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弘揚(yáng)朱子文化征文

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弘揚(yáng)朱子文化征文

  朱熹是對(duì)中國(guó)思想文化史產(chǎn)生深刻影響的思想家、哲學(xué)家、教育家。朱熹編撰《四書(shū)集注》,繼承維護(hù)發(fā)展了孔子思想,順應(yīng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代前進(jìn)的要求,把中華文化推進(jìn)到成熟發(fā)展的新階段。下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了關(guān)于弘揚(yáng)朱子文化的征文作文,希望大家喜歡!

  弘揚(yáng)朱子文化征文篇1

  在東海之賓的八閩大地上有一座山城,就是被譽(yù)為“閩中尼山”、“海濱謅魯”的朱熹的誕生地——閩中明珠——尤溪。當(dāng)你進(jìn)入尤溪城關(guān)來(lái)到交通樞紐地的三岔路口時(shí),你就會(huì)看到一尊高大的朱熹塑像正手握書(shū)卷、用身遂的目光在注視你。

  是的,每當(dāng)我走近塑像,我仿怫就能聽(tīng)到他的叮嚀和囑咐,我慶幸自己從小就在這中叮嚀和囑咐聲中長(zhǎng)大。我為我生在這座山城而感到驕傲。

  朱熹爺爺,您知道嗎?在一次公交車(chē)上我就看到這樣一番情景:那是一個(gè)早上,一位同學(xué)正坐在一個(gè)座位上。這時(shí),上來(lái)了提一位年過(guò)花甲的老人,因四周無(wú)座位,他只好站著。小同學(xué)見(jiàn)到了這個(gè)情景,就連忙上前扶住老爺爺,讓他坐到自己的座位上,老人說(shuō):“還是你自己坐吧,我站一站沒(méi)有什么關(guān)系。”小同學(xué)誠(chéng)懇地說(shuō):“不,你年紀(jì)大,站著不方便,還是您坐著吧!“您坐吧!”……老爺爺和小同學(xué)一直互相讓座,旁邊的人的人看了就稱(chēng)贊這位小男孩是個(gè)懂事的孩子,這時(shí)有人站了起來(lái):“小弟弟,你坐下,還是讓他坐我的座位吧!”只聽(tīng)小同學(xué)懇切地說(shuō):“朱熹爺爺教育我們要見(jiàn)老者,敬之;見(jiàn)幼者,愛(ài)之。我要聽(tīng)朱熹爺爺?shù)慕虒?dǎo)啊!”車(chē)廂里響起了熱烈的掌聲。

  朱熹爺爺,您的敬老愛(ài)幼的精神,正在默默地感染著我們后一輩人。

  朱熹爺爺,您知道嗎?您小時(shí)候刻苦攻讀的故事已在我們腦海里深深生根,您小的“少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕”《勸學(xué)》的話(huà)語(yǔ),我們已牢記在心中?,F(xiàn)在我們成千上萬(wàn)的學(xué)子正在以您為榜樣,刻苦攻讀著。我家正同尤溪縣的最高學(xué)府——一中比鄰,我每天都能見(jiàn)到這樣的情景。

  凌晨,天微微亮?xí)r,一中的教室里就亮起了無(wú)數(shù)盞燈,亮得如同白晝,住校的學(xué)生們都來(lái)到班級(jí)晨讀;深夜,他們還在翻閱著各種資料,在學(xué)海橫渡,在書(shū)山攀登。正因?yàn)檫@樣,僅只一中這所學(xué)校,每年就有一千多名學(xué)生考上本科。今年,一中學(xué)子羅宏晟取得了661分的高分,成為了省文科狀元,順利的考取了人所向往的名牌大學(xué)——北京大學(xué)。

  朱熹爺爺,您的勤奮好學(xué)的品質(zhì)深深的影響了我們尤溪的學(xué)子,真是“尤溪風(fēng)月無(wú)今古,學(xué)海揚(yáng)帆有后人”!

