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《白楊禮贊》教案設(shè)計及反思

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  《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)”的白楊樹,來象征堅韌、勤勞的北方農(nóng)民,歌頌他們在民族解放斗爭中的樸實(shí)、堅強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,同時對于那些“賤視民眾,頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你帶來《白楊禮贊》教案及反思,供你參考。

  《白楊禮贊》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1.理解本文象征手法的運(yùn)用。

  2.理解排比句和反問句的表達(dá)作用。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  理解本文象征手法的運(yùn)用。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  小黑板或課件。

  設(shè)計思路

  《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目,因而在設(shè)計中,對象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語中,就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生,使學(xué)生從理性上認(rèn)識什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解:為什么要采用象征這一寫法,使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。

  教學(xué)時數(shù)

  四課時

  教學(xué)過程

  第一課時

  一、導(dǎo)入新課

  1.教師導(dǎo)人。

  (播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北,它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹,它們在手法上有著異曲同工之妙。今天,讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。

  2.簡介作者。

  (1)讓學(xué)生起來介紹。

  (2)明確:(出示課件或小黑板1。)

  茅盾,小說家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

  要求:記住作者。

  二、自主學(xué)習(xí)

  師:本文的題目《白楊禮贊》,“禮”是敬禮、致敬,“贊”是贊美,題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語,以此體會作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)

  1.畫出并掌握課文中的生字詞,畫出你認(rèn)為好的句子。

  2.讀完課文后,小組交流。交流句式為:我讀出了一株 的白楊樹,它表現(xiàn)在 。

  3.作者是從哪些方面贊美白楊樹的?

  4.作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

  5.為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

  6.為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

  7.為什么篇末寫楠木?

  8.就自己的理解,談一下象征手法的作用。

  9.找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。

  三、合作學(xué)習(xí)

  1.先以小組為單位相互解答疑難問題。

  2.在班上討論研究小組解決不了的問題。

  四、反饋交流

  1.解釋下列詞語,并給加點(diǎn)字注音

  大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑

  (要求:讓一學(xué)生起來讀,如果有讀不正確的,找其他同學(xué)糾正。)

  2.能從整體上把握即可。

  3.作者是從那些方面贊美白楊樹的?

  明確:(景美、形美、神美。)

  4.作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

  明確:(生存環(huán)境的寫作目的有兩個:一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。)

  5.為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

  明確:(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征意義作鋪墊。)

  6.為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

  明確:(4個排比句,由外向內(nèi),層層深入,氣勢恢弘,點(diǎn)明白楊樹的象征意義。)

  7.為什么篇末寫楠木?

  明確:(與白楊樹進(jìn)行對比,一方面,對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。)

  8.就自己的理解,談一下象征手法的作用。

  明確:(象征的作用,一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,二是幫助作者把想說而不能說的話,巧妙地傳達(dá)給讀者。)

  (學(xué)生說出一點(diǎn)即可。)

  9.研讀賞析第7段。

  (1)學(xué)生讀課文,通過小組合作學(xué)習(xí),完成下列題目。(出示課件3。)

 ?、侔讞畹摹吧衩馈笨梢杂帽径蔚哪膸讉€詞來概括?

 ?、跒槭裁幢径伍_頭說白楊樹算不得樹中的好女子?

  ③本段作者由樹寫到人,贊美了什么人?作者為什么會由樹寫到人?白楊樹象征了什么?

  ④本段的四個排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?

 ?、荼痴b本段。

  (2)小組代表交流發(fā)言。

  明確:(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅強(qiáng)不屈。②欲揚(yáng)先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下,白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說,在特定的歷史背景下,作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民,也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。④“只覺得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個反問句由外向內(nèi),層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)

  五、梳理鞏固

  學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到,也不必只限于一個方面,只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

  六、拓展訓(xùn)練

  (如果有時間可在課堂上進(jìn)行,如無時間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第一部分。

  七、布置作業(yè)

  做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“遷移延伸”部分。

  板書設(shè)計

  白楊禮贊

  茅 盾

  1.象征

  2.排比、反問

  景美------------------形美----------------神美

  贊美白楊樹的不平凡

  第二課時

  一、導(dǎo)入

  多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》,要求學(xué)生邊欣賞邊思考:歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”:象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似,使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),象征手法是“托義于物”,也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié):象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義,明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

  二、教學(xué)呈現(xiàn)

  1.談一談

  學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。

  2.讀一讀

  學(xué)生放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語,以此體會作者為何要贊美白楊樹。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕):我讀出了一株   的白楊樹,它表現(xiàn)在   。

  3.理一理:篇章結(jié)構(gòu)。

  4.品一品:寫法、語言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。

  (1)作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原?

