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初三下冊歷史《向人性扼殺者宣戰(zhàn)》練習題及答案

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  在初三這一階段要怎樣有針對性的做歷史練習呢?別著急,接下來不妨和學習啦小編一起來做份2015年初二上冊語語文期中聯(lián)考試題,希望對各位有幫助!

  初三下冊歷史《向人性扼殺者宣戰(zhàn)》練習題及答案

  我夯基我達標

  1.意大利文藝復興的先驅(qū)是( )

  A.但丁 B.達•芬奇 C.彼特拉克 D.米開朗琪羅

  思路解析:文藝復興時期涌現(xiàn)了很多文學家、藝術(shù)家、科學家等,但丁是其中的一個代表。他的作品廣泛反映了中世紀后期意大利的社會矛盾,大膽譴責教皇和教士的貪婪專橫,較早表露了人文主義思想,而人文主義思想又是文藝復興的指導思想,故稱但丁為文藝復興的先驅(qū)。

  答案:A

  2.文藝復興興起于意大利的先決條件是( )

  A.意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽 B.天主教會神權(quán)統(tǒng)治束縛了人們的思想

  C.意大利處于四分五裂的狀態(tài) D.意大利是歐洲文明發(fā)祥地之一

  思路解析:歷史事件興起的原因是多方面的,其中必有起決定性作用的因素。文藝復興是在意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的一場變革,而意識形態(tài)屬于上層建筑,經(jīng)濟基礎(chǔ)是上層建筑變化的根本原因,所以解答此題要從經(jīng)濟角度考慮。C項與此題無關(guān),先排除,A項是先決條件,B項是直接原因,D項是社會基礎(chǔ)。

  答案:A

  3.資產(chǎn)階級叩響近代社會大門的思想解放運動是( )

  A.文藝復興 B.新航路的開辟

  C.亞歷山大東征 D.中國四大發(fā)明的外傳

  思路解析:從意大利開始的文藝復興,其核心思想就是人文主義,它使人們認識到,必須打破中世紀以來的封建統(tǒng)治和教會神學對人們思想的束縛,強調(diào)和發(fā)揮人在這個世界上的作用,代表了新興資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治、要求自由的愿望,因此文藝復興是資產(chǎn)階級叩響近代社會大門的一場思想解放運動。

  答案:A

  4.文藝復興首先發(fā)端于( )

  A.德國 B.英國 C.法國 D.意大利

  思路解析:14世紀,在地中海北部的意大利最早出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,故最早開始于意大利。

  答案:D

  5.小華在參加知識競賽時,主持人出了這樣一道人物判斷題:“他是文藝復興時期世界歷史上罕見的、多才多藝的文化巨人;他的代表作有《最后的晚餐》?!闭埬銕椭∪A找出正確答案( )

  A.但丁 B.達•芬奇 C.莎士比亞 D.哥倫布

  思路解析:解答時結(jié)合題干獲取重要的信息,如“文藝復興時期”“代表作有《最后的晚餐》”就可直接找出答案。

  答案:B

  6.下列選項中,被稱為莎士比亞“四大悲劇”的是( )

  ①《奧賽羅》 ②《李爾王》 ③《神曲》 ④《哈姆雷特》

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

  思路解析:此題用排除法即可?!渡袂肥堑〉淖髌?,選項中有③的就可排除,因此只有C項正確。

  答案:C

  我綜合我發(fā)展

  7.(2010廣東惠州模擬)如果你班同學準備籌辦文藝復興名人圖片展,下列哪一位名人的圖片不能入選( )

  A.但丁 B.哥白尼 C.達•芬奇 D.馬可•波羅

  思路解析:文藝復興時期是歐洲歷史上的文化盛世,涌現(xiàn)了大批的文學家\,藝術(shù)家和科學家,選項中的但丁、哥白尼、達•芬奇都是其中的杰出代表。馬可•波羅是當時著名的旅行家,不能算作文藝復興名人。

  答案:D

  8.識讀右圖,請完成:

  (1)這幅畫的名稱是什么?

  (2)它的作者是誰?

  (3)這幅畫體現(xiàn)了怎樣的人文主義思想?

  思路解析:根據(jù)所學知識并結(jié)合此畫的特點“神秘的微笑”,判斷其名稱和作者。解答第(1)(2)問后,第(3)問只要正確理解文藝復興時期的作品大多都體現(xiàn)了人文主義思想,即擺脫宗教的束縛,對不受宗教摧殘的世俗生活的向往就可得出答案。

  參考答案:(1)《蒙娜麗莎》。

  (2)達•芬奇。

  (3)它完全擺脫了宗教題材的束縛,惟妙惟肖地刻畫了一位市民婦女的溫柔與典雅。在她似動非動的嘴唇和若隱若現(xiàn)的微笑背后,深藏著一個中世紀少婦神秘的內(nèi)心世界,從而鼓勵人們?nèi)プ非竺馈?/p>

  9.閱讀下列關(guān)于文藝復興的材料:

  材料一:1535年某畫家寫道:“許多已經(jīng)湮沒的事物將要再生?!?/p>

  材料二:人文主義小說《巨人傳》描寫道,1533年時人們都相信,存在著一千年的精神黑暗。相繼而來的將不會是新生,而是真理的重新恢復。

  材料三:文藝復興時期,人們對文學、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認為這是一次精神的新生,而不是像花開花落那樣,只是周而復始的重復。

  材料四:18世紀的學者費內(nèi)隆寫道,在16世紀,人們將“文藝復興”一詞只理解為恢復古代傳統(tǒng)。

  ——保羅•富爾《文藝復興》

  請完成:

  (1)結(jié)合材料一、二,“已經(jīng)湮沒的事物”指的是什么?被湮沒的原因是什么?

  (2)就材料三所說文學、藝術(shù)方面的巨大成就各舉一例,并指出它們是否屬于被湮沒的事物及理由。

  (3)材料四與前三則材料中的哪一條有矛盾?表現(xiàn)在何處?

  思路解析:此題涉及了文藝復興的內(nèi)容、出現(xiàn)的背景及歷史地位等基礎(chǔ)知識,旨在考查對材料的閱讀、理解和提取信息的能力。解答時要注意題目提示語“下列關(guān)于文藝復興的材料”,再結(jié)合具體內(nèi)容進行一一作答。第(1)問實際上涉及到文藝復興的背景內(nèi)容;第(2)問要回答的是文藝復興的表現(xiàn)及性質(zhì);第(3)問則側(cè)重于對材料的理解。

  參考答案:(1)是指希臘、羅馬古典文化。被湮沒的原因是“一千年的精神黑暗”,即中世紀____的文化統(tǒng)治。

  (2)文學:《神曲》《哈姆雷特》(任選一部);藝術(shù):《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》(任選一幅)。它們不屬于被湮沒的事物,因為它們屬于資產(chǎn)階級新文化。

  (3)與材料三矛盾。材料三指出文藝復興是“精神的新生”,而材料四說是“恢復古代傳統(tǒng)”。
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