尼采人性太人性的經(jīng)典語(yǔ)錄
尼采的人性的，太人性的用格言體語(yǔ)錄寫成，分兩卷。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的尼采人性太人性的經(jīng)典語(yǔ)錄，希望你喜歡。
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尼采人性太人性的語(yǔ)錄
1) 未經(jīng)解釋的不清晰的事情要比得到解釋的清晰的事情更重要。——尼采《人性，太人性的》
2) 將激情指向事物的人，會(huì)從他對(duì)個(gè)人的激情中取走許多烈火。——尼采《人性，太人性的》
3) 我們非常喜歡在開放的自然中，因?yàn)樗鼘?duì)我們是沒有意見的。——尼采《人性，太人性的》
4) 所謂智慧，就是孤獨(dú)者在人聲鼎沸的市場(chǎng)上對(duì)自己的竊竊私語(yǔ)。——尼采《人性，太人性的》
5) 世上的滑稽大大多于悲劇，人歡笑的頻率大大高于震驚的頻率。——尼采《人性，太人性的》
6) 在危險(xiǎn)中——剛剛避開一輛車時(shí)，被另一輛車軋死的危險(xiǎn)最大。——尼采《人性，太人性的》
7) 對(duì)個(gè)人謙虛的人格外強(qiáng)烈地顯示出他對(duì)事的狂妄。這是他的報(bào)復(fù)。——尼采《人性，太人性的》
8) 對(duì)真理的信仰，始于對(duì)迄今為止所有被公認(rèn)為的“真理”的懷疑。——尼采《人性，太人性的》
9) 對(duì)別人從不索取，始終給予;習(xí)慣這樣的人就體現(xiàn)出無(wú)意的高貴。——尼采《人性，太人性的》
10) 深與濁——觀眾們很容易將混水摸魚的人和深井汲水的人混為一談。——尼采《人性，太人性的》
尼采人性太人性的句子語(yǔ)錄
1) 孤獨(dú)養(yǎng)成傲慢。——尼采《人性，太人性的》
2) 羨慕和嫉妒是人類心靈的陰部。——尼采《人性，太人性的》
3) 自我貶低的人，是想獲得提升。——尼采《人性，太人性的》
4) 造就朋友的是同享樂(lè)，而非共患難。——尼采《人性，太人性的》
5) 縱欲并非源于快樂(lè)，而是源于苦悶。——尼采《人性，太人性的》
6) 最好的作者，是那羞于成為作家的人。——尼采《人性，太人性的》
7) 完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。——尼采《人性，太人性的》
8) 對(duì)于純粹的認(rèn)知者而言，知識(shí)無(wú)關(guān)緊要。——尼采《人性，太人性的》
9) 以小恩小惠給人以大歡喜，這是偉人的特權(quán)。——尼采《人性，太人性的》
10) 當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。——尼采《人性，太人性的》
11) 一般而言，母親愛兒子身上的自己勝過(guò)愛兒子。——尼采《人性，太人性的》
12) 誰(shuí)不把一天的三分之二留給自己，誰(shuí)就是奴隸。——尼采《人性，太人性的》
13) “喜歡做事”，其實(shí)是通過(guò)一件事來(lái)喜歡自己。——尼采《人性，太人性的》
14) 我不需要任何人來(lái)反駁我，我本身就足以反駁我自己。——尼采《人性，太人性的》
15) 必須學(xué)會(huì)出淤泥而不染，萬(wàn)不得已時(shí)用污水洗凈自己。——尼采《人性，太人性的》
16) 錯(cuò)誤把動(dòng)物變成人，真理應(yīng)該能夠把人重新變回到動(dòng)物。——尼采《人性，太人性的》
17) 是金子，就不會(huì)閃閃發(fā)光。只有這最高貴的金屬，才具有柔和的光芒。——尼采《人性，太人性的》
18) 大多數(shù)人只需極少的樂(lè)趣就能感受生活的美好，人是多么容易知足啊!——尼采《人性，太人性的》
19) 劣作靠模仿獲得聲譽(yù)，精品卻由此失去聲譽(yù)，——在藝術(shù)中尤其如此。——尼采《人性，太人性的》
20) 在現(xiàn)實(shí)中，希望是所有禍害中最糟糕的，因?yàn)樗娱L(zhǎng)了一個(gè)人的痛苦。——尼采《人性，太人性的》
21) 最強(qiáng)大的認(rèn)識(shí)卻最少成功，因?yàn)樗偸窃獾阶顝?qiáng)大的敵人——人類的虛榮心。——尼采《人性，太人性的》
22) 人們有時(shí)只是因?yàn)橐豁?xiàng)事業(yè)的反對(duì)者總是很無(wú)聊，才保持對(duì)這項(xiàng)事業(yè)的忠誠(chéng)。——尼采《人性，太人性的》
23) 只有當(dāng)你不再當(dāng)你那些追隨者的追隨者時(shí)，你才會(huì)理解，追隨者是多么微不足道。——尼采《人性，太人性的》
