二戰(zhàn)為什么殺猶太人

　　猶太人在二戰(zhàn)期間遭到了大規(guī)模的屠殺，什么原因?qū)е滤麄儽煌罋⒛?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的二戰(zhàn)為什么殺猶太人的原因以供大家閱讀。

　　二戰(zhàn)為什么殺猶太人：太聰明

　　猶太人在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)等方面涌現(xiàn)出一大批杰出的人才。幾十年來(lái)，諾貝爾獎(jiǎng)的得主，猶太人所占的比例遠(yuǎn)比其他民族高。猶太人在智力活動(dòng)中的優(yōu)勢(shì)與他們的家庭教育有很大的關(guān)系。

　　(1)豐富的文化底蘊(yùn)：猶太人雖在長(zhǎng)期的民族災(zāi)難中背井離鄉(xiāng)，分散于世界各地。他們卻頑強(qiáng)地保持著自己的文化，同時(shí)也吸收了所在國(guó)的文化精華。這樣就有更加開(kāi)闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料。

　　(2)執(zhí)著的教育追求：國(guó)外一位作家寫道：“猶太人家庭在學(xué)問(wèn)方面應(yīng)受到高度評(píng)價(jià)，在這方面非猶太人的家庭相形見(jiàn)絀。這個(gè)因素構(gòu)成了其他一切差異的基礎(chǔ)?！甭?lián)合國(guó)教科文組織1998年一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書(shū)，全國(guó)450萬(wàn)人，有100萬(wàn)人辦有圖書(shū)證。

　　(3)理性的思維方式：諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布朗說(shuō)：“我的祖父常問(wèn)我，為什么今天與其他日子不同呢?他是讓我自己提出問(wèn)題，自己找理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代，父母都鼓勵(lì)我提出疑問(wèn)，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之以理?！?/p>

　　(4)永恒的探索心境：猶太人家庭不但重視知識(shí)，而且更重視才能。他們崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑敢于發(fā)問(wèn)?？吹贸鲴R克思主義無(wú)神論教育對(duì)大家的影響還是很大的。當(dāng)然不能說(shuō)它不對(duì)，但這種思維方式容易造成歷史的簡(jiǎn)單化，因?yàn)槿魏问虑榈挠绊懚紒?lái)自方方面面，很難分析清楚。比如猶太人問(wèn)題，納粹的反猶可能正如各位以前所受教育(及其推論)所言有經(jīng)濟(jì)上的原因，但歸根結(jié)底是宗教上的，沒(méi)有這方面的背景知識(shí)，分析絕對(duì)是片面的。有時(shí)候分析不清的時(shí)候，就采取“利益判別法”，因?yàn)橛欣c不利相對(duì)于正義與非正義來(lái)說(shuō)要容易判斷得多。

　　二戰(zhàn)為什么殺猶太人：宗教與經(jīng)濟(jì)

　　猶太人不信基督的，而是信猶太教，當(dāng)年就是猶太教的人出賣了耶穌，所以_對(duì)于猶太人有著難以化解的歷史冤仇。基督_的孩子從小受到的教育就是猶太人是邪惡的化身。

　　在經(jīng)濟(jì)上，猶太人在寄居的各個(gè)國(guó)家總是屬于比較富有的階層，其實(shí)一些人確實(shí)為富不仁，其實(shí)現(xiàn)在很多猶太人也是一樣，比如搞得東南亞金融危機(jī)的金融大鱷索羅斯，雖然極度富有，但是對(duì)于同樣是猶太人建立的以色列國(guó)卻一毛都不拔。猶太人的富有和不會(huì)做人，造成了民眾的普遍厭惡。當(dāng)年碰到了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在無(wú)法解決社會(huì)矛盾的情況下，把矛頭對(duì)準(zhǔn)猶太人，給所有的社會(huì)問(wèn)題提供了一個(gè)發(fā)泄的渠道。

　　其實(shí)在他之前，其他國(guó)家也很討厭猶太人的，包括代表了正義的英國(guó)，事實(shí)上在二次大戰(zhàn)打起來(lái)之前，英國(guó)還和德國(guó)協(xié)調(diào)，和猶太復(fù)國(guó)主義份子一起把很多的德國(guó)猶太人強(qiáng)行移民到了巴勒斯坦猶太人區(qū)。后來(lái)就是在這個(gè)地方建立的以色列國(guó)，只所以直到現(xiàn)在以色列和巴勒斯坦還是沒(méi)能和平，禍根從30年代就存在了，那地方本來(lái)就是阿拉伯人的地方，硬被英國(guó)人打著國(guó)聯(lián)的名義劃了一塊給猶太人的。后來(lái)德國(guó)還曾經(jīng)考慮把所有的歐洲猶太人流放到馬達(dá)加斯加島去，讓他們自生自滅，后來(lái)是發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)這么多資源，特別是運(yùn)輸?shù)哪芰ν瓿桑纱鄟?lái)了個(gè)最終解決，才開(kāi)始真正大規(guī)模的殺猶太人的。

　　說(shuō)穿了，歐洲那些國(guó)家?guī)缀醵加憛挭q太人，但是是笨人動(dòng)了手，其它國(guó)家歧視但是沒(méi)這么殺人，所以就顯得高尚一點(diǎn)。這種宗教上的敵視，就象_和穆斯林之間的仇視，是我們中國(guó)人覺(jué)得很難理解的，因?yàn)槲覀冎袊?guó)人的宗教從來(lái)都不是排他的，無(wú)論道教佛教，都不是一個(gè)神，雖然有過(guò)佛道之爭(zhēng)，但起碼在百姓看來(lái)都是正教，不存在你死我活的問(wèn)題。但是基督教和伊斯蘭教不是這樣的，他們都是單神的，上帝就一個(gè)，信我的就對(duì)，不信我的就是異教徒，非常的不能兼容。歷史上十字軍東征有記載的大概就有11次的樣子，死了非常多人，直到18世紀(jì)土耳其帝國(guó)還圍攻過(guò)維也納?，F(xiàn)在也有很多阿拉伯人說(shuō)美國(guó)和伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際就是宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。我想肯定不全是，起碼有一些原因是為了石油的，但是宗教因素很難說(shuō)在現(xiàn)代社會(huì)就不起作用了。