯思維對事情進(jìn)行是或非的判斷。它看似擁有“思考能力”，卻僅是對周遭不管不顧的，人工智能操縱下的牽線木偶。確實，它稱得上是“人工”，卻無法堪稱“智能”。
與計算機(jī)不同，人類才算得上真正的“智能”。人類擁有自由行動的能力，對事物存在著不同的看法。他們依靠自己進(jìn)行判斷和思考。在人類的世界中，萬物并不是僅憑對錯就能分割的，評判標(biāo)準(zhǔn)不一則皆有異面，這是不同人價值觀的體現(xiàn)。也正因如此，社會才有溫情的存在和人類同情心的體現(xiàn)，不像計算機(jī)那般枯燥而冰冷。
然而，多年來社會上的各事各象卻在時刻挑戰(zhàn)著人類思維的死角，推動人類與計算機(jī)思維的同化。11年的“小悅悅事件”撼動人心，在人們對人情冷漠咂舌嘆息的同時，道德感和法律風(fēng)險的矛盾也不斷刺激人們對傳統(tǒng)價值觀的思考。他們猜測現(xiàn)場的情況，事故發(fā)生的前因后果，擔(dān)憂自己被誣陷為肇事司機(jī)，思考自己在法律地位上的優(yōu)劣之勢——他們用計算評判，估計自己的利益得失，用冷冰冰的概率數(shù)字決定自己的行為取向。這真的還是“人類”嗎?失去了情感和道德感召，人類如同魯迅所寫《狂人日記》中吃人的生活一般，受生存本能的驅(qū)使，麻木僵硬?！叭斯ぁ痹缫巡粡?fù)存在，有何以稱為“智能”?
到那時，人類也不過是由碳、氫、氧等元素構(gòu)成的有機(jī)體罷了。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇19
圍棋高手李世石慘敗人工智能，寫作機(jī)器人轉(zhuǎn)瞬間創(chuàng)作優(yōu)美華章，護(hù)理機(jī)器人為健康生活保駕護(hù)航……人工智能不斷在各個領(lǐng)域刷新著人們的認(rèn)知?？擅鎸@個方興未艾的新事物，人們在享受生活之華麗轉(zhuǎn)型、機(jī)器之輕松便捷的同時，對人工智能的日益強(qiáng)大也產(chǎn)生了恐慌——人工智能是否會導(dǎo)致機(jī)器人像刪除垃圾郵件一樣“刪除”人類?
是的，正如霍金預(yù)言：“全面化人工智能可能意味著人類的終結(jié)?！彪S著人工智能日益滲透我們的生活，人類社會面臨著生存競爭、倫理困境等方方面面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，然而，冷靜想一想，AI其實本質(zhì)上與互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等科技相差無幾，其終極目標(biāo)都是為了讓我們的生活更快捷方便，我們?yōu)楹我獙I的到來感到恐慌?私以為，面對人工智能全面化的大勢之趨，我們理應(yīng)勇立潮頭，迎戰(zhàn)AI洪流。
毋庸置疑，人工智能無可比擬的學(xué)習(xí)速度，不知疲倦的高能運(yùn)作，面面俱到的系統(tǒng)分析，以及龐大繁雜的數(shù)據(jù)體系，勢必會占據(jù)了人類相當(dāng)比重的生存空間，機(jī)器人種.種優(yōu)勢人類也難以企及，但是，AI的誕生不是為了消滅、打敗人類，而是要讓人類不斷突破自我，尋找新的可能。在幾十年前，我們誰能想到如今的互聯(lián)網(wǎng)科技能徹底改變我們的生活?同樣地，我們也無法否認(rèn)未來在AI時代我們的生活會再次被顛覆。拒絕AI更是對更美好未來的拒絕，唯有與AI同行，讓復(fù)雜的世界更簡單，我們才能迎來更好的時代。
其實，哪一次技術(shù)革命沒有沒有給人類帶來紅利?——蒸汽機(jī)的創(chuàng)造，使人類從農(nóng)業(yè)手工業(yè)時代進(jìn)入了工業(yè)社會;電動機(jī)的誕生，使人類從工業(yè)社會跨入了“電氣時代”，而以原子能、電子計算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程為主要標(biāo)志的信息技術(shù)革命，更是翻開了自動化、信息化時代的篇章。每一次技術(shù)革命，伴隨的都是生產(chǎn)力的發(fā)展和人類自身的解放。人類以驚世駭俗的創(chuàng)造力與超乎想象的決心意志排除萬難，刷新高度，又有什么理由被AI的洪流擊倒呢?