  (2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

  (3)為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

  (4)為什么篇末寫楠木?

  (5)象征手法的作用。

  在此環(huán)節(jié)中,師生探究出:

  (1)生存環(huán)境的寫作目的有兩個:一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個排比句,由外向內(nèi),層層深入,氣勢恢弘,點(diǎn)明白楊樹的象征意義。(4)與白楊樹進(jìn)行對比,一方面,對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。(5)象征的作用,一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,二是幫助作者把想說而不能說的話,巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文,以便更好地理解象征的寫法。)

  5.想一想:探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。

  6.練一練:以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題,寫百字以內(nèi)的片段文,以象征為主要表現(xiàn)手法。

  第三課時

  教學(xué)目標(biāo):

  簡介作者、時代背景;粗讀,理清全文脈絡(luò);

  重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。

  教學(xué)過程:

  一、簡介作者和時代背景。

  提問:1.想一想,茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生:茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?

  2.茅盾是哪一年逝世的?黨中央對他的一生作了怎樣的評價?(學(xué)生:茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價。)

  《白楊禮贊》寫于一九四一年三月,那時,正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到x疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),一九四○年三月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。這期間,他看到了國民黨反動派消極抗日、,也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。

  二、教師范讀全文,要求學(xué)生注意不識的字的讀音。

  注音練習(xí)

  無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)

  虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)

  三、要求學(xué)生輕聲讀課文,邊讀邊思考,并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文,初步理清全文脈絡(luò)):

  文章一開始就贊美白楊樹的不平凡,接下來并不說明道理,而在第2自然段寫 景色,交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ,突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ,點(diǎn)明了主題。最后,第9自然段以斥責(zé) ,贊美白楊樹收尾。

  學(xué)生作業(yè)后,教師點(diǎn)撥:以上的練習(xí),反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路,本文可以分成五段:

  第一段(第1自然段),直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。

  第二段(第2—4自然段),描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

  第三段(第5、6自然段),具體描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。

  第四段(第7、8自然段),揭示了白楊樹的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。

  第五段(第9自然段),以白楊樹與楠木對比,表達(dá)鮮明的愛憎,再次贊美白楊樹。

  四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥:文章開門見山,一開始就抒發(fā)對白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個問題,而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在,我們留在下堂課再研究?,F(xiàn)在請同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個問題:(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分,各突出它們什么特點(diǎn),具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫,具有什么深刻涵義?

  學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:

  在描繪白楊樹的形象方面,作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn),采用的是擬人手法,給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干,突出它的直;枝,強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉,寫它的向上;皮,則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫,給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象,涵義十分深刻。

  在刻畫白楊樹的性格方面,作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化,突出了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強(qiáng)不屈的斗爭性格。

  總的性格 倔強(qiáng)挺立

  這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美,使人們透過白楊樹不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹的不平凡。

  由學(xué)生朗讀第5、6自然段,要求讀出感情。

  五、布置課外作業(yè)。

  朗讀全文,體會白楊樹的象征意義。

  第四課時

  教學(xué)要點(diǎn):

  1.重點(diǎn)講讀第四段(第7、8自然段);

  2.簡略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);

  3.歸納主題和寫作特點(diǎn)。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  一、課堂練習(xí)。

  解釋下列加橫線的詞語的意思:

  這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。

  倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈,不可動搖或摧毀。

  參天聳立——高高地立著,聳入空中。

  不折不撓——折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅強(qiáng)。

  二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段),并思考:(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后,又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語)?(2)下面作者一連用了四個排比反問句,進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?

  學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:

  作者先運(yùn)用比喻、對比的方法,并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個詞語(與第5自然段呼應(yīng)),有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

  下面又一連用了四句排比反問句,寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。第一個“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺得它是樹,那么,應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個“難道”,由白楊樹的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農(nóng)民。第三個“難道”,進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個“難道”,由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。

  第8自然段,作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來,總結(jié)了它們的相似之處:一是“極普遍,不被人重視”,二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個“象征”,寫出了贊美白楊樹的原因,點(diǎn)明了主題。

  三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個反問句,可先要求學(xué)生把四個反問句改寫為陳述句,并加以比較,以體會運(yùn)用反問句的作用。

  反問句 陳述句

  難道你就只覺得…… 你不應(yīng)該只覺得……

  難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……

  難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……

  難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到…… 你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……

  如果按照陳述句的語句來讀,語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問,以反問的形式表達(dá)肯定的意思,就更加肯定有力。因此,要求學(xué)生在朗讀時,一定要讀出反問的語氣,同時,還要注意重讀和停頓。(教師作示范,學(xué)生反復(fù)朗讀。)

  四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段),并思考:文章如果只寫第一、三、四段,也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?

