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關(guān)于《挪威的森林》讀后感800字7篇

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  渡邊本書的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。下面是小編為大家收集關(guān)于《挪威的森林》讀后感800字7篇,歡迎借鑒參考。

  《挪威的森林》讀后感800字一

  《挪威的森林》看了些許時(shí)日了,總想寫點(diǎn)什么,昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問,我的回答讓她大失所望,于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看,于是又有翻開此書的機(jī)會。

  在我看來,永澤是代表一類“沒心沒肺”的人,他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說是親身歷練,只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥――剛強(qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對這本書的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無光,死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色,委實(shí)讓我閱之如梗在喉,雖然他的話有時(shí)對人性的嘲諷往往一語中的――“所做的,不是自己想做之事,而是自己應(yīng)做之事?!报D―入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動蕩,無聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對愛情的無望,時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。

  在二十世紀(jì)的時(shí)空對于我們來說還只是將來時(shí)時(shí),人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會好起來的,可世紀(jì)的鐘聲敲過以后,人們失望地發(fā)現(xiàn),身旁只是多了幾件新奇的物什――那新奇隨著時(shí)間的流逝也會消失殆盡,但有希望總是好的,生活總是不斷地在給你機(jī)會。一則笑話云:一對窮人夫婦,一日得到神仙幫助,可滿足他們?nèi)齻€(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說要是有根香腸吃就好了,話音剛落,香腸出現(xiàn)了。他的妻子見他就這么浪費(fèi)了一個(gè)愿望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話在我看來是如此殘忍:你有機(jī)會實(shí)現(xiàn)自己的愿望,但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會。閑下來的時(shí)候我問自己:如果給我三個(gè)機(jī)會,我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要快樂,遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求:我現(xiàn)在并非不健康,一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂的時(shí)刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?

  《挪威的森林》讀后感800字二

  用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種.種感受寫落紙上??赡苁橇?xí)慣使然吧。

  這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢ξ颐枋稣f這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。

  愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。

  你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細(xì)化了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細(xì)化到友情。

  所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌?,或者那怕只是潛意識的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。

  談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭取。

  總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書?,F(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵,重讀到這本書,重見到這篇文稿的時(shí)候,我會有更澎湃的感受。

  《挪威的森林》讀后感800字三

  《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會有不同的感受。

  我看到了,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個(gè)人都會死,但我們要有面對生活的勇氣。

  我以路人的眼光來看渡邊,,所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。他對學(xué)校這個(gè)小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子,他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害,珍惜眼前人。

  其實(shí)書到最后,對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子,渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧,因?yàn)樗麑G子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾,但對渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛,一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。

  我以為這本書是可以拍成電影的,我的腦海中閃過無數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過,勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。閑下來的時(shí)候我問自己:如果給我三個(gè)機(jī)會,我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要快樂,遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求:我現(xiàn)在并非不健康,一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂的時(shí)刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?然后,我慢慢的地閉上眼睛。

  《挪威的森林》讀后感800字四

  最近,我開始閱讀世界名著,從文學(xué)作品中吸取營養(yǎng),日本作家村上春樹的小說《挪威的森林》就是一部講述青春的故事,而在這個(gè)年齡段的人們都有一些煩惱,故事的主人公渡邊代表了廣大青少年的一員,他陷入了青春的迷茫之中,自我迷失又自我救贖。

  渡邊是挪威的森林中的主人公,他在高中時(shí)期認(rèn)識了一個(gè)叫直子的女孩,但并未成為戀人,那時(shí)候的直子的男友是渡邊的好友木月,木月自殺后,直子帶著陰郁的情緒生活著。一年后渡邊和直子巧遇,發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)變成了一個(gè)靦腆嫻靜的女孩,惹人喜歡,于是渡邊與之相戀。不久直子獨(dú)自離開了,并給渡邊寄了一封信,告訴他自己在精神病院里,渡邊才知道直子情緒不穩(wěn)定,并有精神問題,但他決定等待直子好起來。讀到這里,我對渡邊的做法還是比較認(rèn)可的,他總算沒有因?yàn)榕焉【蛼仐壦€算是有責(zé)任感。

  之后渡邊有認(rèn)識了一個(gè)叫做綠子的低年級女孩,她天性活潑,愛撒嬌,特別惹人愛憐,讓渡邊有了不一樣的感覺,對她十分迷戀。讀后感.我相信身在青春期的人們,也時(shí)常遇到這樣的難題,因?yàn)槿松且粋€(gè)選擇題,站在十字路口往往會覺得迷茫。