24) 持久的婚姻——倘若各自都想通過(guò)對(duì)方達(dá)到自己的目的，那么，這便是穩(wěn)固的婚姻。——尼采《人性，太人性的》
25) 在孤獨(dú)中，孤獨(dú)者將自己吃得一干二凈，而在群體中，他被眾人吃掉?，F(xiàn)在，你選擇吧。——尼采《人性，太人性的》
26) 如果一個(gè)人習(xí)慣于不想從別人那里得到，卻始終給予，那么他的行為就是不自覺的高尚。——尼采《人性，太人性的》
27) 一個(gè)人認(rèn)真地打算解放思想的時(shí)候，甚至他的激情和欲望也默默地希望從中看到它們的好處。——尼采《人性，太人性的》
28) 全部人生深深地沉浸在謊言之中;不對(duì)自己的往昔產(chǎn)生深深的怨恨，不覺得自己現(xiàn)在諸如榮譽(yù)之類的動(dòng)機(jī)是荒謬的，不嘲諷和蔑視那些追求未來(lái)和未來(lái)幸福的狂熱，個(gè)人是無(wú)法將生活從謊言這口深井里拉上來(lái)的。——尼采《人性，太人性的》
29) 我們有時(shí)對(duì)別人的冷漠態(tài)度，通常被解釋為我們的冷酷無(wú)情或性格缺陷，其實(shí)，它常常只不過(guò)是我們精神疲乏的表現(xiàn)。在精神疲乏時(shí)，別人對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就像我們對(duì)于自己來(lái)說(shuō)一樣，都是無(wú)所謂的，甚至是令人厭煩的。——尼采《人性，太人性的》
30) 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地脫離自己的時(shí)代，仿佛從時(shí)代的海岸被推回到以往世界觀的大洋中，這是極有好處的。從大洋深處眺望海岸，你也許能第一次看到海岸的全貌;再度靠近海岸時(shí)，你就強(qiáng)于那些從未離開過(guò)海岸的人，你能更全面地了解海岸。——尼采《人性，太人性的》
尼采人性太人性的句子語(yǔ)錄摘抄
1) 警句的贊歌——好的警句對(duì)于時(shí)間的牙齒而言實(shí)在太硬，致使幾千年來(lái)一直沒有被吃完，盡管每一個(gè)時(shí)期，它都被食用：這樣它也就成了文學(xué)中最大的悖論，成了不斷變化之中的永不消逝之物，一道始終被人贊譽(yù)的菜肴，如同鹽一樣，永遠(yuǎn)不會(huì)失去意義。——尼采《人性，太人性的》
2) 孤獨(dú)的人如是說(shuō)——極不快和無(wú)聊，必定導(dǎo)致一種沒沒沒沒有激情的孤獨(dú)。人們這些壞情緒獲得的回報(bào)就是那最深入地回回歸自然的一刻鐘。誰(shuí)筑起抵御無(wú)聊的嚴(yán)密防線，誰(shuí)就筑起抵御自己的嚴(yán)密防線，他將永遠(yuǎn)不會(huì)喝到自己心底深處那最令精神振奮的清泉。——尼采《人性，太人性的》
3) 倘若人想要自由地評(píng)判生活，那么愛恨交替在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)標(biāo)志著他的內(nèi)心狀況。他對(duì)一切都念念不忘或耿耿于懷，懷愛在心或者懷恨在心。最后，他在內(nèi)心的黑板上寫滿了經(jīng)驗(yàn)，于是就不再蔑視和憎恨生活，但也不會(huì)熱愛生活，而是以時(shí)時(shí)而悲哀的目光高踞生活之上，一如時(shí)而盛夏時(shí)而深秋的大自然。——尼采《人性，太人性的》
4) 寧?kù)o，高尚，陽(yáng)光，——這三者包含了一個(gè)思想家渴望并向自己要求的一切：他的希望和責(zé)任，他對(duì)知識(shí)和道德的要求，甚至包括對(duì)日常生活方式和住地自然風(fēng)光的要求。與此相應(yīng)的首先是令人振奮的思想，其次是使人安靜的，然后是令人豁然開朗的，——最后是包含了前三種特征的思想。在這三者融匯的思想里，一切屬于塵世的，都披上了神圣的光芒。這里就是偉大的三位一體的快樂(lè)統(tǒng)治的國(guó)度。——尼采《人性，太人性的》
5) 年輕人很狂妄是因?yàn)樗麄兌己妥约旱耐惾舜蚪坏溃@些人往往什么都不是，卻喜歡顯得重要。——尼采《人性，太人性的》
6) 誰(shuí)勤于思索，而且實(shí)事求是地思考，誰(shuí)就容易忘卻自己的經(jīng)歷，但不會(huì)忘卻這些經(jīng)歷引發(fā)的思想。——尼采《人性，太人性的》
7) 女人們天生如此，所有真理都會(huì)讓她們厭惡，而且，她們還企圖報(bào)復(fù)每一個(gè)讓她們睜開雙眼的人。——尼采《人性，太人性的》
8) 最易受傷卻又不可戰(zhàn)勝的就是人類的虛榮心：它的力量正是在受傷中成長(zhǎng)，最終能變得無(wú)比巨大。——尼采《人性，太人性的》