  朱熹爺爺,您知道嗎?您四歲時(shí)的一句話(huà):“天之上是何物?”使您的父親驚奇,更驚動(dòng)了我們后人。

  天之上到底為何物?人類(lèi)抱著探索天上高奧密的決心,不斷的探索,取得了很大的成就。我國(guó)的航天技術(shù)有了飛速的發(fā)展,從“東方紅一號(hào)”到“東方紅三號(hào)”,從“神舟一號(hào)”到“神州六號(hào)”,為我們中華兒女實(shí)現(xiàn)穿越太空的夢(mèng)想鋪平了道路。朱熹爺爺,您知道了吧,今年十月,我們的“嫦娥一號(hào)”奔月衛(wèi)星發(fā)射成功了,中華民族的飛天夢(mèng)想又一次地實(shí)現(xiàn)了!您一定感到無(wú)比欣慰,因?yàn)槟闹械睦Щ螅缃駮?huì)得到滿(mǎn)意的回答了。

  “人之進(jìn)學(xué)在于思,思則能知是與非。”您從小的這種勤于思考、善于思考的學(xué)習(xí)方法,給了我們一代又一代的后人樹(shù)立了光輝的榜樣,我從中得益非淺。

  朱熹爺爺,您在《觀書(shū)有感》中告訴我們:“問(wèn)渠哪得請(qǐng)如許,為有源頭活水來(lái)。”我們會(huì)記住:窮里致知是源,反躬踐實(shí)更是源。真正地把您的叮囑牢記心間,從小立志,學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)做人。

  弘揚(yáng)朱子文化征文篇2

  在那戰(zhàn)事紛擾,國(guó)家動(dòng)蕩不安的時(shí)代,誕生了影響整個(gè)封建社會(huì)后半期的思想家--朱熹。

  是非功過(guò),自有后人評(píng)說(shuō)。他的理學(xué),一時(shí)獨(dú)尊受寵奉若神明,一時(shí)受批遭棄人神共憤。今天,我們以審視的態(tài)度來(lái)看,不可否認(rèn),其精華部分造就了一個(gè)道德的民族,一個(gè)禮儀的邦國(guó),成為一種堅(jiān)不可摧的精神凝聚力維系了中華民族的生存與發(fā)展,維系了中華文明的綿延不絕。

  人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的歷史過(guò)程。建立平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會(huì),一直是人類(lèi)的美好追求。在朱子的理學(xué)中我們看到了和諧的光芒。

  宇宙里有和諧。“天地中間,上是天,下是地,中間有許多日月星辰,山川草木,人物禽獸”(朱熹語(yǔ))。清晨,初升的太陽(yáng)帶給人們以溫暖,以光明,它默默的,毫無(wú)保留的向地球展示著它的溫情。然后直到黃昏,它的光熱一點(diǎn)點(diǎn)的衰退,衰退,最后消逝。這時(shí),一輪明月已在我們未曾覺(jué)察的時(shí)候悄悄探出了腦袋,延續(xù)著太陽(yáng)遺留下的一絲光亮。月的周?chē)瑖@著無(wú)數(shù)的,閃爍著的星星。它們似乎手牽著手,繞著月跳著一支回旋舞。然后在累了的時(shí)候靜靜的,相互依偎著聽(tīng)月亮講故事。講它和太陽(yáng)交替工作時(shí)各盡其職,雖不曾謀面,卻心有靈犀。這樣才維系了宇宙間的平靜,和諧。

  自然界里有和諧。“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”(朱熹《春日》),春有春景,秋有秋光,四時(shí)不同,風(fēng)景各異。俯視神州,一幅和諧畫(huà)卷:有碧波蕩漾,有黃沙漫漫,有郁郁森林,有巍巍高山,有茫茫草原,蜿蜒盤(pán)旋的江河猶如把座座城市串聯(lián)起的黃金紐帶。四季更迭,風(fēng)花雪月有序地循環(huán)著自己裝點(diǎn)大地的任務(wù):春天,云卷云舒,花團(tuán)錦簇,放眼望去,野芳發(fā)而幽香,每個(gè)角落都是花的海洋?;ㄅc春對(duì)語(yǔ),傾吐出了春之溫暖。夏天,佳木秀而繁陰,翩躚而至的蝴蝶,成群地飛舞在翠色欲滴的草叢中。在藍(lán)天的映襯下,生機(jī)盎然。蝶與夏互舞,舞出夏之生機(jī)。秋天,山高月小,因?yàn)橛辛饲镌拢雇砀訙厝釈趁?,曾?jīng)的滄海桑田,迷離悵惘,也應(yīng)和著月共奏良辰美景。月與秋相奏,奏出秋之詩(shī)意。冬天,雪聽(tīng)到了她的呼喚,身披鵝羽長(zhǎng)袍來(lái)到了這世界,這時(shí)--大地披上了他的綢緞袍,孤零零的樹(shù)兒,有了他的銀白色禮服,世界顯得如此單純潔凈。雪與冬相擁,顯出冬之素雅。

