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關(guān)于《挪威的森林》讀后感精選5篇

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《挪威的森林》這部小說(shuō)的主線是主人公渡邊徹與直子和綠子這兩個(gè)女人之間糾結(jié)的愛情故事。下面是小編整理的關(guān)于《挪威的森林》讀后感精選5篇,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家有所幫助。

《挪威的森林》讀后感

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《挪威的森林》讀后感1

《挪威的森林》是日本作家村上春樹于1987年所著的一部長(zhǎng)篇愛情小說(shuō)。

故事講述主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間,展開了自我成長(zhǎng)的旅程。

我通篇讀下來(lái),不知到為什么總有一種不可名狀的悲傷縈繞在心頭,我讀到的是渡邊等人內(nèi)心的孤單和迷茫,永澤有著令人羨慕的家世和外表,有著無(wú)與倫比的絕妙口才和魅力,卻沉迷于酒吧與旅店中,在女孩子身上浪費(fèi)時(shí)間和生命,他不知道這么做的意義,迷茫又虛妄地過(guò)著他的人生,他不同情自己,認(rèn)為這是卑劣的人才會(huì)做的事為了滿足自己的渴求而選擇逢場(chǎng)作戲,拒絕與其他人進(jìn)行心靈的交流,只對(duì)自己的所思和所感以及如何行動(dòng)感興趣,把自己和別人分開來(lái)考慮事情,對(duì)外界十分冷漠,或許別人會(huì)羨慕他在女孩子中間的游刃有余,我卻覺得他十分孤單,身邊形形色色無(wú)數(shù)人從他身邊走過(guò)。去問(wèn)沒(méi)有人能夠真正走進(jìn)他的心。與他交流。

物以類聚,人以群分,從永澤身上也能看出渡邊的一些特性,在我看來(lái),無(wú)論是活潑開朗的小綠還是純凈清澈的直子還是直爽的玲子還是其他人,都沒(méi)能夠讓渡邊敞開過(guò)心扉,他在很多女性身邊游走,對(duì)性這種事渾不在意,所做的即是為了滿足生理上的空虛,他在自己的內(nèi)心給自己鑄造了一個(gè)世界,但他與永澤有不同,他并不是拒絕與他人交流,正如他所言,沒(méi)有人喜歡孤獨(dú),只是不愿意失望,直子陷入孤獨(dú)中無(wú)法自拔,她身處的地方在作者的筆下如同伊甸園一般靜謐美好,卻是一個(gè)人純凈的孤島,她無(wú)法尋求到治療的方法,只有在死亡中尋找自己的解脫,生與死的好壞如何定義呢,有的人艱難地在泥沼中踱步,前前后后看不到出路,無(wú)論走到何處,只有一望無(wú)際的灰暗泥沼在延續(xù)著,在生的正中央,一切以死為中心不斷地旋轉(zhuǎn)著,死不是生的對(duì)等,而是潛伏在我們的生活之中,在直子死亡那刻,我的心也同樣跟著渡邊一同起伏,摯愛失去所帶來(lái)的悲哀是無(wú)法治愈的。

但文中并不是只有那種悲涼,反而在其中孕育這希望,渡邊學(xué)著從這種悲哀中掙脫開來(lái),并從中領(lǐng)悟真理,幸好他身邊還有小綠相伴,她是點(diǎn)燃渡邊的一束光。是他活下來(lái)的支柱,他對(duì)小綠的愛能融化整個(gè)森林里的老虎,也能使世界重新溫暖起來(lái)。

《挪威的森林》讀后感2

《挪威的森林》看了些許時(shí)日了,總想寫點(diǎn)什么,昨天一以為我對(duì)村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問(wèn),我的回答讓她大失所望,于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看,于是又有翻開此書的機(jī)會(huì)。

在我看來(lái),永澤是代表一類“沒(méi)心沒(méi)肺”的人,他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說(shuō)是親身歷練,只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥——?jiǎng)倧?qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對(duì)這本書的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構(gòu)建起來(lái)的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無(wú)光,死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色,委實(shí)讓我閱之如梗在喉,雖然他的話有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語(yǔ)中的——“所做的,不是自己想做之事,而是自己應(yīng)做之事。”——入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩,無(wú)聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對(duì)愛情的無(wú)望,時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。

在二十世紀(jì)的時(shí)空對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還只是將來(lái)時(shí)時(shí),人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會(huì)好起來(lái)的,可世紀(jì)的鐘聲敲過(guò)以后,人們失望地發(fā)現(xiàn),身旁只是多了幾件新奇的物什——那新奇隨著時(shí)間的流逝也會(huì)消失殆盡,但有希望總是好的,生活總是不斷地在給你機(jī)會(huì)。一則笑話云:一對(duì)窮人夫婦,一日得到神仙幫助,可滿足他們?nèi)齻€(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說(shuō)要是有根香腸吃就好了,話音剛落,香腸出現(xiàn)了。他的妻子見他就這么浪費(fèi)了一個(gè)愿望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長(zhǎng)到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話在我看來(lái)是如此殘忍:你有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望,但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。

《挪威的森林》讀后感3

最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。

說(shuō)起慚愧,考大學(xué)以前,給自己找理由說(shuō)沒(méi)有時(shí)間看書,所以讀過(guò)的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一。看得最多的可能是《讀者》之類的碎片文章,很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過(guò)。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書,便讀了《惡意》和《白夜行》??赐曛笥X得日本的書頗有魅力,讓人看了放不下,便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹,便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。

讀完這本書,我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴,果然都是東方的國(guó)家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著,努力取得想要的(畢竟以他的能力,他能獲得);可我又很畏懼,因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了,會(huì)冷酷和清醒到不近人情。我對(duì)他沒(méi)有厭惡,只是有一份畏懼。我在想,如果幾年后的社會(huì),如果人人都如此清醒,我會(huì)懼怕這個(gè)社會(huì)。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì)被周圍的人一眼看穿。

在這個(gè)年紀(jì)讀這類日本小說(shuō)可以說(shuō)真的會(huì)讓人變得更成熟,無(wú)論是人性還是社會(huì)方面,因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來(lái)。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話,是否會(huì)有現(xiàn)在理解的透徹。

日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著當(dāng)代社會(huì)人們的心理問(wèn)題—也許我們不自知,也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱?,而朋友?xí)慣了你表面的羊皮。但當(dāng)你讀一本書的時(shí)候,你是以第三者的身份來(lái)評(píng)判一個(gè)主人公—正所謂旁觀者清,主人公的心理就很容易的被讀者分析。

《挪威的森林》讀后感4

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會(huì)有不同的感受。我看到了,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死,但我們要有面對(duì)生活的勇氣。

我以路人的眼光來(lái)看渡邊,所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找,對(duì)于他自己,對(duì)于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后,渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害,珍惜眼前人。

其實(shí)書到最后,對(duì)于渡邊君愛不愛直子這一問(wèn)題我還是搞不明白。也許那樣愛過(guò)。那么對(duì)于綠子,渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧,因?yàn)樗麑?duì)綠子說(shuō)過(guò)他的世界不能沒(méi)有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾,但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛,一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。我以為這本書是可以拍成電影的,我的腦海中閃過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過(guò),勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。

《挪威的森林》讀后感5

早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。

主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。

“把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生?!边^(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)“不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。

“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。”自己無(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。

“努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。

“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊?,可惜直?a href='http://regraff.com/biyeji/' target='_blank'>畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。

“朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記?!?/p>

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