  教師歸納:

  第二段,寫黃土高原的景色,起兩方面的襯托作用:一是交代白楊樹生長的環(huán)境,作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠,坦蕩如砥”的地勢,點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”,對描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照,又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯,但離開了白楊樹,還是有單調(diào)之感,所以白楊樹更值得贊美。

  第五段,以白楊樹與楠木對比,斥責(zé)國民黨反動派,再次贊美白楊樹,其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后,全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié),愛憎分明,感情強(qiáng)烈,回應(yīng)開頭,十分有力。

  五、聽朗讀唱片(或教師范讀),并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。

  這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美,歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。

  本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征,來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情,歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運(yùn)用象征手法時,必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質(zhì)的皮,以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格,正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅強(qiáng)精神相一致,所以用來象征,就非常貼切自然。

  六、布置練習(xí):

  完成“思考和練習(xí)五、六”

  《白楊禮贊》反思1

  《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個順序組織文路的。然而,課文所描寫的畫面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn),學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫作手法,在理解上有一定的難度,在教學(xué)中如何解決這些問題。在備課時,我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料,在教學(xué)中作了以下的嘗試:

  一、力求構(gòu)建新的教學(xué)模式

  1.設(shè)計了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后,直奔與課文中心密切相關(guān)的段落,先學(xué)習(xí)“白楊樹的特點(diǎn)”,這就與理解“建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神”自然銜接,而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時段,集中學(xué)習(xí)課文主要段落。學(xué)習(xí)白楊樹的特點(diǎn)之后,自然引向前三個自然段,了解了白楊樹的生長環(huán)境;學(xué)習(xí)最后一個自然段,反顧全文,深入理解作者為什么寫白楊樹。既突出了重點(diǎn),又梳理了順序,條理異常清晰。

  二、在閱讀過程中引導(dǎo)質(zhì)疑

  創(chuàng)新從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新的過程,必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課,老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思,并提出問題。如,學(xué)生在閱讀爸爸說的三句話時提出:“我不明白爸爸明明是在說樹,干嗎用了‘堅強(qiáng)、不軟弱、不動搖’這些寫人的詞呢”這一問題極有思考價值,說明學(xué)生已初步從理解詞語聯(lián)系到了借物喻人的寫作方法。這節(jié)課,學(xué)生從多角度、多方面,進(jìn)行了聽讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑,在理解課文的同時,所提出的問題又逐一得到了解決??梢钥闯觯瑢W(xué)生提出問題與解決問題的能力正在形成。

  三、利用多種手段突破難點(diǎn)

  現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用,能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時,我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如,戈壁灘的飛沙走石,白楊樹的挺拔高大,并制作成 powerpoint演示文稿,幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時在板書設(shè)計上,圖文并茂,使借物喻人的寫作方法一目了然。

  在教學(xué)實(shí)踐中,課堂的動態(tài)生成與設(shè)計有所偏離,細(xì)細(xì)想來,在教學(xué)中暴露出的問題讓我深思:

  1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。

  “有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”,閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對話,學(xué)生可以也一定會有自己的獨(dú)特感受,他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會和感受。然而,在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時,我又不知不覺得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏,忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。

  2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)

  在教學(xué)時,有時一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程,一古腦的將問題直接拋給學(xué)生,讓學(xué)生措手不及。有時學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿,老師還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來,以孩子的眼光去理解課文。

  《白楊禮贊》反思2

  《白楊》寫的是在通往新疆的火車上,一位父親和兩個孩子,望著車窗外的白楊展開討論的事。作家文筆清新流暢,人物描寫生動。文章由樹及人,從孩子 關(guān)于白楊的爭論開始,引出爸爸對白楊特點(diǎn)的介紹,托物言志,借物喻人;然后寫爸爸借白楊表明了自己扎根邊疆的志向,并希望孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心 愿。在作者的描寫和敘述中,沒有直接歌頌這些無私奉獻(xiàn)的建設(shè)者,而是將戈壁上高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。

  鑒 于以上對文本內(nèi)容的分析,教學(xué)中,我選擇了爸爸介紹白楊的一段話(第12自然段)作為課文學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)和教學(xué)的重點(diǎn),初讀課文整體感知之后,讓學(xué)生找出爸 爸介紹白楊的那段話,反復(fù)地讀一讀,并想一想從爸爸的話中你感受到白楊有哪些特點(diǎn),這是第一次初步感知白楊的特點(diǎn);在全班交流,深入了解了白楊高大挺秀、 適應(yīng)性強(qiáng)、堅強(qiáng)不屈的特點(diǎn)后,讓學(xué)生帶著贊美之情感情讀這段話,這是二讀——理解讀;在理解了爸爸的心愿,讀懂了爸爸的心之后,讓學(xué)生帶著對白楊樹的贊 美、對像爸爸一樣的邊疆建設(shè)者的敬佩之情,再次朗讀爸爸贊揚(yáng)白楊樹的話,這是三讀——體驗(yàn)讀。整堂課就是以此為軸進(jìn)行教學(xué),效果不錯。