  人與人之間,更該有和諧。“毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽”(朱熹語(yǔ))。許多往事不堪回首,暴虐的統(tǒng)治者,貪婪的污吏,冷漠的人情,森嚴(yán)的等級(jí),禁錮的思想,侵略者的鐵蹄……那時(shí)候,人們是最渴望平等最渴望和諧的吧。人與人和諧相處,曾多少次出現(xiàn)在人們的睡夢(mèng)中?比如,開(kāi)花的季節(jié),落日的黃昏和自己的家人并肩穿越滿(mǎn)植香樟的小路,走向溫馨小屋;梔子香飄的校園里,與同學(xué),朋友暢談自己的人生觀,自己的理想;抑或是獨(dú)自走在街上,盡自己所能,幫助每個(gè)需要幫助的人,或者面帶微笑,對(duì)每個(gè)或失落或憂(yōu)傷的孩子,不為其他,只想把自己的快樂(lè)傳播給他們,或許正是對(duì)這些美好的夢(mèng)想追求,讓苦難的民族永不言棄。

  是的,我們從沒(méi)放棄過(guò)對(duì)美好對(duì)和諧的追求,尤其是今天,尤其是在尤溪,我們的故鄉(xiāng),朱熹的誕生地,我們更有理由好好弘揚(yáng)這種思想,這種精神,讓和諧之花在沈城的風(fēng)中搖曳!

  弘揚(yáng)朱子文化征文篇3

  朱熹不僅文采出眾,口才也很好,其才思敏捷一如紀(jì)曉嵐一如劉鏞。

  要說(shuō)善言者多如牛毛,可絕大多數(shù)人是為一己之利,或求官或求財(cái)。而能夠?yàn)榘傩绽?,不顧犯欺君之罪招殺身之禍在皇帝面?ldquo;巧舌如簧”的人卻是寥寥無(wú)幾,朱熹可以算一個(gè)。

  眾所周知,朱熹仕途坎坷:剛進(jìn)政界就很“不識(shí)時(shí)務(wù)”地敢以“晚輩”的身份公然“頂撞”主張降金的秦檜等人,絲毫不理會(huì)什么“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”之類(lèi)的“人生哲學(xué)”。未逢明主,朱熹楞是急得辭官回家,撒手不干了。過(guò)了幾年,宋高宗一命嗚忽,駕鶴西去,宋孝宗即位詔求直言,這下朱熹終于可以將滿(mǎn)腔熱怒火付之筆上,直言進(jìn)諫,絲毫不給犀利的言語(yǔ)裹上一層奶油。還好宋孝宗有李世民的胸襟,看后很受感動(dòng),還親自召其聽(tīng)取意見(jiàn)。不過(guò)宋孝宗雖有李世民的胸襟卻沒(méi)李世民的頭腦,聽(tīng)取小人讒言,朱熹仍沒(méi)得到重用,于是再次辭官回家。之后又上演了幾次辭職鬧劇后,莫名其妙地被打成了“反派”;之后便沒(méi)了動(dòng)靜。

