關于《挪威的森林》讀后感
關于《挪威的森林》讀后感
書中的主人翁：渡邊、直子、綠子都是二十歲年紀。下面是小編為大家收集關于《挪威的森林》讀后感，歡迎借鑒參考。
《挪威的森林》讀后感一
早就知道有一本書叫《挪威的森林》，其作者也被報紙大肆炒作，什么“村上春樹何以為村上春樹”，又如“村上春樹這棵樹”，居然稱頌：“不讀《挪威的森林》，不知什么是小資?！?/p>
“小資”實在是近期的時尚，無論從其思想、觀念、行為方式以及日常家居和服飾等細節(jié)，在白領、中薪階層都大有市場。我所理解的“小資”，不過是一種生活的態(tài)度吧!因要以一定的物質(zhì)為基礎，不是人人都可以標榜、追求和向往的。
繁雜的生活瑣事，一直不離左右，直到有一天，一位朋友買了這本書送我：“你可能會喜歡的吧?！笔堑?，翻翻序言，我已知肯定的答案。
村上文學的基調(diào)就是孤獨與無奈。孤獨、無奈是我迄今為止對于人生感觸最深的部分之一。村上在其小說中的態(tài)度：把玩孤獨，把玩無奈?！叭耍松?，在本質(zhì)上是孤獨的、無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。然而相互理解果真是可能的嗎?不，不可能，宿命式的不可能。尋求理解的努力是徒勞的?！?/p>
看到此刻，合上書本，閉目靜思。從十一二歲起就曾思考生與死的問題，隨著年紀的增長，無從下結(jié)論，更加迷茫。很想知道別人的內(nèi)心是否也同樣遭受著噬咬與困擾，除我以外的人又是如何表達、如何解脫!
自己曾何等地渴望與人交流，被人理解。回想以前，每每遇到一位較為心儀的異性，我便翻出自己的文字讓其品評，熱情無以復加;拉她一起欣賞粵語歌曲，毫無顧忌地在其面前高歌。因我真的喜愛那言簡意賅的詞、意猶未盡的曲，如同我的心聲，照亮著我灰暗的靈魂。而實際上我得到什么呢?莫名的眼神，淺淺的笑，永遠無法得到那種融入的默契。在她們眼中，好的看到了我的可愛，壞的大概是看著我相當可笑。
書中的主人翁：渡邊、直子、綠子都是二十歲年紀?；旧倌甑膬?nèi)心卻沒有花的色彩，蒼白中有淺淡的灰暗。這是我最初領悟的。二十歲的我也曾心中迷茫不已，只幻想能遇見一位成熟、年長的男子，深諳世故、意志堅強、左右逢源，深刻領悟人生真諦——不是書本里的大道理，而是切身的體會，能作為我的指路明燈，告訴我，下一步我該如何走。誠心誠意地尋找，次次都是失望、無奈。我終于明了，許多看似高深莫測的面孔后，心智是庸碌的、世俗的、毫無亮色的，而那些經(jīng)歷滄桑、痛苦的心靈卻不知總結(jié)、升華，甚至是麻木的行尸走肉罷了。他們對于人生的思考竟不如我!我終于放棄了尋求外界的幫助，獨自在黑暗中思考，縱使是孤獨寂寞的，無人訴說的痛苦我已嘗盡。
渡邊身邊的朋友，木月、直子、直子的姐姐、永澤、初美、綠子，都是相當優(yōu)秀的人，因其有思想，不肯渾渾噩噩地過日子。可是想得過多的后果卻是他們相繼死去——選擇了自殺。
自殺如同一場瘟疫，在年輕脆弱的心靈間蔓延、傳染。永澤與綠子有著堅毅的性格和和令人佩服的適應能力。中國古語：識時務者為俊杰。而木月、直子、直子的姐姐和初美，不能忍受內(nèi)心無法排遣的空虛和孤寂，在塵世之中生活對其只意味著痛苦和煎熬，于是自殺。他們選擇了上吊——古典而傳統(tǒng)。
我深切地理解渡邊此時的心境。他徘徊在生與死之間，在朋友死亡的陰影中，無法回避，于思念中絕望并得出殘酷的結(jié)論：“死并非是生的對立面，死潛伏在我們的生之中?！笔堑?，死亡很殘酷，殘酷得令人懷疑它的真實。就像一陣風，剛剛還在這，說不見就不見了，什么都沒了，但往前看去，好像還在。
