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有關(guān)禮儀高二作文

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有關(guān)禮儀高二作文5篇

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,下面是小編為大家精心整理的有關(guān)禮儀高二作文,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)禮儀高二作文

有關(guān)禮儀高二作文篇1

有一樣?xùn)|西,叫文化;有一種文化,叫傳統(tǒng);有一種傳統(tǒng),叫禮儀。中華禮儀五千年,更有禮儀之邦的稱號(hào)。

禮儀就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。

有一種禮儀叫尊老敬老。在古代,百善孝為先:為人子女,皆要孝敬父母,即使不是自己的父母,也有長者為尊。更有子路翻山借米,只為讓父母吃上米飯。

但現(xiàn)在呢?現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展,是老一輩人所付出艱辛努力的成果?,F(xiàn)在,該是他們享受勞動(dòng)成果的啥時(shí)候了。可是,他們受到的是什么?“謾罵,冷漠,羞辱,敬老院”。這一個(gè)個(gè)普通的詞,組成了老人們可怕的現(xiàn)實(shí)。可是,他們能怎么辦?這些老人已經(jīng)把自己的一切奉獻(xiàn)給了昨天,打他們?cè)趺匆蚕氩坏浇裉焖麄儠?huì)是如此結(jié)果。他們一行行孤苦的淚水,誰能懂?他們內(nèi)心的渴望又有誰能懂?這就是所謂的尊老敬老嗎?

有一種禮儀叫禮賢下士。在古代,尤逢亂世人才更是珍貴。有曹操求賢若渴;亦有劉備三顧茅廬,只為請(qǐng)得臥龍先生。

而如今的職場(chǎng),有一種現(xiàn)象:當(dāng)一個(gè)愚蠢平庸的上司遇到一個(gè)精干聰明的下屬會(huì)發(fā)生什么?一種是上司主動(dòng)請(qǐng)辭,精干之人掌控全局;再有就是上司把下屬辭退,再請(qǐng)一個(gè)比自己還愚蠢的下屬,而下屬找下屬時(shí),也會(huì)如此。那么最后會(huì)是什么樣子?愚不可及!一家有蠢貨們組成的公司,還能走多久?沒有人知道,也沒有人可以知道。這就是所謂的禮賢下士嗎?

有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在,這可不少見,禮儀穿腸過,自私心中留。尊老是尊老,只不過是口頭說說而已,說完便忘記;敬賢是敬賢,也就是裝裝樣子罷了,裝完就開除。千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這么一個(gè)形式,一點(diǎn)本職業(yè)沒有嘛?雖然并非如此,但長久發(fā)展下去,便離此不遠(yuǎn)了。到時(shí)候何談謙讓,和睦?不就成了夷蠻之地嗎?

禮儀,也稱道德,約束著人們最基本的行為,當(dāng)禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時(shí),便是道德淪喪之日。那時(shí)便可胡作非為,為所欲為……

在這里已漸漸走向形式之際,難道不應(yīng)該將其挽留,不應(yīng)該有人站出來嗎?有一種禮儀叫當(dāng)仁不讓!

有關(guān)禮儀高二作文篇2

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。在學(xué)校里,聽見水龍頭發(fā)出的滴滴的向人們哀求的聲音,我們就把它關(guān)緊;天已經(jīng)很亮了,教室里的燈還亮著,我們就要它關(guān)了;看見地上有垃圾,雖然不是自己班的包干區(qū)的,我們也會(huì)將垃圾撿起;有同學(xué)打架了,同學(xué)們會(huì)出來制止……這些看起來都是一些極其微小的事,但能夠反映一個(gè)學(xué)生的品格。

一個(gè)品德高尚、懂禮儀的人,必定會(huì)得到他人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)已經(jīng)對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心的人面前,你或許只要給他一個(gè)鼓勵(lì)他的充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)學(xué)習(xí)的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。類似這些不經(jīng)意發(fā)生的事,卻能從中反映出一個(gè)人的道德品質(zhì)、禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。我們的祖國,是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國,文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。一個(gè)高素質(zhì),有道德、懂禮儀的人,必定會(huì)受到別人的贊許。文明是尊重別人,更是尊重自己,所以文明禮儀是一種無以倫比的美!