  雖說(shuō)仕途坎坷,但朱熹也有風(fēng)光的時(shí)候。寧宗時(shí)候,,朱熹擔(dān)任侍講,他的滿(mǎn)腹經(jīng)綸,能言善辯令許多文武百官折服,連皇帝都曾是他的fans?;实垡步?jīng)常與他拉拉家常。有一次,,朱熹說(shuō)到自己的家鄉(xiāng),激動(dòng)之余調(diào)動(dòng)所有的腦細(xì)胞將尤溪說(shuō)的天花亂墜,直說(shuō)的皇帝心花怒放,腦袋發(fā)熱,當(dāng)場(chǎng)拍板決定去尤溪游玩。本來(lái)皇帝親臨,對(duì)家鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)是一件好事,但還好朱熹是個(gè)理性的人,腦筋馬上轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái),心理暗叫不好:皇帝出游興師動(dòng)眾,勞民傷財(cái),受苦的肯定是百姓,這樣不就給家鄉(xiāng)添負(fù)擔(dān)了嗎?這時(shí)朱熹計(jì)上心來(lái),推說(shuō)山高水險(xiǎn),車(chē)馬難行,力勸皇帝不要去尤溪。皇帝不甘心,硬要刨根問(wèn)底:到底怎么險(xiǎn)啦?朱熹說(shuō),從東路進(jìn)尤溪要經(jīng)過(guò)一個(gè)叫“馬啼嶺”的地方——連“馬”都“啼”啦,可見(jiàn)是多么地兇險(xiǎn)。事實(shí)上,的確有這個(gè)嶺,只不過(guò)是“蹄”而非“啼”——“馬蹄嶺”明明是馬的腳,愣被朱熹說(shuō)成是馬的啼哭,皇帝還信以為真,不過(guò)還不甘心:“從西路走怎么樣?” 朱熹說(shuō):西路要經(jīng)過(guò)‘勒骨抽腸’,山高林深,毒蛇猛獸出沒(méi)其中……之類(lèi)的話(huà),又把皇帝嚇得一愣一愣的——“勒骨抽腸”,一聽(tīng)就狠,馬上打消了皇帝的念頭——當(dāng)然,又是朱熹故意說(shuō)錯(cuò)話(huà),把“鹿角柳塘”說(shuō)成“勒骨抽腸”,添油加醋,故弄玄虛,不過(guò)冒著犯下欺君之罪的危險(xiǎn),使尤溪的百姓免遭涂炭。

  還有一次,皇帝與朱熹聊天時(shí)問(wèn)及尤溪人民的生活。當(dāng)然啦,皇帝面前,自然要說(shuō)“國(guó)泰民安,百姓生活安定了。誰(shuí)知皇帝接下來(lái)竟“賜”朱熹回鄉(xiāng)一趟,帶點(diǎn)尤溪的特產(chǎn)回來(lái)。也該是朱熹理性,此時(shí)他想的不是巴結(jié)皇帝,而是覺(jué)得凡是好的東西皇帝都想要,若真獻(xiàn)特產(chǎn),被皇帝看中的話(huà)還不得年年進(jìn)貢,苦的還是百姓。朱熹腦筋轉(zhuǎn)的快,不一會(huì)兒又有了主意?;鼐┏呛?,朱熹獻(xiàn)上的不是金柑綠筍香菇,而是一顆桐子,告訴皇帝這是尤溪的雪梨?;实燮炔患按貒L了一口,一口還沒(méi)啃完就吐了出來(lái)——桐子外表與雪梨很相似,但味道就差得遠(yuǎn)了?;实鄞笈?,朱熹立馬伏地求饒說(shuō):“萬(wàn)歲息怒,微臣怎敢欺騙皇上,微臣家鄉(xiāng)種的都是這種梨,黎民百姓吃的確實(shí)都是這種梨,萬(wàn)歲賜臣一吃吧!”“演”的栩栩如生,一看就是個(gè)“演技派”。被恩準(zhǔn)后,朱熹津津有味地吃起了這梨?;实垡?jiàn)狀,認(rèn)為是自己山珍海味吃多了,而窮苦人民連飯都吃不飽自然認(rèn)為這難吃的東西好吃了,于是怒火漸漸消了。他又問(wèn)朱熹還有什么東西,朱熹故伎重演,獻(xiàn)上了連根帶葉小竹子和毛竹葉。皇帝一看,說(shuō):“罷了罷了,尤溪那么窮,以后的山稅就免了吧。”此事讓我想起了我省某縣明明窮得只剩下錢(qián)了,還大哭貧困,得到了上頭的財(cái)政撥款——實(shí)乃與這個(gè)故事有異曲同工之妙。只不過(guò)有人說(shuō)謊是為了中飽私囊,而朱熹的謊言卻是利國(guó)利民,為尤溪百姓辦了一件大好事。

  真作假時(shí)假亦真,假作真時(shí)真亦假。真真假假,假假真真,鐵齒銅牙朱熹因體恤民情而唇齒留香,且遺香萬(wàn)年!

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