  面對著直子和綠子兩個(gè)女孩,渡邊陷入了兩難的選擇,一邊是與直子的柔情和纏繞她的病,另一邊則是綠子活潑可愛和迷人。不久,直子自殺了,渡邊變得失魂落魄,他四處旅行,希望可以化解心中的痛苦,最終在直子的病友幫助下,走出了陰霾。

  我們的人生中總會有一些挫折和不快,甚至?xí)幸恍┛部?,但我們?yīng)該用自己的堅(jiān)強(qiáng)來戰(zhàn)勝困難,控制好自己的情緒,不能沉浸在失望中頹廢不前。

  《挪威的森林》告訴我們:人生需要經(jīng)歷,經(jīng)歷痛苦,經(jīng)歷愛情,經(jīng)歷心靈的洗禮,才會成長起來,而青少年的內(nèi)心需要信仰和精神的力量,當(dāng)我們遇到困境時(shí),可以從陰霾中走出來。直子的精神病代表著病態(tài)的青年人,他們活在空虛和孤獨(dú)之中,應(yīng)該用豁達(dá)的胸懷去面對生活!

  《挪威的森林》讀后感800字五

  用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種.種感受寫落紙上??赡苁橇?xí)慣使然吧。

  生死與愛情是《挪威的森林》的兩大主要旋律,也是人生的兩大主要課題。

  關(guān)于生死,渡邊在書的一開始,從木月的死里領(lǐng)會到的是:“死不是生的對立,而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里,像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般,一邊過活?!笨瓷先ナ且桓眻?jiān)強(qiáng)的姿態(tài),堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后,他對生死的看法又進(jìn)了一步:“我們活著,同時(shí)在孕育死亡。不過,那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。

  直子的死告訴我這件事:不管擁有怎樣的真理,失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。

  無論什么真理、誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好,無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來的意外悲哀面前,又是那樣地軟弱無力。”多么無奈的哀嘆……到了這里,渡邊終于領(lǐng)會到了人生那周而復(fù)始的無奈。

  關(guān)于愛情,《挪威的森林》里確實(shí)有太多太多的愛情,就像森林里有各種各樣的樹木一樣,它們播種,發(fā)芽,長大,抽枝,但卻沒有開花結(jié)果。這種.種的愛千奇百怪卻又似曾相識,同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對:“愛上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順,也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng),一切聽之任之或許不失為自然之舉?!?/p>

  有人一直不明白,為什么書名是《挪威的森里》,但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無關(guān),后來,一位網(wǎng)友的評論中寫道:即使到了故事的結(jié)尾,主人公仍然置身于茂密的森林中,他就好像是一棵樹,佇立在森林深處,獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感,渡邊特有的孤獨(dú)感。

  《挪威的森林》讀后感800字六

  《挪威的森林》這部小說有著典型的村上春樹寫作風(fēng)格,其基調(diào)就是孤獨(dú)與無奈,但并不消極,而是一種孤獨(dú)自守、自娛自得自樂。

  村上很擅長對故事環(huán)境、情調(diào)、韻致和氣氛的描寫,筆調(diào)輕靈,描寫細(xì)致入微,引人入境。比如:“這是初秋一個(gè)天朗氣清的午后。云如枯骨,細(xì)細(xì)白白,長空寥廓,似無任何遮攔。風(fēng)的氣息,光的色調(diào),草叢中點(diǎn)綴的小花,一個(gè)音節(jié)留下的回響,無不告知我秋天的到來?!敝缓唵螏坠P,就把初秋的韻味寫出來,給人一種可意會而不能言傳的現(xiàn)場感。

  村上春樹的這部作品之所以被很多人喜歡,是因?yàn)樗奈淖帜苡|動人心,能引起人的共鳴。比如:“死并非生的對立面,它潛伏在我們的生之中”;“沒有人喜歡孤獨(dú),只是不愿意失望”;“無論諳熟怎樣的哲理,也無以消除所愛之人的死帶來的悲哀。無論怎樣的哲理,怎樣的真誠,怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無以派遣這種悲哀,我們唯一能做好的,就是從這片悲哀中掙扎出來,并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來的意外悲哀面前,又是那樣軟弱無力?!毕襁@樣的句子在書中比比皆是,引人共鳴,令人深思。