9) 一個(gè)人必須擁有一件東西：不是一種生性輕松的感覺，就是一種通過(guò)藝術(shù)和知識(shí)而變輕松的感覺。——尼采《人性，太人性的》
10) 高處不勝暖——高處要比谷底里的人想象的溫暖，尤其是在冬季。思想家明白這個(gè)比喻的所有寓意。——尼采《人性，太人性的》
11) 我決不再讀看得出想寫一本書的人所寫的東西，而是只讀其思想無(wú)意中形成一本書的人所寫的東西。——尼采《人性，太人性的》
12) 誰(shuí)思考很多，而且實(shí)事求是地思考，誰(shuí)就很容易忘記他自己的經(jīng)驗(yàn)，但是不會(huì)忘記由經(jīng)驗(yàn)喚起的思想。——尼采《人性，太人性的》
13) 思想家十有八九文筆欠佳，因?yàn)樗麄儌鬟_(dá)給我們的不僅是他們的思想，還有他們思想的過(guò)程，思想之思。——尼采《人性，太人性的》
14) 本來(lái)應(yīng)該是，成書需要筆墨和書桌。然而通常是，筆墨和書桌要求成書。因此，現(xiàn)在的書都那么空洞無(wú)物。——尼采《人性，太人性的》
15) 極端的行為來(lái)源于虛榮，平庸的行為來(lái)源于習(xí)慣，狹隘的行為來(lái)源于恐懼。這樣來(lái)尋找原因一般不會(huì)出錯(cuò)。——尼采《人性，太人性的》
16) 致被頌揚(yáng)者——一定要相信：只要還有人在頌揚(yáng)你，你就還沒有步入自己的軌道，而是在他人的軌道上行進(jìn)。——尼采《人性，太人性的》
17) 思想深刻的人在與別人打交道時(shí)，會(huì)覺得自己像個(gè)滑稽演員，因?yàn)橐屓死斫猓麄儽仨毾冗`心地談?wù)撃w淺的東西。——尼采《人性，太人性的》
18) 世界如果并不健忘，會(huì)顯得多么沒有道德啊!一個(gè)詩(shī)人會(huì)說(shuō)，上帝把健忘作為看門人安置在人類尊嚴(yán)之廟的門檻上。——尼采《人性，太人性的》
19) 反對(duì)目光短淺者——你們真的以為，因?yàn)閯e人把東西一片一片給你們(而且只能這樣做)，那東西就一定是片斷嗎?——尼采《人性，太人性的》
20) 至少一天中有三分之一是在不從不閱讀的情況下度過(guò);倘若不能做到這點(diǎn)，怎么能成為思想家呢?——尼采《人性，太人性的》
21) 優(yōu)美的靈魂，不是那個(gè)能飛得最高的，而是那個(gè)沒有大起大落，始終處于更透亮的空氣中和高度上的靈魂。——尼采《人性，太人性的》
22) 絕不會(huì)徒勞——在真理的山上攀登，絕不會(huì)是徒勞的：或是今天又爬上了一段，或是在積蓄力量，以便明天能爬得更高。——尼采《人性，太人性的》
23) 自由精神者能與女人共同生活嗎?我以為，一般來(lái)說(shuō)，他們這些思考和談?wù)撜胬淼娜藭?huì)像古代的占卜鳥一樣，寧可選擇獨(dú)自飛翔。——尼采《人性，太人性的》
24) 不是每個(gè)人都喜歡聽到真理以令人愉快的方式被說(shuō)出。但愿至少?zèng)]有人會(huì)以為，以令人不快的方式來(lái)說(shuō)出謬誤，謬誤就會(huì)變成真理。——尼采《人性，太人性的》
25) 沒有一條河流是由于自身而偉大豐富的，而是由于它接受了許多支流，繼續(xù)前進(jìn)，這使它偉大而豐富。所有精神上的偉大也是這樣。——尼采《人性，太人性的》
26) 要想變得有智慧，就必須想要體驗(yàn)一定的經(jīng)歷，也就是跑進(jìn)這些經(jīng)歷的喉嚨。這當(dāng)然非常危險(xiǎn)，有些“智者”就在這個(gè)過(guò)程中被吞噬了。——尼采《人性，太人性的》
27) 倘若人中俊杰高度評(píng)價(jià)一種思想，引起了凡夫俗子的譏笑和嘲弄，那么，這一思想對(duì)前者是打開寶庫(kù)的鑰匙，對(duì)后者只不過(guò)是一塊廢鐵。——尼采《人性，太人性的》
28) 靈魂的下水道-為了洗滌人類那骯臟的靈魂，一定要有下水道才可以。具有這種下水道功能的，對(duì)于那些高傲的偽君子而言，就是上帝了。——尼采《人性，太人性的》
29) 誰(shuí)不把一天的三分之二留給自己，誰(shuí)就是奴隸，無(wú)論他想成為怎樣的人，成為商人也好，成學(xué)者也罷，只要這樣就都是奴隸。——尼采《人性，太人性的》
30) 在邁入婚姻殿堂前先要問(wèn)一問(wèn)自己：你相信能和這個(gè)女人好好交談，白頭偕老嗎?婚姻中其他的一切都是過(guò)眼云煙，兩人的大多數(shù)時(shí)間都在交談。——尼采《人性，太人性的》
31) 瀑布飛流直下，但在此過(guò)程中會(huì)逐漸趨緩而呈飄浮狀;同樣，偉人在行動(dòng)前的渴望如暴風(fēng)驟雨，讓人覺得他在行動(dòng)時(shí)也會(huì)如此，其實(shí)卻是較為平靜的。——尼采《人性，太人性的》