四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己的幸福。文明禮儀,不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)小學(xué)生,我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。不僅要自己做到文明禮儀,也要感染身邊的人做到文明禮儀。只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

有關(guān)禮儀高二作文篇3

眾所周知,中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財(cái)富。

禮儀是在人際交往過程中,以約定俗成的方式來展現(xiàn)出自己律己敬人的過程,也可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

講禮儀是體現(xiàn)人教養(yǎng)的一種標(biāo)志。有這樣一個(gè)例子:學(xué)校每天中午都有工作餐,教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全,每天都安排了兩位教師送學(xué)生過馬路,這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午,許多教師都和往常一樣開始吃午餐了,只有陳校長一人坐在桌邊沒有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”,使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說:這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“一犬不至,百犬不食”的傳說。當(dāng)大家聽完這個(gè)故事之后,才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過馬路還沒來吃飯……從此以后,他們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開筷。雖然這是一件普通的事,但卻也體現(xiàn)出了陳校長十分的講禮儀,非常的有教養(yǎng)。

作為一個(gè)人,講禮儀是最起碼的準(zhǔn)則。連狗都知道講禮儀,更何況一個(gè)人呢!

講禮儀為擺脫低級(jí)庸俗。車上擠滿了人,似乎稍一動(dòng),就會(huì)磕碰到別人。而此時(shí),又上來了一位中年婦女,她勉勉強(qiáng)強(qiáng)站了上來,接著,又緩緩地向里走。但不小心踩到了另一個(gè)人的腳,但自己卻沒感覺到。此時(shí),被踩人要求道歉,但她卻硬說沒踩,反倒不屑一顧。然后就是,一場(chǎng)不可避免的口水戰(zhàn),最后也就不了了之了。其實(shí),我作為一個(gè)旁觀者,覺得如果中年女子及時(shí)道歉,就不會(huì)有接下來的麻煩了。而中年女子卻未辦到,從而未能化解矛盾沖突。

講禮儀為擺脫低級(jí)庸俗,會(huì)以尊重?fù)Q來真誠;講禮儀為處理好人際關(guān)系,讓人與人更和諧融洽;講文明為成為一個(gè)優(yōu)秀的公民,以此來提高整個(gè)城市的整體素質(zhì)……

禮儀其實(shí)都是在小事或細(xì)節(jié)方面體現(xiàn)的,這樣才能體現(xiàn)一個(gè)人的心靈美!

不過,要做到讓世界成為一個(gè)沒有污染的”世外桃源”,還是需要那句銘記于心的話:講禮儀從我做起,只有你我他都”從我做起”,才能實(shí)現(xiàn)如此美好的希望!

有關(guān)禮儀高二作文篇4

"禮”,在字典上的解釋是;由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,大家共同遵守的禮節(jié)?!岸Y”是指人的容貌,舉止。“禮儀"指的就是”人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。”

中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號(hào)稱“禮儀之邦”??追蜃釉f過“不學(xué)禮,無以立。"就是說一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始??梢?,禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮,道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。

在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓,不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨(dú)尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱,會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今青少年手中??梢娗嗌倌陮W(xué)生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族“文明禮儀”的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。

“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員,廚師,警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范,是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。

作為祖國的新一代,我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國越來越昌盛,越來越偉大啊!

有關(guān)禮儀高二作文篇5

禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。而在當(dāng)今這個(gè)社會(huì),講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。

學(xué)生的出口成“臟”,問路者的“冰冰”有禮,道路的垃圾遍地,公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好:玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。

古代的一個(gè)小故事:孔融讓梨,就告訴我們禮儀的重要性。

孔融,魯國人,是東漢末年的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型??兹谒臍q的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。而另一個(gè)故事:程門立雪,則告訴我們尊敬師長的重要性。

相傳,一日楊時(shí)、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時(shí)候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事,就叫“程門立雪”,在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅(jiān)。

文明在我們的生活中無處不在,哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話語。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事,可謂是數(shù)不勝數(shù)的!

一個(gè)小小的文明舉動(dòng),可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明,我們的社會(huì)該會(huì)多么和諧、快樂呀!

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