  我們現(xiàn)在所處的時(shí)代跟書中所描寫的時(shí)代如出一轍。物質(zhì)的極大豐富,傳統(tǒng)文化和外來文化的沖撞融合,貧富差距的不斷加大,各種壓力的不斷加壓,令人如履薄冰,如臨深淵,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,惶惶度日。中年人終日疲于奔命,年輕人選擇自閉、孤獨(dú),在偶像劇、電子游戲中消遣自己。前途,只是一片迷霧,看不清,摸不著,只是茫然的活著。

  《挪威的森林》這本書,是對瀕于瓦解的家園意識的傷懷的修復(fù),傳達(dá)現(xiàn)代人的現(xiàn)狀,點(diǎn)化人們的情感方式和生命態(tài)度。要想完成自我救贖,就必須要付出對社會,對他人的關(guān)愛,在救贖別人的過程中完成自我救贖。我想,這也是這本書要告訴我們的終極意義。

  《挪威的森林》讀后感800字七

  那是個(gè)雨天,雨不大,也不小,但萬物噤聲,跟生命初始的寂靜一樣。腦海中,以渡邊為線,以他青春時(shí)節(jié)的種.種動人心悸的經(jīng)歷為珠的情節(jié)仍歷歷在目。重又翻開卷首的那一頁,上面寫著一行字:

  獻(xiàn)給許多許多的祭日。

  這時(shí),一幅幅畫面如同漲潮般涌上心的海灘,在狹小的車庫中,木月用一輛N360車結(jié)束了自己的生命,在死寂的森林中,直子用繩子將自己引入死的彼岸;我看到綠子的爺爺在病床上安詳?shù)仉x開人世,看到初美在內(nèi)心的崩潰中走向死亡……

  我把自己當(dāng)作渡邊,用心去感受種.種變故中人內(nèi)心的真實(shí)悸動。我在這體驗(yàn)中,感悟到了些許哲理,這正如村上春樹在他的作品中寫到的:“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”。沒錯(cuò),我們每個(gè)人都是凡世中的一介塵土,但由于種.種原因,命運(yùn)把無數(shù)本不相關(guān)的人或事緊密連續(xù)在一起,可是終有一天,你身邊的種.種,會攜著遺憾走向那誰也不愿觸及而終有一天會被我們俘虜在手的那個(gè)東西---死亡。

  這時(shí),我想起了一年前太爺爺?shù)乃?,記得那天,老家的親戚抬著被瀝青刷的黑漆漆的木棺,放入挖好的坑中,一下一下地用土覆蓋在棺材的四周,直到完全被土地吞吃,不見蹤跡。我在一邊看著這揪心的場面,麥田上的疾風(fēng)從耳邊刮過,獵獵作響。我形影相吊地傾聽這黃昏的風(fēng)鳴,冥思苦索。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨(dú),背負(fù)行囊,踏著這深秋的原野不斷西行,西行……

  可是,我又想起了失去直子后的渡邊,他起初頹廢自棄,獨(dú)自在異國他鄉(xiāng)游蕩,試圖尋找心靈的慰藉;可最后不還是在玲子的勸說下,重新開始了對新的愛情的追求嗎?

  事實(shí)也是如此。我們通過生而同時(shí)培育了死,但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說無論諳熟怎樣的哲理,也無以消除所愛的人的離去帶來的悲哀。無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的堅(jiān)韌,也無以排遣這種悲哀,但永遠(yuǎn)記著:我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來,帶著一顆擁有強(qiáng)大張力的心,去搏擊生活的風(fēng)浪。

  正如村上所說:“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生,未發(fā)生的事情尚未發(fā)生。”不錯(cuò),大千世界,誰都有著自己的百年孤獨(dú),但歲月的年輪仍一刻不停地轉(zhuǎn)動,人生的末班車不會因?yàn)楹问露睃c(diǎn)延誤,唯有向前,才能抓住自己的末班車,不至于錯(cuò)過一切,孑然一身,晚景凄涼。

  窗外,雨還在下。雨不大,也不小,但萬物噤聲,跟生命初始的寂靜一樣。合上《挪威的森林》,閉上眼,眼前一片漆黑,只覺心燈如豆。四周響起一片深邃空靈的梵音,似是有人輕聲耳語——

  每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。

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