野望杜甫閱讀題及答案
野望杜甫閱讀題及答案
《野望》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首七言律詩，詩人出城野望，表面上一派清旖景色，潛藏在下面的卻是海內(nèi)風(fēng)塵。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)怼兑巴烽喿x題目及其參考答案的內(nèi)容，希望大家喜歡。
《野望》閱讀原文
杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天崖涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。
【注】
?、盼魃剑涸诔啥嘉鳎鞣逖X終年積雪。三城：指松(今四川松潘縣)、維(故城在今四川理縣西)、保(故城在理縣新保關(guān)西北)三州。戍：防守。三城為蜀邊要鎮(zhèn)，吐蕃時相侵犯，故駐軍守之。城：一作“奇”，一作“年”。
?、颇掀郑耗辖纪馑叺?。清江：指錦江。萬里橋：在成都城南。蜀漢費祎訪問吳國，臨行時曾對諸葛亮說：“萬里之行，始于此橋。”這兩句寫望。
?、沁t暮：這時杜甫年五十。供多?。航唤o多病之身了。
?、热眨阂蛔?ldquo;自”。
人事：世事。
《野望》閱讀題目
?、?ldquo;海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔”一句中運用了哪種修辭手法?請作簡要說明。(2分)
?、七@首詩以“野望”為題，請具體說明全詩是如何扣住“望”來寫的。(4分)
?、沁@首詩情感豐富，請作具體分析。(4分)
《野望》閱讀答案
?、艆⒖即鸢福罕扔鳎?ldquo;風(fēng)塵”喻戰(zhàn)爭。
?、茀⒖即鸢福孩偈茁?lián)由遠(yuǎn)及近描寫所“望”之景;②中間兩聯(lián)因景生情，抒寫“望”之感慨;③尾聯(lián)點明“望”之方式和地點，以及由“望”引發(fā)的憂慮。
?、菂⒖即鸢福孩?ldquo;三城戍”“ 海內(nèi)風(fēng)塵”表達憂國之情;②“諸弟隔”表達對親人的思念之意;③“一身遙”表達漂泊孤寂之苦;④“遲暮”“多病”抒發(fā)年老多病的感傷與無奈;⑤“未答圣朝”表達未能報國之憾。
《野望》閱讀譯文
西山終年積雪，三城都有重兵駐防;南郊外的萬里橋，跨過泱泱的錦江。
海內(nèi)連年戰(zhàn)亂，幾個兄弟音訊阻隔;彼此天涯海角，只我一人好不凄愴?
惟將遲暮的年光，交與多病的身軀;至今無點滴功德，報答賢明的圣皇。
我獨自地騎馬郊游，常常極目遠(yuǎn)望，世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。
《野望》閱讀賞析
這首詩作于公元761年(唐肅宗上元二年)成都草堂。詩以“野望”為題 ，是詩人躍馬出郊時感傷時局、懷念諸弟的自我寫照。
首兩句寫野望時所見西山和錦江。“西山”在成都西 ，主峰終年積雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、維、保三州，(在今四川松潘、理縣一帶)，此時駐軍嚴(yán)防吐蕃入侵，是蜀地要鎮(zhèn)。南浦，南郊外水濱。清江，錦江。萬里橋，在成都城南。中間四句是野望時觸發(fā)的有關(guān)國家和個人的感懷。三四句由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。“風(fēng)塵”指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。杜甫四弟：穎、觀、豐、占。只杜占隨他入蜀，其他三弟都散居各地。此時“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。詩人懷念家國，不禁“涕淚”橫流。真情實感盡皆吐露不由人不感動。
五六句又由“ 天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無補“圣朝”的內(nèi)愧。“供”，付托。“涓埃”，滴水、微塵，指毫末之微。杜甫時年五十，因此說已入“遲暮”之年。他嘆息說：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻，報答“圣朝”，是很感慚愧的。
杜甫雖流落西蜀，而報效李唐王朝之心，卻始終未改，足見他的愛國意識是很強烈的。中間四句，由于連用對偶爾將詩人的家國之憂，身世之感，特別是報效李唐王朝之心，藝術(shù)地得到有效概括。
七八句最后點出“野望”的方式和深沉的憂慮。“人事”，人世間的事。由于當(dāng)時西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負(fù)擔(dān)沉重，杜甫深為民不堪命而對世事產(chǎn)生“日” 轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。這是結(jié)句用意所在。詩人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”。“ 南浦清江萬里橋”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是遠(yuǎn)望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關(guān)家國和個人憂念產(chǎn)生的原因。
杜甫“跨馬出郊 ”，“極目”四“望”，原本為了排遣郁悶 。但愛國愛民的感情，卻驅(qū)迫他由“望 ”到的自然景觀引出對國家大事、弟兄離別和個人經(jīng)歷的種種反思。一時間，報效國家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結(jié)心頭。尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁，為“涓埃”未“答”抱愧。
此詩前三聯(lián)寫野望時思想感情的變化過程，即由向外觀察轉(zhuǎn)為向內(nèi)審視。尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，頗有控縱自如之妙。
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