把人生比喻為看風景吧。我喜歡這樣一句話：人不能不知前行，但也絕不能為前行而進。生命中隨意即是風景，只要你懂得。一切都由自己選擇。
塵世中太多的人只顧低頭匆匆前行，忘了欣賞。壓力下的世界變了形，仿佛被魔鏡籠罩般只顯出功利的一面。不知何為目的地的癡愚旅人，他們從未停下細想過自己此生的價值和目的。因其不知而不思，從而終老一生，昏昏碌碌。或者如同永澤、綠子之類，因其頑強的生命力，知道如何排遣，尋找寄托，以世俗的或淺薄的事務淹沒自身的空虛，也能維持肉體的延續(xù)。但是，但是!木月、直子、初美，他們脆弱又唯美，雖有聰穎的性靈，美好的身體，冰清玉潔，卻不能解決自身的問題。對于他(她)總有一些事情是想不通的。英雄在與命運抗爭時仍然軟弱無力，更何況他們!我黯然神傷。
《悟空傳》中玄藏的話：我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散。
我也總有想不通或無法理解的時候。每逢此時，心潮起伏，情緒失態(tài)，易喜易怒，無從發(fā)泄，無法自控。曾經(jīng)以為，能有愛，投于愛人的懷抱，狂熱、失落、悲傷就會遠離，我就會平靜。由此書的點化，終于明了：縱然安靜，僅是一時的情感慰藉，心靈是永遠不可能得到解脫的。
人格存在了無法彌補的缺憾，只有選擇死亡，于人于己才是有益的。直子深情地愛著木月，木月仍拋下直子死去。渡邊傾心愛直子，仍不能理解直子，不能左右其思想，雖恨不能以己替換她，但僅能默默陪在她身旁，看著她一步一步離自己越來越遠，走向死亡，心痛難控又愛莫能助。他們的愛對于所愛的人是無力的。
人心中的寧靜，以及在生活中所得到的快樂，往往并不取決于他身處何地，或他已經(jīng)獲得了什么或即將獲得什么，只在于他的心靈所能達到的境界。
生命是美好的，心靈卻是孤寂的。活著，為什么?又為什么而死?或者兩者之間本沒有區(qū)別，天堂與地獄在兩者之間流轉(zhuǎn)。不要刻意阻攔，攔下的是軀體，已死的是心。人生就是悲哀和無奈。如何擺脫世俗的困擾，克服內(nèi)心中的焦躁不安?降低內(nèi)心的標準，不奢求他人真正理解，這樣應該比較容易滿足吧。“不要同情自己”，永澤說，“同情自己是卑劣懦夫干的勾當。”
這部小說散發(fā)出濃郁的憂傷。需要什么，一切又為什么，怎樣開始，又怎樣結(jié)束都無關緊要。不祈求，不選擇，無欲無為，只有這樣渡邊才得以茍且活過今生吧。
另值得一提的是，書中也描述了多次的性經(jīng)歷與體驗，我驚異于村上的文筆是如此的清新、自然?？催^太多小說中性描寫，多是刺激、齷齪、骯臟、惡心、令人不快的，這里看到的只有干凈、溫暖、人性的自然流露。我甚至看到了一種芬芳一生的感覺。就連綠子的粗口也讓人感到其天真、可愛。直子為渡邊的口交，生動地描繪了一個嫻靜、溫柔、善解人意的少女形象。也許最后渡邊與年長其十九歲的玲子發(fā)生性關系的情節(jié)為多人不齒，而這是我早就料到的，在書中第一次提及玲子時。身體是自己的，是可自主的，只要是內(nèi)心真情，自然需要，無關他人，沒有那么多的禁忌，這種較為前衛(wèi)的兩性觀應與春樹是相通的吧。
記得好久以前，《讀者文摘》中一篇小文章：一位少女與情人初次交歡后，說：“有身體真好!”由衷地贊嘆兩情相悅的驚喜和美好，靈與肉結(jié)合的快感。是的，只要相互吸引、欣賞，抱著真誠態(tài)度，一切發(fā)乎情，就順其意吧。一切違背人本性的東西都是我所不愿看到的。