  抓 住文本中的“空白點(diǎn)”進(jìn)行訓(xùn)練是本節(jié)課的一個亮點(diǎn)?!澳膬盒枰?,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干?!薄澳膬骸笨梢允悄男┑胤?讓學(xué)生換成具體 的地方說一說,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生想象一下戈壁什么樣子,給人以什么樣的感覺,幫助學(xué)生理解了白楊適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。教學(xué)“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到 干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強(qiáng),不軟弱,也不動搖?!币痪?,我給學(xué)生如下示范:風(fēng)沙四起,白楊樹(挺起堅實(shí)的胸膛,擋住飛來的風(fēng)沙)你能這樣說 嗎?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說話,體會白楊樹堅強(qiáng)不屈的特點(diǎn),既落實(shí)了語言的訓(xùn)練,又將學(xué)生對文本的理解引向了深入。為幫助學(xué)生理解爸爸的心愿,我設(shè)計了這樣的問 題:孩子們只知道什么,不知道什么?在課文的思維空白點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行積極思維(概括)活動,認(rèn)識到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動”,而“不知 道”的,就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過一連串的引疑讀、思活動,學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊 那樣在邊疆生根、成長的赤誠之心。

  選擇最佳時機(jī)、合理引入相關(guān)閱讀資料,進(jìn)行主題閱讀是本節(jié)課的另一突出亮點(diǎn)。

  本 課教學(xué)所引入的資料分兩大部分:一部分是根據(jù)單元教學(xué)的主題和教學(xué)內(nèi)容的需要而引入的,包括本課導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)引入的西部地區(qū)的范圍圖、西部地區(qū)的資料、西 部戈壁圖、當(dāng)年西部建設(shè)者的一些圖片資料,創(chuàng)設(shè)了良好的課堂氛圍,課始就將學(xué)生帶入了西部,為后面的理解做了鋪墊,奠定了情感基礎(chǔ),這些資料交流的形式是 借助多媒體,教師補(bǔ)充交流;由于時代的間隔,當(dāng)今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會的。針對這一難點(diǎn),我補(bǔ)充引入了以下資料:“孩子 們由于年齡小的緣故,他們不知道爸爸媽媽是邊疆建設(shè)者,這些建設(shè)者們,作為新疆生產(chǎn)建設(shè)的重要力量,在天山南北、大沙漠邊緣和自然環(huán)境惡劣的邊境線上,興 修水利,開墾荒地、植樹造林、防風(fēng)固沙,堅持不懈地為新疆各族人民做好事。他們不知道新疆到底是個怎樣的地方,那里的條件有多苦。當(dāng)年像爸爸一樣的建設(shè)者 為了抵抗干旱,在冬天零下四十度的天氣里挖水渠,手都凍到了鋤頭上;有的時候,為了不讓水白白流失,他們就跳進(jìn)水溝里,用自己的身體堵住洞穴?!边@些資料 的補(bǔ)充,既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義,更挖掘了語言包含的底蘊(yùn),理解了像爸爸一樣的建設(shè)者的情懷。

  第二部分是根據(jù)主題 教學(xué)的需要和具體的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合教材,或引入課后的閱讀鏈接,或引入相關(guān)的經(jīng)典性的本外資源。本課在感悟了白楊的特點(diǎn)、理解了爸爸的心愿之后,讓學(xué)生感情 朗讀課后的閱讀鏈接——艾青的《帳篷》,學(xué)生進(jìn)一步感受到了邊疆建設(shè)者無私奉獻(xiàn)的情懷,深化了學(xué)生對課文主題的理解。在學(xué)生學(xué)完本課,總結(jié)領(lǐng)悟課文寫法 (借物喻人)的基礎(chǔ)上,引入了同樣寫白楊、同樣運(yùn)用借物喻人寫法文章——《白楊禮贊》,讓學(xué)生進(jìn)行主題性拓展閱讀,學(xué)生有了大量的時間與文本進(jìn)行深層對 話,大量閱讀提升了學(xué)生生命的質(zhì)量,這樣的課堂因?yàn)檫@樣的主題閱讀而閃現(xiàn)光輝。

  另外,在這節(jié)課上,我合理處理了文本資源與本外資源的關(guān)系與時間分配,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了大膽取舍,感覺這樣上課學(xué)生有收獲,教師更輕松。

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