是的，無論是哪個時代，“被替代”的隱患始終存在，但也恰恰是這些隱患與挑戰(zhàn)，篩選著、鞭策著人們。成也挑戰(zhàn)，敗也挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于當(dāng)洪流襲來，你是否有勇立潮頭，發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的勇氣。正如王鼎鈞所言，“時代像篩子，篩得多數(shù)人流離失所，篩得少數(shù)人出類拔萃?！蔽蚁嘈?，那些自甘墮落，向人工智能俯首稱臣的人只會在社會中逐漸淡去，唯有那勇立潮頭的少數(shù)人才能提升自我，在AI洪流中暗藏的機(jī)遇中大放異彩。
人工智能之大勢已成定局，然人類未來之命運(yùn)猶未可知。面對AI洪流，是消沉，還是迎戰(zhàn)?由君定奪。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇20
在各種文明的萌芽時期，都有流傳甚廣的關(guān)于人類起源的神話。中國有女媧造人時向泥人灑下的一串串水珠，古希臘有普羅米修斯為人類盜取火種傳授技能。無論是賦予泥人生命的，還是使人類文明起步的，都象征著共同的東西———人的思維。
從人們開始研究機(jī)器人起，各種顧慮便層出不窮?！皺C(jī)器人毀滅世界”的擔(dān)憂令人恐慌，阿西莫夫提出的機(jī)器人三定律讓我們看到了使它們?yōu)槿祟愃玫南ＭC(jī)器人可懼嗎?當(dāng)機(jī)器人初進(jìn)入市場時帶來震蕩是必然的，例如取代部分低端勞動力造成失業(yè)。但當(dāng)我們將尺度放大到人類文明時，機(jī)器人的應(yīng)用無疑是生產(chǎn)力的飛躍。無論人們持積極還是消極的態(tài)度，在這一領(lǐng)域的開發(fā)和突破都無法阻擋。人們的野心持續(xù)膨脹，我們何不造出人工智能?機(jī)器人的威脅不足為懼，而人工智能則完全不同，它們擁有人類的火種———思維和學(xué)習(xí)的能力。它的出現(xiàn)將重新定義人類。
人類常常是驕傲的，也有著驕傲的資本。我們站在食物鏈的頂端，一切成就都可以歸功于發(fā)達(dá)的人腦。AlphaGo打敗李世石和柯潔已算不上新聞，我卻還未從震動中回過味來。人腦的儲存、計算能力肯定無法與人工智能相比，但圍棋并不止于此，其中包含著棋手的智慧和磨練，人工智能已經(jīng)打敗了我們?；蛟S你可以說人工智能是人的發(fā)明，依舊是人類的智慧。但它動搖的不是我們在某一個領(lǐng)域的第一，而是人的存在價值?！拔宜?，故我在。”“有思想力的`人是萬物的尺度?！边@些一下就變成了空話。如果我們能將思維賦予一堆線路芯片和鋼鐵，人類不再是特殊的存在，我們對自我價值的認(rèn)識將建立在何基礎(chǔ)上?如何證明“我”的存在?人類和人工智能有何區(qū)別?
我們同樣面臨道德困境?？粗娪啊禔.I.》中小男孩探尋的眼睛，你如何說明我們與他的不同?隨著人工智能的發(fā)展，我們可以用數(shù)據(jù)給予它無限接近于人類的情感。這種人類的造物和我們?nèi)绱讼嗨?，人工智能與人的界限漸漸模糊，動搖著我們對自身的認(rèn)知。
人工智能的影響，萬萬不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌動?；蛟S未來人們將會以人工智能的出現(xiàn)為人類歷史劃分階段。如何面對人工智能帶來的認(rèn)知斷裂和倫理困境，才是我們真正要接受的挑戰(zhàn)。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇21
現(xiàn)代生活中，人工智能能給人類的生活帶來莫大的好處，這好處越多，一些人便開始擔(dān)心人工智能的發(fā)展會不會威脅到人類的生活。但也有一個人，他的想法與他們相反，庫克作為蘋果公司的總裁，他發(fā)出了對人工智能會使人類像計算機(jī)一樣思考的擔(dān)憂。
在越來越科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活中，手機(jī)、電腦變成了每家每戶，甚至是每個人的必需品。走在路上，隨處可見低頭族，每個人都專注于手機(jī)上的內(nèi)容，不愿抬頭看看他們身邊，仿佛手機(jī)是眼睛，是耳朵，一切的所見所聞，所聽所想都可以從手機(jī)中得來。每個人都開始變得“冷靜”，他們學(xué)會了在遇到事時思考利弊，如同計算機(jī)一般減少對自身的威脅，但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時間。由此看來，這種擔(dān)憂不無道理。