性愛是否有情感的芬芳也許人們不再計較，而只是對肉體的感覺越來越熟捻，而對于情感的感覺卻越來越冷淡。肉體的芬芳是情欲的促發(fā)，而情感的芬芳是心靈的花朵。你能理解下面這句話嗎?“我們不是為了一種感情的理智而活著，但是生活中一定有理智的感情?！?/p>
初讀的感覺是悲哀。我唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領悟某種哲理。而領悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣軟弱無力。
若你尚未讀此書，建議你不妨試試，“讀之，你心底最原始的部分得到疏通和釋放，最軟弱的部分得到鼓勵和慰藉，最孤寂的部分得到舒緩和安定，最隱秘的部分得到確認和支持?！币苍S并不合于你的胃口，但了解一下那些焦慮、苦悶、迷惘、困惑、無奈和悲哀的心靈，甚至可能搖撼你“身上長眠未醒的”“自身的一部分”，在精神的廢墟上聚攏起零星的希望之光。
《挪威的森林》讀后感二
不久之前讀了《挪威的森林》，感覺很不錯，《挪威的森林》讀后感。這是我第一次讀村上春樹的小說，譯者是林少華。
翻譯細節(jié)上有一點問題，但僅僅是細節(jié)有問題，無傷大雅。其實故事很簡單，書的內(nèi)容是講上世紀六十年代一個日本少年的大學生活。具體一點就是他的情感生活，主角叫渡邊。他考進了東京的大學，一次偶然的機會，他碰到了木月——在十七歲自殺的高中好友——的女朋友直子。他們很奇怪的在東京街頭逛街——直子在前面走，他就在后面跟著。后來直子又很奇怪的失蹤了一段時間——后來才知道她去了一個靜養(yǎng)院。他之后在學校上戲劇課的時候認識了一個女同學——綠子。這也是個很奇怪的人，能在鄰居失火的時候在陽臺上彈吉他，不過她真的很好。書中還寫到他認識了宿舍院里另一個有點放蕩同學——永澤。劇情很簡潔，就是這個人一直困擾在他和直子的感情中，并且一直努力讓直子走出陰影中，在直子療養(yǎng)的時間里，他一直給直子寫信，鼓勵她，支持她。同時，他和綠子也談上了，關系也很好，但是他總是有點不太在意綠子。同時，他還不是和永澤出去“鬼混”。
好了，隨著劇情的慢慢發(fā)展，他認識了很多朋友身邊的朋友，比如和直子同住的病友和永澤的女朋友。他和綠子綠子的交往也越來越深，同時他和直子的感情也慢慢發(fā)展，不料，直子卻在即將病愈出院的時候自殺了，男主角很受刺激，外出流浪了一個月。略去細節(jié)，最后他去追尋一直對他一往情深的綠子了。故事真的很簡單，讀起來也很流暢，也很感人，特別是直子死后，咱們的男主角外出流浪，蓬頭垢面，寫得太有誠意了。還有之后，主角一直在嘰嘰咕咕：“人不該這么死的，葬禮太荒涼了?！?/p>
這讓我想起了《碧奴》里最后那點，碧奴知道自己丈夫已經(jīng)死在長城下的時候，就哭啊，從山上哭到山下，從古代哭向未來，哭得人不禁也潸然淚下。其實這本書寫得有些漫不經(jīng)心，但是這漫不經(jīng)心大有玄機。在這漫不經(jīng)心中，作者將那筆觸伸進你內(nèi)心深處，讓你為文中每個人物設身處地，唏噓不已;在這漫不經(jīng)心中，你看到了文外的我們也已將自己的命運和青春托付其中，反思我們自己的短暫人生;在這漫不經(jīng)心中，我們身邊那些惱人的事都已經(jīng)化作塵埃，消失在了東京的雨或風中。村上春樹在這本書的后記中寫道：“這是一本帶有私人性質(zhì)的小說?！边@是在暗示作者也有主角般的經(jīng)歷吧。書中作者借渡邊之口，談了些對其他文學作品的看法，很獨到，很有趣。