32) 三類思想家——有三類礦泉：流淌的和滴落的礦泉。思想家也可分為這三類。外行按水量評(píng)判，內(nèi)行按水質(zhì)評(píng)判，即根據(jù)其中不是水的成分。——尼采《人性，太人性的》
33) 一個(gè)人心里越自信，就越容易忘記大笑，相反地，他的臉上持續(xù)浮現(xiàn)著一種睿智的微笑，可見他對(duì)美好人生中隱藏的不勝枚舉的快事不勝驚喜。——尼采《人性，太人性的》
34) 敏銳而明快的作家的不幸是，人們以為他膚淺，因此不在他們身上下苦功;晦澀的作家的幸運(yùn)是，讀者費(fèi)力地讀他們，并把自己勤奮的快樂(lè)也歸功于他們。——尼采《人性，太人性的》
35) 優(yōu)秀者要擺脫這樣一種幻覺殊為不易：他們以為平庸者會(huì)嫉妒他們，會(huì)覺得他們卓爾不群。但實(shí)際上，他們被當(dāng)作是多余的人，缺了他們誰(shuí)也不會(huì)感到遺憾。——尼采《人性，太人性的》
36) 簡(jiǎn)練成熟，——你于何處在一位作家身上發(fā)現(xiàn)這些特征，就應(yīng)在何處停歇，并在沙漠之中長(zhǎng)時(shí)間地歡慶，因?yàn)槟阋艉镁貌艜?huì)再有如此舒服的感覺。——尼采《人性，太人性的》
37) 言不由衷的贊美可能比言不由衷的譴責(zé)更讓我們良心不安，或許是因?yàn)?，比起過(guò)分甚至是錯(cuò)誤的譴責(zé)來(lái)，過(guò)分強(qiáng)烈的贊美更讓我們的判斷力暴露無(wú)遺。——尼采《人性，太人性的》
38) 靈魂也必須有自己特定的陰溝，以便自己的廢物能被排走。為此，它需關(guān)系祖國(guó)或者世界，或者最終需要——對(duì)那些高傲者來(lái)說(shuō)——仁慈的上帝。——尼采《人性，太人性的》
39) 只要你在經(jīng)歷著什么，你就必須讓自己完全投入其中，閉上你的雙眼，即是說(shuō)，不要還在經(jīng)歷中就成了旁觀者，因?yàn)檫@會(huì)妨礙對(duì)經(jīng)歷的消化：會(huì)得到消化不良，而不是智慧。——尼采《人性，太人性的》
40) 平庸是杰出者所能戴的最成功的面具，因?yàn)樗蛔屖|蕓眾生即平庸大眾感到面具的存在——而他帶上面具恰恰是為了他們，為了不去刺激他們，而且往往是出于同情和仁慈。——尼采《人性，太人性的》
41) 就這樣沿著智慧的大路前進(jìn)吧，步伐堅(jiān)實(shí)，信心滿懷!讓你這經(jīng)驗(yàn)的源泉為你服務(wù)!驅(qū)除你的郁悶，原諒你的自我，因?yàn)闊o(wú)論如何，你能在自己身上找到一架百級(jí)云梯，攀緣而上去尋求認(rèn)識(shí)。——尼采《人性，太人性的》
尼采人性勵(lì)志句子
1、遲到的青春是持久的青春。
2、愚昧無(wú)知是一切痛苦之源。
3、謙遜基于力量，高傲基于無(wú)能。
4、高貴的靈魂，是自己尊敬自己。
5、許多真理都是以笑話的形式講出來(lái)。
6、不能聽命于自己者，就要受命于他人。
7、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。
8、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。
9、所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心。
10、誰(shuí)的思想過(guò)于豐富，誰(shuí)就寧愿把自己變愚。
11、當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
12、那些沒有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。
13、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險(xiǎn)和游戲。
14、贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無(wú)禮。
15、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神!
16、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
17、如果我們老是尋根究底，那么我們就會(huì)走向毀滅。
18、人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄海悄康摹?/p>
19、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。