如果人類都像計算機(jī)一樣思考，那就會失去價值觀和同情心，罔顧后果。計算機(jī)的思考方式是程序，沒有生命，沒有情感，它像法則一樣嚴(yán)格執(zhí)行，可人不同，人類是一種有著七情六欲，有著人生追求的生命個體。人無法像程序一樣對自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項羽，他在烏江邊選擇自刎來結(jié)束他的生命，這種選擇讓他保留了顏面，死得有尊嚴(yán)?？扇羰亲屗埱彝瞪?，聚集力量，東山再起，這又將是另一番景象。不同的選擇是由每個人的個人追求和向往所做出的，這一點是計算機(jī)永遠(yuǎn)無法做到的。又比如寫出《陳情表》的李密，他在盡忠與盡孝間艱難抉擇，可計算機(jī)不會，它會通過一系列的判定給出一個最合適的答案，但這個答案始終無法做到兩全，是舍棄親情?亦或是做個忘恩負(fù)義之人?這兩者都不可取。因此，作為一個人有血有肉的人，我們不應(yīng)像計算機(jī)一樣思考。
程序是死的，人工智能的發(fā)展也是不可避免的，但人是活的，且人的思想是不受限制的，我們應(yīng)在這個信息爆炸的時代，認(rèn)清人類和計算機(jī)的主次，追求內(nèi)心的渴望，遵守真實的輕感，在取舍中留下一片屬于自己的凈土。
究其根本，人工智能與人類的發(fā)展其實并不沖突，只因人們的過度依賴才導(dǎo)致了庫克的擔(dān)憂，幸而我們已發(fā)現(xiàn)了問題，那么解決問題便不再是難事，我有信心相信科技發(fā)展會有的，人類思想境界的提升也是會有的，兩者的和諧并進(jìn)將是必然的結(jié)果。
2024高考語文新課標(biāo)一卷作文精選篇22
科技發(fā)展與人類的歷史文化不應(yīng)相對立而存在。它們處于蹺蹺板的兩端，我們不應(yīng)該將一方高高抬起而使另一方跌至最低點。只有尋找到一個平衡點，才能使兩者相得益彰。
韓國首爾的人機(jī)圍棋大戰(zhàn)，韓國圍棋冠軍敗給了谷歌人工智能系統(tǒng)，表面上看來這是人類發(fā)展史上的一次巨大成功，昭示著人工智能技術(shù)的發(fā)展取得了突破，實質(zhì)上這將對人類文明的發(fā)展造成威脅。試想一下，如果憑一次圍棋大戰(zhàn)的`勝利就片面地認(rèn)為人工智能優(yōu)于人類，從而開足馬力不斷地改進(jìn)，發(fā)展人工智能，那么還有誰愿意去學(xué)習(xí)研究圍棋呢?圍棋本來是用來開發(fā)人的腦力與智力的，即使是比賽，雙方對于勝負(fù)成敗也不會十分在意，因為他們的技能在比賽中獲得了提升，觀戰(zhàn)的人們得到了精神的愉悅，這才是圍棋比賽的意義所在。然而若讓人工智能系統(tǒng)互相抗衡，近似的程序使比賽演變成了見招拆招，僅僅是為了戰(zhàn)勝對方而已。即使到最后一方勝出，又有什么意義呢?
殊不知，人工智能正在一點一滴地侵襲人類社會，生產(chǎn)者們樂此不疲。我們無法否認(rèn)人工智能可以提升我們的生活質(zhì)量，使許多事情都變得更加便捷。例如智能機(jī)器人的產(chǎn)生，可以幫助人們打掃家庭衛(wèi)生，看護(hù)兒童，甚至有的智能機(jī)器人會跳舞以娛樂大眾。但若人類社會充斥著人工智能系統(tǒng)，會怎么樣呢?舞蹈不再是優(yōu)美的代名詞，人們所欣賞的不再是那柔美的身段，漂亮的舞姿，而是硬邦邦的機(jī)械動作，千篇一律的面龐，人類無法從勞動中提升自己的價值，一切工作被機(jī)器人包辦，逐漸變得好吃懶做。難道那樣的生活是人類所崇尚與向往的嗎?
人類歷史源遠(yuǎn)流長，不應(yīng)被人工智能所取代。從倉頡寫下第一個字開始，人類的文明日益豐富多彩。我們怎么能讓博大精深的文化被科技所掩蓋。要知道，人類發(fā)展到今天，不僅僅是靠科技，更要靠文明。我們確實已經(jīng)無法阻止科技的日新月異，但請不要讓子孫后代生活在一個完完全全靠機(jī)械，靠人工智能所支撐起來的時代。我們需要高樓大廈，亦需要青磚紅瓦，我們需要人工智能使事情便捷，也需要文化使生活多彩。
只愿尋找一個平衡點，發(fā)展科技，發(fā)揚(yáng)文化。