這男主角——渡邊，很有魅力，讓無數(shù)女讀者心向往之，不得不佩服村上春樹對人心理的把握能力。書的旁支內(nèi)容里還提到了許多東西，其實讀后感，是沒法完全展現(xiàn)原著的魅力的。就寫這么多了。哎，我有多久沒看書了，有多久沒寫字了。
《挪威的森林》讀后感三
好了言歸正傳，《挪威的森林》這本書在國內(nèi)著實有名氣，但是每每高中老師都會勸誡廣大同學們先不要去讀這么書，至于為什么，看完書發(fā)現(xiàn)，里面的內(nèi)容寫的太過露骨了，以至于很多人給他掛上色情標簽。但是作者村上春樹本人也表過態(tài)，認為此書是抱以一種平和正常心態(tài)地去描寫性的場面，就好比描寫人吃飯、作息等場面，要正視這些日常行為，不要總抱以色情心態(tài)去看，并且認為這些都是書中不可或缺的重要場景。而且很多人認為這是部凄美的戀愛小說，但是作者本人也反對了這個觀點，所謂的戀愛不過是之前出版社為防止銷售慘淡而掛上的標簽，當然不可否認的是書中確實描述人與人之間的種.種情感。
最初聽聞這個書名的時候，主觀意識認為故事是發(fā)生在一個安靜和諧的森林里，描寫男女主人公棲息在這里生活的愛情故事。而后才發(fā)現(xiàn)多半和我個人的遐想不同，挪威的森林其實是指披頭士的一首歌曲，而書中多次提及這首歌，也很受故事中的角色所喜愛。
故事多發(fā)生在城市當中，主要描繪了宿舍中的各種奇聞異事、學校里的渾渾噩噩、以及燈紅酒綠的夜生活。在這些喧囂的事與物之外，每當渡邊與綠子和直子見面約會的時候，世界仿佛都靜了下來，仿佛世界只有他們二人似得。而在療養(yǎng)院康復中心，更讓人感受到世外桃源的世界，把喧鬧的外界隔絕起來。形成了兩種鮮明的對比，烘托出作者更向往喜愛這種和諧平靜的生活，也向讀者展示這種生活的種.種美好，而挪威的森林這首歌更能讓人靜下心來思考人生，開頭渡邊君與直子也是在森林里約會見面的。
主要和渡邊君有關系的幾個人是：木月、直子、玲子、綠子、敢死隊、永澤、初美。木月是渡邊最好的發(fā)小朋友，為人熱情大方，但是就在他17歲的那天離奇選擇自殺，自殺的原因無人知曉，雖然網(wǎng)上有各種推測，但是我認為那些都無法證實，這也讓木月和直子的人生突然陷入黑暗之中。直子，自小親眼目睹親姐姐17歲自殺身亡而毫無任何征兆，而后幾年男朋友木月也發(fā)生了同樣的事情也是在17歲自殺，使得她最終崩潰，精神層面出現(xiàn)問題而被送入深山療養(yǎng)院治療，而與渡邊君也一直處于曖昧狀態(tài)與其發(fā)生關系，也許是把渡邊君當成唯一的朋友依靠也是木月的替代品，但最終還是選擇向命運屈服自殺。玲子是直子的病友，在病院中與直子兩人心心相惜，成為很好的朋友，也與渡邊產(chǎn)生聯(lián)系，并在直子低谷期代替她與木月寫信聯(lián)系，最后直子的死，也喚醒她讓她振作走出病院，因直子的死產(chǎn)生空虛落寞感而與渡邊發(fā)生關系。綠子，一個陽光可愛率性的女孩子，喜歡渡邊君卻最終沒有得到愛，敢想敢做實在算得上當時的新時代女性。敢死隊，渡邊君的舍友，一個潔身自好而又固執(zhí)的人，他成功讓渡邊也養(yǎng)成衛(wèi)生的習慣，但是自己的性格因素常常被大家作為笑料，負責了這個沉重的作品中輕松詼諧的內(nèi)容。永澤，一個浪蕩的貴公子，擁有天才頭腦交際能力強想法另類，但是自身欠缺責任感喜歡留戀酒肉場合，而這種人卻有一個完美無瑕的正牌女友初美，寬容美麗大方頭腦也聰明，但終究是無法一直容忍永澤的所作所為，最后下嫁他人也因為永澤而死。這些人物都十分獨特，擁有各自的魅力，村上春樹在描寫人物形象上也是功底深厚。