20、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西!
21、生命是懲罰，幸福是誘惑;激情是著魔，自信是瀆神。
22、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
23、時(shí)間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。
24、何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
25、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
26、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
27、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
28、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步!
29、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。
30、人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間---繩索懸于深淵上方。
尼采經(jīng)典人性名言
1、人們必須在心中懷著混亂，為了能夠創(chuàng)造一個(gè)舞動(dòng)的新星。
2、良機(jī)對(duì)于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
3、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
4、誰(shuí)要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立奔跑跳躍和舞蹈：人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛。
5、誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。
6、千萬(wàn)不要忘記：我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
7、人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
8、當(dāng)女人愛時(shí)，男人當(dāng)知畏懼：因?yàn)檫@時(shí)她犧牲一切，別的一切她都認(rèn)為毫無(wú)價(jià)值。
9、人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子，一條越過(guò)深淵的繩子。
10、如果閣下長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，那么，深淵也會(huì)同樣回望著閣下。
11、人類的生命，不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即為永恒!
12、忠告：你是否旨在博取聲望?若是，這信條務(wù)請(qǐng)記?。鹤詣?dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)!
13、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)，對(duì)人生具有更大的激奮作用。
14、誰(shuí)若孜孜于尋找，就越容易迷失自己。一切孤獨(dú)皆是罪過(guò)。
15、最深沉的精神也必須是最輕佻的，這幾乎是我哲學(xué)的公式。
16、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!
17、他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的——比事物本身還要簡(jiǎn)單——對(duì)待事物。
18、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
19、瘋狂對(duì)于個(gè)體，只是相對(duì)罕見的事情——而國(guó)體政黨民族時(shí)代的瘋狂，那就是規(guī)則。
20、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
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