文中有很多關于性的場面描寫，而大多都是伴隨著人物各種情感變化所產(chǎn)生的，可以這么說，這些場景更多是為了描寫人物的精神狀態(tài)與當時的情感。雖然去掉也不是不可以，但是少了這些內(nèi)容，情感表現(xiàn)力必然大打折扣，也可以說這是挪威的森林獨有的特色吧。與渡邊發(fā)生男女關系的有直子、玲子和綠子。渡邊在永澤教導下成功成為一個流連夜生活的男人，與各種陌生女性發(fā)生關系，美名其曰釋放肉體欲望，實則也有一部分是在抒發(fā)自己無處釋放的情感，用夜生活麻痹自己的心靈，去逃避好朋友的死給自己留下的心理陰影。而后的再次與直子相遇和與綠子相遇，通過與她們的交往他的情感終于得到釋放敢于直面木月，也不再那么需要依賴夜生活了。對于直子的情感，想必也有對好朋友木月的責任感，認為自己有義務去照顧直子，原本放在木月身上的情感，全部投入在直子身上也就成功愛上了她;但直子還是無法面對，雖然她自己明白一切，但終究抵不過自己的情感，無法完全接受渡邊君，只能接受肉體關系。綠子作為女二號，放蕩不羈的個性深受廣大讀者的喜愛，幾次接觸下來便喜歡上了渡邊君，更表示即使作為備胎也愿意，與自己的男友分手等待渡邊君的回應;然而渡邊真的只是把她當作自己的好朋友，認為還是無法取代直子在心中的地位，也不愿意像對待陌生女子那樣發(fā)生太大的身體關系。在這里我也多次有過疑問，為什么渡邊明明也喜歡綠子，在直子去世后依然沒有接受她呢?只能說明渡邊愛直子愛得很深，短期間內(nèi)無法從中走出去尋找一份替代品的愛情吧。而玲子，作為渡邊的一位大年齡女性朋友，最后在直子去世后，告訴了渡邊關于直子的一切事情，渡邊本能地從玲子身上找尋直子的影子(包括玲子穿上直子的衣服，告訴渡邊許多許多直子的事情)，使得最終渡邊在玲子的身體上尋找慰藉。
最后呢，我讀完本作最大的感受是世事無常，書中描寫了許多人的離奇死亡，多數(shù)為自殺，而如此嚴肅的事情作者卻輕描淡寫也不提及任何原因，仿佛與自己絲毫不相關。讓很多讀者初讀一頭霧水，自殺?什么原因?并沒有提及，也許作者自己索性也懶得去思考這些人物為什么自殺，把這個重要的任務交到讀者手上。而我只能說，作者也許想表達在這世界上發(fā)生了許許多多的事情，普通人是無法一直站在上帝角度看待一切的，正所謂世事無常，就是那么突然不經(jīng)意之間就得知某某跟我們相關的人去世了，而其中的詳情卻無從得知，而我們作為存活在世的幸運兒，就應該盡力去活下去，做一些更有意義的事情，活出自己的精彩。
《挪威的森林》讀后感四
提筆之際，閉眼回想當年讀這本名著的情形：它沒有引人入勝的故事情節(jié)令我廢寢忘食，也沒有大段的哲理名言令我不自主的想去摘錄。說實話我當時20出頭的年紀讀這本書是很吃力的，但出于對名著的尊重還是咬著牙讀完了。當時讀完，并沒有什么想法，甚至有些不理解，但是很奇怪，讀這本書時的感覺一直鮮活不變的伴隨我以后十幾年的人生，在某一個瞬間，一個類似的場景就會喚醒我的記憶。就像書里的渡邊君一樣，時隔十八個春秋后，因一首《挪威的森林》音樂而想起了記憶中那些模糊的人兒。
我喜歡綠子，可愛至極。綠子的說話方式和處事方法我也喜歡，她說她喜歡渡邊的坦誠，我也喜歡坦誠的人。只是我沒有綠子那么大度，她知道渡邊另有喜歡的人卻沒有不快的表示，只是說：“我等你，因為我相信你?！币惨驗檫@個，當渡邊面對綠子的愛慕選擇逃避的時候我懊惱不已甚至心酸，我真害怕他們沒有結(jié)果。然而青春不就是這樣嗎?有多少人的青春是一帆風順水到渠成的呢!
綠子在渡邊去喝可樂時寫下的沒有客套的那封信：“你可知道，你今天做了一件十分讓我傷心的事：你甚至沒有注意到我發(fā)型的變化吧?”讓我想起了曾經(jīng)為了愛情那么卑微的自己，現(xiàn)在也過上了幸福的生活。
我不喜歡鈴子，從頭到尾都不太喜歡，也說不出為什么，就是不喜歡。但她說過的一句話我記憶猶新：“你也差不多到了學習人生方式的年齡，有時候你太急于將人生納入自己的軌道。假如你不想進精神病院，就要心胸豁達地委身于生活的河流?！?/p>
木月和直子是一類人，無法將自我融入到現(xiàn)實中，顯然他們的內(nèi)心和真實世界完全不同，因此他們只有兩條路可走：一是放棄精神上的原本的自我，融入社會;二是放棄肉體上的自我，也就是自殺。他們選了后者，而渡邊選擇活著，既不放棄精神的自我，也不放棄肉體的自我。
我想大概村上春樹也認為活著才是勇敢的行為。我記得永澤的經(jīng)典名言：“同情自己是懦夫的勾當”。如果說《挪威的森林》整本書都說的是自我與社會的反抗，那么永澤，就是典型的“社會人”，他努力的想在社會里成為一個非常老練的世俗的人：不同情自己，不同情他人，向上爬，到處睡。拋棄初美，我想永澤本身也是痛苦的，但他理性地且毫不猶豫地拋棄掉精神上原本的自己，變成了“世俗意義上的”成功的人，決絕的很。渡邊剛開始被其吸引，但后來卻看透了。他珍視美好的直子，木月，綠子，還有自己。他明白他兩者都不能放棄，不管是精神的還是肉體的，他要帶著美好的17歲的20歲的友人的回憶，勇敢的活著。
書中有一段話，是渡邊收到玲子告知直子狀況惡化的信之后，心中對木月所說的：
“喂，木月，我想。我和你不一樣，我是決定活下去的，而且決定盡我的能力好好活下去…為什么呢?因為我喜歡她(直子)。我比她堅強，而且我以后還要更堅強，而且更成熟。要長大成人。因為不能不這樣。我過去曾經(jīng)想過但愿永遠留在十七歲十八歲。但現(xiàn)在我不這么想了。我已經(jīng)不再是十幾歲的少年了。我可以感覺到所謂責任這東西。木月你聽好噢。我已經(jīng)不再是跟你在一起時候的我了。我已經(jīng)二十歲了。而且我不得不為了繼續(xù)活下去而付出代價?！?/p>
這就是《挪威的森林》想要傳達給我的：珍惜眼前人，明白有得必有失，當你一切都順利的離譜時厄運必然來臨;對任何即將發(fā)生的事物不要抱太大期望，因為希望越大失望會更大;人總是在不斷的失去中找到自我和自我存在的意義;如果你很想要一樣東西卻求之不得，不要生氣，也不要消沉，也許你并沒有那么需要它。
不管生活是什么鬼樣子，我們都要篤定的慢慢的往前走。
《挪威的森林》讀后感五
讀完第一遍的第一感覺，此書是戀愛小說嗎?似是而非，似非而是。成長的過程不只有愛情。愛情或許濃烈時如品一杯茶，時間久了總要變成白開水平淡無奇，而生活就是釀造的酒，隨著年月的增添，心境的變遷，酸甜苦辣咸五味俱全。
先不管作者村上春樹到底想要表達什么主題吧，談談書中讓我印象深刻的幾個人。第一個印象深刻的當屬直子，一個情緒不穩(wěn)患有精神病的女性。
在第一章節(jié)一開始就描述了直子告訴渡邊的關于荒郊野外的一口水井。正如作者所說，是否實有其井不得而知，或許只是直子臆想中的一個符號。對于患上精神病的直子來說，最大的可能是代表著死亡的入口吧，不知道什么時候一腳踩空掉進去;亦或說是一個死亡的念頭，在痛苦、迷茫、恐懼、未知、消極的精神狀態(tài)和不能掙脫的負面情緒下，自殺的想法只要一冒頭，就能要了她的命。我猜想，直子這個消極對待生命的種子來源于她的姐姐。當幼小的直子親眼看到關系極其親密的姐姐死在自己的面前，內(nèi)心受到的沖擊該是何等的震撼，加上在姐姐死后又聽到父母說父親弟弟自殺的事(第六章節(jié))，我想那個時候直子的心底必然留下了極其深重的心理陰影。當“幾乎從一降生就開始的青梅竹馬之交”的戀人木月毫無征兆地突然自殺后，直子的精神世界再也撐不住打擊，抑郁癥終于勢不可擋的爆發(fā)了。經(jīng)過一段時間的治療，后來直子還是選擇自我結(jié)束了生命(第十章節(jié)提到直子自殺前的狀態(tài)，第十一章節(jié)提到直子去世)。
想不透直子為什么一定要選擇死，那么年輕的生命啊。除了嘆息，直子的死讓我對更加堅信：
心理環(huán)境對人的思想有很大影響。
想起“近朱者赤、近墨者黑”、“孟母三遷”的故事來。一個人身處什么樣的心理環(huán)境，會形成什么樣的心態(tài)，尤其對處于成長階段的青少年來說，更是重要。思維影響人，環(huán)境造就人。舉個最貼近生活的例子，原生家庭對一個人的影響有多大，我相信每一個人都有自己的深刻體會。卑怯的父母養(yǎng)不出自信的孩子，傲慢的父母會把孩子培養(yǎng)的更加野蠻無禮。但這不是絕對的，影響的好壞，其實是可以選擇的。記住，你是個獨立的人，有獨立的思想，有辨別是非黑白的能力，有自由活動的四肢。即使在很難做決定的問題面前，你也有選擇樂觀和消極態(tài)度的權利。有的人在黑暗時選擇擁抱光明，在冰冷時擁抱溫暖，而有的人卻選擇讓自己的內(nèi)心更黑暗，讓自己的心更冰寒。
在直子患病期間，住進了一所療養(yǎng)院：阿美寮(第五章節(jié)直子的回信、第六章節(jié))。我不是很喜歡阿美寮這個療養(yǎng)所。不管在里面的生活有多么規(guī)律，有多么舒適，里面的人有多么讓人感覺溫暖和親近，但是在這樣刻意營造出來的環(huán)境里生活的久了，很容易讓人喪失面對現(xiàn)實生活面對自我不完美的勇氣和平常心。書中多次提到生活在阿美寮的人，每個人都知道自己是不健全的，生活在不健全的世界。我感覺有病才正常，黑暗與光明共存的世界才是真實的，有缺陷的人生才是圓滿的。世外桃源只是人的理想罷了，追求美好是好的，只要美好就不對了。人生病、狀態(tài)不佳很正常，保持一顆有病治病的平常心，不要把自己特殊化就好了(除非是傳染病)。當你主動與人隔離的那一刻，你就脫離了集體，與現(xiàn)實社會脫軌了啊。就一句話，
人這輩子遇到什么都很正常，不正常的是自己對待事情的態(tài)度。
生活就是遇到一件事解決一件事的。身體累了就睡覺，心累了就傻笑，該哭就哭，該鬧就鬧，完了該干嘛干嘛。其實沒多少人能做到如此豁達，不然怎么會有修心養(yǎng)性是一輩子的事這一說呢?
如果直子代表出世，代表對死亡的思考，那么綠子則代表入世，代表生活的希望。
與直子性格截然不同的綠子，開朗活潑帶點世俗煙火氣。
喜歡綠子，喜歡她率真，樂觀堅強，可愛真實不造作。再不喜歡高中學校就是發(fā)燒了爬也要爬過去，因為“心想怎能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報銷了!”、“怕自己一旦敗陣就再也站不起來”。父親生病期間，即使兩人之間沒多少交流溝通，父親表現(xiàn)的多不愛自己，依然悉心照顧他，而自己在艱難的環(huán)境下還是該吃吃該喝喝，啥事不往心上擱，保持積極向上的心態(tài)，清楚的知道“看護的是我呀，這可不是鬧著玩。別人偶爾來一趟，充其量不過是同情!接屎接尿接痰擦身子都是我一個人干”。在父親葬禮上“連個淚珠都不掉”，面對親朋對自己“心腸硬”的非議，表現(xiàn)的也很堅強。愛情中知道最愛誰選擇誰，當聽到綠子說“為什么還要問?……，還不是因為我喜歡你超過喜歡他嗎?我本來也很想愛上一個更英俊的男孩，但沒辦法，就是看中了你?！睍r，發(fā)自內(nèi)心的笑。哈哈，這性格大概沒人會討厭，當斷則斷，斷的利利索索的。即使有時候表現(xiàn)的很是粗俗，不管是帶著渡邊看女校衛(wèi)生間燒衛(wèi)生巾的煙柱，還是抽萬寶路、喝啤酒、天臺上亂彈吉他、把火災當風景欣賞，亦或拉著渡邊去看色情電影、讓他把自己當做意淫對象擼啊擼等等，這些不過都是表象罷了。綠子的內(nèi)心一定是充滿頑強生命力，對自己以后的生活充滿了期待。跟她在一起，只會感覺那些生活中的雞毛蒜皮，都是我們生命中的不可或缺，生活就是如此有趣如此輕松如此快樂。
其實，綠子的生活不比直子的生活好過，各有各自需要面對的問題，只是綠子選擇了樂觀，而直子選擇了消沉。人，會遇到直子的經(jīng)歷，也會過著綠子的生活，即使沒有陽光也要努力做一朵向陽的向日葵!
但沒有幾人能做到一直保持著樂觀的心態(tài)。在痛苦面前，很多人會跟直子一樣選擇舒適的環(huán)境，做自己舒心的勞動，努力的讓自己歸于平靜。事實是，不管是換個環(huán)境轉(zhuǎn)移注意力，還是刻意的去忘記，都只是一時的躲避，最后總是要面對的，問題終歸在那里等著你。但有的人也會跟綠子一樣，明知結(jié)果是不樂觀的，在整個過程還是會盡人事聽天命，選擇坦然面對，接受無奈的結(jié)果。
樂觀是一種能力，而不是一種努力。
尤其在生死面前，人人都是無力的，沒有選擇的，所以又何必杞人憂天，掛在心上?
說到生死，書中主人公渡邊關于生與死的思考，總會讓我們獲得一點啟發(fā)。
在第二章節(jié)中，木月的死，引出了作者貫穿全書的關于生與死的感悟：
死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。
不是很理解這句話，看了一些網(wǎng)友的文章，結(jié)合個人的一些經(jīng)歷，大概可以這么理解吧：死者雖已逝去，但死者的過往和離世給熟悉他的人留下了或輕或重的影響。正是木月的死，讓渡邊陷入生與死的深刻思考。沒有閱歷的青春期，怎會想的明白，想的通透?生命的意義總是要一輩子去探索的。而直子的死，讓渡邊君明白：
無論熟知怎樣的哲理，也無以消除所愛的人的死帶來的悲哀。無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領悟某種哲理。而領悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力。(第十章節(jié))。
從個人角度來說，生命是沒有意義的，不管生前做什么事情，死后終歸化為虛無。從利他角度來看，生命是有意義的，生命中最重要的事不僅僅是活著，而是我們給他人的命運帶來了何種不同。月有盈虧花有開謝人有生死，平常心對待吧。好好的生活，不要想太多。
最后借用朋友的話結(jié)個尾：生命是沒有任何意義的，但好死不如賴活著。心中的所有夢想，只有在活著的時候才有實現(xiàn)它的無限可能。
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